诚信仅靠道德约束是不够的
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近日，河南省漯河市举行特困大学生救助金发放仪式，因为资金有限只能救助30名特困学生，每人2000元。已经接受过其它捐赠的学生将不再参加这次救助。令人遗憾的是，经举报，一学生在8月20 日市移动公司举行的捐赠仪式上已得到4000元的救助，并且在其4年的学业中，移动公司承诺至少为其提供16000元助学金。其再次接受捐赠必然导致另一名学生失去助学机会。（大河报）
从此事例中我们可以看出诚信缺失的问题已经蔓延到社会的各个角落。诚实守信是中华民族的优良传统，春秋时期的大思想家、大教育家孔子早就为人们的社会交往定下了“言必信，行必果”的准则。孔子还谴责了背信弃义的行为， 认为“言而无信，不知其可”汉字“信”就正是由“人”与“言”两部分所构成。古人云“听其言，观其行”这些都说明人们一直遵循社会活动中的诚信原则。今天，我们处于社会主义市场经济大潮之中，更加需要诚信。
诚信缺失，令人心痛。君不见，当今社会借债不还、债权人怕债务人的有之；制假造假、假冒伪劣的有之；贪污受贿、数字浮夸的有之；尔虞我诈、坑蒙拐骗的有之；抄袭剽窃、夺人成果的有之；逃避助学贷款还贷的有之；社会已经处于信用的沙漠边缘，政府信用、企业信用、个人信用的缺失正在影响着我们的生活质量，腐蚀着人们的行为方式和思想观念。市场经济是信用经济，而不应作为欺诈的代名词，市场经济也是法制经济，终将对失信做出惩罚。股市投资大师巴菲特说：股市好的时候就象在海里游泳一样，看不出什么区别来，但是当落潮的时候，谁没穿短裤就看出来了。狗的尾巴长不了，贪官终究会东窗事发，数字掺水的庸吏将被历史淘汰，潲水油、垃圾猪、毒瓜子、假农药、毒大米、“豆腐渣”房子等终将出局，始作蛹者必付出惨痛的代价，坑蒙拐骗的受到法律的制裁。即使如此，但由失信所造成的影响和损失是无法弥补的。人无信而不立。政府失信就会失去群众的拥戴，企业失信就会被市场叫停，个人失信就会遭社会遗弃、人们背弃。我国著名的营销大师宗庆后说：不管是谁，其违背信用之所得肯定小于坚守信用之所得。诚哉斯言。
还没走向社会就无信可言，想方设法重复接受捐赠。狼来了、列宁办错了一件事、皇帝的新衣的诚信教育，还没出校门就遗忘干净。孔孟诚信之道，曾参杀猪示诚信，汉朝季布“黄金百斤，不如季布一诺”等这些道德文章也形同虚设。由此可见道德的约束和教育不是万能的。于是我想到了美国，有人说，美国的国民诚信已经到了比较傻的地步了。中国的有一位留学生，他的成绩很好、技术也非常出色，在美国取得了博士学位后去找工作，他先后找了几个大中企业，主管在看了他的资料后就委婉的拒绝了，他很气愤。最后不得已他到小企业去应聘，可人事主管还是拒绝了，他再也受不了了，一定要人事主管说出拒绝的原因，主管告诉他：因为他曾在上学时翻越一个很矮的地铁的栏杆逃过两次票。没想到为这让他吃了苦头。据我对国外的了解，比如说，一个公民要到社区图书馆借阅图书，办借书卡，不要你的单位介绍信，不要你的身份证，只要查阅一下你的诚信记录，证明你按时交了房租和水电等等，就说明你是一个值得信任的人，你就可以办一个借书卡，否则比登天还难。这种“傻”就是信用体系的作用。
信用交易是市场经济高度发达和完善的表现，也是每一个发展市场经济的国家所追求的目标。西方国家交易方式90％都是采用信用交易，而我国在由计划经济向市场经济过渡中，信用问题还远未解决。坚持“以德治国”“以法治国”相结合，公民道德建设实施纲要的颁布和对青少年思想道德建设的高度重视，这将会增添道德约束的砝码。此外建立一个健全的良好的社会信用机制是当务之急，在法治上能有所突破。在较完善的社会信用体系中，守信奖励机制和失信惩罚机制将发挥作用。让失信者受罚，让守信者得实惠。
近日，河南省漯河市举行特困大学生救助金发放仪式，因为资金有限只能救助30名特困学生，每人2000元。已经接受过其它捐赠的学生将不再参加这次救助。令人遗憾的是，经举报，一学生在8月20 日市移动公司举行的捐赠仪式上已得到4000元的救助，并且在其4年的学业中，移动公司承诺至少为其提供16000元助学金。其再次接受捐赠必然导致另一名学生失去助学机会。（大河报）
从此事例中我们可以看出诚信缺失的问题已经蔓延到社会的各个角落。诚实守信是中华民族的优良传统，春秋时期的大思想家、大教育家孔子早就为人们的社会交往定下了“言必信，行必果”的准则。孔子还谴责了背信弃义的行为， 认为“言而无信，不知其可”汉字“信”就正是由“人”与“言”两部分所构成。古人云“听其言，观其行”这些都说明人们一直遵循社会活动中的诚信原则。今天，我们处于社会主义市场经济大潮之中，更加需要诚信。
诚信缺失，令人心痛。君不见，当今社会借债不还、债权人怕债务人的有之；制假造假、假冒伪劣的有之；贪污受贿、数字浮夸的有之；尔虞我诈、坑蒙拐骗的有之；抄袭剽窃、夺人成果的有之；逃避助学贷款还贷的有之；社会已经处于信用的沙漠边缘，政府信用、企业信用、个人信用的缺失正在影响着我们的生活质量，腐蚀着人们的行为方式和思想观念。市场经济是信用经济，而不应作为欺诈的代名词，市场经济也是法制经济，终将对失信做出惩罚。股市投资大师巴菲特说：股市好的时候就象在海里游泳一样，看不出什么区别来，但是当落潮的时候，谁没穿短裤就看出来了。狗的尾巴长不了，贪官终究会东窗事发，数字掺水的庸吏将被历史淘汰，潲水油、垃圾猪、毒瓜子、假农药、毒大米、“豆腐渣”房子等终将出局，始作蛹者必付出惨痛的代价，坑蒙拐骗的受到法律的制裁。即使如此，但由失信所造成的影响和损失是无法弥补的。人无信而不立。政府失信就会失去群众的拥戴，企业失信就会被市场叫停，个人失信就会遭社会遗弃、人们背弃。我国著名的营销大师宗庆后说：不管是谁，其违背信用之所得肯定小于坚守信用之所得。诚哉斯言。
还没走向社会就无信可言，想方设法重复接受捐赠。狼来了、列宁办错了一件事、皇帝的新衣的诚信教育，还没出校门就遗忘干净。孔孟诚信之道，曾参杀猪示诚信，汉朝季布“黄金百斤，不如季布一诺”等这些道德文章也形同虚设。由此可见道德的约束和教育不是万能的。于是我想到了美国，有人说，美国的国民诚信已经到了比较傻的地步了。中国的有一位留学生，他的成绩很好、技术也非常出色，在美国取得了博士学位后去找工作，他先后找了几个大中企业，主管在看了他的资料后就委婉的拒绝了，他很气愤。最后不得已他到小企业去应聘，可人事主管还是拒绝了，他再也受不了了，一定要人事主管说出拒绝的原因，主管告诉他：因为他曾在上学时翻越一个很矮的地铁的栏杆逃过两次票。没想到为这让他吃了苦头。据我对国外的了解，比如说，一个公民要到社区图书馆借阅图书，办借书卡，不要你的单位介绍信，不要你的身份证，只要查阅一下你的诚信记录，证明你按时交了房租和水电等等，就说明你是一个值得信任的人，你就可以办一个借书卡，否则比登天还难。这种“傻”就是信用体系的作用。
信用交易是市场经济高度发达和完善的表现，也是每一个发展市场经济的国家所追求的目标。西方国家交易方式90％都是采用信用交易，而我国在由计划经济向市场经济过渡中，信用问题还远未解决。坚持“以德治国”“以法治国”相结合，公民道德建设实施纲要的颁布和对青少年思想道德建设的高度重视，这将会增添道德约束的砝码。此外建立一个健全的良好的社会信用机制是当务之急，在法治上能有所突破。在较完善的社会信用体系中，守信奖励机制和失信惩罚机制将发挥作用。让失信者受罚，让守信者得实惠。