第三十八章 老和尚与老道士
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禅房是僧人们休息之地，不相干的人都被阻拦在外，只能鱼恩一个人进去。好在他自认在大唐还没什么仇人，值得搭上大慈恩寺的声誉来杀他。
一进禅房，先给老和尚做个佛礼，然后寒暄道：“大师让鱼恩去白马寺找大师，没想到鱼恩还没来得及去白马寺，咱们却在大慈悲寺相遇，真是有缘。”
老僧从入定中睁开双眼，回鱼恩一个佛礼后开口说：“出家人四海为家，居无定所。大慈悲寺是佛寺，白马寺也是佛寺，只要能弘扬佛法，哪里都无所谓。贫僧只是在白马寺住的时间长一些，这才告诉施主白马寺。”
说完话一动不动的盯着鱼恩看良久，一直看到鱼恩觉得浑身不自在才开口说话。
“佛曰，佛陀老僧从入定中睁开双眼，一动不动的盯着鱼恩看良久，直到他觉得浑身不自在才开口说话。入灭后，有正法一千年年，像法一千年，而后才是末法。自从佛陀入灭，已过正法一千年，像法千年之期未到，老僧参悟不透施主为何出现在人间。”
说的鱼恩有些懵，他不懂自己跟末法的关系，更不懂老僧的话。只能老实回答：“大师禅语，鱼恩听不懂。”
“唉！唉！唉！”
三声叹息后，老僧再次开口：“施主与佛有缘，结的却不是善缘，佛家见施主将遭大难。”
如果不是穿越者，鱼恩一定会把老和尚当成神棍，那种专门危言耸听，引人恐惧赚钱的神棍。只是穿越后他对于鬼神敬畏许多，倒不是因为信奉，只是因为有些事情解释不了，只能归为神迹。
当然，就算是这样，鱼恩还是不懂自己为何会和佛家扯上关系，难道让他穿越的是一位佛？
“贫僧如满，昔年师傅收我兄弟四人为徒。我四人皆立志成佛，便一起修行形影不离，世人皆称我等为合僧。只可惜佛法无边，我等终生也未能参透。也是无心插柳，等三位师兄带着遗憾圆寂后，老僧却得了因果这个小道。”
在老僧看来，佛法才是大道，其它都是小道。他现在能参透一丝因果，虽然不多，却能看到鱼恩给佛家带来的恶果，能看到其中一丝玄机。
“请教大师指点，鱼恩不懂自己与佛家有何因果。”
“因果之道虽是小道，却也玄妙无穷。一般人是种今世的因，得后世的果。施主却是用后世的果，得今世的因。施主的出现让天地紊乱，秩序失调，所以施主才会遭天谴。”
老僧并未告诉鱼恩他与佛家的因果，却触动鱼恩一些隐秘，让他顿时震惊不已。等他回味过来，老僧已经再次开口，把他看透的一切娓娓道来。
“魏太武帝说佛家多藏污纳垢，毁坏宝刹无数，僧人多遭大难，自此之后佛家便是进入像法时代。后又有宇文周武帝惧佛家正法余威势大，焚毁佛经无数，驱逐得道高僧无数，致使正法仅存硕果悉数化为灰烬。老僧参不透天地大道，只是能看到施主身上沾染的末法之气，佛家得遇施主，必有大难。”
虽然还是想不出武宗灭佛和自己有听到老僧这番话，鱼恩忽然想起一件事，历史上三次著名的灭佛事件，最后一件不是正好发生在唐武宗时期？只是灭佛的是唐武宗，他实在想不出和自己有什么关系。
虽然想不通，但是老和尚字字珠玑，鱼恩已然佩服的五体投地。按照佛家的说法，鱼恩生活的现代便是末法时代，来自现代的人当然会沾染到末法之气。
信任是基础，有信任才能聊许多隐晦。现在的鱼恩很信任老僧，当然要多问些隐秘的问题。
“请教大师，鱼恩怎能回去？”
他想回到现代，那里有他的家，有他的父亲，母亲，和虽然不是很恩爱，却在一起生活许多年的女朋友。还有邻居家的老二，隔壁老三，只说过一次话的梦中女神，给过他一巴掌的前女友，等等等等，鱼恩始终觉得他是那个时代的人，总想着回去。
“万物皆有因，世间总是果。施主既然来，何必着急走？记得老夫初见施主，说过三句何来，施主可还记得？”
并没有给他想要的答案，反倒问他一个问题。虽然不懂老僧为何要问，但他只能老实点头，因为他记得，因为这三声他才认为他是疯和尚。
“老僧是想问，施主从哪里来，施主为何要来，佛门祸从何来。贫僧也曾想过为佛门趋吉避凶，只是这么多天过去，办法没想到，贫僧却想通了。佛法无边终有尽，时间还有双全法。施主虽是佛门的劫，却是苍生的幸，万物皆有因果，佛门理应有次劫，苍生理应有此幸。”
老僧的话也算是间接回答鱼恩的问题，老僧连末法气息都解决不了，怎能送他回去？
既然解决不了这个问题，那再问一个比较实在的问题：“敢问大师，什么事天谴，鱼恩要如何才能避免天谴？”
关于天谴一说鱼恩也是将信将疑，疑的是他本来不信，信的是他最近吐血有些多。在穿越之前，他从来不会相信一个人如他现在一般，不知为何就吐血，气大了也会吐血。
或许是困了，老僧的眼皮已经开始下沉，仿佛随时都会睡着。听完这番问题，从新振作精神，给他回答。
“因便是因，果便是果，有因才有果，施主用来世的因撬动今世的果，自然会遭天谴。就好比老僧给施主解惑，已经窥视到天地大道，但这大道却不是佛门大道，本不应被老僧参悟，动了不该动的东西，自然便有报应。”
通过老僧的话，鱼恩虽然能抓住些东西，却还是模棱两可，只能再问：“大师能否说的再仔细些？”
就在这时，只听门外一声高喝：“那老和尚，修要再误良家子弟，当老道不存在么？”
随着喝声一人不请自来，推门而入。鱼恩仔细一看，这人头戴一身道袍，头戴道冠，居然是个道士。和尚庙里居然出现个道士，鱼恩心中顿时生气一种不好的预感。
已经困到不行的老和尚听见这人的声音顿时来了精神，笑呵呵的说：“赵归真，你居然还敢来长安城，就不怕拿你问罪么？”
来人也不生气，也不接话，只是轻轻关上房门，然后看着鱼恩笑而不语。等鱼恩感觉浑身不自在的时候，他才收回目光，看向合僧如满。
“老和尚，道家话费那么大力气请来个人，你们佛门不帮忙也就罢了，为何还要帮倒忙？”
一声质问之后，两人谁也没有再说话，只是你看着我，我看着你，就那么对视，仿佛是两尊雕像，更像是时间静止。
不懂两人在干什么，出于礼貌鱼恩只能看着。看着两人大眼瞪小眼，还不能打扰，就算对于他这个喜静的人来说也是一种煎熬。
“咳咳咳……”
直到如满咳嗽几声，低下头，将视线移开，低声说道：“牛鼻子，你赢了，贫僧不再插言。”
听完这句话，老道士转身对鱼恩行礼说道：“贫道赵归真，给驸马爷见礼。”
“道长客气，化外之人何必讲究反间礼数？还请道长不吝赐教。”
“其实秃驴说的没错，你用后世的因，撼动今世的果，注定要遭天谴。”
两人对视这么长时间，鱼恩也没闲着，认真梳理如满的话。对于两人说的因果，也能猜出个大概，就是鱼恩把不应该出现在唐朝的东西拿出来，就会有报应，例如铁锅。
仔细想想也确实是那么回事，自从李德裕准备推广铁锅之后，他的身体就像是不停充气的气球，说不定什么时候就会爆炸。
想通事情来龙去脉鱼恩的心情变得很糟糕，若是不能用后世的智慧，他这个穿越者还有什么意思？
“不过天谴也并非不可避免，佛家没办法，可不代表道家也没办法。”
这句话让鱼恩瞬间眼前一亮，急忙做洗耳恭听状。
老道士并没有马上说出办法，而是走到如满身边坐下，然后开始宽衣解带。脱掉道袍，里面露出一个小葫芦，解下来交到鱼恩手里后才说：“这是因果丹，可借前世因果，抵今生报应。贫道也不诳你，因果丹不好炼，贫道随身只带这么多。等你把这些用光，再来龙虎山，自会有人给你。”
说完话老道士挥挥手，示意鱼恩退出去。至于如满，自从说完那句话后便是入定的状态，显然一切都听凭老道士做主，这时候自然不会再说话，任由鱼恩走掉。
鱼恩刚走没多久，如满就睁开双眼，悠悠叹息：“牛鼻子，你这是害人害己呀！”
赵归真也不说话，只是做了个噤声的动作，然后接着闭目养神。
又过了一会儿，老道士睁开眼睛，叹息道：“秃驴，贫道想留个全尸。”
说完便消失在禅房。
等鱼恩与香儿乘上马车离开大慈悲寺的时候，寺院里敲起暮色的钟声，已经是华灯初上，大街上已经喧闹起来。形形色色的人往来穿梭，让他暂时忘记大慈悲寺所有的疑问，只剩下游览的心。
来到大唐过的第一个中秋节，鱼恩自然要领略一下大唐的节日气氛，任由香儿拉着左拐右拐，体验这份喧嚣。
这段时间相处下来，香儿发现鱼恩人很随和，没有一点少爷，老爷的架子，再加上平时总爱和她开点小玩笑，两人自然亲近不少，香儿也少了许多拘束。
“驸马快看，这上面写的是什么？”
灯谜不是元宵节专属，中秋节也有。
八月十五这一天，男女老少都会上街逛逛，正是各店铺赚钱的好时候。为了多赚钱，就有人想出用灯谜吸引人的好办法。在花灯上写上灯谜，等来人参悟。所写灯谜越是巧妙难猜，吸引的人也就越多，生意自然也就越红火。
香儿看的正是灯谜，这个灯谜似乎出的很巧妙，周围已经站着不少人，一个个冥思苦想，显然都没答上来。
走进一看，只见红灯上所写黑字：日月一齐来，不做明字猜，打一字。
“你要是不再叫我驸马，以后改叫我少爷，我就告诉你是个胆字。”
自从小丫头跟着鱼恩离开公主府，他就没把她当过外人，自己人当然要叫少爷，驸马是给别人叫的。
小丫头小脸一红，指着另一个灯谜问：“那少爷，这个浮云千里又是什么字？”
“要是在不找地方吃饭，少爷就把你和那个字一样，丢了。”
一天只吃顿早饭，把时间都浪费在禅房和路上，鱼恩的饥饿可想而知。早就坚持不足的肚子，遇到各种食物飘香，产生严重的生物变化，最直接的体现就是浑身的饥饿化。
只是小丫头似乎不是那么饿，又指着一个灯谜问：“少爷咱们再猜一个再走，去者淮阴侯，又是什么字？”
面对咕咕叫的肚子鱼恩实在是没心情陪她在这里玩，一把拉过小丫头，就往旁边酒楼走，一边走一边训斥：“你再不走，信不信老子削你！”
酒楼大堂上早已是人满为患，好在二楼雅间因为贵还剩下两个。鱼恩也不客气，直接要个雅间带着侍卫们上去吃饭。
临行前老管家特意给他挑选四个侍卫，看起来身强体壮，饭量也应该不小，鱼恩特意多叫几个菜。毕竟大过节的人家没回家陪老婆孩子，跟着自己左跑又跑也不容易，吃点好的也算是犒劳。
沿街的雅间很宽敞，坐在里面正好将热闹的坊市尽收眼底，不说饭菜如何，单看这位置绝对物有所值。
等几人吃的差不多，坊市里的人越来越多，杂耍卖艺，行商走贩的喧哗声也越来越大。吃饱喝足的香儿再也禁不住繁华的诱惑，希翼的央求：“少爷，咱们下去玩一会儿被！”
虽然很想满足小丫头这个并不过分的要求，但看看时间，该去赴白居易的约了。
禅房是僧人们休息之地，不相干的人都被阻拦在外，只能鱼恩一个人进去。好在他自认在大唐还没什么仇人，值得搭上大慈恩寺的声誉来杀他。
一进禅房，先给老和尚做个佛礼，然后寒暄道：“大师让鱼恩去白马寺找大师，没想到鱼恩还没来得及去白马寺，咱们却在大慈悲寺相遇，真是有缘。”
老僧从入定中睁开双眼，回鱼恩一个佛礼后开口说：“出家人四海为家，居无定所。大慈悲寺是佛寺，白马寺也是佛寺，只要能弘扬佛法，哪里都无所谓。贫僧只是在白马寺住的时间长一些，这才告诉施主白马寺。”
说完话一动不动的盯着鱼恩看良久，一直看到鱼恩觉得浑身不自在才开口说话。
“佛曰，佛陀老僧从入定中睁开双眼，一动不动的盯着鱼恩看良久，直到他觉得浑身不自在才开口说话。入灭后，有正法一千年年，像法一千年，而后才是末法。自从佛陀入灭，已过正法一千年，像法千年之期未到，老僧参悟不透施主为何出现在人间。”
说的鱼恩有些懵，他不懂自己跟末法的关系，更不懂老僧的话。只能老实回答：“大师禅语，鱼恩听不懂。”
“唉！唉！唉！”
三声叹息后，老僧再次开口：“施主与佛有缘，结的却不是善缘，佛家见施主将遭大难。”
如果不是穿越者，鱼恩一定会把老和尚当成神棍，那种专门危言耸听，引人恐惧赚钱的神棍。只是穿越后他对于鬼神敬畏许多，倒不是因为信奉，只是因为有些事情解释不了，只能归为神迹。
当然，就算是这样，鱼恩还是不懂自己为何会和佛家扯上关系，难道让他穿越的是一位佛？
“贫僧如满，昔年师傅收我兄弟四人为徒。我四人皆立志成佛，便一起修行形影不离，世人皆称我等为合僧。只可惜佛法无边，我等终生也未能参透。也是无心插柳，等三位师兄带着遗憾圆寂后，老僧却得了因果这个小道。”
在老僧看来，佛法才是大道，其它都是小道。他现在能参透一丝因果，虽然不多，却能看到鱼恩给佛家带来的恶果，能看到其中一丝玄机。
“请教大师指点，鱼恩不懂自己与佛家有何因果。”
“因果之道虽是小道，却也玄妙无穷。一般人是种今世的因，得后世的果。施主却是用后世的果，得今世的因。施主的出现让天地紊乱，秩序失调，所以施主才会遭天谴。”
老僧并未告诉鱼恩他与佛家的因果，却触动鱼恩一些隐秘，让他顿时震惊不已。等他回味过来，老僧已经再次开口，把他看透的一切娓娓道来。
“魏太武帝说佛家多藏污纳垢，毁坏宝刹无数，僧人多遭大难，自此之后佛家便是进入像法时代。后又有宇文周武帝惧佛家正法余威势大，焚毁佛经无数，驱逐得道高僧无数，致使正法仅存硕果悉数化为灰烬。老僧参不透天地大道，只是能看到施主身上沾染的末法之气，佛家得遇施主，必有大难。”
虽然还是想不出武宗灭佛和自己有听到老僧这番话，鱼恩忽然想起一件事，历史上三次著名的灭佛事件，最后一件不是正好发生在唐武宗时期？只是灭佛的是唐武宗，他实在想不出和自己有什么关系。
虽然想不通，但是老和尚字字珠玑，鱼恩已然佩服的五体投地。按照佛家的说法，鱼恩生活的现代便是末法时代，来自现代的人当然会沾染到末法之气。
信任是基础，有信任才能聊许多隐晦。现在的鱼恩很信任老僧，当然要多问些隐秘的问题。
“请教大师，鱼恩怎能回去？”
他想回到现代，那里有他的家，有他的父亲，母亲，和虽然不是很恩爱，却在一起生活许多年的女朋友。还有邻居家的老二，隔壁老三，只说过一次话的梦中女神，给过他一巴掌的前女友，等等等等，鱼恩始终觉得他是那个时代的人，总想着回去。
“万物皆有因，世间总是果。施主既然来，何必着急走？记得老夫初见施主，说过三句何来，施主可还记得？”
并没有给他想要的答案，反倒问他一个问题。虽然不懂老僧为何要问，但他只能老实点头，因为他记得，因为这三声他才认为他是疯和尚。
“老僧是想问，施主从哪里来，施主为何要来，佛门祸从何来。贫僧也曾想过为佛门趋吉避凶，只是这么多天过去，办法没想到，贫僧却想通了。佛法无边终有尽，时间还有双全法。施主虽是佛门的劫，却是苍生的幸，万物皆有因果，佛门理应有次劫，苍生理应有此幸。”
老僧的话也算是间接回答鱼恩的问题，老僧连末法气息都解决不了，怎能送他回去？
既然解决不了这个问题，那再问一个比较实在的问题：“敢问大师，什么事天谴，鱼恩要如何才能避免天谴？”
关于天谴一说鱼恩也是将信将疑，疑的是他本来不信，信的是他最近吐血有些多。在穿越之前，他从来不会相信一个人如他现在一般，不知为何就吐血，气大了也会吐血。
或许是困了，老僧的眼皮已经开始下沉，仿佛随时都会睡着。听完这番问题，从新振作精神，给他回答。
“因便是因，果便是果，有因才有果，施主用来世的因撬动今世的果，自然会遭天谴。就好比老僧给施主解惑，已经窥视到天地大道，但这大道却不是佛门大道，本不应被老僧参悟，动了不该动的东西，自然便有报应。”
通过老僧的话，鱼恩虽然能抓住些东西，却还是模棱两可，只能再问：“大师能否说的再仔细些？”
就在这时，只听门外一声高喝：“那老和尚，修要再误良家子弟，当老道不存在么？”
随着喝声一人不请自来，推门而入。鱼恩仔细一看，这人头戴一身道袍，头戴道冠，居然是个道士。和尚庙里居然出现个道士，鱼恩心中顿时生气一种不好的预感。
已经困到不行的老和尚听见这人的声音顿时来了精神，笑呵呵的说：“赵归真，你居然还敢来长安城，就不怕拿你问罪么？”
来人也不生气，也不接话，只是轻轻关上房门，然后看着鱼恩笑而不语。等鱼恩感觉浑身不自在的时候，他才收回目光，看向合僧如满。
“老和尚，道家话费那么大力气请来个人，你们佛门不帮忙也就罢了，为何还要帮倒忙？”
一声质问之后，两人谁也没有再说话，只是你看着我，我看着你，就那么对视，仿佛是两尊雕像，更像是时间静止。
不懂两人在干什么，出于礼貌鱼恩只能看着。看着两人大眼瞪小眼，还不能打扰，就算对于他这个喜静的人来说也是一种煎熬。
“咳咳咳……”
直到如满咳嗽几声，低下头，将视线移开，低声说道：“牛鼻子，你赢了，贫僧不再插言。”
听完这句话，老道士转身对鱼恩行礼说道：“贫道赵归真，给驸马爷见礼。”
“道长客气，化外之人何必讲究反间礼数？还请道长不吝赐教。”
“其实秃驴说的没错，你用后世的因，撼动今世的果，注定要遭天谴。”
两人对视这么长时间，鱼恩也没闲着，认真梳理如满的话。对于两人说的因果，也能猜出个大概，就是鱼恩把不应该出现在唐朝的东西拿出来，就会有报应，例如铁锅。
仔细想想也确实是那么回事，自从李德裕准备推广铁锅之后，他的身体就像是不停充气的气球，说不定什么时候就会爆炸。
想通事情来龙去脉鱼恩的心情变得很糟糕，若是不能用后世的智慧，他这个穿越者还有什么意思？
“不过天谴也并非不可避免，佛家没办法，可不代表道家也没办法。”
这句话让鱼恩瞬间眼前一亮，急忙做洗耳恭听状。
老道士并没有马上说出办法，而是走到如满身边坐下，然后开始宽衣解带。脱掉道袍，里面露出一个小葫芦，解下来交到鱼恩手里后才说：“这是因果丹，可借前世因果，抵今生报应。贫道也不诳你，因果丹不好炼，贫道随身只带这么多。等你把这些用光，再来龙虎山，自会有人给你。”
说完话老道士挥挥手，示意鱼恩退出去。至于如满，自从说完那句话后便是入定的状态，显然一切都听凭老道士做主，这时候自然不会再说话，任由鱼恩走掉。
鱼恩刚走没多久，如满就睁开双眼，悠悠叹息：“牛鼻子，你这是害人害己呀！”
赵归真也不说话，只是做了个噤声的动作，然后接着闭目养神。
又过了一会儿，老道士睁开眼睛，叹息道：“秃驴，贫道想留个全尸。”
说完便消失在禅房。
等鱼恩与香儿乘上马车离开大慈悲寺的时候，寺院里敲起暮色的钟声，已经是华灯初上，大街上已经喧闹起来。形形色色的人往来穿梭，让他暂时忘记大慈悲寺所有的疑问，只剩下游览的心。
来到大唐过的第一个中秋节，鱼恩自然要领略一下大唐的节日气氛，任由香儿拉着左拐右拐，体验这份喧嚣。
这段时间相处下来，香儿发现鱼恩人很随和，没有一点少爷，老爷的架子，再加上平时总爱和她开点小玩笑，两人自然亲近不少，香儿也少了许多拘束。
“驸马快看，这上面写的是什么？”
灯谜不是元宵节专属，中秋节也有。
八月十五这一天，男女老少都会上街逛逛，正是各店铺赚钱的好时候。为了多赚钱，就有人想出用灯谜吸引人的好办法。在花灯上写上灯谜，等来人参悟。所写灯谜越是巧妙难猜，吸引的人也就越多，生意自然也就越红火。
香儿看的正是灯谜，这个灯谜似乎出的很巧妙，周围已经站着不少人，一个个冥思苦想，显然都没答上来。
走进一看，只见红灯上所写黑字：日月一齐来，不做明字猜，打一字。
“你要是不再叫我驸马，以后改叫我少爷，我就告诉你是个胆字。”
自从小丫头跟着鱼恩离开公主府，他就没把她当过外人，自己人当然要叫少爷，驸马是给别人叫的。
小丫头小脸一红，指着另一个灯谜问：“那少爷，这个浮云千里又是什么字？”
“要是在不找地方吃饭，少爷就把你和那个字一样，丢了。”
一天只吃顿早饭，把时间都浪费在禅房和路上，鱼恩的饥饿可想而知。早就坚持不足的肚子，遇到各种食物飘香，产生严重的生物变化，最直接的体现就是浑身的饥饿化。
只是小丫头似乎不是那么饿，又指着一个灯谜问：“少爷咱们再猜一个再走，去者淮阴侯，又是什么字？”
面对咕咕叫的肚子鱼恩实在是没心情陪她在这里玩，一把拉过小丫头，就往旁边酒楼走，一边走一边训斥：“你再不走，信不信老子削你！”
酒楼大堂上早已是人满为患，好在二楼雅间因为贵还剩下两个。鱼恩也不客气，直接要个雅间带着侍卫们上去吃饭。
临行前老管家特意给他挑选四个侍卫，看起来身强体壮，饭量也应该不小，鱼恩特意多叫几个菜。毕竟大过节的人家没回家陪老婆孩子，跟着自己左跑又跑也不容易，吃点好的也算是犒劳。
沿街的雅间很宽敞，坐在里面正好将热闹的坊市尽收眼底，不说饭菜如何，单看这位置绝对物有所值。
等几人吃的差不多，坊市里的人越来越多，杂耍卖艺，行商走贩的喧哗声也越来越大。吃饱喝足的香儿再也禁不住繁华的诱惑，希翼的央求：“少爷，咱们下去玩一会儿被！”
虽然很想满足小丫头这个并不过分的要求，但看看时间，该去赴白居易的约了。