第六十八章 道试上的惊喜
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转眼之间，二月底的道试日期到了。按照惯例方应物提前一天去了县城，住进项成贤宅中。从这点看，大宗师按临淳安，当地童生还是沾了光的，不用奔波府城参考了。
面对小三关中的最后一关，也是彻底从二等公民兑变为一等公民的一关，方童生还是比较气定神闲的。该做的都做了，目前只有等着结果罢。
次日凌晨，方应物便提着考篮，到了县学大门外等候点名。道试检查比县试、府试都要严格的多，从某种意义上，道试才是科举之路的正式开端，县试府试都只能算资格预考而已。
脱鞋、拆发髻等检查手段也在道试隆重登场了，摧残着即将跨入士阶层的考生的情绪。
随着人流，方应物过了门口，慢慢进入考场。去年县试也是在这里考的，这次布局和县试差不太多，桌案整整齐齐的露天排列在甬道两侧。
方应物按照领取的试卷考号，找到了座位，便开始闭目养神。不知过了多久，几通鼓响，成化十四年淳安、遂安两县集中道试开始了。
方应物睁开眼睛，看到有两个小吏举着考题牌，一边高喊题目一边在甬道上来回走动。
道试和县试、府试同样是两道题，但有所不同，一道是四书题，另一道却是五经题，不像县试府试都是两道四书题。
耳朵不好的可以看牌，眼神不好的可以听叫喊。方应物距离甬道比较近，足以看得清牌上的题目。先看见了四书题，分明是《色难有事》。
这个题目。叫方应物心情很是波动了一下。前几天他刚从倦居书院出来回到家中，正处于疯疯癫癫状态（兰姐儿语）。曾经写过一篇《色难有事》。
今天遇到了熟悉题目，当然是好事情，仿佛有一种押题押中的快感，这可是好运气好兆头！只要将前天那篇原文抄上即可，而且搞文章的都知道，疯疯癫癫状态下写出的东西往往是水准最高的。
但方应物随即就高兴不起来了，反而有点痛心疾首，这种类似于押题押中的绝好运气，还不如出现在今后的乡试以上大考试中！在这种已经打通关节的道试里碰到熟题。简直就是一种资源浪费！
唏嘘感叹完毕后，方应物又去看五经题，随即发现五经题只有两道。
第一道是《祁奚请老，晋侯问嗣焉一章》，出自于《春秋》；第二道是《君之爱人也以德，细人之爱人也以姑息》，出自于《礼记》。
忽然整个考场哗然，因为这五经题很不正常！前文介绍过，四书是士必修课。五经是选修课，五经之中只要选一经专攻即可，比如方应物就是治《春秋》。
当然，《春秋》和《礼记》是最难的两经。如今很少有人选择这两经攻读。
而到了考五经的考试中，必须每一经都要出题，也就是说道试必须要出五道题。而考生只需选择自己本经的题目作答即可。
但现在这次道试，五经题只出了春秋题和礼记题两道！也就是说。没有其他三经的题目，怎能不让考生哗然！大部分人都不治《春秋》和《礼记》。怎么答题？
随即很快又有小吏举着牌，牌上提学官告示给出了解释
“近年士气浮躁，贪图简便者甚众，士多不习《春秋》、《礼记》，长此以往，唯恐经业失传矣！
故责令诸生习《春秋》、《礼记》，今次考试，以四书题取士，以五经题定等次。
能默写《春秋》、《礼节》题目所在章节并行文者，即准补禀膳生员；能行文者
，准与补增广生员；能写策论者，准与补附学生员。”
看到这次以四书题取士，而五经题只是定等次的参考，众考生才渐渐平息下来，没有发生大闹考场的祸事。
乡试以下考试的随意性很大，几乎就看主考官个人兴趣和意愿，由此可见一般。
李士实大宗师这次就是不走寻常路，用避免经义失传为借口，以《春秋》、《礼记》定等次，能同时默写章节和编出八股文的当禀膳生员，能编出八股文的当增广生员，能写策论的当附学生员。
这对于方应物而言是天大好事他恰恰是治《春秋》的！
穿越之前那个方应物前身，别的不行，死记硬背功夫好还可以，一本《春秋》硬是让他背下了，所以现如今方应物默写《春秋》是没问题的。只要再编一篇八股文，那么进入县学后直接可以充当禀膳生员了！
却说县学生员分三等，第一等级是禀膳生员，领取国家禀粮；第二等级是增广生员，地位低一点；第三等级是附学生员，地位更低。
刚考中秀才进学的，只能充当附学生员，然后在岁考等考试中成绩出色，才有可能升为禀膳或者增广生员。
现在大宗师别出心裁搞了这么一出，方应物倒是非常意外和惊喜，心里爽的像六月天吃了冰镇西瓜。
中秀才不算惊喜，他已经有足够心理准备了，但是中了秀才不用苦熬升级，直接变成每月领取国家补助六斗粮的一等禀膳生员，那绝对是大惊喜。
而且禀膳生员很容易取得乡试资格的，不像大多数增广生和附学生那般充满不确定性。
要知道，乡试资格也是限定名额的，并非中了秀才就万事大吉。淳安县底蕴深厚可能有一百多秀才，但能参加乡试的不超过四十个。
方应物有点不能相信，这难道是大宗师主动投桃报李么？前天偷偷见面时，倒也简单聊了几句学业。
若确实是大宗师故意为之，那他真是个在小地方很精细、很有创意的人，这种时机都能凭空制造出来，不愧是几十年后创意大到了敢跟着宁王造反的人。
胡思乱想了片刻，方应物按下心思，开始提笔答卷。这个过程很顺利，四书题有腹稿，很快写完；但春秋题倒是废了一番功夫，默写完题目所在章节后，又费了两个时辰，才凑出一篇八股文。
誊抄完毕后，方应物起身交了卷，自有小吏收卷糊名。主考官李大宗师又将方应物留下，问了几句话，算作面试。
李大宗师问：“论语中曰二字最多，以此为题，汝可试着破之。”
这是对八股文技术的小考验，方应物通篇大文章水平一般，但对开头几句的小技巧还是有点心得，当即模仿八股文破题格式答道：“匹夫而为百世师，一言而为天下法！”
李大宗师又刁难道：“以你名字方应物为题，如何破之？”
方应物想了想，答道：“姓方为做人之本，名应物为处世之道！”
这破题意思是做人要方正，处事要应物李大宗师大笑，挥挥手让方应物走人了。
有几个和方应物一同从县试、府试考过来的童生看到这一幕，心中艳羡不已。
此人虽然小小年纪，但真乃天之骄也，县试、府试、道试三关都被主考官留下谈话面试，这是什么好机缘？
传出去也足以小小扬名了，同时被三级考官重视的人能差的了么？必然被视为众望所归的人才。如果不出意外，这次道试题名录上必然有方应物的名字！（未完待续）
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转眼之间，二月底的道试日期到了。按照惯例方应物提前一天去了县城，住进项成贤宅中。从这点看，大宗师按临淳安，当地童生还是沾了光的，不用奔波府城参考了。
面对小三关中的最后一关，也是彻底从二等公民兑变为一等公民的一关，方童生还是比较气定神闲的。该做的都做了，目前只有等着结果罢。
次日凌晨，方应物便提着考篮，到了县学大门外等候点名。道试检查比县试、府试都要严格的多，从某种意义上，道试才是科举之路的正式开端，县试府试都只能算资格预考而已。
脱鞋、拆发髻等检查手段也在道试隆重登场了，摧残着即将跨入士阶层的考生的情绪。
随着人流，方应物过了门口，慢慢进入考场。去年县试也是在这里考的，这次布局和县试差不太多，桌案整整齐齐的露天排列在甬道两侧。
方应物按照领取的试卷考号，找到了座位，便开始闭目养神。不知过了多久，几通鼓响，成化十四年淳安、遂安两县集中道试开始了。
方应物睁开眼睛，看到有两个小吏举着考题牌，一边高喊题目一边在甬道上来回走动。
道试和县试、府试同样是两道题，但有所不同，一道是四书题，另一道却是五经题，不像县试府试都是两道四书题。
耳朵不好的可以看牌，眼神不好的可以听叫喊。方应物距离甬道比较近，足以看得清牌上的题目。先看见了四书题，分明是《色难有事》。
这个题目。叫方应物心情很是波动了一下。前几天他刚从倦居书院出来回到家中，正处于疯疯癫癫状态（兰姐儿语）。曾经写过一篇《色难有事》。
今天遇到了熟悉题目，当然是好事情，仿佛有一种押题押中的快感，这可是好运气好兆头！只要将前天那篇原文抄上即可，而且搞文章的都知道，疯疯癫癫状态下写出的东西往往是水准最高的。
但方应物随即就高兴不起来了，反而有点痛心疾首，这种类似于押题押中的绝好运气，还不如出现在今后的乡试以上大考试中！在这种已经打通关节的道试里碰到熟题。简直就是一种资源浪费！
唏嘘感叹完毕后，方应物又去看五经题，随即发现五经题只有两道。
第一道是《祁奚请老，晋侯问嗣焉一章》，出自于《春秋》；第二道是《君之爱人也以德，细人之爱人也以姑息》，出自于《礼记》。
忽然整个考场哗然，因为这五经题很不正常！前文介绍过，四书是士必修课。五经是选修课，五经之中只要选一经专攻即可，比如方应物就是治《春秋》。
当然，《春秋》和《礼记》是最难的两经。如今很少有人选择这两经攻读。
而到了考五经的考试中，必须每一经都要出题，也就是说道试必须要出五道题。而考生只需选择自己本经的题目作答即可。
但现在这次道试，五经题只出了春秋题和礼记题两道！也就是说。没有其他三经的题目，怎能不让考生哗然！大部分人都不治《春秋》和《礼记》。怎么答题？
随即很快又有小吏举着牌，牌上提学官告示给出了解释
“近年士气浮躁，贪图简便者甚众，士多不习《春秋》、《礼记》，长此以往，唯恐经业失传矣！
故责令诸生习《春秋》、《礼记》，今次考试，以四书题取士，以五经题定等次。
能默写《春秋》、《礼节》题目所在章节并行文者，即准补禀膳生员；能行文者
，准与补增广生员；能写策论者，准与补附学生员。”
看到这次以四书题取士，而五经题只是定等次的参考，众考生才渐渐平息下来，没有发生大闹考场的祸事。
乡试以下考试的随意性很大，几乎就看主考官个人兴趣和意愿，由此可见一般。
李士实大宗师这次就是不走寻常路，用避免经义失传为借口，以《春秋》、《礼记》定等次，能同时默写章节和编出八股文的当禀膳生员，能编出八股文的当增广生员，能写策论的当附学生员。
这对于方应物而言是天大好事他恰恰是治《春秋》的！
穿越之前那个方应物前身，别的不行，死记硬背功夫好还可以，一本《春秋》硬是让他背下了，所以现如今方应物默写《春秋》是没问题的。只要再编一篇八股文，那么进入县学后直接可以充当禀膳生员了！
却说县学生员分三等，第一等级是禀膳生员，领取国家禀粮；第二等级是增广生员，地位低一点；第三等级是附学生员，地位更低。
刚考中秀才进学的，只能充当附学生员，然后在岁考等考试中成绩出色，才有可能升为禀膳或者增广生员。
现在大宗师别出心裁搞了这么一出，方应物倒是非常意外和惊喜，心里爽的像六月天吃了冰镇西瓜。
中秀才不算惊喜，他已经有足够心理准备了，但是中了秀才不用苦熬升级，直接变成每月领取国家补助六斗粮的一等禀膳生员，那绝对是大惊喜。
而且禀膳生员很容易取得乡试资格的，不像大多数增广生和附学生那般充满不确定性。
要知道，乡试资格也是限定名额的，并非中了秀才就万事大吉。淳安县底蕴深厚可能有一百多秀才，但能参加乡试的不超过四十个。
方应物有点不能相信，这难道是大宗师主动投桃报李么？前天偷偷见面时，倒也简单聊了几句学业。
若确实是大宗师故意为之，那他真是个在小地方很精细、很有创意的人，这种时机都能凭空制造出来，不愧是几十年后创意大到了敢跟着宁王造反的人。
胡思乱想了片刻，方应物按下心思，开始提笔答卷。这个过程很顺利，四书题有腹稿，很快写完；但春秋题倒是废了一番功夫，默写完题目所在章节后，又费了两个时辰，才凑出一篇八股文。
誊抄完毕后，方应物起身交了卷，自有小吏收卷糊名。主考官李大宗师又将方应物留下，问了几句话，算作面试。
李大宗师问：“论语中曰二字最多，以此为题，汝可试着破之。”
这是对八股文技术的小考验，方应物通篇大文章水平一般，但对开头几句的小技巧还是有点心得，当即模仿八股文破题格式答道：“匹夫而为百世师，一言而为天下法！”
李大宗师又刁难道：“以你名字方应物为题，如何破之？”
方应物想了想，答道：“姓方为做人之本，名应物为处世之道！”
这破题意思是做人要方正，处事要应物李大宗师大笑，挥挥手让方应物走人了。
有几个和方应物一同从县试、府试考过来的童生看到这一幕，心中艳羡不已。
此人虽然小小年纪，但真乃天之骄也，县试、府试、道试三关都被主考官留下谈话面试，这是什么好机缘？
传出去也足以小小扬名了，同时被三级考官重视的人能差的了么？必然被视为众望所归的人才。如果不出意外，这次道试题名录上必然有方应物的名字！（未完待续）