第八卷 十四、 画像石上的故事
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第一块大石板上的画面，显然是一幅迎亲图。
整个画面以长城为背景，一方站着一队着匈奴服装的人，为首的一位身材高大，面带笑容，留着整齐的胡子，看上去威武庄严。
另一方是一个车队，车队的后面是骑马的兵士，旗帜迎风飘扬，十几名伺女和几名身着官服的男士，分列在一辆车驾的两侧，两名伺女正搀扶着一个衣着华贵的妙龄女郎，女郎正迟缓地抬腿下车。
第二块大石板是一幅狩猎图。
在一片茂密的森林里，前幅画上的那位身材高大的男士，和那位衣着华贵的女郎分别骑在马上，男士手握弓箭目视前方，面露喜色，像是刚刚射出了一支劲箭，正好命中目标，正暗自得意。
女郎则转头向远方遥望，面容憔悴愁苦。
一队骑马的兵士拉弓搭箭，正在围堵几只麋鹿，一只麋鹿的脖子上，还挂着被射中的箭镞。
马无尘教授仔细瞅过两块小石板后，略思索，说：
“应该叫它们就餐图和会客图。”
被马无尘教授称作用餐图的一幅，画面上正有两位伺女伺候女主人用餐，餐桌上放着一大盘冒着热气的带骨肉，女主人的脸则侧向一边，一只手捂着嘴巴，像是要呕吐。
会客图上，像是女主人的娘家人来看她了，带着衣物和食物，女主人正向客人诉说着什么。
马无尘教授轻轻叹息了一声，说：
“死者是一位和亲公主，确凿无疑。惨呐，四幅画的画面上，这位公主没有一丝笑容。在中国的历史上，产生过多少这样的悲剧，已无法统计清楚了。”
在中国历史上，究竟有过多少和亲公主，确实已经统计不清了。
尽管有人不遗余力地从浩繁的史籍中统计出了一个数字，那也肯定是不准确的。
从开始和亲的公元前198年至公元前140年这短短的六十年中，西汉王朝就送入匈奴十位公主。
当然，由于时代不同，弄权者的目的不同，和亲的作用也不同。
而对那些被当作和亲工具的公主们来说，其命运却是悲惨的。
历史上，真正的和亲，是从大名鼎鼎的汉高祖刘邦开始的。
刘邦被匈奴大单于冒顿围困在冰雪连天的白登山，命悬一线，为保自己的一条老命，不得已答应将自己的女儿送给冒顿作妾，才被冒顿放出了包围圈。
刘邦要履行自己的诺言，可老婆吕皇后不准，将自己的亲生骨肉“弃之匈奴”，哪里舍得？
于是，吕皇后耍起了泼妇伎俩，泣涕争闹，软硬兼施：
随你刘邦征战沙场，吃尽了苦头，为的是什么？如今你拥有了天下，老娘我也该享几天清福了，你却要将女儿送入虎口，你还配作父亲配当皇帝吗？
刘邦的后院起火了。
谋臣刘敬给刘邦出了个馊主意：
为何不从刘姓家族中找一个未嫁的小女子，先将她收为公主，再将她送给匈奴呢？
偷梁换柱无中生有？
刘邦眼睛一亮，
双掌一拍：这主意好呀，我多收几个公主无所谓，吕太后那里不就安静了吗？
最后，送入匈奴的那位女子，究竟出自刘家的哪位皇亲，女子的本名叫什么，刘邦封了她一个什么公主，史书上都没有记载。
马无尘教授认为，眼前的这座墓的主人，就是最初送入匈奴的那一位和亲公主。
因为，从画像石分析，匈奴对初次和亲还是比较重视的，单于要亲自到长城脚下去迎接。
后来送入匈奴的公主，恐怕就没那么幸运了吧。
因为史书记载，光送给冒顿单于的公主就有三位，不是说三姐妹同时共侍一人，而是因为，送入匈奴不久，公主就死了。
公主在匈奴的生活如何，完全能够猜想得到，画像石也证明了她们悲惨的生活：
她们不习惯匈奴以肉为食以奶为浆的生活，不习惯匈奴八月飞雪的严寒气候，不习惯骑马出行的生活方式，整日处于语言不通无法交流的尴尬状态中，纯粹一个性工具而已。
所以，送入匈奴仅仅几年，便早早离开了人世。
后来，张骞出使西域，还将西汉的和亲政策推荐给了乌孙国，并将中原美女说的貌美如仙，让已经七十多岁的乌孙国国王动了歪心，提出要与大汉和亲。
汉武帝毫不吝啬地送给乌孙王一位少年公主。
这位公主是江都王刘建的女儿，叫细君。
细君公主多才多艺，给后人留下了一首诗，真实地记录下了自己在乌孙国的生活：
吾家嫁我兮天一方，
远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮旃为墙，
以肉为食兮酪为浆。
居常土思兮心内伤，
愿为黄鹄兮归故乡。
源源不断的女子，被作为政治牺牲品，源源不断地送往临国，来到她们根本不熟悉的草原，嫁给比自己父亲的年龄还要大的男人，并且语言不同，生活更加不习惯，住穹庐，受冷冻，吃肉食，饮奶浆，整日以泪洗面，归乡无期。
所以，她们早早便被折磨死了。
最早送入匈奴的那位公主，在草原上生活了不足八年。
因为，第八年，新的公主就又被送入了匈奴，真是前赴后继，源源不绝。
史载，西汉早期，共送给匈奴冒顿单于三位公主，送给冒顿单于的儿子老上单于两位公主，送给冒顿单于的孙子军臣单于五位公主。
当然，这些可怜的公主们，没有一个是皇帝亲生的公主，她们大多是刘姓王爷的女儿。
公主的命运尝且如此，那些随嫁丫鬟们的命运，就更加可想而知了。
人虽然仅是这个世界的过客，可每个过客的消亡，却要给与他有关的人，带来多少撕心裂肺的痛苦呀。
想到了这些，林化一再去瞧那几块画像石，果然就发现了画面的丰富和生动之处。
迎亲图上，单于的傲慢自得，与送亲官员的惆怅无奈交相衬托，女主人大泪滂沱，丫鬟们哪里是搀扶公主下车，分明是强拉硬拽。
狩猎图上，女主人回头张望的那一刻，面现愁苦，眉含万恨，眸子里闪动着无尽的忧思与绝望，她所了望的方向，一定是她故乡的方向吧。
在就餐图上，吃大米白面长大的女主人，现在每天以肉酪为食，膻味熏天，本来肚子饿得呱呱叫，却见食生厌，几欲呕吐，任丫鬟如何劝食，就是难以下咽。
会客图上，女主人终于盼到了娘家人来看她，千言万语涌上心头，一时又不知从哪里说起，只能无语凝咽。
给她带来的那些奢侈品，又怎能拂去她心头的哀伤……
薄音图博士表情严肃，肯定地说：
“从墓的规模以及陪葬品的丰富程度来看，墓主人就是第一次和亲的那位公主。
“送女和亲本来就是刘邦一生中最不愿提及的大耻辱。公主虽然不是他亲生，可他毕竟与心不忍与礼不顺，派使者来探望公主，给公主送些汉朝女子喜欢的金玉饰品，也是情理中的事情。
“后来的那些公主，恐怕就没有第一位幸运了。
“难怪盗墓贼盗得了那么多的随葬品。
“公主魂销异帮，汉皇派人派工匠参与丧礼，按汉地习俗建墓埋葬，刻了这画像石，也都是有可能的。
“从画像石的精细程度看，恐怕在当时的匈奴，很难找得到有如此高水平的匠人吧。”
他们面对画像石，相对无语。
望着这些画像石，再想墓主人悲惨的经历，林化一的心里波浪翻滚，好不是滋味。
那可怜的公主本来应该在这遥远的塞外长眠下去了，可偏偏又被盗墓贼搅扰，弄得白骨散乱，连一个盛装白骨的小木盒也不会有人再为她准备了。
或许哪一天，有人觉得墓壁的木材尝可派上用场，墓室便会被彻底捣毁，她的那些白骨也会很快变成泥土，她从这个世界上彻底的消失了，连名号都没有留下，更没有人会追忆她悲惨而短暂的一生。
一时间，林化一想到了许多，关于人生的意义，关于社会的复杂，关于历史，关于战争……
纵观汉朝的和亲，大致可分三个阶段，也有三种不同目的。
第一种是汉初迫不得已满足匈奴的要求。
第二种是汉朝的外交手段，主动将公主送给乌孙等西域国家以示和好，并利用西域等国牵制匈奴。
第三种则是匈奴人投降了汉朝以后，为了表示自己对大汉朝忠心耿耿而向汉朝皇帝请求和亲。
无论那种和亲，都有一个明显的标志，那便是汉朝只要有公主在源源不断地送出，两国之间便会休兵息战，哪怕这种和平是短暂的。
林化一替哪些公主们忿忿不平。
无端的发动战争，在战场上讨不到便宜，便牺牲女人的幸福来换得一时的和平，算什么英雄好汉。
薄音图博士从车上取下纸张、墨汁、刷子等一应用具，开始和马无尘教授拓画像石上的图案。
这些细活林化一上不了手，便躺在草地上，任思绪像撒缰的野马在无边的草原上奔腾起来。
第一块大石板上的画面，显然是一幅迎亲图。
整个画面以长城为背景，一方站着一队着匈奴服装的人，为首的一位身材高大，面带笑容，留着整齐的胡子，看上去威武庄严。
另一方是一个车队，车队的后面是骑马的兵士，旗帜迎风飘扬，十几名伺女和几名身着官服的男士，分列在一辆车驾的两侧，两名伺女正搀扶着一个衣着华贵的妙龄女郎，女郎正迟缓地抬腿下车。
第二块大石板是一幅狩猎图。
在一片茂密的森林里，前幅画上的那位身材高大的男士，和那位衣着华贵的女郎分别骑在马上，男士手握弓箭目视前方，面露喜色，像是刚刚射出了一支劲箭，正好命中目标，正暗自得意。
女郎则转头向远方遥望，面容憔悴愁苦。
一队骑马的兵士拉弓搭箭，正在围堵几只麋鹿，一只麋鹿的脖子上，还挂着被射中的箭镞。
马无尘教授仔细瞅过两块小石板后，略思索，说：
“应该叫它们就餐图和会客图。”
被马无尘教授称作用餐图的一幅，画面上正有两位伺女伺候女主人用餐，餐桌上放着一大盘冒着热气的带骨肉，女主人的脸则侧向一边，一只手捂着嘴巴，像是要呕吐。
会客图上，像是女主人的娘家人来看她了，带着衣物和食物，女主人正向客人诉说着什么。
马无尘教授轻轻叹息了一声，说：
“死者是一位和亲公主，确凿无疑。惨呐，四幅画的画面上，这位公主没有一丝笑容。在中国的历史上，产生过多少这样的悲剧，已无法统计清楚了。”
在中国历史上，究竟有过多少和亲公主，确实已经统计不清了。
尽管有人不遗余力地从浩繁的史籍中统计出了一个数字，那也肯定是不准确的。
从开始和亲的公元前198年至公元前140年这短短的六十年中，西汉王朝就送入匈奴十位公主。
当然，由于时代不同，弄权者的目的不同，和亲的作用也不同。
而对那些被当作和亲工具的公主们来说，其命运却是悲惨的。
历史上，真正的和亲，是从大名鼎鼎的汉高祖刘邦开始的。
刘邦被匈奴大单于冒顿围困在冰雪连天的白登山，命悬一线，为保自己的一条老命，不得已答应将自己的女儿送给冒顿作妾，才被冒顿放出了包围圈。
刘邦要履行自己的诺言，可老婆吕皇后不准，将自己的亲生骨肉“弃之匈奴”，哪里舍得？
于是，吕皇后耍起了泼妇伎俩，泣涕争闹，软硬兼施：
随你刘邦征战沙场，吃尽了苦头，为的是什么？如今你拥有了天下，老娘我也该享几天清福了，你却要将女儿送入虎口，你还配作父亲配当皇帝吗？
刘邦的后院起火了。
谋臣刘敬给刘邦出了个馊主意：
为何不从刘姓家族中找一个未嫁的小女子，先将她收为公主，再将她送给匈奴呢？
偷梁换柱无中生有？
刘邦眼睛一亮，
双掌一拍：这主意好呀，我多收几个公主无所谓，吕太后那里不就安静了吗？
最后，送入匈奴的那位女子，究竟出自刘家的哪位皇亲，女子的本名叫什么，刘邦封了她一个什么公主，史书上都没有记载。
马无尘教授认为，眼前的这座墓的主人，就是最初送入匈奴的那一位和亲公主。
因为，从画像石分析，匈奴对初次和亲还是比较重视的，单于要亲自到长城脚下去迎接。
后来送入匈奴的公主，恐怕就没那么幸运了吧。
因为史书记载，光送给冒顿单于的公主就有三位，不是说三姐妹同时共侍一人，而是因为，送入匈奴不久，公主就死了。
公主在匈奴的生活如何，完全能够猜想得到，画像石也证明了她们悲惨的生活：
她们不习惯匈奴以肉为食以奶为浆的生活，不习惯匈奴八月飞雪的严寒气候，不习惯骑马出行的生活方式，整日处于语言不通无法交流的尴尬状态中，纯粹一个性工具而已。
所以，送入匈奴仅仅几年，便早早离开了人世。
后来，张骞出使西域，还将西汉的和亲政策推荐给了乌孙国，并将中原美女说的貌美如仙，让已经七十多岁的乌孙国国王动了歪心，提出要与大汉和亲。
汉武帝毫不吝啬地送给乌孙王一位少年公主。
这位公主是江都王刘建的女儿，叫细君。
细君公主多才多艺，给后人留下了一首诗，真实地记录下了自己在乌孙国的生活：
吾家嫁我兮天一方，
远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮旃为墙，
以肉为食兮酪为浆。
居常土思兮心内伤，
愿为黄鹄兮归故乡。
源源不断的女子，被作为政治牺牲品，源源不断地送往临国，来到她们根本不熟悉的草原，嫁给比自己父亲的年龄还要大的男人，并且语言不同，生活更加不习惯，住穹庐，受冷冻，吃肉食，饮奶浆，整日以泪洗面，归乡无期。
所以，她们早早便被折磨死了。
最早送入匈奴的那位公主，在草原上生活了不足八年。
因为，第八年，新的公主就又被送入了匈奴，真是前赴后继，源源不绝。
史载，西汉早期，共送给匈奴冒顿单于三位公主，送给冒顿单于的儿子老上单于两位公主，送给冒顿单于的孙子军臣单于五位公主。
当然，这些可怜的公主们，没有一个是皇帝亲生的公主，她们大多是刘姓王爷的女儿。
公主的命运尝且如此，那些随嫁丫鬟们的命运，就更加可想而知了。
人虽然仅是这个世界的过客，可每个过客的消亡，却要给与他有关的人，带来多少撕心裂肺的痛苦呀。
想到了这些，林化一再去瞧那几块画像石，果然就发现了画面的丰富和生动之处。
迎亲图上，单于的傲慢自得，与送亲官员的惆怅无奈交相衬托，女主人大泪滂沱，丫鬟们哪里是搀扶公主下车，分明是强拉硬拽。
狩猎图上，女主人回头张望的那一刻，面现愁苦，眉含万恨，眸子里闪动着无尽的忧思与绝望，她所了望的方向，一定是她故乡的方向吧。
在就餐图上，吃大米白面长大的女主人，现在每天以肉酪为食，膻味熏天，本来肚子饿得呱呱叫，却见食生厌，几欲呕吐，任丫鬟如何劝食，就是难以下咽。
会客图上，女主人终于盼到了娘家人来看她，千言万语涌上心头，一时又不知从哪里说起，只能无语凝咽。
给她带来的那些奢侈品，又怎能拂去她心头的哀伤……
薄音图博士表情严肃，肯定地说：
“从墓的规模以及陪葬品的丰富程度来看，墓主人就是第一次和亲的那位公主。
“送女和亲本来就是刘邦一生中最不愿提及的大耻辱。公主虽然不是他亲生，可他毕竟与心不忍与礼不顺，派使者来探望公主，给公主送些汉朝女子喜欢的金玉饰品，也是情理中的事情。
“后来的那些公主，恐怕就没有第一位幸运了。
“难怪盗墓贼盗得了那么多的随葬品。
“公主魂销异帮，汉皇派人派工匠参与丧礼，按汉地习俗建墓埋葬，刻了这画像石，也都是有可能的。
“从画像石的精细程度看，恐怕在当时的匈奴，很难找得到有如此高水平的匠人吧。”
他们面对画像石，相对无语。
望着这些画像石，再想墓主人悲惨的经历，林化一的心里波浪翻滚，好不是滋味。
那可怜的公主本来应该在这遥远的塞外长眠下去了，可偏偏又被盗墓贼搅扰，弄得白骨散乱，连一个盛装白骨的小木盒也不会有人再为她准备了。
或许哪一天，有人觉得墓壁的木材尝可派上用场，墓室便会被彻底捣毁，她的那些白骨也会很快变成泥土，她从这个世界上彻底的消失了，连名号都没有留下，更没有人会追忆她悲惨而短暂的一生。
一时间，林化一想到了许多，关于人生的意义，关于社会的复杂，关于历史，关于战争……
纵观汉朝的和亲，大致可分三个阶段，也有三种不同目的。
第一种是汉初迫不得已满足匈奴的要求。
第二种是汉朝的外交手段，主动将公主送给乌孙等西域国家以示和好，并利用西域等国牵制匈奴。
第三种则是匈奴人投降了汉朝以后，为了表示自己对大汉朝忠心耿耿而向汉朝皇帝请求和亲。
无论那种和亲，都有一个明显的标志，那便是汉朝只要有公主在源源不断地送出，两国之间便会休兵息战，哪怕这种和平是短暂的。
林化一替哪些公主们忿忿不平。
无端的发动战争，在战场上讨不到便宜，便牺牲女人的幸福来换得一时的和平，算什么英雄好汉。
薄音图博士从车上取下纸张、墨汁、刷子等一应用具，开始和马无尘教授拓画像石上的图案。
这些细活林化一上不了手，便躺在草地上，任思绪像撒缰的野马在无边的草原上奔腾起来。