第114章 燃身祭
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杨巨常以掌刀凌虚展出一刀。
乃是无形无相的一刀。
而他十成功力劈出一记北冥天刀，天下间便绝没有人能硬食下来。
绝对……不可能有，因为杨巨常就是这么的长、强！
便似忽如一夜秋风来，霜叶落地百花残。
方才还在诵经的十多个脑袋，忽然从肩膀掉落到了地上，脸上都还挂着惊讶、不解的表情，甚至他们还并不知道自己已经死了。
因为他们绝想不到，天下间竟然还有人能徒手相隔六七丈之外取人性命。
而且不需要第二式。
扑通扑通……
随着一连串肉体倒地声，霎时满地喷红。
杨巨常心中的不快也随之消散，他杀人不是因为心善，也不是为了正义，只有一个理由，是这群和尚惹他不快了，令他念头不通了。
“善恶之报何求来世？现世报之方为真人。”
他杀了人，便不停留，飞身坐回了马背上。
而一品堂的高手们早已经被这一幕惊得眼睁口张，冷汗涔涔，他们听说过铁胆神侯有鬼神莫测之能，但江湖传言多有夸大，他们也只以为是一个武功很高的高手罢了。
谁知今日一见，方知江湖传言，仍是保守了。
夺命书生心道：古不知已，但有史所载，武林宗师以达摩祖师为尊，劈空掌力也不过五丈。铁胆神侯至少隔了六丈之远出手，而且这群番僧站成纵列，首尾又有两丈。他一掌将首尾全部杀了干净，岂不是说他的掌力能打出八丈之远而力不衰？！
他身躯一颤，根本不敢置信，神侯的修为已经超过了达摩祖师？！
“夺命书生。”
听到神侯呼唤，夺命书生连忙策马上前。
“属下在！”
杨巨常道：“你为今次向导，想必对此地十分熟稔。我们中途改个道，先去此地萨迦派的寺庙。”
夺命书生道：“是！这等恶僧，就该斩草除根，除恶务尽！”
杨巨常欣赏地看了他一眼，道：“我看你挺机灵，有没有兴趣留在一品堂，替我办事？”
夺命书生一惊，神侯言下之意，是要自己为他在一品堂做奸细了。
他顿时犹豫了起来，自古二五仔少善终，李太后可也不是好相与的，若是被人发现……
也就是这一犹豫，杨巨常对他失去了兴趣，道：“走吧。”
夺命书生亦想不到，他这一犹豫，令他失去了得从龙之功的机遇，与入朝为官的梦想擦肩而过。
在他领路下，一众一品堂武士黑衣怒马，长刀利剑，直冲附近的寺庙。
那庙宇金碧辉煌、五彩斑斓，着金顶红墙，挂三色条，壁上画着神佛菩萨，慈眉善目、普度众生。
噗！
一条赤练挂到了文殊菩萨的脸上，红光将他慈和智慧的眉眼映衬得竟然有些诡异的狰狞。
和尚光溜溜的脑袋在地上滚了两圈，接着被一只脚踩住。
两个一品堂武士持刀守住了庙门，其余的人已经杀进去。
彼时寺中正有上师布法，众比丘团坐其下。
那上师妙语连珠，吐蕃语、天竺语夹杂来说，说得天花乱坠、地涌金莲，僧人们听得如痴似醉、大梦不醒。
言毕，两个僧人押着一个赤裸的年轻吐蕃人上到前来。
那吐蕃人似乎面临着什么极为可怕的事情，吓得两股战战，若不是提前被饿干净了屎尿，这会恐怕已经污了佛坛。
上师拔出一把骨刀，口中念咒，而后一刀刺去。
寺庙中响起痛苦惨叫，众比丘面露大欢喜色，齐齐诵经礼赞。
而后上师一番操作，原来这是在举行剥皮制鼓的仪式。
仪式结束，那人被剥去了半身的皮肤，惨叫不休地叫抬了下去。
上师举起一条腿骨，在法鼓上敲了一下，面露慈悲相，再次开始讲经布道。
忽听远处传来马蹄声，众比丘心生好奇，但此时讲经正在关节，无人擅动。
守寺的武僧出去察看，然而迎来的，却是一群见人就杀的武士……
杨巨常走在庙中，左右观望。
庙中有约莫和尚百人，个个身着华美僧衣，与中原不同，这里的和尚都是吐蕃军阀贵族出家。
政教合一，由此可见。
十多个一品堂武士骤然冲入，见和尚就杀，那些贵族和尚不懂武功，被一口气杀了三四十人，寺庙中的武僧终于反应过来。
用番话大声吆喝，接着数不清的奴隶从四面八方涌来，被驱赶着用身体阻挡屠刀。
杨巨常道：“奴隶不着兵器者不杀。跪地请降者不杀。”
夺命书生用吐蕃话大声复述，那群奴隶中有胆小的，便趴到了地上装死，躲过了死劫。
还有愚笨的，害怕被主人追责，悍不畏死地冲上来，立即便身首异处。
一个僧人就有七个到数十个不等的奴隶，这寺庙占地甚大，也不知道有多少奴隶。
一品堂武士刀剑都砍得卷刃了，而那些武僧则混在人群中，瞧准机会出手偷袭，眨眼便有三个武士负伤。
眼看一些僧人已经趁乱准备逃走，杨巨常一跃而起，飞到了半空。
屈指一摄，将讲经的上师提在了手中。
那上师用夹生不熟的官话道：“施主是什么人？为何坏我佛法？杀我比丘？”
杨巨常道：“我见上师佛法高妙，乃是出家菩萨，当烧身以供我佛，酬毕宿债，得现色身三昧。”
那上师一惊，便被从头到脚淋上了酥油。
杨巨常将他丢到地上，接着一扫莲灯，烛火飞到上师身上，当即便点燃了他的衣服。
上师骇得连忙解衣，却不料杨巨常遥遥一掌，以内力催动他身上的火势，瞬间烈火便蔓延到了他的全身。
他被烧得大声惨叫，四处奔跑。
一个火人横冲直撞，将混乱的局势稍稍压制了下来。
众僧听到上师惨叫，纷纷呼喝，跑来救水。
又有五个武僧舍去鏖战的西夏武士，扑向杨巨常。
这五人骨粗筋壮，勇猛异常，一扑犹如熊虎，令杨巨常颇感熟悉。
他们使的练的，与杨巨常昔日在大理城外定光寺所遇番僧一般无二，杨巨常从高升泰那里了解过，这是萨迦派的护教神功龙象般若功。
此功威力极大，炁体双修，共计十三层，每练成一层不仅内力大增，膂力也能同增三成。
不过杨巨常并不将这门功夫放在眼里，若是有人能练成十三层大成，还能叫他正眼相看，这几个武僧却是比当初那个和他过招的番僧还要不如。
他一动不动，自肩膀胸背各处穴位激射出数十道六脉剑气，将这些武僧洞穿。
此时一个看着地位不低的和尚大声说了什么，上师听见，竟然忍住了不跑不叫，盘膝合十坐在了地上。
他身上火烧得噼啪作响，但兀自忍耐，低声诵经，宛如灯芯。
方才他燃身大叫，寺中许多和尚动摇害怕，但他此时自为油灯，竟从大恐怖中透出一股大庄严，那些和尚也不逃了，纷纷坐下诵经念咒。
杨巨常见状不由咦了一声。
杨巨常以掌刀凌虚展出一刀。
乃是无形无相的一刀。
而他十成功力劈出一记北冥天刀，天下间便绝没有人能硬食下来。
绝对……不可能有，因为杨巨常就是这么的长、强！
便似忽如一夜秋风来，霜叶落地百花残。
方才还在诵经的十多个脑袋，忽然从肩膀掉落到了地上，脸上都还挂着惊讶、不解的表情，甚至他们还并不知道自己已经死了。
因为他们绝想不到，天下间竟然还有人能徒手相隔六七丈之外取人性命。
而且不需要第二式。
扑通扑通……
随着一连串肉体倒地声，霎时满地喷红。
杨巨常心中的不快也随之消散，他杀人不是因为心善，也不是为了正义，只有一个理由，是这群和尚惹他不快了，令他念头不通了。
“善恶之报何求来世？现世报之方为真人。”
他杀了人，便不停留，飞身坐回了马背上。
而一品堂的高手们早已经被这一幕惊得眼睁口张，冷汗涔涔，他们听说过铁胆神侯有鬼神莫测之能，但江湖传言多有夸大，他们也只以为是一个武功很高的高手罢了。
谁知今日一见，方知江湖传言，仍是保守了。
夺命书生心道：古不知已，但有史所载，武林宗师以达摩祖师为尊，劈空掌力也不过五丈。铁胆神侯至少隔了六丈之远出手，而且这群番僧站成纵列，首尾又有两丈。他一掌将首尾全部杀了干净，岂不是说他的掌力能打出八丈之远而力不衰？！
他身躯一颤，根本不敢置信，神侯的修为已经超过了达摩祖师？！
“夺命书生。”
听到神侯呼唤，夺命书生连忙策马上前。
“属下在！”
杨巨常道：“你为今次向导，想必对此地十分熟稔。我们中途改个道，先去此地萨迦派的寺庙。”
夺命书生道：“是！这等恶僧，就该斩草除根，除恶务尽！”
杨巨常欣赏地看了他一眼，道：“我看你挺机灵，有没有兴趣留在一品堂，替我办事？”
夺命书生一惊，神侯言下之意，是要自己为他在一品堂做奸细了。
他顿时犹豫了起来，自古二五仔少善终，李太后可也不是好相与的，若是被人发现……
也就是这一犹豫，杨巨常对他失去了兴趣，道：“走吧。”
夺命书生亦想不到，他这一犹豫，令他失去了得从龙之功的机遇，与入朝为官的梦想擦肩而过。
在他领路下，一众一品堂武士黑衣怒马，长刀利剑，直冲附近的寺庙。
那庙宇金碧辉煌、五彩斑斓，着金顶红墙，挂三色条，壁上画着神佛菩萨，慈眉善目、普度众生。
噗！
一条赤练挂到了文殊菩萨的脸上，红光将他慈和智慧的眉眼映衬得竟然有些诡异的狰狞。
和尚光溜溜的脑袋在地上滚了两圈，接着被一只脚踩住。
两个一品堂武士持刀守住了庙门，其余的人已经杀进去。
彼时寺中正有上师布法，众比丘团坐其下。
那上师妙语连珠，吐蕃语、天竺语夹杂来说，说得天花乱坠、地涌金莲，僧人们听得如痴似醉、大梦不醒。
言毕，两个僧人押着一个赤裸的年轻吐蕃人上到前来。
那吐蕃人似乎面临着什么极为可怕的事情，吓得两股战战，若不是提前被饿干净了屎尿，这会恐怕已经污了佛坛。
上师拔出一把骨刀，口中念咒，而后一刀刺去。
寺庙中响起痛苦惨叫，众比丘面露大欢喜色，齐齐诵经礼赞。
而后上师一番操作，原来这是在举行剥皮制鼓的仪式。
仪式结束，那人被剥去了半身的皮肤，惨叫不休地叫抬了下去。
上师举起一条腿骨，在法鼓上敲了一下，面露慈悲相，再次开始讲经布道。
忽听远处传来马蹄声，众比丘心生好奇，但此时讲经正在关节，无人擅动。
守寺的武僧出去察看，然而迎来的，却是一群见人就杀的武士……
杨巨常走在庙中，左右观望。
庙中有约莫和尚百人，个个身着华美僧衣，与中原不同，这里的和尚都是吐蕃军阀贵族出家。
政教合一，由此可见。
十多个一品堂武士骤然冲入，见和尚就杀，那些贵族和尚不懂武功，被一口气杀了三四十人，寺庙中的武僧终于反应过来。
用番话大声吆喝，接着数不清的奴隶从四面八方涌来，被驱赶着用身体阻挡屠刀。
杨巨常道：“奴隶不着兵器者不杀。跪地请降者不杀。”
夺命书生用吐蕃话大声复述，那群奴隶中有胆小的，便趴到了地上装死，躲过了死劫。
还有愚笨的，害怕被主人追责，悍不畏死地冲上来，立即便身首异处。
一个僧人就有七个到数十个不等的奴隶，这寺庙占地甚大，也不知道有多少奴隶。
一品堂武士刀剑都砍得卷刃了，而那些武僧则混在人群中，瞧准机会出手偷袭，眨眼便有三个武士负伤。
眼看一些僧人已经趁乱准备逃走，杨巨常一跃而起，飞到了半空。
屈指一摄，将讲经的上师提在了手中。
那上师用夹生不熟的官话道：“施主是什么人？为何坏我佛法？杀我比丘？”
杨巨常道：“我见上师佛法高妙，乃是出家菩萨，当烧身以供我佛，酬毕宿债，得现色身三昧。”
那上师一惊，便被从头到脚淋上了酥油。
杨巨常将他丢到地上，接着一扫莲灯，烛火飞到上师身上，当即便点燃了他的衣服。
上师骇得连忙解衣，却不料杨巨常遥遥一掌，以内力催动他身上的火势，瞬间烈火便蔓延到了他的全身。
他被烧得大声惨叫，四处奔跑。
一个火人横冲直撞，将混乱的局势稍稍压制了下来。
众僧听到上师惨叫，纷纷呼喝，跑来救水。
又有五个武僧舍去鏖战的西夏武士，扑向杨巨常。
这五人骨粗筋壮，勇猛异常，一扑犹如熊虎，令杨巨常颇感熟悉。
他们使的练的，与杨巨常昔日在大理城外定光寺所遇番僧一般无二，杨巨常从高升泰那里了解过，这是萨迦派的护教神功龙象般若功。
此功威力极大，炁体双修，共计十三层，每练成一层不仅内力大增，膂力也能同增三成。
不过杨巨常并不将这门功夫放在眼里，若是有人能练成十三层大成，还能叫他正眼相看，这几个武僧却是比当初那个和他过招的番僧还要不如。
他一动不动，自肩膀胸背各处穴位激射出数十道六脉剑气，将这些武僧洞穿。
此时一个看着地位不低的和尚大声说了什么，上师听见，竟然忍住了不跑不叫，盘膝合十坐在了地上。
他身上火烧得噼啪作响，但兀自忍耐，低声诵经，宛如灯芯。
方才他燃身大叫，寺中许多和尚动摇害怕，但他此时自为油灯，竟从大恐怖中透出一股大庄严，那些和尚也不逃了，纷纷坐下诵经念咒。
杨巨常见状不由咦了一声。