对你刻骨铭心的思念
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绿兮衣兮
绿衣黄里。
心之忧矣
曷维其已！
绿兮衣兮
绿衣黄裳。
心之忧矣
曷维其亡！
绿兮丝兮
女所治兮。
我思古人
俾无訧兮！
絺兮绤兮
凄其以风。
我思古人
实获我心！
——邶风绿衣
读完这首诗，心里仿佛被一阵凉风吹过，微微作痛，无人倾诉心中的悲伤只好打开自己的群，难过地说：“读了一首诗突然感觉心里的某个角落里像流了一滩雪水般的凉，并寂寂地蔓延。”网友们并不知道我在说什么，但自己将心中欲要表达出来的话说出来后，心里会觉得稍稍舒服了一些。读着悼亡诗不免会让文字将自己感染得心情浮动、悲伤起来。忧郁，难过的因子会不由自主地在骨子里漫游。
生死离别，别离生死，人生在世，不是一味的享受，快乐，幸福着，而是辛苦，困难，痛苦着。有甜也有苦，有好也有坏。自己每当遇到挫折时总是会气急败坏，会让自己难过好一阵子，后来想想，如把这点芝麻小事摆出来与死亡对比，那它们显得太渺小，太没有意义了。“死亡”人生中的一个句号，结束符号。人会香消玉殒，会灰飞烟灭，留下来的记忆只有在梦与思念中才能将温存重演。繁花飘落一地，向人们作着告别的姿势，与泥土相依为命渐渐老去，腐烂，或随着无情的流水涓涓流去。多么令人感到凄凉的场景，这似乎也是一种死讯的代号。我们要学会用豁达明净的心去享受生活带给我们的一切，悲伤也好，快乐也好。用一颗淡定的心去面对。对于死亡，我们无能为力，但我们可以学着控制悲伤的大小，让它们缩短得很小，很小，让它们在血液里慢慢的消失掉。然后用一张灿烂的笑容去迎接新的生活，新的人生，新的一天。
不知道为什么自己很容易被一些事情所感动，看着别人伤心难过，自己的心情也会随着阴暗起来，不知道是自己的心越来越脆弱了，还是自己越来越承受不起这人世间的纷繁与复杂了。我多想就这样单纯下去，那颗追求宁静与青简的心能够就这样保持下去，像清水中的莲一般，静静地，幽幽地，默默地出淤泥而不染，迎着风展放着。
这首悼念亡妻的诗同样言简意赅，情意深远，它开启了悼亡诗的前音，当它开始拨动那根令人悲伤的音弦之后，它的余音已不能消止，在时间流淌的河流里它被人们借来抒发自己对已故的人情感。千古以来，生离死别源源不息地演绎着，像演戏一般，一轮接一轮，以文字来记住戏的精彩部分，留给自己寂寞孤独时独自思量和怀想。这首诗记录着主人睹物思人，刚刚从深深的悲痛中摆脱出来，没想到当看到妻子的衣物用具和她生前所制作的东西时，不禁又唤起刚刚处于抑制状态的兴奋，让自己又陷入到悲痛之中了。自古以来悼亡诗很多，但第一首却是诗经绿衣它的译文是：“绿衣裳啊绿衣裳，绿色面子黄里子。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止！绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄下裳。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能忘！绿丝线啊绿丝线，是你亲手来缝制。我思亡故的贤妻，使我平时少过失。细葛布啊粗葛布，穿在身上凉浸浸。我思亡故的贤妻，实在熨贴我的心。”
失去后才懂得当初没好好珍惜，失去后才知道你对于我来说是多么的重要，失去后才知道我不能没有你。可是也只有等到失去后，我才会突然醒悟过来，才会明白这些道理，才会发现以前身在福中不知福的愚昧。我是多么想念你啊，现在看到这些衣服，遗憾的却是物是人非了，这一刻的悲伤如同浪潮袭卷过来，抑止不住的悲恸，心一瞬间接近零碎。翻看着你为我缝制的衣服，怎能不让我深深的思念？那密密麻麻的针线都是你亲自为我细心穿补的，每一针都寄予着你对我的关心与爱。我在你面前是一个不懂得照顾自己的孩子，因为有你在，依赖于你。秋天转至，自己还穿着夏季的衣服，以前每当天气转凉你总是会在耳旁叮嘱并拿衣服给我穿，我过着衣来伸手，饭来张口的安逸生活。你去世后，我还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭，才意识到自己该去寻找衣服。没了你，我要学会变得独立，变得坚强起来。
这首诗在文学史上有较大的影响。后来也相继出现了很多出名的悼亡诗，有晋潘岳的悼亡诗“帏屏无仿佛，翰墨有余迹；流芳未及歇，遗挂犹在壁”、“寝兴何时忘，沉忧日盈积”有元稹的遣悲怀“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”等等，它们在表现手法上都是受绿衣的影响。在众多的悼亡诗中，自己还特别喜欢一首，那就是苏轼的词江城子“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”他用致真致纯的情感去描绘心中对已故妻子的怀念。哪怕生死两隔已有十年之久，但对妻子的思念之情依然没有丝毫的淡化，既使不去思量，妻子的身影也会浮漾在心头，难以忘怀。在梦中依然见到了微笑的你，你像往常一样坐在小轩窗边旁温婉地梳着头发。可是这却是一场梦，梦醒来，一切都变得现实与凄凉起来，那个梳妆台现已空荡荡。这十年来，我有多少话想对你说啊，可是在梦中望见你的时候我却相顾无言，惟有泪千行。这种痛苦的相思不断地缠绵，延伸着。无法将你忘记，我心爱的——妻子。
男人都有脆弱的一面，他们的骨子里有着女人般的脆弱，但他们比女人更会懂得伪装。所谓男儿有泪不轻弹，可是，当他们悲伤至极之时，却顾不了是否应该有大男子汉的风范，他们照样默默地流泪。那是从心底深处流出来的苦涩伤心之泪。在现代男孩子伤心难过之时，他们会选择不断地喝酒将自己麻醉，不断地抽烟，直到满屋子里烟雾弥漫，直到让自己麻木，同时也会一个人躲在无人的角落里寂寂地流着泪。男人的伤心远比女人更显得令人心碎。
对一个已故的人如此用情至深地思念，而且可以不因时间而消淡这份感情，可见他们夫妻以前过得是多么快乐幸福，两人相敬如宾，相濡以沫，琴瑟和谐，一幕幕回想起来才有如今诗中所描写的那样令人肝肠寸断，伤心欲绝。至于已故的人我们可以深深地怀念，可以去追忆，可以去梦中与他们见面，可是却再也不能与她牵着手一起慢慢变老了。不能再拥抱，不能再嘘寒问暖了，没有你的日子里，我会天天思念你，也会学着慢慢变得独立起来。
又是一个萧瑟的秋，满树枯黄的树叶纷纷而下，在冷风中飘飘扬扬。我满目忧伤地望着窗外的风景，仿佛感觉你的脚步将近，你会像以前一样轻轻地为我披上一件外套，可是回头之时，屋内却安静不己，除了自己，只有自己
绿兮衣兮
绿衣黄里。
心之忧矣
曷维其已！
绿兮衣兮
绿衣黄裳。
心之忧矣
曷维其亡！
绿兮丝兮
女所治兮。
我思古人
俾无訧兮！
絺兮绤兮
凄其以风。
我思古人
实获我心！
——邶风绿衣
读完这首诗，心里仿佛被一阵凉风吹过，微微作痛，无人倾诉心中的悲伤只好打开自己的群，难过地说：“读了一首诗突然感觉心里的某个角落里像流了一滩雪水般的凉，并寂寂地蔓延。”网友们并不知道我在说什么，但自己将心中欲要表达出来的话说出来后，心里会觉得稍稍舒服了一些。读着悼亡诗不免会让文字将自己感染得心情浮动、悲伤起来。忧郁，难过的因子会不由自主地在骨子里漫游。
生死离别，别离生死，人生在世，不是一味的享受，快乐，幸福着，而是辛苦，困难，痛苦着。有甜也有苦，有好也有坏。自己每当遇到挫折时总是会气急败坏，会让自己难过好一阵子，后来想想，如把这点芝麻小事摆出来与死亡对比，那它们显得太渺小，太没有意义了。“死亡”人生中的一个句号，结束符号。人会香消玉殒，会灰飞烟灭，留下来的记忆只有在梦与思念中才能将温存重演。繁花飘落一地，向人们作着告别的姿势，与泥土相依为命渐渐老去，腐烂，或随着无情的流水涓涓流去。多么令人感到凄凉的场景，这似乎也是一种死讯的代号。我们要学会用豁达明净的心去享受生活带给我们的一切，悲伤也好，快乐也好。用一颗淡定的心去面对。对于死亡，我们无能为力，但我们可以学着控制悲伤的大小，让它们缩短得很小，很小，让它们在血液里慢慢的消失掉。然后用一张灿烂的笑容去迎接新的生活，新的人生，新的一天。
不知道为什么自己很容易被一些事情所感动，看着别人伤心难过，自己的心情也会随着阴暗起来，不知道是自己的心越来越脆弱了，还是自己越来越承受不起这人世间的纷繁与复杂了。我多想就这样单纯下去，那颗追求宁静与青简的心能够就这样保持下去，像清水中的莲一般，静静地，幽幽地，默默地出淤泥而不染，迎着风展放着。
这首悼念亡妻的诗同样言简意赅，情意深远，它开启了悼亡诗的前音，当它开始拨动那根令人悲伤的音弦之后，它的余音已不能消止，在时间流淌的河流里它被人们借来抒发自己对已故的人情感。千古以来，生离死别源源不息地演绎着，像演戏一般，一轮接一轮，以文字来记住戏的精彩部分，留给自己寂寞孤独时独自思量和怀想。这首诗记录着主人睹物思人，刚刚从深深的悲痛中摆脱出来，没想到当看到妻子的衣物用具和她生前所制作的东西时，不禁又唤起刚刚处于抑制状态的兴奋，让自己又陷入到悲痛之中了。自古以来悼亡诗很多，但第一首却是诗经绿衣它的译文是：“绿衣裳啊绿衣裳，绿色面子黄里子。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止！绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄下裳。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能忘！绿丝线啊绿丝线，是你亲手来缝制。我思亡故的贤妻，使我平时少过失。细葛布啊粗葛布，穿在身上凉浸浸。我思亡故的贤妻，实在熨贴我的心。”
失去后才懂得当初没好好珍惜，失去后才知道你对于我来说是多么的重要，失去后才知道我不能没有你。可是也只有等到失去后，我才会突然醒悟过来，才会明白这些道理，才会发现以前身在福中不知福的愚昧。我是多么想念你啊，现在看到这些衣服，遗憾的却是物是人非了，这一刻的悲伤如同浪潮袭卷过来，抑止不住的悲恸，心一瞬间接近零碎。翻看着你为我缝制的衣服，怎能不让我深深的思念？那密密麻麻的针线都是你亲自为我细心穿补的，每一针都寄予着你对我的关心与爱。我在你面前是一个不懂得照顾自己的孩子，因为有你在，依赖于你。秋天转至，自己还穿着夏季的衣服，以前每当天气转凉你总是会在耳旁叮嘱并拿衣服给我穿，我过着衣来伸手，饭来张口的安逸生活。你去世后，我还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭，才意识到自己该去寻找衣服。没了你，我要学会变得独立，变得坚强起来。
这首诗在文学史上有较大的影响。后来也相继出现了很多出名的悼亡诗，有晋潘岳的悼亡诗“帏屏无仿佛，翰墨有余迹；流芳未及歇，遗挂犹在壁”、“寝兴何时忘，沉忧日盈积”有元稹的遣悲怀“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”等等，它们在表现手法上都是受绿衣的影响。在众多的悼亡诗中，自己还特别喜欢一首，那就是苏轼的词江城子“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”他用致真致纯的情感去描绘心中对已故妻子的怀念。哪怕生死两隔已有十年之久，但对妻子的思念之情依然没有丝毫的淡化，既使不去思量，妻子的身影也会浮漾在心头，难以忘怀。在梦中依然见到了微笑的你，你像往常一样坐在小轩窗边旁温婉地梳着头发。可是这却是一场梦，梦醒来，一切都变得现实与凄凉起来，那个梳妆台现已空荡荡。这十年来，我有多少话想对你说啊，可是在梦中望见你的时候我却相顾无言，惟有泪千行。这种痛苦的相思不断地缠绵，延伸着。无法将你忘记，我心爱的——妻子。
男人都有脆弱的一面，他们的骨子里有着女人般的脆弱，但他们比女人更会懂得伪装。所谓男儿有泪不轻弹，可是，当他们悲伤至极之时，却顾不了是否应该有大男子汉的风范，他们照样默默地流泪。那是从心底深处流出来的苦涩伤心之泪。在现代男孩子伤心难过之时，他们会选择不断地喝酒将自己麻醉，不断地抽烟，直到满屋子里烟雾弥漫，直到让自己麻木，同时也会一个人躲在无人的角落里寂寂地流着泪。男人的伤心远比女人更显得令人心碎。
对一个已故的人如此用情至深地思念，而且可以不因时间而消淡这份感情，可见他们夫妻以前过得是多么快乐幸福，两人相敬如宾，相濡以沫，琴瑟和谐，一幕幕回想起来才有如今诗中所描写的那样令人肝肠寸断，伤心欲绝。至于已故的人我们可以深深地怀念，可以去追忆，可以去梦中与他们见面，可是却再也不能与她牵着手一起慢慢变老了。不能再拥抱，不能再嘘寒问暖了，没有你的日子里，我会天天思念你，也会学着慢慢变得独立起来。
又是一个萧瑟的秋，满树枯黄的树叶纷纷而下，在冷风中飘飘扬扬。我满目忧伤地望着窗外的风景，仿佛感觉你的脚步将近，你会像以前一样轻轻地为我披上一件外套，可是回头之时，屋内却安静不己，除了自己，只有自己