36、华夏曾经那些事
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在编写炎黄起源的神话时, 夙晨当然把流行的洪水神话写了进去。
夙晨在野外探查研究的时候, 通过岩石层、土层, 以及化石和动植物残骸的痕迹, 确定这个蛮荒世界曾经真的有过一场大洪水。大洪水产生的原因，应该是气候巨变。
曾经蛮荒世界可能是处于冰河期，后来气温上升，冰层融化，洪水来临。那个时候, 似乎已经有了这群蛮荒世界原始人的先祖。
在各族口口相传的神话传说中, 也有描写洪水天灾的故事。
不过这些蒙昧的部落, 都将其归于上天降罪。
夙晨原本很想写洪水降临的真正原因。但细思之后, 他选择了放弃。
在文盲几乎被消灭的末世前的华国, 相信“营销号”的人都比相信“科普”的人多。他不能指望在这个没有任何科学素养可言的世界, 那群原始人会相信他的科普。
编写炎黄起源, 本就是为了奠定舆论基础，倒也不必真的科普。科普的事，等这个世界的人的科学能力达到了一定程度，他们自己会去探寻历史的真相。
夙晨也会把自己的研究留下来，给愿意思考的人做参考。
决定编写新的洪水神话之后, 夙晨有两个版本可供参考。
国外的版本，基本上是以洪水灭世作为结束。
人吃了智慧果, 有了智慧，被上帝逐出伊甸园；
人生产力空前发展，建了座高塔, 被上帝雷劈，并降下诅咒，从此以后人类的语言各不相同，人类再也不能团结起来；
上帝还觉得不解气，降下大洪水直接灭世，只派出了一艘诺亚方舟。
总之，国外的神话就是，人妄想变聪明，妄想过得更好，妄想脱离神的控制，就等死吧。
结局，就是人完蛋了，上帝牛逼。
国内的神话版本，洪水却只是开始。
天帝也觉得人类这玩意儿操蛋，怎么越来越厉害，便降下洪水灭世。结果女娲炼五彩石补天，鲧和愚两父子治水，人类屁事没有，更加繁荣，并建立了第一个统一的国度——夏。
后来天神好似就没什么存在感，任人类自生自灭去了。
对比这两个神话版本，夙晨会选哪一个，还用问吗？！
别说夙晨会选哪个，连鸿都毫不犹豫的选择了华国的神话版本。
人类有了智慧，上帝就要降下惩罚？
对不起，我觉得我脖子上那个玩意儿很好，并不想失去它。
在鸿的倾力参与下，夙晨的神话东西结合大变样。
人类有了智慧，不再遇到点芝麻大小的事就奉上贡品乞求老天垂怜。
在夙晨的神话中，蛮荒世界的神灵贡品收的少了不爽了，降下了洪水。
人类却不会屈服。
原本大地上最强大的两个部落，“炎”和“黄”本来每天都看不顺眼，一直打生打死。现在两个部落握手言和，为了对抗上天，合并成一个部落。两个部落各退一步，“炎”部落的名字在“黄”部落之前，合并后的部落称“炎黄”；炎帝蚩尤退位当二把手，主管战士，黄帝轩辕则成为“炎黄”部落的首领，主管内务。
对了，“帝”这个字，是炎黄部落对做出了重大贡献的首领的称号。
炎黄部落合并之后，广发请帖，让各部落首领和巫一起来商议对抗洪水的方法。
他们决定进一步联合起来，归于炎黄之下，建立一个统一的联盟，和上天对抗。
新的联盟不再是各自为政的部落，被重新取名为“国”；他们认为人类才是这个大地的中心，就算上天有灵，也不能阻拦人类的脚步，因此“国”前用“中”修饰。
联盟被命名为“中国”。
所有部落的人为了摈弃冲突，无论发色眸色，皆为同一个族群，新的族群被命名为“民族”，新名字为“华夏”。
中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
炎黄部落以自己的图腾为核心，融合了所有部落图腾的力量，创造出华夏民族新的图腾，“龙”。
龙并非是现实中的动物或者凶兽抽象演变后的存在，而是拥有所有部落图腾特征，独属于人类的保护图腾。
有了龙图腾之后，华夏民族的力量得到很大提升，开始策划反击。
炎黄部落作为华夏民族的中流砥柱，最强的部落，自然冲在最前面。
炎黄部落第一勇士盘古，带着其他部落的勇士，祝融和共工，杀入神界和人间的通道，天柱不周山。
祝融和共工撞断了不周山，盘古用尽全力，劈开了天和地的空间。从此之后，天神再也不能亲自降临大地。
这件大事，史称盘古开天辟地。
盘古开天辟地之后，天神再不能直接插手人间中事，人们开始修复被天神制裁而变得千疮百孔的大地。
巫女娲，采来五彩石，跳入炉中，以血肉和巫力为燃料，炼化五彩石，修补天幕，暴雨渐小；
巫神农，尝百草，种百谷，为人类寻找新的事物，度过天灾，死在了一种连巫力也无法解毒的毒草上；
巫鲧，治水九年，疲惫至死之后，其继任者，巫大禹继续治水，三过家门而不入，终疏通江河，让洪水退去。
……
除了这些巫之外，还有许多巫，许多勇士，为了这个大地，为了人类的延续，做出了卓越贡献。
燧人氏观察到鸟类啄木头，啄出了火花，学会了钻木取火，结束了上天对人类使用火焰的控制；
嫘祖养桑蚕，种桑麻，教会人们缫丝织布，人们终于有了足够的衣服取暖；
宿沙氏煮海为盐，黄帝发明舟车，仓颉造字，岐伯学医……
那个时代，是苦难的时代，是抗争的时代，是英雄层出的时代！
先祖们披荆斩棘，砥砺前行，为后代们换来了不需要匍匐在天神脚下，乞求神灵垂怜的朗朗天空！
可神灵就算不能下界，也不会轻易放弃奴役人类；
可人类自己也欲|望丛生，一旦摆脱了最艰难的处境，就忍不住想要勾心斗角。
于是，神灵诱惑了华夏民族中拥有野心的大部落，趁着华夏民族统一的图腾“龙”消耗过大，封印了“龙”图腾，屠杀掠夺了炎黄部落和其他同盟部落。
因为“龙”图腾是以炎黄部落的图腾为基础，所以炎黄部落失去了自己的图腾，沦为“无名部落”。
其他部落也失去了自己的巫和大部分战士，更重要的是，他们失去了财富、文化，失去了重要的传承。
欣欣向荣的华夏民族顷刻间分崩离析，回到了吃不饱穿不暖，茹毛饮血的蛮荒时代；强盛的中国如昙花般，只开了一晚上，就黯然凋谢。
从此之后，那几个背叛了人类的部落占据了中部平原最肥沃的土地，侵占了华夏民族的遗产，却告诉所有人，这是神灵所赐。
他们否认人有智慧，人能学习，人能靠着自己过上更美好的生活。他们把一切都归结于神灵的恩赐，图腾的伟大。所有原本是人凭借自己的力量发明出的美好的东西，全部假托神灵的名义。
他们的目的，就是让其他部落，再也无法崛起，让华夏民族，永远被封印在黑暗中。
……
夙晨这个故事，讲了很多天。
在故事中，每个人物都活灵活现，每个事迹都生动形象，听得台下的人两眼通红。
当夙晨终于讲完了这个长长的故事，讲完了所有部落人先祖的故事，丹巫迷茫的问道：“为何？为何他们要这么做？他们的生活并不会因为背叛变得更好。”
夙晨表情淡然，声音冷酷：“所有人都能吃肉，你吃的肉就算比别人稍好一些，也不会认为自己与众不同；当所有人都只能吃草，甚至没得吃的时候，就他一个人吃肉，哪怕是最差的肉，他也会认为自己高人一等，比所有人都厉害。”
“只是因为这个？”丹巫满脸不敢置信。
夙晨没再说话。
他举起两只手，一只手凝结出龙的图腾，一只手凝结出丹部落那只独脚鸟。
龙好奇的往下面张望，独角鸟则振翅鸣叫一声，身上红色的火焰变成了青色和红色交织。
丹巫和所有丹部落的人内心一震，他们抬头望向天空。
独脚的鸟图腾垂下眼眸，仿佛和丹部落的人隔空对视。
而后，独脚的鸟张开双翅，飞入了龙图腾中。
龙摇头摆尾，身上出现了一缕一缕青色的火焰。
丹部落想起“龙”图腾出现的神话，再仔细一看，龙的脚仿佛和他们部落的图腾一模一样，而龙身周漂浮的火焰，好似他们部落图腾身周的羽毛。
“你知道你们图腾的名字吗？”夙晨问道。
他是拿大喇叭问的话，问的超大声。
所有丹部落的人表情迷茫。
图腾就是图腾，鸟图腾就是鸟图腾，丹部落的鸟图腾就是丹部落的鸟图腾，图腾还有什么名字？不就是鸟吗？加个修饰，独脚鸟？
“你们的图腾，名为毕方。”
“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，不食五谷。”
“毕方是撞断不周山天柱的勇士之一，祝融的部落图腾。”
夙晨一顿胡扯，毕方鸟却从龙的身体里显化出来，高兴的鸣叫了一声。
它身周青色火焰就像是羽毛一样飘下，落在了夙晨的身上，让夙晨银色的头发染上了一丝绿意。
夙晨板着脸，心想还好现在头发变绿没有其他奇怪的意思。
通过龙的“转述”，夙晨知道丹部落的图腾这么高兴的理由，只是因为“毕方”这个名字很好听。
它从有模模糊糊的自我意识后，就很讨厌“独脚鸟”这个称呼。
而且它也很喜欢“祝融”这个被夙晨虚构出来的丹部落先祖。
毕方：决定了，以后咱就是毕方！祝融就是咱的勇士！(*≧▽≦)~*干杯！
丹部落的巫嘴唇抖抖索索，身体抖抖索索，最后一点一点弯曲膝盖，跪在了地上。
他的脑袋抵着地面，嘴里念念叨叨，不知道在说什么，也可能他自己都不知道在说什么。
其他丹部落的人，在丹巫跪下之后，也一个接一个的跪下。
他们就算在祭祀仪式上，也从未看到如此活灵活现的图腾。
毕方：因为你们叫我独脚鸟(╬◣д◢)！我没有脾气吗！
龙用爪子摸了摸毕方鸟的脑袋，和毕方鸟一起消失在天际中。
出来溜溜弯就立刻回去，不然回去又要打很多次架。
……
“我们的图腾名为毕方，我们的先祖名为祝融……我们的图腾名为毕方，我们的先祖名为祝融……”夙晨终于听清了丹巫嘴里念叨的词句。
丹巫不断重复着这两句话，好似想将这两句话刻入自己的心底，刻入自己的骨髓，刻入自己的血脉，让子孙后代都记住。
他们曾经忘记的，子孙后代不能再忘记！
……
当神话故事讲完之后，炎黄部落的人突然发现，丹部落的人好似变得和以往不同。
他们开始自觉注意卫生习惯，不再抱怨；
他们开始认真工作，加倍工作，不仅为积分，更想要别人的赞扬；
他们拿着树枝，在自己孩子学会“字”之后，跟着一起学“字”；
他们开始频繁的提起祝融，提起自己的火爆脾气，虽然丹部落的人以前脾气从来不火爆。
他们说要去不周山，当听夙晨说，不周山就是凶兽首领“沙雕”的领地，那一片死亡火山之后，他们的神情又畏惧，又自豪。
看！这是我们祖先留下的奇迹！
“丹部落的祖先祝融葬在不周山，那我们的祖先黄帝轩辕和炎帝蚩尤葬在哪？”虽然知道这是假的，但鸿也忍不住有一种“说不定这是真的”的错觉。
“以后咱们不是住在会稽山下吗？就说轩辕和蚩尤都葬在会稽山呗。”夙晨却表现得十分敷衍。
鸿琢磨，要不要把两位先祖的墓弄到祭坛上，这是……对了，这就是夙晨说的“衣冠冢”！
还有其他先祖，一并雕在祭坛上！
“还有件事，晨，族人都说想学写字。”鸿道。
“那就分批来学，你和数轮流教。每日学得最快的人也可以教其他人。”夙晨甩锅。
他脾气有点小暴躁，遇到学很多次都学不会的笨蛋会忍不住生气。所以他只教鸿、数，现在多了个丹巫和丹巫的继承人天青——丹部落的首领东川，就是个学很多遍都写不好字数不对数的笨蛋，夙晨教了一次之后，就把东川开除出学生行列。
“好。你说的纸，已经造出来很多。只是会写字的人太少，那个叫‘教材’的不好造。”鸿又道。
夙晨思索了一会儿，道：“这个简单，我教你们雕版印刷和活字印刷。”
印教材基本上是用雕版印刷，活字印刷多是配合雕版印刷，给教材配图。
在华国历史上，活字印刷的使用也没有雕版印刷广泛。因为识字的“排版工人”并不多，而且他们印的书多是四书五经，雕版可以重复利用。
后来明代传奇小说流行，话本更新换代很快，活字印刷才悄悄流行起来；到了清代，在政府的支持下，木活字和铜活字印刷获得空前发展。
现在夙晨就印个教材，当然雕版更方便。
一想到那么多字都得自己雕，夙晨就……
“你写，我们雕。”鸿道，“不会错。”
看着鸿那一脸自信的模样，夙晨满脸不信：“错一个字，扣一块肉？”
鸿：“一个字都没错，你每顿多吃一块肉？”
夙晨瞬间放弃了打赌。
少吃一块肉容易，吃饱了还塞一块肉进去？你这是想让我死！
鸿叹气。
看来让夙晨长胖长壮的计划没那么容易实行。
……
……
丹部落的精神状态改变之后，夙晨头疼了许久，数用贡献强催着丹部落努力干活的现状立刻得到改变。
数十分佩服。还是巫厉害，她努力了那么久，仍旧有大半丹部落的人半死不活。巫不过讲了几日先祖的故事，丹部落的人就开始主动努力。
别说丹部落，炎黄部落的人也劲头十足。
部落的历史一直只在首领和首领候选者口中传承，他们只知道很少的一部分。
而且巫所说的“历史”，明显是很秘密的事。在炎黄部落的图腾苏醒之前，他们都不敢往外说。
说了，那几个叛徒部落又要来打架。
他们现在才知道，原来炎黄部落是两个最厉害的部落的联合；原来炎黄部落的图腾，不只是部落图腾，更是整个华夏民族的图腾。
原来，我们炎黄部落，曾经是华夏民族的核心。我们曾经拯救了世界！
先祖太厉害了！必须得膨胀一下！
虽然你们丹部落的先祖祝融也很厉害，但是开天辟地的是盘古！盘古是炎黄部落第一勇士！是咱们的勇士！
何况，我们现在还有最最最厉害的巫！
不过你们丹部落也太好笑了，居然连自己图腾的名字都不知道。还独脚鸟？毕方要是有脾气，估计要烧死你们！
丹部落的人反唇相讥，至少我们还知道祭祀图腾，你们连图腾长什么样都忘记了。
我们没忘！
你们忘了！
巫记得！
你们连巫在哪都不知道，还是巫自己找上门！
炎黄部落的人和丹部落的人说着说着就吵起来，吵起来又不准打架，只有比其他东西。
比如写字，比如算数，比如雕刻。
炎黄部落的人很膨胀，咱们的力气是最大的优势。那比试的时候，就不比力气！咱们比智慧！
巫说，正因为人有智慧，才会被天神忌惮！人有智慧，就能战胜天地！
丹部落冷笑。
比这些，我们绝对不会输！
……
“九九加减乘除表已经普及了？”夙晨一脸懵逼。这才几天啊？全部落的人都会了？原始人这么聪明吗？
“房子也差不多修好了，正在……绿化。”鸿道。
当初夙晨说“绿化”的时候，鸿还以为夙晨要把墙都涂成绿色。后来才知道，是种树种草，据说这样空气会更好，还能巩固水土。
原来泥土不被谁冲走，是因为树根和草根抓住了泥土！以后要好好注意这一点，不能乱拔树。
“要搬家了啊。”夙晨抬头看看太阳。
马上要入夏了。
“嗯。”鸿有点舍不得住习惯了的山洞，不过新房子更漂亮，他想他很快就会习惯。
“等搬家之后，举行一次大祭典。”夙晨道。
搬家还是要有点仪式感。虽然那条龙三天两头出来遛弯，还是让它正式出来溜达一次。
鸿道：“早就准备好了。数问，需不需要请其他部落的人观礼。”
“不用，现在要猥琐发育。”夙晨又说了一个鸿不懂的词。
夙晨编排中部部落的坏话的时候，知道中部部落听完后可能会打过来。
但当年炎黄部落还是无名部落的时候，对其他部落没半点威胁性，也不知道那几个大部落是因为单纯看不惯无名部落，还是因为其他原因，曾经难得的联合起来，想要让无名部落灭族，而后也到处编排无名部落的坏话。
就算夙晨不反击，当那几个部落知道无名部落有了图腾，成为了炎黄部落，并发展壮大之后，肯定会再次和炎黄部落敌对。
谁都不是傻子，他们不可能将和平的希望寄托在炎黄部落不记仇上。
到时候，就算不爆发战争，炎黄部落肯定也会被步步针对。
为了那个不美好的未来，现在夙晨就要开始打舆论战。
你说无名部落是被神灵厌弃，会召来灾祸的人；我就说你是神灵的傀儡，人类的叛徒。
来啊，互相伤害啊，我们炎黄部落就是被神灵厌弃怎么了？咱们不但被神灵厌弃，还被祂们视作仇敌呢。
夙晨将打算告诉鸿之后，鸿十分赞同。
神灵从未眷顾过炎黄部落，部落延续至今全靠自己，灾祸或是叛逆都无所谓。我们无名部落不被中部大部落接纳，现在成了炎黄部落，也不可能突然关系变好。就算将来不打起来，肯定也会彼此膈应。
那就从现在开始，努力膈应对方。
交好不可能，只是大部落掌握的那些良种，真的很让人眼馋啊。夙晨蹲在长出新苗的田间，托腮哀叹。
虽然咱们也种下了麦子稻米，但这长势，一看就知道产量不可能高。我耐心不好，需要已经被培育好的良种，不想等个几代人才能吃到好吃的东西！
几代人之后才能吃到有什么用！我又吃不到！
夙晨继续叹气。
“巫在叹什么？”自诩夙晨头号崇拜者（其他人都表示不服）的天青，小声问正在摆弄“犁”这个新制作的耕地的工具的鸿。
“晨在想念被叛徒们霸占的，我们先祖培育出来的良种。”鸿头也不抬，都知道晨在想什么，“据说优选优育很多代的种子，种出的吃的产量更高，味道更好。”
天青犹豫了一下，道：“我或许有办法弄来一点良种。”
作者有话要说：以上神话全是胡扯。
在编写炎黄起源的神话时, 夙晨当然把流行的洪水神话写了进去。
夙晨在野外探查研究的时候, 通过岩石层、土层, 以及化石和动植物残骸的痕迹, 确定这个蛮荒世界曾经真的有过一场大洪水。大洪水产生的原因，应该是气候巨变。
曾经蛮荒世界可能是处于冰河期，后来气温上升，冰层融化，洪水来临。那个时候, 似乎已经有了这群蛮荒世界原始人的先祖。
在各族口口相传的神话传说中, 也有描写洪水天灾的故事。
不过这些蒙昧的部落, 都将其归于上天降罪。
夙晨原本很想写洪水降临的真正原因。但细思之后, 他选择了放弃。
在文盲几乎被消灭的末世前的华国, 相信“营销号”的人都比相信“科普”的人多。他不能指望在这个没有任何科学素养可言的世界, 那群原始人会相信他的科普。
编写炎黄起源, 本就是为了奠定舆论基础，倒也不必真的科普。科普的事，等这个世界的人的科学能力达到了一定程度，他们自己会去探寻历史的真相。
夙晨也会把自己的研究留下来，给愿意思考的人做参考。
决定编写新的洪水神话之后, 夙晨有两个版本可供参考。
国外的版本，基本上是以洪水灭世作为结束。
人吃了智慧果, 有了智慧，被上帝逐出伊甸园；
人生产力空前发展，建了座高塔, 被上帝雷劈，并降下诅咒，从此以后人类的语言各不相同，人类再也不能团结起来；
上帝还觉得不解气，降下大洪水直接灭世，只派出了一艘诺亚方舟。
总之，国外的神话就是，人妄想变聪明，妄想过得更好，妄想脱离神的控制，就等死吧。
结局，就是人完蛋了，上帝牛逼。
国内的神话版本，洪水却只是开始。
天帝也觉得人类这玩意儿操蛋，怎么越来越厉害，便降下洪水灭世。结果女娲炼五彩石补天，鲧和愚两父子治水，人类屁事没有，更加繁荣，并建立了第一个统一的国度——夏。
后来天神好似就没什么存在感，任人类自生自灭去了。
对比这两个神话版本，夙晨会选哪一个，还用问吗？！
别说夙晨会选哪个，连鸿都毫不犹豫的选择了华国的神话版本。
人类有了智慧，上帝就要降下惩罚？
对不起，我觉得我脖子上那个玩意儿很好，并不想失去它。
在鸿的倾力参与下，夙晨的神话东西结合大变样。
人类有了智慧，不再遇到点芝麻大小的事就奉上贡品乞求老天垂怜。
在夙晨的神话中，蛮荒世界的神灵贡品收的少了不爽了，降下了洪水。
人类却不会屈服。
原本大地上最强大的两个部落，“炎”和“黄”本来每天都看不顺眼，一直打生打死。现在两个部落握手言和，为了对抗上天，合并成一个部落。两个部落各退一步，“炎”部落的名字在“黄”部落之前，合并后的部落称“炎黄”；炎帝蚩尤退位当二把手，主管战士，黄帝轩辕则成为“炎黄”部落的首领，主管内务。
对了，“帝”这个字，是炎黄部落对做出了重大贡献的首领的称号。
炎黄部落合并之后，广发请帖，让各部落首领和巫一起来商议对抗洪水的方法。
他们决定进一步联合起来，归于炎黄之下，建立一个统一的联盟，和上天对抗。
新的联盟不再是各自为政的部落，被重新取名为“国”；他们认为人类才是这个大地的中心，就算上天有灵，也不能阻拦人类的脚步，因此“国”前用“中”修饰。
联盟被命名为“中国”。
所有部落的人为了摈弃冲突，无论发色眸色，皆为同一个族群，新的族群被命名为“民族”，新名字为“华夏”。
中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
炎黄部落以自己的图腾为核心，融合了所有部落图腾的力量，创造出华夏民族新的图腾，“龙”。
龙并非是现实中的动物或者凶兽抽象演变后的存在，而是拥有所有部落图腾特征，独属于人类的保护图腾。
有了龙图腾之后，华夏民族的力量得到很大提升，开始策划反击。
炎黄部落作为华夏民族的中流砥柱，最强的部落，自然冲在最前面。
炎黄部落第一勇士盘古，带着其他部落的勇士，祝融和共工，杀入神界和人间的通道，天柱不周山。
祝融和共工撞断了不周山，盘古用尽全力，劈开了天和地的空间。从此之后，天神再也不能亲自降临大地。
这件大事，史称盘古开天辟地。
盘古开天辟地之后，天神再不能直接插手人间中事，人们开始修复被天神制裁而变得千疮百孔的大地。
巫女娲，采来五彩石，跳入炉中，以血肉和巫力为燃料，炼化五彩石，修补天幕，暴雨渐小；
巫神农，尝百草，种百谷，为人类寻找新的事物，度过天灾，死在了一种连巫力也无法解毒的毒草上；
巫鲧，治水九年，疲惫至死之后，其继任者，巫大禹继续治水，三过家门而不入，终疏通江河，让洪水退去。
……
除了这些巫之外，还有许多巫，许多勇士，为了这个大地，为了人类的延续，做出了卓越贡献。
燧人氏观察到鸟类啄木头，啄出了火花，学会了钻木取火，结束了上天对人类使用火焰的控制；
嫘祖养桑蚕，种桑麻，教会人们缫丝织布，人们终于有了足够的衣服取暖；
宿沙氏煮海为盐，黄帝发明舟车，仓颉造字，岐伯学医……
那个时代，是苦难的时代，是抗争的时代，是英雄层出的时代！
先祖们披荆斩棘，砥砺前行，为后代们换来了不需要匍匐在天神脚下，乞求神灵垂怜的朗朗天空！
可神灵就算不能下界，也不会轻易放弃奴役人类；
可人类自己也欲|望丛生，一旦摆脱了最艰难的处境，就忍不住想要勾心斗角。
于是，神灵诱惑了华夏民族中拥有野心的大部落，趁着华夏民族统一的图腾“龙”消耗过大，封印了“龙”图腾，屠杀掠夺了炎黄部落和其他同盟部落。
因为“龙”图腾是以炎黄部落的图腾为基础，所以炎黄部落失去了自己的图腾，沦为“无名部落”。
其他部落也失去了自己的巫和大部分战士，更重要的是，他们失去了财富、文化，失去了重要的传承。
欣欣向荣的华夏民族顷刻间分崩离析，回到了吃不饱穿不暖，茹毛饮血的蛮荒时代；强盛的中国如昙花般，只开了一晚上，就黯然凋谢。
从此之后，那几个背叛了人类的部落占据了中部平原最肥沃的土地，侵占了华夏民族的遗产，却告诉所有人，这是神灵所赐。
他们否认人有智慧，人能学习，人能靠着自己过上更美好的生活。他们把一切都归结于神灵的恩赐，图腾的伟大。所有原本是人凭借自己的力量发明出的美好的东西，全部假托神灵的名义。
他们的目的，就是让其他部落，再也无法崛起，让华夏民族，永远被封印在黑暗中。
……
夙晨这个故事，讲了很多天。
在故事中，每个人物都活灵活现，每个事迹都生动形象，听得台下的人两眼通红。
当夙晨终于讲完了这个长长的故事，讲完了所有部落人先祖的故事，丹巫迷茫的问道：“为何？为何他们要这么做？他们的生活并不会因为背叛变得更好。”
夙晨表情淡然，声音冷酷：“所有人都能吃肉，你吃的肉就算比别人稍好一些，也不会认为自己与众不同；当所有人都只能吃草，甚至没得吃的时候，就他一个人吃肉，哪怕是最差的肉，他也会认为自己高人一等，比所有人都厉害。”
“只是因为这个？”丹巫满脸不敢置信。
夙晨没再说话。
他举起两只手，一只手凝结出龙的图腾，一只手凝结出丹部落那只独脚鸟。
龙好奇的往下面张望，独角鸟则振翅鸣叫一声，身上红色的火焰变成了青色和红色交织。
丹巫和所有丹部落的人内心一震，他们抬头望向天空。
独脚的鸟图腾垂下眼眸，仿佛和丹部落的人隔空对视。
而后，独脚的鸟张开双翅，飞入了龙图腾中。
龙摇头摆尾，身上出现了一缕一缕青色的火焰。
丹部落想起“龙”图腾出现的神话，再仔细一看，龙的脚仿佛和他们部落的图腾一模一样，而龙身周漂浮的火焰，好似他们部落图腾身周的羽毛。
“你知道你们图腾的名字吗？”夙晨问道。
他是拿大喇叭问的话，问的超大声。
所有丹部落的人表情迷茫。
图腾就是图腾，鸟图腾就是鸟图腾，丹部落的鸟图腾就是丹部落的鸟图腾，图腾还有什么名字？不就是鸟吗？加个修饰，独脚鸟？
“你们的图腾，名为毕方。”
“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，不食五谷。”
“毕方是撞断不周山天柱的勇士之一，祝融的部落图腾。”
夙晨一顿胡扯，毕方鸟却从龙的身体里显化出来，高兴的鸣叫了一声。
它身周青色火焰就像是羽毛一样飘下，落在了夙晨的身上，让夙晨银色的头发染上了一丝绿意。
夙晨板着脸，心想还好现在头发变绿没有其他奇怪的意思。
通过龙的“转述”，夙晨知道丹部落的图腾这么高兴的理由，只是因为“毕方”这个名字很好听。
它从有模模糊糊的自我意识后，就很讨厌“独脚鸟”这个称呼。
而且它也很喜欢“祝融”这个被夙晨虚构出来的丹部落先祖。
毕方：决定了，以后咱就是毕方！祝融就是咱的勇士！(*≧▽≦)~*干杯！
丹部落的巫嘴唇抖抖索索，身体抖抖索索，最后一点一点弯曲膝盖，跪在了地上。
他的脑袋抵着地面，嘴里念念叨叨，不知道在说什么，也可能他自己都不知道在说什么。
其他丹部落的人，在丹巫跪下之后，也一个接一个的跪下。
他们就算在祭祀仪式上，也从未看到如此活灵活现的图腾。
毕方：因为你们叫我独脚鸟(╬◣д◢)！我没有脾气吗！
龙用爪子摸了摸毕方鸟的脑袋，和毕方鸟一起消失在天际中。
出来溜溜弯就立刻回去，不然回去又要打很多次架。
……
“我们的图腾名为毕方，我们的先祖名为祝融……我们的图腾名为毕方，我们的先祖名为祝融……”夙晨终于听清了丹巫嘴里念叨的词句。
丹巫不断重复着这两句话，好似想将这两句话刻入自己的心底，刻入自己的骨髓，刻入自己的血脉，让子孙后代都记住。
他们曾经忘记的，子孙后代不能再忘记！
……
当神话故事讲完之后，炎黄部落的人突然发现，丹部落的人好似变得和以往不同。
他们开始自觉注意卫生习惯，不再抱怨；
他们开始认真工作，加倍工作，不仅为积分，更想要别人的赞扬；
他们拿着树枝，在自己孩子学会“字”之后，跟着一起学“字”；
他们开始频繁的提起祝融，提起自己的火爆脾气，虽然丹部落的人以前脾气从来不火爆。
他们说要去不周山，当听夙晨说，不周山就是凶兽首领“沙雕”的领地，那一片死亡火山之后，他们的神情又畏惧，又自豪。
看！这是我们祖先留下的奇迹！
“丹部落的祖先祝融葬在不周山，那我们的祖先黄帝轩辕和炎帝蚩尤葬在哪？”虽然知道这是假的，但鸿也忍不住有一种“说不定这是真的”的错觉。
“以后咱们不是住在会稽山下吗？就说轩辕和蚩尤都葬在会稽山呗。”夙晨却表现得十分敷衍。
鸿琢磨，要不要把两位先祖的墓弄到祭坛上，这是……对了，这就是夙晨说的“衣冠冢”！
还有其他先祖，一并雕在祭坛上！
“还有件事，晨，族人都说想学写字。”鸿道。
“那就分批来学，你和数轮流教。每日学得最快的人也可以教其他人。”夙晨甩锅。
他脾气有点小暴躁，遇到学很多次都学不会的笨蛋会忍不住生气。所以他只教鸿、数，现在多了个丹巫和丹巫的继承人天青——丹部落的首领东川，就是个学很多遍都写不好字数不对数的笨蛋，夙晨教了一次之后，就把东川开除出学生行列。
“好。你说的纸，已经造出来很多。只是会写字的人太少，那个叫‘教材’的不好造。”鸿又道。
夙晨思索了一会儿，道：“这个简单，我教你们雕版印刷和活字印刷。”
印教材基本上是用雕版印刷，活字印刷多是配合雕版印刷，给教材配图。
在华国历史上，活字印刷的使用也没有雕版印刷广泛。因为识字的“排版工人”并不多，而且他们印的书多是四书五经，雕版可以重复利用。
后来明代传奇小说流行，话本更新换代很快，活字印刷才悄悄流行起来；到了清代，在政府的支持下，木活字和铜活字印刷获得空前发展。
现在夙晨就印个教材，当然雕版更方便。
一想到那么多字都得自己雕，夙晨就……
“你写，我们雕。”鸿道，“不会错。”
看着鸿那一脸自信的模样，夙晨满脸不信：“错一个字，扣一块肉？”
鸿：“一个字都没错，你每顿多吃一块肉？”
夙晨瞬间放弃了打赌。
少吃一块肉容易，吃饱了还塞一块肉进去？你这是想让我死！
鸿叹气。
看来让夙晨长胖长壮的计划没那么容易实行。
……
……
丹部落的精神状态改变之后，夙晨头疼了许久，数用贡献强催着丹部落努力干活的现状立刻得到改变。
数十分佩服。还是巫厉害，她努力了那么久，仍旧有大半丹部落的人半死不活。巫不过讲了几日先祖的故事，丹部落的人就开始主动努力。
别说丹部落，炎黄部落的人也劲头十足。
部落的历史一直只在首领和首领候选者口中传承，他们只知道很少的一部分。
而且巫所说的“历史”，明显是很秘密的事。在炎黄部落的图腾苏醒之前，他们都不敢往外说。
说了，那几个叛徒部落又要来打架。
他们现在才知道，原来炎黄部落是两个最厉害的部落的联合；原来炎黄部落的图腾，不只是部落图腾，更是整个华夏民族的图腾。
原来，我们炎黄部落，曾经是华夏民族的核心。我们曾经拯救了世界！
先祖太厉害了！必须得膨胀一下！
虽然你们丹部落的先祖祝融也很厉害，但是开天辟地的是盘古！盘古是炎黄部落第一勇士！是咱们的勇士！
何况，我们现在还有最最最厉害的巫！
不过你们丹部落也太好笑了，居然连自己图腾的名字都不知道。还独脚鸟？毕方要是有脾气，估计要烧死你们！
丹部落的人反唇相讥，至少我们还知道祭祀图腾，你们连图腾长什么样都忘记了。
我们没忘！
你们忘了！
巫记得！
你们连巫在哪都不知道，还是巫自己找上门！
炎黄部落的人和丹部落的人说着说着就吵起来，吵起来又不准打架，只有比其他东西。
比如写字，比如算数，比如雕刻。
炎黄部落的人很膨胀，咱们的力气是最大的优势。那比试的时候，就不比力气！咱们比智慧！
巫说，正因为人有智慧，才会被天神忌惮！人有智慧，就能战胜天地！
丹部落冷笑。
比这些，我们绝对不会输！
……
“九九加减乘除表已经普及了？”夙晨一脸懵逼。这才几天啊？全部落的人都会了？原始人这么聪明吗？
“房子也差不多修好了，正在……绿化。”鸿道。
当初夙晨说“绿化”的时候，鸿还以为夙晨要把墙都涂成绿色。后来才知道，是种树种草，据说这样空气会更好，还能巩固水土。
原来泥土不被谁冲走，是因为树根和草根抓住了泥土！以后要好好注意这一点，不能乱拔树。
“要搬家了啊。”夙晨抬头看看太阳。
马上要入夏了。
“嗯。”鸿有点舍不得住习惯了的山洞，不过新房子更漂亮，他想他很快就会习惯。
“等搬家之后，举行一次大祭典。”夙晨道。
搬家还是要有点仪式感。虽然那条龙三天两头出来遛弯，还是让它正式出来溜达一次。
鸿道：“早就准备好了。数问，需不需要请其他部落的人观礼。”
“不用，现在要猥琐发育。”夙晨又说了一个鸿不懂的词。
夙晨编排中部部落的坏话的时候，知道中部部落听完后可能会打过来。
但当年炎黄部落还是无名部落的时候，对其他部落没半点威胁性，也不知道那几个大部落是因为单纯看不惯无名部落，还是因为其他原因，曾经难得的联合起来，想要让无名部落灭族，而后也到处编排无名部落的坏话。
就算夙晨不反击，当那几个部落知道无名部落有了图腾，成为了炎黄部落，并发展壮大之后，肯定会再次和炎黄部落敌对。
谁都不是傻子，他们不可能将和平的希望寄托在炎黄部落不记仇上。
到时候，就算不爆发战争，炎黄部落肯定也会被步步针对。
为了那个不美好的未来，现在夙晨就要开始打舆论战。
你说无名部落是被神灵厌弃，会召来灾祸的人；我就说你是神灵的傀儡，人类的叛徒。
来啊，互相伤害啊，我们炎黄部落就是被神灵厌弃怎么了？咱们不但被神灵厌弃，还被祂们视作仇敌呢。
夙晨将打算告诉鸿之后，鸿十分赞同。
神灵从未眷顾过炎黄部落，部落延续至今全靠自己，灾祸或是叛逆都无所谓。我们无名部落不被中部大部落接纳，现在成了炎黄部落，也不可能突然关系变好。就算将来不打起来，肯定也会彼此膈应。
那就从现在开始，努力膈应对方。
交好不可能，只是大部落掌握的那些良种，真的很让人眼馋啊。夙晨蹲在长出新苗的田间，托腮哀叹。
虽然咱们也种下了麦子稻米，但这长势，一看就知道产量不可能高。我耐心不好，需要已经被培育好的良种，不想等个几代人才能吃到好吃的东西！
几代人之后才能吃到有什么用！我又吃不到！
夙晨继续叹气。
“巫在叹什么？”自诩夙晨头号崇拜者（其他人都表示不服）的天青，小声问正在摆弄“犁”这个新制作的耕地的工具的鸿。
“晨在想念被叛徒们霸占的，我们先祖培育出来的良种。”鸿头也不抬，都知道晨在想什么，“据说优选优育很多代的种子，种出的吃的产量更高，味道更好。”
天青犹豫了一下，道：“我或许有办法弄来一点良种。”
作者有话要说：以上神话全是胡扯。