第二十一章 三大至高殿堂
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李世民和众人听着李承乾说着关于科学和宗教之间可能存在的问题,他们都是懵懂的。因为科学的概念,他们还是刚刚听说,完全想象不到科学和宗教之间能有什么样的恩怨情仇,会发展到什么地步。</p>
但是这并不影响他们从其他角度,看待宗教问题,仅仅是土地和税收,对朝廷来说就是个重要的问题。他们自己选的山或者地,选定建设好以后,就说这是神的灵山灵地,朝廷是没有管辖权的。所以这些土地是不会给朝廷纳税的,官府更是不能随意进入办理各种案件或者其他事情了,这种情况存在多久已经没人说的清楚了。</p>
这些宗教场所,某种意义就变成了朝廷管辖的真空地带。比如一个罪大恶极的杀人犯,逃到寺庙,出家为僧,在佛家来说,就是放下屠刀立地成佛了,朝廷都不能再追究他以前犯下的过错。这才是最大的讽刺,也是对朝廷的权威性最大的危害和挑战。</p>
现在的宗教,随便自己选个灵山灵地,说着只有自己懂得的宗教道理,就可以随意建个寺庙道观等到,世俗朝廷和百姓没有办法参与管理和审核,只剩下捐钱的功能了,对于朝廷来说,这是不可接受的。</p>
可是,宗教之所以叫做宗教,就是自己的理论体系有着很大的信众。对他们所做的一切,朝廷轻易是不能随意乱动的,搞不好就是一个大的对立事件、死伤事件,这都是朝廷不愿看到,不想看到的情况。</p>
宗教有它存在的意义,朝廷在这方面是非常认可的,但是脱离朝廷管控的宗教,就不是李世民和众人能甘心接受的。以前他们也是没有什么好办法,现在太子说出了一些他们也不太明白的道理,倒是可以试一试,只要不造成重大的变故,试试也无妨。</p>
李承乾自己是明白的,对于宗教最好的效果是,一切事物,宗教归宗教,世俗归世俗,这样两者才能并行不悖,宗教对朝廷的统治影响才能降到最低。</p>
李承乾接着说道:“宗教的事情,我提出来,就是要父皇和各位大人好好想想,我们能不能最终想出一个好办法,妥当的解决所有宗教现有的问题。”</p>
“还是说回科学和技术的问题,这两方面要想取得这些进步,就需要不断的往里投入资源,不能间断。允许不断的失败和试错,这些资源投入,既需要百姓自己的付出,更大的则需要朝廷的付出,这个心理准备,朝廷必须有。”</p>
“因为科学和技术的进步,需要投入的资源实在太大,时间有可能很长,这些不是普通百姓能承受的,同样他们的动力也没有朝廷这么迫切。”</p>
“所以,我想朝廷设立两个新的机构,李唐皇家科学院和李唐皇家工程院,这两个和之前说到的李唐皇家文学院,以后就是李唐王朝三个最高的人才殿堂。”</p>
“当选院士的评选和待遇,等同文学院,这三个机构的院士,完全看能力和品德,一个人可以是某一个院士,也可以三个都当,只要品德和能力够,越是全才朝廷越要重视、礼遇。至于虽有能力,但品性、德行很差的人士,则拒绝这种人当选,宁缺毋滥。”</p>
“当选院士就会赐予子爵,同时当任两个以上,就是伯爵,伯爵最高,终身制。只有犯了非常严重的律法,朝廷才会收回院士称号和待遇,并且受到法律应有的惩罚。”</p>
“这三个机构的当选院士,都可以在朝廷制定对应方面政策时,提出自己的合理建议。朝廷也要主动征求他们的意见,使得朝廷的政策制定更合理,更科学,提高朝廷的治理效率。”</p>
“院士可以从政,官员也可以是院士,爵位待遇不累加,工资相应提高。院士还是天子顾问团的主要构成人员之一,院士的重要性,对于李唐帝国,等同于宰相和上将,这也是体现朝廷对于人才的重视,让百姓见到研究科学和技术,是可以获得非常大的利益和非常高的名誉的,名利双收。”</p>
“只有这样,才能激发起民间的自主科研创新欲望,推动国家的科学技术整体提高,带动大唐的生产力进步,从而使百姓和朝廷更富强。”</p>
“朝廷对待官方和民间的科学技术研究,一视同仁。他们都可以每年向朝廷申请研究经费,朝廷要组织行业专家审核,根据投入占比,享有相应的成果收益。”</p>
“官办的机构和人员,取得的科学技术成果,完全属于朝廷,民间的就根据投入占比,取得相应的权益。因为如此,所以朝廷要设立相应的律法,保护所有人的科学技术研究成果。”</p>
“这部律法,就叫知识产权法。只有用法律保护科研人员和机构的研究付出和成果,也就是他们的专利权,才能让他们更有动力,继续研究以取得更大的成果。”</p>
“同一个科学技术成果,根据不同申请人,申请的时间不同,经过验证后,以第一个为最终权益人,也就是科学技术专利人。其他人或是势力机构,都可以使用他人发明的专利,只是需要付出相应的代价,也就是专利使用费,这个费用归专利所有人或机构拥有。”</p>
“专利费是有时效的,具体时效和专利费收取标准,由朝廷统一制定,充分听取各方意见后,形成专利法,让所有人都明白自己需要的付出和收获,都是有李唐律法保护的。”</p>
“这所有一切,都是为了鼓励所有人,发明创造和科学技术研究的热情,希望尽快的出现成绩,加速李唐国力的提升,从而使得我们的理想更早达成。”</p>
“所有院士的待遇和研究经费,暂定朝廷和皇室各出一半,以体现皇室对科学的重视,我的太子宫,每年除掉必要开销支出外,其余的结余,八成都会给与这三个机构,父皇这里由父皇思考后再做决定。”</p>
“皇室还会设立一个奖项,墨子奖。我自己的认知觉得,墨家圣贤墨子的思想和著作,是最接近我所说的科学和技术,所以奖项的名字就用墨子。这个奖项现阶段共分四类:科学、技术、文学、数学。每三年从民间选取在这四个大的方面做出巨大贡献的项目,每个项目一到三个带头人,给与金钱奖励。评选由天子指定的院士顾问团,选取各方面的第一名项目,给与五千两银子,也就是五百万文铜钱的奖励。奖金由天子出。”</p>
“同时所有取得的科学技术成果,都要发表在科技月刊上,让所有需要的大唐百姓或者机构,都能很快的应用,方便以此取得更大的成果。”</p>
李世民和众人一时还不太能接受,给这些院士这么好的待遇,是否必要。</p>
“殿下,我不明白,你说的这些院士,到底有多大的用处,但是给他们这么好的待遇,是不是过了?”程咬金疑惑的问道。</p>
“还有哪位大人有疑问一起问吧,我好一块儿解释。”李承乾淡定的说道。</p>
“殿下,我也觉得是不是待遇太好的点,殿下刚刚也说了,这些人可能很长时间都不一定能取得更大的成就,这么好的待遇,是不是浪费啊?”侯君集也是有些困惑的问道。</p>
“殿下,臣有一点不明白,这些院士可以当官,当官的还可以当院士,这可能吗?当官了,还怎么做殿下所说的研究呢?”房玄龄也是有些疑问。</p>
“殿下重视人才的心情,臣能理解,但是以朝廷的财政收入,这么养,可坚持不了几年啊,这个后果殿下准备怎么解决呢?”杜如晦也是担忧的问道。</p>
其他人听了几人的疑问,纷纷点头认可,表明自己也有差不多的疑惑,众人纷纷看向李承乾,听听他到底如何说服众人。</p>
李承乾看着李世民和众人,心里明白,众人的担忧和困惑,可是前世的经验告诉自己,科学技术研究,没有持之以恒的不断大力投入,要想取得重大成果,希望是渺茫的。</p>
所以科技的投入,都需要从战略高度加以重视,才能保证科技成果的高效产出,在这个世界这个时代,以自己的经验见识,相信会加快一些科技的迅速出现和应用,带来的收益也是非常可观的。</p>
只有让李世民和众人见识到科技的力量和魅力,才能打消他们的顾虑。想到这里,李承乾说道:“父皇,各位大人,我明白理解你们的顾虑和担忧,这些都是正常的,你们比我考虑的更全面。”</p>
“我看待这些的角度可能和你们不一样,侯将军,你觉得马蹄铁怎么样,作用大不大?”</p>
“是很大,大大提高了军马的使用率和良好率,对李唐军队是有着重大积极作用的。”侯君集肯定的说道。</p>
“那望远镜呢?”</p>
“这个作用就更大了,上次在西域对付劫匪的作战中,就起到了关键作用。有了它,可以在很远的地方,就能详细的观察敌人的动向,提早判断他们的行动意图,大大提高了我军的作战能力,取得的战果也是辉煌的。说道这个,我一直有个疑问,殿下是怎么想到做出这个望远镜的?”</p>
“先不说我怎么想到的,看来侯将军是非常认可这两样东西的,这两样就是属于技术发明,道理我说不太明白,但是积极作用很大就好。”</p>
“我的很多发明都有很大的作用,父皇和各位大人都看到了,只是父皇和各位大人想过没有,为什么是我发明了这些,而不是其他人呢?”</p>
这点也是李世民和众人一直以来的困惑。</p>
“很大的原因是,我天天无事可干。所以整天就是瞎捉摸,又有尚工坊可以把我的很多想法变成现实。其实你们看到的都是成功的,为了这些成功的样品,失败的更多。”</p>
“这些失败的损失和浪费的时间,也就我是太子才能承受,普通人是不可能像我一样,这么做的,他们很多人的精力都用在为了吃饱肚子或者其他方面,哪有时间精力条件想这些,做这些呢?”</p>
李世民和众人听着李承乾说着关于科学和宗教之间可能存在的问题,他们都是懵懂的。因为科学的概念,他们还是刚刚听说,完全想象不到科学和宗教之间能有什么样的恩怨情仇,会发展到什么地步。</p>
但是这并不影响他们从其他角度,看待宗教问题,仅仅是土地和税收,对朝廷来说就是个重要的问题。他们自己选的山或者地,选定建设好以后,就说这是神的灵山灵地,朝廷是没有管辖权的。所以这些土地是不会给朝廷纳税的,官府更是不能随意进入办理各种案件或者其他事情了,这种情况存在多久已经没人说的清楚了。</p>
这些宗教场所,某种意义就变成了朝廷管辖的真空地带。比如一个罪大恶极的杀人犯,逃到寺庙,出家为僧,在佛家来说,就是放下屠刀立地成佛了,朝廷都不能再追究他以前犯下的过错。这才是最大的讽刺,也是对朝廷的权威性最大的危害和挑战。</p>
现在的宗教,随便自己选个灵山灵地,说着只有自己懂得的宗教道理,就可以随意建个寺庙道观等到,世俗朝廷和百姓没有办法参与管理和审核,只剩下捐钱的功能了,对于朝廷来说,这是不可接受的。</p>
可是,宗教之所以叫做宗教,就是自己的理论体系有着很大的信众。对他们所做的一切,朝廷轻易是不能随意乱动的,搞不好就是一个大的对立事件、死伤事件,这都是朝廷不愿看到,不想看到的情况。</p>
宗教有它存在的意义,朝廷在这方面是非常认可的,但是脱离朝廷管控的宗教,就不是李世民和众人能甘心接受的。以前他们也是没有什么好办法,现在太子说出了一些他们也不太明白的道理,倒是可以试一试,只要不造成重大的变故,试试也无妨。</p>
李承乾自己是明白的,对于宗教最好的效果是,一切事物,宗教归宗教,世俗归世俗,这样两者才能并行不悖,宗教对朝廷的统治影响才能降到最低。</p>
李承乾接着说道:“宗教的事情,我提出来,就是要父皇和各位大人好好想想,我们能不能最终想出一个好办法,妥当的解决所有宗教现有的问题。”</p>
“还是说回科学和技术的问题,这两方面要想取得这些进步,就需要不断的往里投入资源,不能间断。允许不断的失败和试错,这些资源投入,既需要百姓自己的付出,更大的则需要朝廷的付出,这个心理准备,朝廷必须有。”</p>
“因为科学和技术的进步,需要投入的资源实在太大,时间有可能很长,这些不是普通百姓能承受的,同样他们的动力也没有朝廷这么迫切。”</p>
“所以,我想朝廷设立两个新的机构,李唐皇家科学院和李唐皇家工程院,这两个和之前说到的李唐皇家文学院,以后就是李唐王朝三个最高的人才殿堂。”</p>
“当选院士的评选和待遇,等同文学院,这三个机构的院士,完全看能力和品德,一个人可以是某一个院士,也可以三个都当,只要品德和能力够,越是全才朝廷越要重视、礼遇。至于虽有能力,但品性、德行很差的人士,则拒绝这种人当选,宁缺毋滥。”</p>
“当选院士就会赐予子爵,同时当任两个以上,就是伯爵,伯爵最高,终身制。只有犯了非常严重的律法,朝廷才会收回院士称号和待遇,并且受到法律应有的惩罚。”</p>
“这三个机构的当选院士,都可以在朝廷制定对应方面政策时,提出自己的合理建议。朝廷也要主动征求他们的意见,使得朝廷的政策制定更合理,更科学,提高朝廷的治理效率。”</p>
“院士可以从政,官员也可以是院士,爵位待遇不累加,工资相应提高。院士还是天子顾问团的主要构成人员之一,院士的重要性,对于李唐帝国,等同于宰相和上将,这也是体现朝廷对于人才的重视,让百姓见到研究科学和技术,是可以获得非常大的利益和非常高的名誉的,名利双收。”</p>
“只有这样,才能激发起民间的自主科研创新欲望,推动国家的科学技术整体提高,带动大唐的生产力进步,从而使百姓和朝廷更富强。”</p>
“朝廷对待官方和民间的科学技术研究,一视同仁。他们都可以每年向朝廷申请研究经费,朝廷要组织行业专家审核,根据投入占比,享有相应的成果收益。”</p>
“官办的机构和人员,取得的科学技术成果,完全属于朝廷,民间的就根据投入占比,取得相应的权益。因为如此,所以朝廷要设立相应的律法,保护所有人的科学技术研究成果。”</p>
“这部律法,就叫知识产权法。只有用法律保护科研人员和机构的研究付出和成果,也就是他们的专利权,才能让他们更有动力,继续研究以取得更大的成果。”</p>
“同一个科学技术成果,根据不同申请人,申请的时间不同,经过验证后,以第一个为最终权益人,也就是科学技术专利人。其他人或是势力机构,都可以使用他人发明的专利,只是需要付出相应的代价,也就是专利使用费,这个费用归专利所有人或机构拥有。”</p>
“专利费是有时效的,具体时效和专利费收取标准,由朝廷统一制定,充分听取各方意见后,形成专利法,让所有人都明白自己需要的付出和收获,都是有李唐律法保护的。”</p>
“这所有一切,都是为了鼓励所有人,发明创造和科学技术研究的热情,希望尽快的出现成绩,加速李唐国力的提升,从而使得我们的理想更早达成。”</p>
“所有院士的待遇和研究经费,暂定朝廷和皇室各出一半,以体现皇室对科学的重视,我的太子宫,每年除掉必要开销支出外,其余的结余,八成都会给与这三个机构,父皇这里由父皇思考后再做决定。”</p>
“皇室还会设立一个奖项,墨子奖。我自己的认知觉得,墨家圣贤墨子的思想和著作,是最接近我所说的科学和技术,所以奖项的名字就用墨子。这个奖项现阶段共分四类:科学、技术、文学、数学。每三年从民间选取在这四个大的方面做出巨大贡献的项目,每个项目一到三个带头人,给与金钱奖励。评选由天子指定的院士顾问团,选取各方面的第一名项目,给与五千两银子,也就是五百万文铜钱的奖励。奖金由天子出。”</p>
“同时所有取得的科学技术成果,都要发表在科技月刊上,让所有需要的大唐百姓或者机构,都能很快的应用,方便以此取得更大的成果。”</p>
李世民和众人一时还不太能接受,给这些院士这么好的待遇,是否必要。</p>
“殿下,我不明白,你说的这些院士,到底有多大的用处,但是给他们这么好的待遇,是不是过了?”程咬金疑惑的问道。</p>
“还有哪位大人有疑问一起问吧,我好一块儿解释。”李承乾淡定的说道。</p>
“殿下,我也觉得是不是待遇太好的点,殿下刚刚也说了,这些人可能很长时间都不一定能取得更大的成就,这么好的待遇,是不是浪费啊?”侯君集也是有些困惑的问道。</p>
“殿下,臣有一点不明白,这些院士可以当官,当官的还可以当院士,这可能吗?当官了,还怎么做殿下所说的研究呢?”房玄龄也是有些疑问。</p>
“殿下重视人才的心情,臣能理解,但是以朝廷的财政收入,这么养,可坚持不了几年啊,这个后果殿下准备怎么解决呢?”杜如晦也是担忧的问道。</p>
其他人听了几人的疑问,纷纷点头认可,表明自己也有差不多的疑惑,众人纷纷看向李承乾,听听他到底如何说服众人。</p>
李承乾看着李世民和众人,心里明白,众人的担忧和困惑,可是前世的经验告诉自己,科学技术研究,没有持之以恒的不断大力投入,要想取得重大成果,希望是渺茫的。</p>
所以科技的投入,都需要从战略高度加以重视,才能保证科技成果的高效产出,在这个世界这个时代,以自己的经验见识,相信会加快一些科技的迅速出现和应用,带来的收益也是非常可观的。</p>
只有让李世民和众人见识到科技的力量和魅力,才能打消他们的顾虑。想到这里,李承乾说道:“父皇,各位大人,我明白理解你们的顾虑和担忧,这些都是正常的,你们比我考虑的更全面。”</p>
“我看待这些的角度可能和你们不一样,侯将军,你觉得马蹄铁怎么样,作用大不大?”</p>
“是很大,大大提高了军马的使用率和良好率,对李唐军队是有着重大积极作用的。”侯君集肯定的说道。</p>
“那望远镜呢?”</p>
“这个作用就更大了,上次在西域对付劫匪的作战中,就起到了关键作用。有了它,可以在很远的地方,就能详细的观察敌人的动向,提早判断他们的行动意图,大大提高了我军的作战能力,取得的战果也是辉煌的。说道这个,我一直有个疑问,殿下是怎么想到做出这个望远镜的?”</p>
“先不说我怎么想到的,看来侯将军是非常认可这两样东西的,这两样就是属于技术发明,道理我说不太明白,但是积极作用很大就好。”</p>
“我的很多发明都有很大的作用,父皇和各位大人都看到了,只是父皇和各位大人想过没有,为什么是我发明了这些,而不是其他人呢?”</p>
这点也是李世民和众人一直以来的困惑。</p>
“很大的原因是,我天天无事可干。所以整天就是瞎捉摸,又有尚工坊可以把我的很多想法变成现实。其实你们看到的都是成功的,为了这些成功的样品,失败的更多。”</p>
“这些失败的损失和浪费的时间,也就我是太子才能承受,普通人是不可能像我一样,这么做的,他们很多人的精力都用在为了吃饱肚子或者其他方面,哪有时间精力条件想这些,做这些呢?”</p>