第二百五十八话 登场
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作为中国的四大佛教名山，普陀山应该说是首屈一指的。其原因在于，第一，它是观世音的道场，而观世音可是以“广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼”为己任的伟大之神。虽然是否真的是这样，还尚待考究。而这第二点就是其所在位置。山西的五台山，四川的峨眉山，安徽的九华山这三山都在中国的大陆上。而比起被陆地上那么多名山高峰所埋没的其他三座山。在东海上的普陀山就注定和陆地上的山不同，试想一下，那珊瑚环岛，仙云盘山，云海之间金光璀璨，如梦如幻的景色才真有仙界之氛围。日本，韩国，印度，亚洲的十几个国家凡是从海上来往，都会到此参拜一下，以求旅途平安，财源广进。而这也使得普陀山的文化里不只是包含了中国的文化。那些异国的风情也使得这里变得繁华不俗。
晚上的渡船实在是有些慢了，不过这也使得我们可以多些时间，留意一下这海上的景色。上次出海的经历可谓惊险，从此我对大海真的有些犯晕乎，本来水性就很一般，再加上那几日真实的经历……实在是让人想不出什么好来。这里我一定要强调一下真实，因为在虚幻的世界待的时间了，我差点不知道什么叫真实。
比起其他的参赛者来说，我们似乎要轻松很多。原因就是我们没有必要因为找不到入场口而犯愁。而其他的一些人似乎就不是那么顺利了。下个船之后，我们感受到了许多的妖气，还有一些是人类的气息。但是他们似乎都还没有找到入口，只是在这附近闲逛着。文静掏出了那本我的未来日记，这就是我们的生存大会秘籍，从里面不但可以查找到入口的路线，还可以对一些对手进行分析，应对。
果然，经历过的事情都是宝贵的，这比金子还重要。按照日记里所写，我们便寻到了那二龟听法石。关于这石头的传说有很多，相传，观音菩萨每日在说法台上讲经说法，东海龙王知道以后派了他的两个龟相来听经，没想到这两只海龟听得入了迷，不愿再回龙宫，龙王知道后非常生气，就将他们化为了石头。而我日记中所记载的则是老鬼带领我们从二龟听法石进入生存大会现场的事情。
「七月十九日，晴。
三，在中国文化里是一个很有意思的数字，它不似一二那么单薄，也不似九十那么饱满。在古文中，一就是一，二就是二，但是三可就不是三了，三代笔的不仅仅是自己还有三以上的数字，而为什么取这个字作为代表呢？我是这么理解的，因为一代表开始，二代表相对，三代表均衡。我们世间遵循的“有无法则”其实是经历过这样的一个顺序，那就是，一，二，三，二，一。任何事物的起源只有一个。然而在进化中，自然会出现分化和竞争，于是对立的双方就不断努力，最终达成了均衡的局面。接着就是一方败退，两方相争，然后消无。
过去的故事中，总是包含着这些原理，比如三国演义的故事是我们最为熟知的，里面便很明确出了三国制衡的关系。因为害怕渔翁得利，则不会有两国之间的死斗，让另一方坐收渔利的平衡局面，而繁荣就是在这种平衡之上逐渐建立的。比起三国来说，西游记的故事虽然不那么明显的表达，但其实也有这样的原理，凡是看过电视剧的人都知道，这个故事就是讲述了唐僧被抓走了，孙悟空去请救兵，神仙把妖怪赶走了，这样不断循环的故事。简单来看，就是羊，狼，狗的关系。狼的目标是吃羊，狗的目标是防止狼吃羊，但是狗又不会杀掉狼，因为没有狼，羊就不需要狗了。所以故事的基本剧情只能一次又一次的重复这个因果循环，也因此形成了稳定的局面。我想，大概就是因为这份稳定，才使得唐僧被抓了那么多次还不失身的吧。
世有三界，天，地，人。人有三生，前，今，来。人之生者，生有三气，死后为鬼，亦有三途。三这个数字的意义可谓博大精深。正如老子所说的：一生二，二生三，三生万物。
而三这个数字，在普陀山也是比较常见的。比如说这三寺，是指普济禅寺，法雨禅寺，慧济禅寺。有三宝，多宝塔，杨枝观音碑，九龙藻井，有三洞：朝阳洞，潮音洞，梵音洞，最神奇的当属这三石：磐陀石，心字石，二龟听法石。突然写到二字是不是稍稍觉得不顺？在这满是三的世界里，“二龟听法石”自然有些显得格格不入。
皆是三字，唯有这里便成了二，这缺失的一是什么呢？我如此向老鬼问道，老鬼笑了笑便说：这叫取酒迎门，待龟（归）一方。说着，他从怀中掏出一瓶美酒，倒在这石头之上，只见两只石龟的头部微微一动，便各指一方。老鬼将自己寻到了这两只石guī头部所指的交叉之位，形成了一人对视两龟的状况。然后他又从口袋中掏出刚才载我们来的那只海龟身上借来的背甲，往地上一放，只听“嗖”的一声，眼前有的只是那被扬起的灰尘而已……」
后面的那部分我们暂且先不看了，毕竟是会场内部的事情了。不知道为什么，在另一个时间线里，老鬼会跟着我一起来参加这个生存大会。但不管如何，有了这条门道，我们便可以进入生存大会的赛场了。文静问道：“可是我们去哪里弄这两片龟甲呢？”
“当然有的。”我立即从口袋掏出了两片龟甲，对着他们微微一笑。文静惊奇的说道：“你什么时候碰见海龟的？刚才坐船的时候吗？”我摇了摇头，说道：“若不是老鬼让我去找许仕麟……呵呵，没什么……只是被一只龟大哥袭击了而已。”邵华取出了白酒向那二龟听法石上一洒 ，这两只巨大的石龟果然缓缓的爬动着，但是奇怪的却是一个向左一个向右，变成了完全没有交点的平行线。宗研见此，连忙看了看天色，说道：“该不是开幕式已经开始了吧。”
惨了，我们来晚了。我心中暗叫不好，连忙翻起日记，寻找着其他的门道。这时，天色已经暗了下来。宗研的双手放出电光，使得我们可以看清这日记上的字。
而上面可没有记载什么前往会场的其他路径，反而是把开幕式的流程说了一下。开始会有司仪介绍，然后所有的选手都会在主擂台亮相并且展示一下他们的能力，然后由大会主席赵公明宣布预赛的规则，并且在午夜的十二点正式开始这场赛事。
现在已经过了八点，选手已经开始入场了。我们迟了一步，被关在了这大赛的门外。曲大哥可是最耐不住性子的，气愤的一抬手，便砸了一下那二龟听法石。“砰”的一声，这二龟听法石竟然再次转动了，两只龟脑袋指向了不远的一块大石。曲大哥哼了一声，说道：“难不成这石头还是太阳能的，到了晚上不好使了？”
我笑了笑，心中燃起了希望，连忙向着那块大石走去。站在大石头上，我将龟甲向下扔去，龟甲落在了地上，只是发出了清脆的响声，没有任何的变化。我是完全搞不懂了，这到底是怎么回事。连邵华和宗研也露出了相当的烦躁，几个人都轮流上了这块大石头，然而龟甲不论怎么扔下都似乎毫无作用。终于，文静不耐烦的开口了，说道：“哥，你这龟甲不是仿冒的吧？”
宗研仔细看了看，说道：“肯定不是仿冒的，纹路和手感都证明这是真货。只是我怀疑是不是必须是海龟的。你这该不是乌龟的吧？”我心想都什么时候了，还有心思说这种玩笑话。什么龟还不都是一样的，重要的是龟甲就可以了吧。时间可是一分一秒的过去了，我们却丝毫没有头绪，其他几个人的脸上都露出了烦躁，毕竟做了那么长时间的准备，雄心勃勃的来了这里，竟然无功而返，这口气谁又能咽下去呢。
就在这时，天空中响起了某种声音，那声音越来越大，似乎是螺旋桨的转动声，我连忙抬头看去，一架直升飞机正在向我们飞来，这时，有人在那里大喊，但是喊的是什么我听不清楚。我站上了石头，渴望听的更清楚一点，而其他几个人也都相继站了上来，随着扩音器一开，我听到的是桂健一的声音，他大声说道：“都站在那块石头上！”
就在他说这句话的时候，我们所有的人都站在了大石之上。这大石头突然颤抖了一下，我手中的龟甲摔在了石头上面。石头发出了巨大声响，砰的一声向下陷去。桂健一看到如此，立刻毫不犹豫的从飞机跳了下来。我们几人便一起向下落去。
“那么，接下来这位的参赛选手是……”耳边传来了大会司仪透过麦克风传出来的声音，一阵急速的鼓点在不断的敲打，整个会场里的妖怪和神仙都屏住了呼吸，而他们期待的是下一个走上台的选手，可出现在他们面前的，却是一块巨大的石头。轰隆一声，灰尘四起，碎石飞扬。站在台上的司仪被烟雾呛的说不出话来。而接下来的，更是轰然一声。宗研的双手可是真材实料的重钢，那么沉重的两块挂在身上自然下降的速度最快。这两只铁拳如同钢钉一般砸在了那大石之上。而这时，只听他一声大喝，双手竟然爆发出强大的雷电，将整块大石打碎。飞溅起的碎片向四周袭去，而曲大哥在空中一转身，掏出了两柄冲锋枪，向着飞来的石块迅猛的开火，那些碎石被子弹打到了一边，没有任何一片可以飞上来伤到我们。邵华将双掌一合，地面上刮起了强风，将我们下降的力道立刻减缓了。与此同时，五道符咒贴在了地面之上，形成个小圆，我抱着文静，双脚踏入那圆圈之中，那一圈符咒立刻闪耀出了火光，向四周喷射而去。看台周围本来四散的碎石本向着观众们袭击而去，却被宗研用无数道影子全部挡住，而这四射的火光瞬间燎过，所有的石头都化为了黑色的灰尘。
第十届生存大会，人类参赛组，文芒组，以迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当仁不让之势的超华丽姿态登场了。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)（未完待续）
作为中国的四大佛教名山，普陀山应该说是首屈一指的。其原因在于，第一，它是观世音的道场，而观世音可是以“广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼”为己任的伟大之神。虽然是否真的是这样，还尚待考究。而这第二点就是其所在位置。山西的五台山，四川的峨眉山，安徽的九华山这三山都在中国的大陆上。而比起被陆地上那么多名山高峰所埋没的其他三座山。在东海上的普陀山就注定和陆地上的山不同，试想一下，那珊瑚环岛，仙云盘山，云海之间金光璀璨，如梦如幻的景色才真有仙界之氛围。日本，韩国，印度，亚洲的十几个国家凡是从海上来往，都会到此参拜一下，以求旅途平安，财源广进。而这也使得普陀山的文化里不只是包含了中国的文化。那些异国的风情也使得这里变得繁华不俗。
晚上的渡船实在是有些慢了，不过这也使得我们可以多些时间，留意一下这海上的景色。上次出海的经历可谓惊险，从此我对大海真的有些犯晕乎，本来水性就很一般，再加上那几日真实的经历……实在是让人想不出什么好来。这里我一定要强调一下真实，因为在虚幻的世界待的时间了，我差点不知道什么叫真实。
比起其他的参赛者来说，我们似乎要轻松很多。原因就是我们没有必要因为找不到入场口而犯愁。而其他的一些人似乎就不是那么顺利了。下个船之后，我们感受到了许多的妖气，还有一些是人类的气息。但是他们似乎都还没有找到入口，只是在这附近闲逛着。文静掏出了那本我的未来日记，这就是我们的生存大会秘籍，从里面不但可以查找到入口的路线，还可以对一些对手进行分析，应对。
果然，经历过的事情都是宝贵的，这比金子还重要。按照日记里所写，我们便寻到了那二龟听法石。关于这石头的传说有很多，相传，观音菩萨每日在说法台上讲经说法，东海龙王知道以后派了他的两个龟相来听经，没想到这两只海龟听得入了迷，不愿再回龙宫，龙王知道后非常生气，就将他们化为了石头。而我日记中所记载的则是老鬼带领我们从二龟听法石进入生存大会现场的事情。
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三，在中国文化里是一个很有意思的数字，它不似一二那么单薄，也不似九十那么饱满。在古文中，一就是一，二就是二，但是三可就不是三了，三代笔的不仅仅是自己还有三以上的数字，而为什么取这个字作为代表呢？我是这么理解的，因为一代表开始，二代表相对，三代表均衡。我们世间遵循的“有无法则”其实是经历过这样的一个顺序，那就是，一，二，三，二，一。任何事物的起源只有一个。然而在进化中，自然会出现分化和竞争，于是对立的双方就不断努力，最终达成了均衡的局面。接着就是一方败退，两方相争，然后消无。
过去的故事中，总是包含着这些原理，比如三国演义的故事是我们最为熟知的，里面便很明确出了三国制衡的关系。因为害怕渔翁得利，则不会有两国之间的死斗，让另一方坐收渔利的平衡局面，而繁荣就是在这种平衡之上逐渐建立的。比起三国来说，西游记的故事虽然不那么明显的表达，但其实也有这样的原理，凡是看过电视剧的人都知道，这个故事就是讲述了唐僧被抓走了，孙悟空去请救兵，神仙把妖怪赶走了，这样不断循环的故事。简单来看，就是羊，狼，狗的关系。狼的目标是吃羊，狗的目标是防止狼吃羊，但是狗又不会杀掉狼，因为没有狼，羊就不需要狗了。所以故事的基本剧情只能一次又一次的重复这个因果循环，也因此形成了稳定的局面。我想，大概就是因为这份稳定，才使得唐僧被抓了那么多次还不失身的吧。
世有三界，天，地，人。人有三生，前，今，来。人之生者，生有三气，死后为鬼，亦有三途。三这个数字的意义可谓博大精深。正如老子所说的：一生二，二生三，三生万物。
而三这个数字，在普陀山也是比较常见的。比如说这三寺，是指普济禅寺，法雨禅寺，慧济禅寺。有三宝，多宝塔，杨枝观音碑，九龙藻井，有三洞：朝阳洞，潮音洞，梵音洞，最神奇的当属这三石：磐陀石，心字石，二龟听法石。突然写到二字是不是稍稍觉得不顺？在这满是三的世界里，“二龟听法石”自然有些显得格格不入。
皆是三字，唯有这里便成了二，这缺失的一是什么呢？我如此向老鬼问道，老鬼笑了笑便说：这叫取酒迎门，待龟（归）一方。说着，他从怀中掏出一瓶美酒，倒在这石头之上，只见两只石龟的头部微微一动，便各指一方。老鬼将自己寻到了这两只石guī头部所指的交叉之位，形成了一人对视两龟的状况。然后他又从口袋中掏出刚才载我们来的那只海龟身上借来的背甲，往地上一放，只听“嗖”的一声，眼前有的只是那被扬起的灰尘而已……」
后面的那部分我们暂且先不看了，毕竟是会场内部的事情了。不知道为什么，在另一个时间线里，老鬼会跟着我一起来参加这个生存大会。但不管如何，有了这条门道，我们便可以进入生存大会的赛场了。文静问道：“可是我们去哪里弄这两片龟甲呢？”
“当然有的。”我立即从口袋掏出了两片龟甲，对着他们微微一笑。文静惊奇的说道：“你什么时候碰见海龟的？刚才坐船的时候吗？”我摇了摇头，说道：“若不是老鬼让我去找许仕麟……呵呵，没什么……只是被一只龟大哥袭击了而已。”邵华取出了白酒向那二龟听法石上一洒 ，这两只巨大的石龟果然缓缓的爬动着，但是奇怪的却是一个向左一个向右，变成了完全没有交点的平行线。宗研见此，连忙看了看天色，说道：“该不是开幕式已经开始了吧。”
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现在已经过了八点，选手已经开始入场了。我们迟了一步，被关在了这大赛的门外。曲大哥可是最耐不住性子的，气愤的一抬手，便砸了一下那二龟听法石。“砰”的一声，这二龟听法石竟然再次转动了，两只龟脑袋指向了不远的一块大石。曲大哥哼了一声，说道：“难不成这石头还是太阳能的，到了晚上不好使了？”
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宗研仔细看了看，说道：“肯定不是仿冒的，纹路和手感都证明这是真货。只是我怀疑是不是必须是海龟的。你这该不是乌龟的吧？”我心想都什么时候了，还有心思说这种玩笑话。什么龟还不都是一样的，重要的是龟甲就可以了吧。时间可是一分一秒的过去了，我们却丝毫没有头绪，其他几个人的脸上都露出了烦躁，毕竟做了那么长时间的准备，雄心勃勃的来了这里，竟然无功而返，这口气谁又能咽下去呢。
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