金坑古韵
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四季山色碧，季季又各异，壑壑淌清泉，峰峰有奇韵。 这就是金坑的山。它似巨手将金坑的村舍、田野捧在掌间， 呵护金坑沐浴阳光雨露，历经沧海桑田，从古走到今，悠悠古韵依旧在。
金坑村，在闽北重镇邵武市金坑乡。村落坐落在东西长，南北窄的缓坡上，坐北朝南。北依青山，一片古藤攀巨木、 巨木虬须枝的古树林与村舍紧紧相连。林间鸟群此落彼翔，你歌我唳， 热闹非凡。东南西三面连着阡陌纵横的田野。 狭长的山坡就因有了人家而充满灵气，村庄因有了青山秀水而充满诗情画意， 因有了先民用智慧和汗水创造的建筑文化而变得越老越有意味。
金坑处处散发着悠悠古韵。鹅卵石铺就的小街，由西向东贯穿整个村庄，房屋鳞次栉比立于两旁。小街三米多宽，那排得密密匝匝的鹅卵石，在风吹雨打下， 更在人们脚掌的磨砺下，朝上的一面已失去了原有的椭圆状， 就连街心的青石板面也在岁月的研磨下变成流线形，细腻如脂，棱角全无。 小街两旁的房屋的地基也是用鹅卵石砌成，在背阳的地方， 在鹅卵石与鹅卵石的缝隙间长满绿绿的、厚厚的青苔，一阵轻风徐来， 将青苔散发出的清香，连同悠悠历史吹入肺腑，令人陶醉。
街道两旁古屋随处可见，有的是清代建筑，有的是明代建筑， 有的还可以追溯到更早的年代。绝大多数古屋是砖木结构， 做工精良，随处可见精美的镂空砖雕。代表建筑有“危宅”、“儒林郎第”、 “风雨桥”、“文昌阁”等，其中最有名的是“危宅”和“儒林郎第” 竣工于明崇祯五年的“儒林郎第”距今三百多年，是座集建筑、雕刻、 绘画艺术之大成的建筑，是一座房间数达一百二十三间的大宅子。“儒林郎第”屋檐下长条形白底彩绘历经几百年风雨仍鲜艳夺目。壁画内容多取材于民间生活场景，也有官场宴饮礼仪，浩浩长幅， 层次分明，密而不乱。技法娴熟，或工笔写意， 或浓墨重彩， 所画之物栩栩如生。
儒林郎内的木雕极为精彩：六扇镂空的屏门，左右厢房窗格，窗花下的模板，到处雕刻出人物、花草、动物的吉祥图案，例如春兰夏荷、苏武牧羊、喜鹊登梅等。刀法明快，构图简洁，意趣动人。
“危宅” 五个一样大小， 风格接近的大厅由东向西依次排列。大门朝街， 正对面是照墙，从街上就可斜望到建造精美的大门。大门墙体顶端的飞檐， 是用雕刻过的青砖砌成，图案精美连贯，线条流畅。 大门上方的门楣制作得更加考究：砖雕的变形兽头精致异常，砖雕的动物、花草、 藤蔓栩栩如生，它们被工匠们巧妙地组合，疏密有致，美不胜收。 尤其是那两条 跃出水面的鲤鱼，不但雕刻得活灵活现， 而且隐含“鲤鱼跳龙门”之意。这种形意具佳的雕刻，古人喜欢，现在人依旧喜欢。 从这一点来看，古人与现代人在审美观点上既有共同点又有不同点， 一些东西永远不会随时光的流逝而消失。
“危宅”大厅与大厅间有门相通，厅前是厢房，厅后是耳房，大厅与厢房、耳房之间各有一方用条石、 大青砖建成的天井，做工考究。天井中央的大青石砖上斑斑驳驳长着绿茵茵的青苔， 给人以久远的感觉。
宅内木雕丰富，房梁雕祥云，门框雕花草， 房门雕人物花鸟，就连柱墩上都雕上了精美的图案。 所雕人物神形兼备；鸟儿形态各异，或昂首鸣叫，或交颈嬉戏，或展翅飞翔， 活灵活现，呼之欲出；花儿或含苞待放，或轻舒花瓣，或怒放蕊出， 姿态各异。
穿过耳房便是小花园，现在的房主人早已将它辟为菜园， 但花园西头的古梅仍然生机勃勃，几株现在主人种的桃树， 精神地立在花园中央。置身其间，令人油然而生怀古情愫。记得我师范毕业那年的腊月，好友邀请我到他家做客， 祝贺我走上工作岗位。好友的家就是危家第一个大厅后的六间耳房。我从他卧室的窗户往外看，寒风中， 满树怒放的梅花扑入 眼帘。我静静地品味着“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”的意境。 突然，两只喜鹊不知从哪儿飞落在梅枝上，它们时儿高声鸣叫， 时儿嘴戏梅花，时儿在枝间欢快跳跃，弄得梅树枝颤花落，或飘落于树底，或随寒风行，点缀在青青的菜畦上，别有一番情致。 如若扬州八怪之一的郑板桥看到此景，他的画笔定不会放过这幅“喜鹊戏梅图”的。 我画不好，面对这如画的美景，只能空留遗憾了。
我对古梅情有独衷，曾几次在它傲然绽放之际前来看望它。品味它的幽香，遐想它曾伴盈盈秋波的淑女抚琴绣花，伴孩童撷花逐蝶，看人间来往人，观世间变化事。 我看它和古色古香的老房子是美景古韵，它们看我只是往来人中间的普通一员，我会为它们心潮澎湃，它们却不会为我漾起任何微澜。面对这样的不公平，我却愿意接受。
“危家”的后门有一口井，井壁用青砖垒成， 青苔填满了砖缝。环状的井圈是用整块巨石雕凿面成的，上面雕刻的图案粗犷有力，与砖雕和木雕形成鲜明的对比。 井圈上方的边缘已被磨蚀得呈不规则 的锯齿状，不知磨断了多少代人多少条绳索。然而磨断的是绳索， 磨不断的是悠悠历史。
金坑人喜欢在庭院中种植李、枣、桃等果树， 培育各种花卉。 每到姹紫嫣红的春季，五颜六色的蝴蝶便寻花而来， 在庭院与田野间 翩翩飞舞，为田野增添了活力，为每一座古屋增添了秀致， 将古屋映 衬得更加古朴。
沿小街西行，出村百米，就是风雨桥了。 风雨桥全长三十余米，六个用条石建成的桥墩，桥梁也是条石的，每根重不下二吨。 桥面、护栏和桥篷均用上好的老杉木锯料建成。护栏雕花走线， 桥篷雕梁画栋，飞檐翘角，美观大方。远望风雨桥轩峻壮丽， 像一艘巨船横在绕村的小溪上，为一代又一代生活在这里的村民挡风遮雨， 平安地送走了一批又一批南来北往的商贾旅人。今日已不见古人， 风雨桥却依然傲然屹立，虽有些老态，为村民挡风遮雨的心却没变。 这大概就是这里的人至今仍然喜欢风雨桥的原因吧。近观行人用脚掌磨损的石头路面，摩挲已严重凹凸不平的桥面， 我从掌间和指缝间感受到了这里的先民“日出而作，日落而息”通过风雨桥的情景， 感受到娉婷淑女立于桥上赏春花的美景。古有美景醉人，今朝依旧。手抚桥栏望远，山色如黛， 树木葱茏，连绵稻田，春绿、夏青、秋黄。岸边野花青草葳蕤。溪底已是干枯荒地，岩石突兀，不少石块已严重变形，丑、俊、美、奇之石皆呈。然而如此怪石、古桥，从古至今却找不到一首写它们的诗词、一篇写它们的美文。 这样也好，它们的美与奇没有被一首诗或一首词定形， 无论是曾经站在桥上的古人，还是如今站在桥上的当代人，都可以无拘无束地打开想象 的翅膀，去比喻它们，去形容它们。
金坑古韵悠悠，在物也在人。王家奶奶，已九十五岁， 爱说古(当地人把讲过去的事、讲历史叫做说古)，爱看电视，爱读书看报，剪纸剪得好。村里人盖新房、办喜事都乐意请这位寿星到家帮忙剪(捡) 喜剪(捡)福，图个喜盈门，福满堂。
王家奶奶说古，说在她爷爷辈、父亲辈身上发生的事，也说发生在自己辈上发生的事情。 小到女孩几岁开始学绣花、缠小脚，大到姑娘上花轿做新娘，朝代更替给村子带来的变化。听爷爷辈的老人讲，王家奶奶出嫁前品性和容貌冰清玉润，是方圆百里出了名的好姑娘。她嫁到村子的时候，乡亲们从风雨桥开始夹道欢迎，锣鼓鞭炮震天响。 然而王家奶奶说古却从来没有说过自己出嫁时受到隆重礼遇的事。王家奶奶说古其实就在讲悠悠历史。只要村庄永恒，王家奶奶一样的人就会层出不穷，他们在讲述悠悠历史的同时，也给后辈传递着悠悠古韵， 直到永远。
四季山色碧，季季又各异，壑壑淌清泉，峰峰有奇韵。 这就是金坑的山。它似巨手将金坑的村舍、田野捧在掌间， 呵护金坑沐浴阳光雨露，历经沧海桑田，从古走到今，悠悠古韵依旧在。
金坑村，在闽北重镇邵武市金坑乡。村落坐落在东西长，南北窄的缓坡上，坐北朝南。北依青山，一片古藤攀巨木、 巨木虬须枝的古树林与村舍紧紧相连。林间鸟群此落彼翔，你歌我唳， 热闹非凡。东南西三面连着阡陌纵横的田野。 狭长的山坡就因有了人家而充满灵气，村庄因有了青山秀水而充满诗情画意， 因有了先民用智慧和汗水创造的建筑文化而变得越老越有意味。
金坑处处散发着悠悠古韵。鹅卵石铺就的小街，由西向东贯穿整个村庄，房屋鳞次栉比立于两旁。小街三米多宽，那排得密密匝匝的鹅卵石，在风吹雨打下， 更在人们脚掌的磨砺下，朝上的一面已失去了原有的椭圆状， 就连街心的青石板面也在岁月的研磨下变成流线形，细腻如脂，棱角全无。 小街两旁的房屋的地基也是用鹅卵石砌成，在背阳的地方， 在鹅卵石与鹅卵石的缝隙间长满绿绿的、厚厚的青苔，一阵轻风徐来， 将青苔散发出的清香，连同悠悠历史吹入肺腑，令人陶醉。
街道两旁古屋随处可见，有的是清代建筑，有的是明代建筑， 有的还可以追溯到更早的年代。绝大多数古屋是砖木结构， 做工精良，随处可见精美的镂空砖雕。代表建筑有“危宅”、“儒林郎第”、 “风雨桥”、“文昌阁”等，其中最有名的是“危宅”和“儒林郎第” 竣工于明崇祯五年的“儒林郎第”距今三百多年，是座集建筑、雕刻、 绘画艺术之大成的建筑，是一座房间数达一百二十三间的大宅子。“儒林郎第”屋檐下长条形白底彩绘历经几百年风雨仍鲜艳夺目。壁画内容多取材于民间生活场景，也有官场宴饮礼仪，浩浩长幅， 层次分明，密而不乱。技法娴熟，或工笔写意， 或浓墨重彩， 所画之物栩栩如生。
儒林郎内的木雕极为精彩：六扇镂空的屏门，左右厢房窗格，窗花下的模板，到处雕刻出人物、花草、动物的吉祥图案，例如春兰夏荷、苏武牧羊、喜鹊登梅等。刀法明快，构图简洁，意趣动人。
“危宅” 五个一样大小， 风格接近的大厅由东向西依次排列。大门朝街， 正对面是照墙，从街上就可斜望到建造精美的大门。大门墙体顶端的飞檐， 是用雕刻过的青砖砌成，图案精美连贯，线条流畅。 大门上方的门楣制作得更加考究：砖雕的变形兽头精致异常，砖雕的动物、花草、 藤蔓栩栩如生，它们被工匠们巧妙地组合，疏密有致，美不胜收。 尤其是那两条 跃出水面的鲤鱼，不但雕刻得活灵活现， 而且隐含“鲤鱼跳龙门”之意。这种形意具佳的雕刻，古人喜欢，现在人依旧喜欢。 从这一点来看，古人与现代人在审美观点上既有共同点又有不同点， 一些东西永远不会随时光的流逝而消失。
“危宅”大厅与大厅间有门相通，厅前是厢房，厅后是耳房，大厅与厢房、耳房之间各有一方用条石、 大青砖建成的天井，做工考究。天井中央的大青石砖上斑斑驳驳长着绿茵茵的青苔， 给人以久远的感觉。
宅内木雕丰富，房梁雕祥云，门框雕花草， 房门雕人物花鸟，就连柱墩上都雕上了精美的图案。 所雕人物神形兼备；鸟儿形态各异，或昂首鸣叫，或交颈嬉戏，或展翅飞翔， 活灵活现，呼之欲出；花儿或含苞待放，或轻舒花瓣，或怒放蕊出， 姿态各异。
穿过耳房便是小花园，现在的房主人早已将它辟为菜园， 但花园西头的古梅仍然生机勃勃，几株现在主人种的桃树， 精神地立在花园中央。置身其间，令人油然而生怀古情愫。记得我师范毕业那年的腊月，好友邀请我到他家做客， 祝贺我走上工作岗位。好友的家就是危家第一个大厅后的六间耳房。我从他卧室的窗户往外看，寒风中， 满树怒放的梅花扑入 眼帘。我静静地品味着“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”的意境。 突然，两只喜鹊不知从哪儿飞落在梅枝上，它们时儿高声鸣叫， 时儿嘴戏梅花，时儿在枝间欢快跳跃，弄得梅树枝颤花落，或飘落于树底，或随寒风行，点缀在青青的菜畦上，别有一番情致。 如若扬州八怪之一的郑板桥看到此景，他的画笔定不会放过这幅“喜鹊戏梅图”的。 我画不好，面对这如画的美景，只能空留遗憾了。
我对古梅情有独衷，曾几次在它傲然绽放之际前来看望它。品味它的幽香，遐想它曾伴盈盈秋波的淑女抚琴绣花，伴孩童撷花逐蝶，看人间来往人，观世间变化事。 我看它和古色古香的老房子是美景古韵，它们看我只是往来人中间的普通一员，我会为它们心潮澎湃，它们却不会为我漾起任何微澜。面对这样的不公平，我却愿意接受。
“危家”的后门有一口井，井壁用青砖垒成， 青苔填满了砖缝。环状的井圈是用整块巨石雕凿面成的，上面雕刻的图案粗犷有力，与砖雕和木雕形成鲜明的对比。 井圈上方的边缘已被磨蚀得呈不规则 的锯齿状，不知磨断了多少代人多少条绳索。然而磨断的是绳索， 磨不断的是悠悠历史。
金坑人喜欢在庭院中种植李、枣、桃等果树， 培育各种花卉。 每到姹紫嫣红的春季，五颜六色的蝴蝶便寻花而来， 在庭院与田野间 翩翩飞舞，为田野增添了活力，为每一座古屋增添了秀致， 将古屋映 衬得更加古朴。
沿小街西行，出村百米，就是风雨桥了。 风雨桥全长三十余米，六个用条石建成的桥墩，桥梁也是条石的，每根重不下二吨。 桥面、护栏和桥篷均用上好的老杉木锯料建成。护栏雕花走线， 桥篷雕梁画栋，飞檐翘角，美观大方。远望风雨桥轩峻壮丽， 像一艘巨船横在绕村的小溪上，为一代又一代生活在这里的村民挡风遮雨， 平安地送走了一批又一批南来北往的商贾旅人。今日已不见古人， 风雨桥却依然傲然屹立，虽有些老态，为村民挡风遮雨的心却没变。 这大概就是这里的人至今仍然喜欢风雨桥的原因吧。近观行人用脚掌磨损的石头路面，摩挲已严重凹凸不平的桥面， 我从掌间和指缝间感受到了这里的先民“日出而作，日落而息”通过风雨桥的情景， 感受到娉婷淑女立于桥上赏春花的美景。古有美景醉人，今朝依旧。手抚桥栏望远，山色如黛， 树木葱茏，连绵稻田，春绿、夏青、秋黄。岸边野花青草葳蕤。溪底已是干枯荒地，岩石突兀，不少石块已严重变形，丑、俊、美、奇之石皆呈。然而如此怪石、古桥，从古至今却找不到一首写它们的诗词、一篇写它们的美文。 这样也好，它们的美与奇没有被一首诗或一首词定形， 无论是曾经站在桥上的古人，还是如今站在桥上的当代人，都可以无拘无束地打开想象 的翅膀，去比喻它们，去形容它们。
金坑古韵悠悠，在物也在人。王家奶奶，已九十五岁， 爱说古(当地人把讲过去的事、讲历史叫做说古)，爱看电视，爱读书看报，剪纸剪得好。村里人盖新房、办喜事都乐意请这位寿星到家帮忙剪(捡) 喜剪(捡)福，图个喜盈门，福满堂。
王家奶奶说古，说在她爷爷辈、父亲辈身上发生的事，也说发生在自己辈上发生的事情。 小到女孩几岁开始学绣花、缠小脚，大到姑娘上花轿做新娘，朝代更替给村子带来的变化。听爷爷辈的老人讲，王家奶奶出嫁前品性和容貌冰清玉润，是方圆百里出了名的好姑娘。她嫁到村子的时候，乡亲们从风雨桥开始夹道欢迎，锣鼓鞭炮震天响。 然而王家奶奶说古却从来没有说过自己出嫁时受到隆重礼遇的事。王家奶奶说古其实就在讲悠悠历史。只要村庄永恒，王家奶奶一样的人就会层出不穷，他们在讲述悠悠历史的同时，也给后辈传递着悠悠古韵， 直到永远。