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第10章 三连问
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这种论道辩法没有回合制，一旦开始，不到最后根本没有停下来的机会，可谓是一战定输赢。
没等张宇初走出去，宁羽却先走出去了。
他自然是看出张宇初的意思，但是这个时候张宇初还不能出面，即便是输，也要等到灌顶出面。如果张宇初现在出面，即便是赢了对方，也是‘以大欺小’，胜之不武。
况且，对方的灌顶一直稳坐钓鱼台，这要是真的输了，道家的脸面就真的不好看了。
虽然宁羽并不想出面，可是一来他不想让这些番邦人在中原大地上叫嚣，就算是乌斯藏现在归顺大明也不行！
再者，宁羽还是很感激这些道士的。
自己穿越的时候，根本不知道是怎么回事，不过他知道，如果不是有道士无意中发现飘在秦淮河的他，他就算穿越，也活不下去了。
道士们虽然对他这个穿越者的种种‘怪异’行为很不解，却十分宽容。
所以，不管是出于哪一方面，宁羽都觉得自己要出面。
当然，宁羽出来还有一个重要的原因，因为穿越之前是王牌销售出身，他对宗教也涉猎一些，加持了后世的一些全新观点，他还是有些底气的。
“老子过函谷西行后，确实没有任何记载，但我想请问上师，能否拿出老子西行与贵教无关的证据呢？”
宁羽先是来了一个诡辩，你说我们没有证据，好 ，那你拿出相反的来啊！
“佛在菩提树下顿悟，在我教诸多经典中均有记载，何须证明！”僧侣显然没有被宁羽的话绕进去。
宁羽也不纠结，他的目的达到了，就是将话题引开这个对道教不利的话题，这种话题继续下去，根本说不清楚，也不能分出胜负。
灌顶听到这里，一直没有表情的脸上浮现出一丝警觉。
原本，他以为宁羽只不过是有点见识，毕竟大明地大物博，可是现在他仅凭一句话，就让他们准备了许久的辩题出现了偏差。
“那敢问上师，佛经有云‘云何应住，如何安心’意为何解？”宁羽根本没有给对方思考的机会，这种时候就是乘胜追击的时候，不能给对手丝毫思考的余地。
“云无所往，无所不往，法慈悲而宽恕众生。”僧侣说完之后，站在他身后的灌顶都满意地点点头，显然这个解释非常完美。
“上师所言极是，是否可以理解为吾心安处即为家呢？”宁羽紧跟着说道。
这下让在场的乌斯藏一众僧侣有点懵圈，就连在场的道士们都有点懵，这怎么说着说着道法，就跑到儒教上去了。
不过，不得不说，宁羽的这个说法非常完美，比起刚刚僧侣的解释，似乎更加简洁，也更有意境。
“那再敢问上师，请问天上的云因何而动？”宁羽指着天空说道。
“风吹云动，这难道还有什么好说的。”僧侣让宁羽搞得有点懵。
宁羽简直不安常理出牌到了极点，先是顺着僧侣的节奏谈论道教经典，然后有引出否经妙语，紧跟着又是提个他不知道出处的完美解释。
现在又来这么一个云为何而动，他下意识地回答后，虽然觉得不妥，但又不知道哪里不妥。
就连他身后的灌顶都有点发蒙，他也不知道宁羽到底是什么意思。
僧侣说完之后，就看到宁羽在那轻轻滴摇头，他知道，自己的答案肯定不对，或者说不够完美。
这种辩论本就类似于哲学辩论，没有一个统一的答案，而辩论之中，最重要的是让对方心服口服。
“是你的心动了！”宁羽的话一出口，就让在场的所有人都愣了。
宁羽根本没有卖关子，在对方给不出更好的答案之后，马上就说出了自己的答案。
全场鸦雀无声，因为宁羽的回答堪称完美。
宗教，本质上就是一种唯心论，云动，在现实中，确实是风吹而动，可是，在唯心论中，心乃是万物本源，心不动，云则不动，云之所以动，乃是心动！
“道长所言甚妙，贫僧佩服。”灌顶此时走到近前，他的出场，让原本有些被动的天师道，一下就占据了上风。
而不同的是，他们是精心准备，打了天师道一个措手不及，而宁羽，完全是在一个不利的局面下，生生扭转过来的。
张宇初现在恨不得抱着宁羽亲上几口，他来应天这么久了，怎么就没发现这个宝贝呢！
“敢问道长，道经 有云‘上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地;心善渊;与善仁;言善信;政善治;事善能;动善时。夫唯不争，故无尤。’”
灌顶说完，宁羽差点没冲上去动手。
你这就有点不厚道了，你用道家经典发问我没意见，可是你这含沙射影谁呢！
你当老子愿意出来和你磨嘴皮子啊，还不是你们没事找事，不然小爷现在是不是可以高高兴兴实施自己的挣钱大计了。
“敢问上师，‘一有所住，已为境转。则布施等功行，必不能圆满。’何解？”宁羽毫不犹豫，直接回怼回去。
不过，宁羽并不打算就这么算了，“敢问上师，佛经中六道、八戒、五念，可否加持于一人之身？”
“再问上师，三善道、三恶道如何？”
灌顶原本和张宇初一样，是迫于无奈出场，他原本打算将宁羽问住，然后引出张宇初，这样就算是败了，也有个好借口。
可是，他没想到，宁羽的不按套路出牌简直了，对于自己的发问，他以问代答，而且直接给自己提出三连问。
并且，这三个看似不相关的问题之间，却有着千丝万缕的关系，也就是说，自己必须用一句话，或者是一段话，将宁羽的三连问一并回答了。
这样的难度可想而知。
虽然以灌顶对佛法的修为，回答起来并不难，可是鉴于宁羽之前的套路，他一时间经不知道如何回答了。
灌顶知道，宁羽这是投机取巧，他根本没有正面回答自己，这种用疑问代替回答，和自己的问题有点牵强。
可是他的身份摆在那，就算是张宇初已经承认宁羽是他的弟子，那两人之间的差距也是非常巨大的。
这种论道辩法没有回合制，一旦开始，不到最后根本没有停下来的机会，可谓是一战定输赢。
没等张宇初走出去，宁羽却先走出去了。
他自然是看出张宇初的意思，但是这个时候张宇初还不能出面，即便是输，也要等到灌顶出面。如果张宇初现在出面，即便是赢了对方，也是‘以大欺小’，胜之不武。
况且，对方的灌顶一直稳坐钓鱼台，这要是真的输了，道家的脸面就真的不好看了。
虽然宁羽并不想出面，可是一来他不想让这些番邦人在中原大地上叫嚣，就算是乌斯藏现在归顺大明也不行！
再者，宁羽还是很感激这些道士的。
自己穿越的时候，根本不知道是怎么回事，不过他知道，如果不是有道士无意中发现飘在秦淮河的他，他就算穿越，也活不下去了。
道士们虽然对他这个穿越者的种种‘怪异’行为很不解，却十分宽容。
所以，不管是出于哪一方面，宁羽都觉得自己要出面。
当然，宁羽出来还有一个重要的原因，因为穿越之前是王牌销售出身，他对宗教也涉猎一些，加持了后世的一些全新观点，他还是有些底气的。
“老子过函谷西行后，确实没有任何记载，但我想请问上师，能否拿出老子西行与贵教无关的证据呢？”
宁羽先是来了一个诡辩，你说我们没有证据，好 ，那你拿出相反的来啊！
“佛在菩提树下顿悟，在我教诸多经典中均有记载，何须证明！”僧侣显然没有被宁羽的话绕进去。
宁羽也不纠结，他的目的达到了，就是将话题引开这个对道教不利的话题，这种话题继续下去，根本说不清楚，也不能分出胜负。
灌顶听到这里，一直没有表情的脸上浮现出一丝警觉。
原本，他以为宁羽只不过是有点见识，毕竟大明地大物博，可是现在他仅凭一句话，就让他们准备了许久的辩题出现了偏差。
“那敢问上师，佛经有云‘云何应住，如何安心’意为何解？”宁羽根本没有给对方思考的机会，这种时候就是乘胜追击的时候，不能给对手丝毫思考的余地。
“云无所往，无所不往，法慈悲而宽恕众生。”僧侣说完之后，站在他身后的灌顶都满意地点点头，显然这个解释非常完美。
“上师所言极是，是否可以理解为吾心安处即为家呢？”宁羽紧跟着说道。
这下让在场的乌斯藏一众僧侣有点懵圈，就连在场的道士们都有点懵，这怎么说着说着道法，就跑到儒教上去了。
不过，不得不说，宁羽的这个说法非常完美，比起刚刚僧侣的解释，似乎更加简洁，也更有意境。
“那再敢问上师，请问天上的云因何而动？”宁羽指着天空说道。
“风吹云动，这难道还有什么好说的。”僧侣让宁羽搞得有点懵。
宁羽简直不安常理出牌到了极点，先是顺着僧侣的节奏谈论道教经典，然后有引出否经妙语，紧跟着又是提个他不知道出处的完美解释。
现在又来这么一个云为何而动，他下意识地回答后，虽然觉得不妥，但又不知道哪里不妥。
就连他身后的灌顶都有点发蒙，他也不知道宁羽到底是什么意思。
僧侣说完之后，就看到宁羽在那轻轻滴摇头，他知道，自己的答案肯定不对，或者说不够完美。
这种辩论本就类似于哲学辩论，没有一个统一的答案，而辩论之中，最重要的是让对方心服口服。
“是你的心动了！”宁羽的话一出口，就让在场的所有人都愣了。
宁羽根本没有卖关子，在对方给不出更好的答案之后，马上就说出了自己的答案。
全场鸦雀无声，因为宁羽的回答堪称完美。
宗教，本质上就是一种唯心论，云动，在现实中，确实是风吹而动，可是，在唯心论中，心乃是万物本源，心不动，云则不动，云之所以动，乃是心动！
“道长所言甚妙，贫僧佩服。”灌顶此时走到近前，他的出场，让原本有些被动的天师道，一下就占据了上风。
而不同的是，他们是精心准备，打了天师道一个措手不及，而宁羽，完全是在一个不利的局面下，生生扭转过来的。
张宇初现在恨不得抱着宁羽亲上几口，他来应天这么久了，怎么就没发现这个宝贝呢！
“敢问道长，道经 有云‘上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地;心善渊;与善仁;言善信;政善治;事善能;动善时。夫唯不争，故无尤。’”
灌顶说完，宁羽差点没冲上去动手。
你这就有点不厚道了，你用道家经典发问我没意见，可是你这含沙射影谁呢！
你当老子愿意出来和你磨嘴皮子啊，还不是你们没事找事，不然小爷现在是不是可以高高兴兴实施自己的挣钱大计了。
“敢问上师，‘一有所住，已为境转。则布施等功行，必不能圆满。’何解？”宁羽毫不犹豫，直接回怼回去。
不过，宁羽并不打算就这么算了，“敢问上师，佛经中六道、八戒、五念，可否加持于一人之身？”
“再问上师，三善道、三恶道如何？”
灌顶原本和张宇初一样，是迫于无奈出场，他原本打算将宁羽问住，然后引出张宇初，这样就算是败了，也有个好借口。
可是，他没想到，宁羽的不按套路出牌简直了，对于自己的发问，他以问代答，而且直接给自己提出三连问。
并且，这三个看似不相关的问题之间，却有着千丝万缕的关系，也就是说，自己必须用一句话，或者是一段话，将宁羽的三连问一并回答了。
这样的难度可想而知。
虽然以灌顶对佛法的修为，回答起来并不难，可是鉴于宁羽之前的套路，他一时间经不知道如何回答了。
灌顶知道，宁羽这是投机取巧，他根本没有正面回答自己，这种用疑问代替回答，和自己的问题有点牵强。
可是他的身份摆在那，就算是张宇初已经承认宁羽是他的弟子，那两人之间的差距也是非常巨大的。