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第27章 太乙金华炼神？
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这件事解决，姜凡才算是能够安安心心待在老家练功了。
回家后，静修一夜，内功有了一丝微弱的提升。
练功就是这样，滴水穿石，日积月累，一点点的进步。
姜凡感受着自己丹田中的真气强度，推算着，或许再有个一个多月，就能再次喝腊八粥了。
点开属性栏看了看三项属性。
【精：14.1】
【气：11.2】
【神：3】
这几天只涨了一点点。
三项属性中，神的增长速度最慢。
内功修行，主要在于提升体魄强度和真气，对于神的淬炼效果微乎其微。
姜凡心想，如果有专门锻炼神的秘籍就好了。
只是神具体指什么姜凡自己都不清楚，想要去找都没有方向。
如果说神就是指灵魂，那就更是虚无缥缈了。
或许在很多仙侠玄幻小说里有关于锻炼灵魂的功法秘籍，但是那种东西不用试也知道，必定是超过了凡级的等级。
想到这里，姜凡心中忽然灵光一闪。
如果说这个世界上有谁对于灵魂的研究最专业，那就绕不过佛、道这两种宗教了。
关于佛教姜凡不太了解，也并不是很愿意去学习，但对于华国传统教派---道教，他还是挺感兴趣的。
道教是一个留下过非常多传说的宗教，有一套完整丰富的神话体系，想必其中一定有关于锻炼神的方法。
想到这里，姜凡立即开始在网络上查找搜索起来。
这部搜不知道，一搜吓一跳。
道家的经典典籍简直是浩瀚如海，让姜凡根本分不清那些是真正的修行圣典，那些是教义经文。
于是他打开短视频软件平台，直接搜索道家修行经典。
这一次倒是清楚不少，也看到一些博主的讲解。
其中有几种让姜凡颇感兴趣。
比如《周易参同契》，《太乙金华宗旨》，《龙虎丹法》等等。
讲的都非常的玄乎，不过姜凡有修炼九阳神功的基础，对这些道家修行方法理解起来倒是容易不少。
而且正因为他自身修行有成，练出了真气，所以更能体会这些修行典籍到底有没有作用。
这些修行典籍中，让姜凡最感兴趣的就是《太乙金华宗旨》，主要是因为这本典籍中提到的“神”的观点让他有种茅塞顿开的感觉。
《金华宗旨》中讲，人有元神和识神两种神，元神居于方寸，识神住在下心。
所谓方寸乃是指人体日月之间，人有两眼，一阴一阳，一日一月，两眼之间又称之为天心，也就是方寸之所在。
识神就住在心脏。
《金华宗旨》中说，元神既无极，是宇宙的本源，守护住元神就能超脱阴阳之外，不在三界之中。
而识神则掌管着人的七情六欲，闻惊而跳，闻怒而闷，见死亡则悲，见美色则眩。
人从出生起，元神就被识神压制，受七情六欲的掌控，不断的消耗着元神的本源，日积月累之下，就会真性蒙昧，不得超脱。
以至体坏神消，永堕轮回。
这一段话虽然听起来非常夸张，但姜凡却认为不无道理。
以修行九阳神功为例，他静修内功时，如果能够侥幸进入入定境界，就能达到呼吸法浑然天成，气血周天无须导气，便能自行搬运，炼精化气的速度极快，功力也会在这个过程中大涨。
其实跟《金华宗旨》说的不谋而合。
入定时，他的一切杂念全都平息，一切欲望、悲怒、喜乐等等全都不存在，心神极致的放松和解脱。
如果用《金华宗旨》中的话来说，那就是守护住了元神，压制了识神，使元神绽放出生命本源之光，所以他的内功修为才会暴涨。
姜凡忽然觉得，这本传说是吕祖所着的《太乙金华宗旨》，或许就是一本炼神的绝佳圣典。
他二话不说，直接开始用造化炉造化这本书的实体书。
可是当他将照片放进去后系统却提示，这本书竟然超越了凡级，无法造化。
这更让姜凡觉得这本书不一般。
好在虽然不能造化，但是网络上却能搜到这本书里的内容，甚至还有人对其做出了注解。
姜凡拿出纸笔，直接动手将其抄录下来。
一边抄录一边参阅，一直到了中午，父亲叫他吃饭时才停了下来。
不过就算是吃饭的时候，姜凡也依旧捧着自己那本手抄本，边吃边看。
结合网络上一些注解，和他练习内功这么久以来的理解，姜凡对于这本《太乙金华宗旨》是越来越深信。
因为书中所说的很多东西他自身都切身体会过，只是不够深入而已。
而且这本书上记载的内容并没有说一定要拥有灵气才能修行。
书中第一章，也就是修行《金华宗旨》的第一篇入门方法就写道：
“回光守中，住想天心。”
前文已经解释过了，天心就是指双目中间，而住想天心就是将自己的思维意念全部放在双目之间。
至于回光守中里的回光，指的是回笼、收集人体的生命之光，也就是生命本源。
道家称之为先天真焏，将其认为是天地的本源，宇宙的起始。
在静坐中，以意念回收散落在身体中被识神所压制的生命之光，将其聚拢在天心。
随着修行的深入，修行者会在天心处看到一朵盛开的金花，那就是生命本源之花。
而随着修行不断的提升，金华也会经历几个阶段。
第一个阶段叫金花初显，这个时候只能朦朦胧胧，似真似幻的看到那朵金花，并不真切，甚至以为是自己的幻觉。
第二阶段叫金花绽放，这个阶段就不一样，生命之光凝聚强盛，已经完全滋养出一朵真实可见的生命金花，沉浮于识海。
传说修炼到这种境界的人，就已经开始拥有了一些神奇的手段，已经能算是陆地神仙了。
第三个阶段在金花绽放之后，会出现一道元神虚影，就像是一个景象投放到金花之上，能看到自己的元神，而那就是修行者最重要也是最根本的东西。
如果将自己的元神彻底修炼成型，那就是真正得道了。
因为元神是可以沟通先天真焏的神，而先天真焏是无所不能创造万物的存在。
到了这个境界，那就是超出三界外，不死不灭的不朽金仙。
研究到这里，姜凡脑海中忽然闪过一个想法。
如果说先天真焏是宇宙万物的本源，能化腐朽为神奇，能创造万物。
那他手机里那尊乾坤造化炉也有这种能力，这两者之间，会不会有什么联系呢？
乾坤造化炉的工作原理到底是什么？
能量守恒定律说，然和物质都不可能凭空出现也不可能彻底消失。
既然这样，那乾坤造化炉造化万物所需的能量又是从哪里来的呢？不可能只是自己的精气神吧？
这件事解决，姜凡才算是能够安安心心待在老家练功了。
回家后，静修一夜，内功有了一丝微弱的提升。
练功就是这样，滴水穿石，日积月累，一点点的进步。
姜凡感受着自己丹田中的真气强度，推算着，或许再有个一个多月，就能再次喝腊八粥了。
点开属性栏看了看三项属性。
【精：14.1】
【气：11.2】
【神：3】
这几天只涨了一点点。
三项属性中，神的增长速度最慢。
内功修行，主要在于提升体魄强度和真气，对于神的淬炼效果微乎其微。
姜凡心想，如果有专门锻炼神的秘籍就好了。
只是神具体指什么姜凡自己都不清楚，想要去找都没有方向。
如果说神就是指灵魂，那就更是虚无缥缈了。
或许在很多仙侠玄幻小说里有关于锻炼灵魂的功法秘籍，但是那种东西不用试也知道，必定是超过了凡级的等级。
想到这里，姜凡心中忽然灵光一闪。
如果说这个世界上有谁对于灵魂的研究最专业，那就绕不过佛、道这两种宗教了。
关于佛教姜凡不太了解，也并不是很愿意去学习，但对于华国传统教派---道教，他还是挺感兴趣的。
道教是一个留下过非常多传说的宗教，有一套完整丰富的神话体系，想必其中一定有关于锻炼神的方法。
想到这里，姜凡立即开始在网络上查找搜索起来。
这部搜不知道，一搜吓一跳。
道家的经典典籍简直是浩瀚如海，让姜凡根本分不清那些是真正的修行圣典，那些是教义经文。
于是他打开短视频软件平台，直接搜索道家修行经典。
这一次倒是清楚不少，也看到一些博主的讲解。
其中有几种让姜凡颇感兴趣。
比如《周易参同契》，《太乙金华宗旨》，《龙虎丹法》等等。
讲的都非常的玄乎，不过姜凡有修炼九阳神功的基础，对这些道家修行方法理解起来倒是容易不少。
而且正因为他自身修行有成，练出了真气，所以更能体会这些修行典籍到底有没有作用。
这些修行典籍中，让姜凡最感兴趣的就是《太乙金华宗旨》，主要是因为这本典籍中提到的“神”的观点让他有种茅塞顿开的感觉。
《金华宗旨》中讲，人有元神和识神两种神，元神居于方寸，识神住在下心。
所谓方寸乃是指人体日月之间，人有两眼，一阴一阳，一日一月，两眼之间又称之为天心，也就是方寸之所在。
识神就住在心脏。
《金华宗旨》中说，元神既无极，是宇宙的本源，守护住元神就能超脱阴阳之外，不在三界之中。
而识神则掌管着人的七情六欲，闻惊而跳，闻怒而闷，见死亡则悲，见美色则眩。
人从出生起，元神就被识神压制，受七情六欲的掌控，不断的消耗着元神的本源，日积月累之下，就会真性蒙昧，不得超脱。
以至体坏神消，永堕轮回。
这一段话虽然听起来非常夸张，但姜凡却认为不无道理。
以修行九阳神功为例，他静修内功时，如果能够侥幸进入入定境界，就能达到呼吸法浑然天成，气血周天无须导气，便能自行搬运，炼精化气的速度极快，功力也会在这个过程中大涨。
其实跟《金华宗旨》说的不谋而合。
入定时，他的一切杂念全都平息，一切欲望、悲怒、喜乐等等全都不存在，心神极致的放松和解脱。
如果用《金华宗旨》中的话来说，那就是守护住了元神，压制了识神，使元神绽放出生命本源之光，所以他的内功修为才会暴涨。
姜凡忽然觉得，这本传说是吕祖所着的《太乙金华宗旨》，或许就是一本炼神的绝佳圣典。
他二话不说，直接开始用造化炉造化这本书的实体书。
可是当他将照片放进去后系统却提示，这本书竟然超越了凡级，无法造化。
这更让姜凡觉得这本书不一般。
好在虽然不能造化，但是网络上却能搜到这本书里的内容，甚至还有人对其做出了注解。
姜凡拿出纸笔，直接动手将其抄录下来。
一边抄录一边参阅，一直到了中午，父亲叫他吃饭时才停了下来。
不过就算是吃饭的时候，姜凡也依旧捧着自己那本手抄本，边吃边看。
结合网络上一些注解，和他练习内功这么久以来的理解，姜凡对于这本《太乙金华宗旨》是越来越深信。
因为书中所说的很多东西他自身都切身体会过，只是不够深入而已。
而且这本书上记载的内容并没有说一定要拥有灵气才能修行。
书中第一章，也就是修行《金华宗旨》的第一篇入门方法就写道：
“回光守中，住想天心。”
前文已经解释过了，天心就是指双目中间，而住想天心就是将自己的思维意念全部放在双目之间。
至于回光守中里的回光，指的是回笼、收集人体的生命之光，也就是生命本源。
道家称之为先天真焏，将其认为是天地的本源，宇宙的起始。
在静坐中，以意念回收散落在身体中被识神所压制的生命之光，将其聚拢在天心。
随着修行的深入，修行者会在天心处看到一朵盛开的金花，那就是生命本源之花。
而随着修行不断的提升，金华也会经历几个阶段。
第一个阶段叫金花初显，这个时候只能朦朦胧胧，似真似幻的看到那朵金花，并不真切，甚至以为是自己的幻觉。
第二阶段叫金花绽放，这个阶段就不一样，生命之光凝聚强盛，已经完全滋养出一朵真实可见的生命金花，沉浮于识海。
传说修炼到这种境界的人，就已经开始拥有了一些神奇的手段，已经能算是陆地神仙了。
第三个阶段在金花绽放之后，会出现一道元神虚影，就像是一个景象投放到金花之上，能看到自己的元神，而那就是修行者最重要也是最根本的东西。
如果将自己的元神彻底修炼成型，那就是真正得道了。
因为元神是可以沟通先天真焏的神，而先天真焏是无所不能创造万物的存在。
到了这个境界，那就是超出三界外，不死不灭的不朽金仙。
研究到这里，姜凡脑海中忽然闪过一个想法。
如果说先天真焏是宇宙万物的本源，能化腐朽为神奇，能创造万物。
那他手机里那尊乾坤造化炉也有这种能力，这两者之间，会不会有什么联系呢？
乾坤造化炉的工作原理到底是什么？
能量守恒定律说，然和物质都不可能凭空出现也不可能彻底消失。
既然这样，那乾坤造化炉造化万物所需的能量又是从哪里来的呢？不可能只是自己的精气神吧？