回到拉萨
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一、
回到拉萨，回到了布达拉
雅鲁藏布江把我的心洗清，在雪山之巅把我的魂唤醒
纯净的天空中飘着一颗纯净的心
不必为明天愁，也不必为今天忧
来吧，我们一起回到拉萨
先是郑钧的回到拉萨，接着是李娜的青藏高原的激越与苍劲，还有韩红那有一条美丽的小河、牛羊满山坡的家乡，在这些天籁般的音乐的煽动下，西藏就这样地扑进我的胸怀。也许，每个人都有神往的地方，那里必定是寻求自己心灵归宿和依靠的地方。我不止一次地梦想着，一次次地下着必定登临的决心，却一次次地被那3700平均海拔、稀薄的大气所吓住。进藏指导书也说得极为干脆：心肌疾患、哮喘病、感冒者不能进藏，由于这些年我的心律一直不齐，去西藏拉萨便成了我心中美丽的梦想。
二、
终于在今年八月中旬，实现心中的梦想的机会来临了。
飞机降落在拉萨市的贡嘎机场。在滑行的时候，空中小姐甜美的声音响起：“各位旅客，拉萨的平均海拔在3700米以上，气压低、空气中含氧度低、阳光辐射强，旅客们下机后切勿快速行走和激烈运动，以免引起缺氧，发生危险”
我们慢慢地走出了机舱。
脚踏实地的那一刻，我浑身颤粟起来：拉萨，我驾驭清风，穿越千年万年和岁月，终于真实地站在梦中百转千回的土地上了！这是真的！我微微地抬起头来，那天空好低好低，湛蓝如洗，洁净明澈得那么虚幻那么不真实，我从来没有和它这么贴近过。白云的白，蓝天的蓝，触手可及。天空下，轻风涤净了琐屑的尘虑，平庸的忧烦，我的灵魂没有了杂质，人，就这么地纯粹了。
我们一行刚好十二人。接待我们的导游是一位汉族姑娘小唐。我们的车子沿着雅鲁藏布江江畔，开往拉萨市。沿途中，雅鲁藏布江水在阳光的照耀下，金光闪闪，静静如湖，两岸皆是连绵起伏的青山。江水、蓝天、白云，江渚中的水草、小树，入眼时，成了一幅幅的风景画。
抵藏二个小时左右，我开始觉得不太妙了。头晕晕的，呼吸有点不畅顺，我们之中也有个别感到胸闷和气促。我知道这就是“高原反应”了。这个高原上的使客，没想到它这么快就找上我了。唐导说一般人反应在抵藏后15到20小时内就会表现出来，适应期在5至天，她刚从成都过来时，晕睡了一个星期，又吐又泄，后来适应下来。我马上服用了抗缺氧的心源素及救心丸这些药物，在这么高的地方，一切小心为上，预防为主。
拉萨到了。“拉萨”是藏文之中“圣地”、“佛地”之意。她是一座1300多年的历史古城，她的3650米的海拔令人眩晕，所以，拉萨的藏民们认为他们与佛靠得最近。她的文化古迹、宗教氛围让她成为一个最神秘最有魅力的城市，多少人对她梦寐以求！人们通常把到西藏去说成“进藏”由此可见了进藏的艰难。
拉萨，在我无数次的想象中，是一座古老的城市，到处是藏民们穿着藏袍，住着帐篷，悠闲地放牧。但出现在我面前的却是充满现代气息的城市，路面宽广，车水马龙，路上走动的，大部分是汉族服饰的人们。高楼林立，但最高的楼也没有超过十二层的，因为布达拉宫有十三层之高，当地政府不允许其他建筑超过布达拉宫。这是一座汉化的城市。我目光所到之处，只觉拉萨的神秘面纱一点一点地被掀起，一点一点地走出我狭隘的想象。
下午，我们按照计划留在酒店休息，以适应高原气候。唐导建议我们不要洗头、洗澡。因为浴室空气不流通，以免发生危险。我觉得头重脚轻，头晕、气短加剧，赶紧买了氧气来吸。倒在床上，就睡着了，但睡得很不舒畅，恶梦不断。
三、
第二天，我们的行程中安排参观布达拉宫、大昭寺和八廓街。
布达拉宫是世界上最高的宫殿，因为它建在3650米高海拔的土地上，在电视中，出现过许多次的布达拉宫，终于出现在我们面前。它是藏族地区最宏大的建筑群，总高119米，共十三层。既是汉藏民族团结的历史见证，又是西藏建筑艺术成就与文化繁荣的象征。
布达拉宫始建公元七世纪松赞干布时期，有着极高的历史价值、旷世宝藏，宫里的壁画、佛像，珠光宝气，陈设豪华，使人眼花缭乱。前来参观的游客的人不计数。我觉得头疼欲裂，心也开始绞痛。我是一边吸着氧气，伴随着头重脚轻和阵阵心绞疼，一边百感交集地参观完这座宫殿的。在宫殿里，我上了一堂关于藏传佛教的课。西藏旅游，宗教礼仪是西藏文化旅游必修“课程”
大昭寺是文成公主和尼泊乐尺尊公主共同主持修建的。在寺门，我看到了祈诚的朝圣者，他们为了在佛的面前寻找自立的精神家园，蓬头垢面，一步一拜。他们口中喃喃地念着交字真言，先是站立，后将双手合十，置于头顶，接着置于喉咙部，再下来，置于胸口，便俯身双手着地，向前平伸推出，这个动作便是我们常说的“五体投地”了。看着他们，我的心灵感受到前所未有的震撼、激荡，在瞬间彻悟自然和生命的真谛。
大昭寺寺庙的风格以藏式为主，兼容了唐朝、尼泊乐、印度的一些建筑特色。在藏传佛教信徒心中，大昭寺具有无比神圣的地位，寺内的“觉康”佛殿被他们认为是宇宙的核心。
只有八廓街，这条长三里，宽三丈的八角街，浓浓的藏族生活气息才让我感到我是身置拉萨了。这里是拉萨最早、最繁荣的一条街道。街道两旁，全是老式的藏房，朝圣者为了转经，都围绕着八角街环绕大昭寺三圈，所以这里熙熙攘攘，热闹非凡。藏民们在这里出售西藏地毯、金银制的器皿、藏刀、藏服和各种工艺品，街上的人们的生活方式几十年，甚至于几百年，都没有多大的变化，时间的意义并不明显存在。他们纯朴地笑，那么与世无争。
参观完毕，我终于支持不住而进了医院。医生量了我的体温，38度。我告诉她，我头痛、心绞痛，她说，你再不来，没有人能救你了。她觉得奇怪是：我这样的状态居然还能够随团参观，真是有点不可思议。我说，佛知道我一片赤诚前来。当针水一点一点滴进我的体内，我无助的泪一滴一滴地流了出来。我突然感到了自己的脆弱，如鸡蛋壳一般脆弱。这时，我疯狂地想家人，想自己的执著与矛盾，把西藏当成心灵的家，登临后却疯狂地想千万里之外的家，那个终年吹着咸味风的海滨小城明天中午，我们就可以离开这里了，无论如何，我都得支持下去。我又买了二袋氧气，塞在鼻孔处，哭泣着睡去。
第二天醒来，阳光已洒在窗上了。
中午时分，我们上了飞机，我是抱着侥幸的逃离的心情坐到飞机上的。但在起飞的那一刹那，内心深处，涌起的却是离愁，是不舍。我回望着，这个曾让我梦魂牵系的地方，来了让我怆疼的地方，离开了，此生再也难以忘怀了。
一、
回到拉萨，回到了布达拉
雅鲁藏布江把我的心洗清，在雪山之巅把我的魂唤醒
纯净的天空中飘着一颗纯净的心
不必为明天愁，也不必为今天忧
来吧，我们一起回到拉萨
先是郑钧的回到拉萨，接着是李娜的青藏高原的激越与苍劲，还有韩红那有一条美丽的小河、牛羊满山坡的家乡，在这些天籁般的音乐的煽动下，西藏就这样地扑进我的胸怀。也许，每个人都有神往的地方，那里必定是寻求自己心灵归宿和依靠的地方。我不止一次地梦想着，一次次地下着必定登临的决心，却一次次地被那3700平均海拔、稀薄的大气所吓住。进藏指导书也说得极为干脆：心肌疾患、哮喘病、感冒者不能进藏，由于这些年我的心律一直不齐，去西藏拉萨便成了我心中美丽的梦想。
二、
终于在今年八月中旬，实现心中的梦想的机会来临了。
飞机降落在拉萨市的贡嘎机场。在滑行的时候，空中小姐甜美的声音响起：“各位旅客，拉萨的平均海拔在3700米以上，气压低、空气中含氧度低、阳光辐射强，旅客们下机后切勿快速行走和激烈运动，以免引起缺氧，发生危险”
我们慢慢地走出了机舱。
脚踏实地的那一刻，我浑身颤粟起来：拉萨，我驾驭清风，穿越千年万年和岁月，终于真实地站在梦中百转千回的土地上了！这是真的！我微微地抬起头来，那天空好低好低，湛蓝如洗，洁净明澈得那么虚幻那么不真实，我从来没有和它这么贴近过。白云的白，蓝天的蓝，触手可及。天空下，轻风涤净了琐屑的尘虑，平庸的忧烦，我的灵魂没有了杂质，人，就这么地纯粹了。
我们一行刚好十二人。接待我们的导游是一位汉族姑娘小唐。我们的车子沿着雅鲁藏布江江畔，开往拉萨市。沿途中，雅鲁藏布江水在阳光的照耀下，金光闪闪，静静如湖，两岸皆是连绵起伏的青山。江水、蓝天、白云，江渚中的水草、小树，入眼时，成了一幅幅的风景画。
抵藏二个小时左右，我开始觉得不太妙了。头晕晕的，呼吸有点不畅顺，我们之中也有个别感到胸闷和气促。我知道这就是“高原反应”了。这个高原上的使客，没想到它这么快就找上我了。唐导说一般人反应在抵藏后15到20小时内就会表现出来，适应期在5至天，她刚从成都过来时，晕睡了一个星期，又吐又泄，后来适应下来。我马上服用了抗缺氧的心源素及救心丸这些药物，在这么高的地方，一切小心为上，预防为主。
拉萨到了。“拉萨”是藏文之中“圣地”、“佛地”之意。她是一座1300多年的历史古城，她的3650米的海拔令人眩晕，所以，拉萨的藏民们认为他们与佛靠得最近。她的文化古迹、宗教氛围让她成为一个最神秘最有魅力的城市，多少人对她梦寐以求！人们通常把到西藏去说成“进藏”由此可见了进藏的艰难。
拉萨，在我无数次的想象中，是一座古老的城市，到处是藏民们穿着藏袍，住着帐篷，悠闲地放牧。但出现在我面前的却是充满现代气息的城市，路面宽广，车水马龙，路上走动的，大部分是汉族服饰的人们。高楼林立，但最高的楼也没有超过十二层的，因为布达拉宫有十三层之高，当地政府不允许其他建筑超过布达拉宫。这是一座汉化的城市。我目光所到之处，只觉拉萨的神秘面纱一点一点地被掀起，一点一点地走出我狭隘的想象。
下午，我们按照计划留在酒店休息，以适应高原气候。唐导建议我们不要洗头、洗澡。因为浴室空气不流通，以免发生危险。我觉得头重脚轻，头晕、气短加剧，赶紧买了氧气来吸。倒在床上，就睡着了，但睡得很不舒畅，恶梦不断。
三、
第二天，我们的行程中安排参观布达拉宫、大昭寺和八廓街。
布达拉宫是世界上最高的宫殿，因为它建在3650米高海拔的土地上，在电视中，出现过许多次的布达拉宫，终于出现在我们面前。它是藏族地区最宏大的建筑群，总高119米，共十三层。既是汉藏民族团结的历史见证，又是西藏建筑艺术成就与文化繁荣的象征。
布达拉宫始建公元七世纪松赞干布时期，有着极高的历史价值、旷世宝藏，宫里的壁画、佛像，珠光宝气，陈设豪华，使人眼花缭乱。前来参观的游客的人不计数。我觉得头疼欲裂，心也开始绞痛。我是一边吸着氧气，伴随着头重脚轻和阵阵心绞疼，一边百感交集地参观完这座宫殿的。在宫殿里，我上了一堂关于藏传佛教的课。西藏旅游，宗教礼仪是西藏文化旅游必修“课程”
大昭寺是文成公主和尼泊乐尺尊公主共同主持修建的。在寺门，我看到了祈诚的朝圣者，他们为了在佛的面前寻找自立的精神家园，蓬头垢面，一步一拜。他们口中喃喃地念着交字真言，先是站立，后将双手合十，置于头顶，接着置于喉咙部，再下来，置于胸口，便俯身双手着地，向前平伸推出，这个动作便是我们常说的“五体投地”了。看着他们，我的心灵感受到前所未有的震撼、激荡，在瞬间彻悟自然和生命的真谛。
大昭寺寺庙的风格以藏式为主，兼容了唐朝、尼泊乐、印度的一些建筑特色。在藏传佛教信徒心中，大昭寺具有无比神圣的地位，寺内的“觉康”佛殿被他们认为是宇宙的核心。
只有八廓街，这条长三里，宽三丈的八角街，浓浓的藏族生活气息才让我感到我是身置拉萨了。这里是拉萨最早、最繁荣的一条街道。街道两旁，全是老式的藏房，朝圣者为了转经，都围绕着八角街环绕大昭寺三圈，所以这里熙熙攘攘，热闹非凡。藏民们在这里出售西藏地毯、金银制的器皿、藏刀、藏服和各种工艺品，街上的人们的生活方式几十年，甚至于几百年，都没有多大的变化，时间的意义并不明显存在。他们纯朴地笑，那么与世无争。
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第二天醒来，阳光已洒在窗上了。
中午时分，我们上了飞机，我是抱着侥幸的逃离的心情坐到飞机上的。但在起飞的那一刹那，内心深处，涌起的却是离愁，是不舍。我回望着，这个曾让我梦魂牵系的地方，来了让我怆疼的地方，离开了，此生再也难以忘怀了。