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98、第 98 章
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美人儿好看啊阿玛, 笑起来好像江南的小画儿一样, 开开心心地站在一颗小柳树旁边, 手摇团扇笑意吟吟，好像春天的小柳树一样可爱……
弘晙阿哥一看江南的美人儿就喜欢，美人儿姐姐们还夸弘晙阿哥是小美男子，都喜欢弘晙阿哥, 弘晙阿哥更喜欢。可是玛法不喜欢。关键，玛法还不让弘晙喜欢, 这是不讲道理。弘晙阿哥写着写着, 委屈的不要不要的。
垂眉耷眼的委屈巴巴，和他阿玛倾诉玛法的“不讲道理”，倾诉自己今天背书的“辛苦”，没有玩乐的“辛苦”, 多吃一颗小辣椒，一颗小荔枝, 也不被允许的“辛苦”……
不知不觉写了满满的几页纸。
最后一页纸上画有一个大哭的小孩儿，夸张童话版本的弘晙小阿哥本人，标题写着“阿玛求救”的大字字样。
四福晋一眼看到，登时喷笑出来。
要说谁对儿子的读书要求最严格, 那四爷绝对算一个，每一封信里面都少不了要念叨几句儿子好好念书，儿子还和他阿玛“求救”？
弘晙一抬头发现额涅的笑儿，想起额涅还让他抄写《金刚经》的事儿，眼神儿控诉, 又和阿玛念叨额涅也不讲道理，准提大和尚是厚脸皮啊，弘晙不要和他学……
哎呦呦，还和他阿玛念叨佛爷是厚脸皮，忘了他阿玛最信佛？
亲额涅笑得更“实在”。
“额涅不笑弘晙，弘晙画得好看，长得好看，画上的也好。”
四福晋的声音里也带着笑儿，弘晙阿哥犹自不服气，可是额涅夸弘晙，弘晙乖，不计较。
弘晙阿哥表示开心，“额涅，弘晙给额涅画画。”
弘晙阿哥说画就画，挥笔泼墨，在小孩儿的旁边画上亲额涅。
虽然还是小儿涂鸦一样的画法，但是看画的人一眼就可以看出来，一身春夏便装的女子容华正好，低头含笑，满脸的温柔亲切，目光慈爱地注视着前面的小孩儿，小弘晙。
弘晙提笔就画出来他印象中的额涅，画完后，自己端详，满意。
捧着画儿问额涅，满心满眼的显摆，“额涅好看。额涅，好看吗？”
“好看。”
四福晋看看儿子，看看画儿，笑容和画上的一样，声音也是温柔似水。
弘晙欢喜，窝到额涅怀里撒撒娇，去里间洗手，乖乖地上床睡觉。
第二天一大早弘晙阿哥的信寄出去，带着弘晙阿哥对他阿玛会为他“打抱不平”的希望和期待，弘晙阿哥满脸都是高兴的笑儿。
皇上早就猜到乖孙孙会和他阿玛说“委屈”。
午后散步的时候，瞧着乖孙孙脸上没有了昨天气咻咻的不乐意，一张小包子脸上兴高采烈的，心里头高兴，却是故意说道:“玛法听说，这扬州，每年春天还有那什么--选美大赛。”
选美大赛？弘晙阿哥登时来了兴趣。
是和小系统告诉他的，那样的选美大赛？
弘晙阿哥大眼睛亮闪闪的，眉眼间露出惊喜之色，满心满眼的期待。
紧接着就听到玛法很是“遗憾”地说道：“因为我们来了，就--不让办了。”
弘晙……
弘晙阿哥的大眼睛微微睁开，眼神儿是对玛法故意哄骗人的不满，“弘晙知道，福彭在信里说，江南有小脚比赛，选谁的脚最‘标准’。”
说到“标准”，弘晙阿哥小鼻子一皱，“玛法，选小脚是不对的，男子也美，可男子就不裹脚。”
亲玛法……被呛的咳嗽出来。
“男子的美，和女子的美，不一样。所以‘标准’不一样。”皇上一面在心里琢磨福彭带坏乖孙孙，一面迁怒到福彭的阿玛礼亲王，声音干巴巴的，“《论语》学而篇，一到七篇，弘晙不是刚学过？”
“看到圣贤人，有学问道德的人，马上跟他学习，美人儿不看，也不要了，专心学习。”
弘晙……弘晙阿哥气得大眼睛瞪得溜儿圆。
“玛法，子夏曰：贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。是说遇到学问和道德修养较高的贤者，就会肃然起敬，认真的待他。”
“色，是态度，不是美人儿。”
弘晙阿哥的小奶音里带着满满的不服气，皇上听着，那个乐呵。
瞧瞧乖孙孙气鼓鼓的小样儿，皇上很是“诚心诚意”地夸奖道：“弘晙解释的对，这段话的意思，就是这样。”
弘晙……弘晙阿哥觉得玛法是故意的，就是要让他学那个程朱理学。
弘晙阿哥小脾气上来，对那些歪曲孔孟之学的所谓大儒更不喜欢。
“玛法啊，他们都是坏人。他们说，男子看到圣贤人就不要妻子了，女子看到圣贤人就不要夫婿了，那圣贤人还敢出门吗？这是歪曲。圣贤人才不会这么霸道不讲理。”
“他们还哄骗不读书的人说，是孔圣人说的‘食色性也’。明明是孟子先生主张‘人性本善’，告子先生不认同，来和孟子先生辩解，说到一句‘食色性也’。玛法，他们坏坏啊，‘枉位读书人’。”
…………
小孩子铿锵有力的小嗓子响亮清脆，园子里还有小鸟儿时不时地鸣叫两声附和，跟着皇上和弘晙阿哥的人都是--好不惊吓，好不乐呵。
奈何弘晙阿哥自觉他很讲道理，一番“正确大论”说完，力求让玛法明白程朱大儒们的“坏处”，发现玛法没有回应，伸手拉拉玛法的衣袖，眼巴巴地等候。
亲玛法……犹自愣住。
明明他是在说男子做学问，为人处世的道理，和女子有何关系？
从--男子看到圣贤人就不要妻子了，女子看到圣贤人就不要夫婿了……开始，皇上就听得一愣一愣的。
此刻面对乖孙孙黑白分明的大眼睛，小大人一样纯真稚气的小表情，捂着帕子重重地咳嗽两声。
弘晙……弘晙阿哥生怕玛法又琢磨什么哄他的道道，仰着胖脸蛋，眼神儿催促。
皇上……皇上认为乖孙孙的认知，大大的有误，很认真地解释，真的是认真的解释。
“时易世变。孔圣人的学问很好，可毕竟过去两千年了，有些主张，需要活学活用，根据现实情况来用。”
“当年春秋时期，孔圣人的学问只是百家学问之一，到了秦始皇统一六国，也更重视法家思想，采用儒家思想，用的是荀子，而不是孔孟。”
皇上细细地和乖孙孙讲述孔孟之学的起源，从百家争鸣百花齐放，到秦始皇“焚书坑儒”的不实传言的流行，再到两汉时期，一开始也是民间各种学说盛行，谁也不服谁，朝廷面对这个情况，则是主张老子的无为而治……
汉武帝遵儒，魏晋时期佛家传过来开始盛行，唐朝时期遵道……五代十国大乱，宋太==祖皇帝实行“与士大夫共治天下”，广开科举，导致儒家成为朝堂上的主要风向，但是世人喜欢佛道两家，于是出现结合儒释道三家思想的理学家……
这下子，轮到弘晙阿哥听得一愣一愣的。
皇上摸着乖孙孙的小光脑们，语气里有对历史变迁的感怀，“理学家们的主张，一开始也不是这样的，也没有要汉家女子不二嫁，裹小脚。还是那句话，时易世变。”
“到了前朝时期，因为各种原因，先是八股科举，再是奉行程朱理学为国教，程朱理学一步一步地演化，就成了这样。”
弘晙阿哥更不明白了。
这样？
“玛法，什么原因要实行八股科举？八股科举好嘛？大魁学问好，人也好，可他考不上秀才，还有范和，范和说他的曾曾祖父当年就是好不容易考上秀才，可怎么也考不中进士。”
“考不上进士就不能做官，玛法。”
弘晙阿哥认为八股科举有问题，有学问，有才华，人品好的人，考不中。亲玛法……傻眼了。
范和，这都和乖孙孙说得什么？
范和，弘晙阿哥的伴读之一，父亲范宜中，翰林院编修，祖父范时崇，左都御史，曾祖父范承勋，当朝的太子太保，年老致休，德高望重。
而他的曾曾祖父范文程，文正公的第十七代后人，作为大清国的四朝重臣，开国功臣，一生为清朝的建设立下不可磨灭的汗马功劳。范和居然和他的乖孙孙说，他的曾曾祖父当年就是因为没考上进士，没法在前朝做官，才投奔太宗皇帝，简直……
皇上挺生气，严肃着脸和乖孙孙说道：“范文程先生，是一位功臣，不可无礼。”
弘晙……弘晙阿哥也“严肃”着脸，他说的是，八股科举，没有对范文程先生无礼。
皇上一噎，妥协地解释道：“范文程先生，自幼好读书，聪慧灵敏，勤奋朴实，十八岁中秀才，是一位年轻有为、身怀抱负的有志之士。”
“奈何范文程先生身不逢时。明朝末期朝廷腐朽不堪，百姓过着水深火热的日子，他看到动荡不安的大明朝廷，发现太==祖皇帝是一位明君，才来投奔。一生辅佐四代皇帝，勤勤恳恳，更难得情深义重。”
“不是考不上进士，不能做官，知道吗？”说着话，皇上也瞪大眼睛望着乖孙孙。
弘晙阿哥立马乖巧地表示，“弘晙知道，大清国的文肃公，‘元辅高风’，文人楷模。”
说到“楷模”，还搭配摇头晃脑。皇上让乖孙孙逗得笑出来，随即心里又是一叹。
汉人都说，范文程不顾国家生死存亡，转身投靠他国。说范文程有背弃国家只求名誉的嫌疑，是“大汉奸”，甚至被顾炎武评价为“士大夫之耻，是为国耻”……
弘晙发现玛法走神儿，等了片刻，发现玛法表情不对，喊出来，“玛法--玛法--”
皇上回神，牵着乖孙孙的手继续散步，不忘谆谆教导，“不论如何，范文程先生一生为了大清殚心竭力，操劳国事，弘晙要记得。”
不论如何？
弘晙糊涂，直觉里面有事儿，可他发现玛法的情绪不对，也没问。
“玛法放心，弘晙记得，范文程先生是大清的大功臣。”
“玛法，你还没说完八股科举。”
亲玛法……心头一哽，什么感伤感怀的情绪都没了。
皇上不乐意搭理在“打破砂锅问到底”的小孩儿，让他自己看书，自己琢磨。
弘晙阿哥皱巴小鼻子，不想去找也可能会忽悠他的老师们，想起阿玛在信里的嘱咐，直接去了扬州的十大书院之首，安定书院。
安定书院，扬州最好的书院之一，当今天下最负盛名的书院之一，各地方各学派的大儒云集，天子学子更是数不胜数，科举考试也是人才辈出。
始建于北宋年间胡瑗先生的讲学旧址，重修于康熙元年，适逢监察御史来扬州巡视两淮盐政，对北宋时期的大学者，理学先驱、思想家，大教育家，胡瑗先生非常推崇，就将胡瑗木主置书院堂内，改“泰山书院”为安定书院，并为书院题写“安定”院额。
扬州有了安定书院，并且越来越兴旺，几代书院掌院都是名家大儒，文风鼎盛，引领江南学坛。
到了康熙四十四年皇上南巡，驾临安定书院，心里喜欢，直接赏赐一副“经术造士”匾额给了书院很高的荣誉，更是让安定书院誉满天下，天下读书人莫不向往，想当然，安定书院的浩瀚藏书，也是天下一绝。
弘晙阿哥带着“自己琢磨”的任务，领着人来到位于三元坊的安定书院，首先被书院里，完全不同于国子监，不同于其他地方的学风，气氛，所吸引。
进来就是胡瑗先生的塑像和碑文，文采风流地讲述安定书院的由来。
胡瑗先生世居陕西路安定堡，且教书育人，传孔孟衣钵，当苏湖文坛领袖，学者咸称“安定先生”；胡瑗先生当年手植的一株银杏树，承负千年风雨的荡涤，见证千年沧桑的变迁，依旧执着地坚守，每年硕果累累……
弘晙阿哥领着人围绕大银杏树转一圈儿，继续参观。
前后三进的大院子，白墙青瓦，建筑是江南风格的精致，营造出一种精细厚实的书院风，环境是江南小桥流水的优美，每一幅图、每一块匾、每一副联……都是内容简单且丰富，值得细细品味、慢慢咀嚼……
回廊相连，四角飞翘，形似蝴蝶的蝴蝶厅；建环碧亭、辟荷池、架板桥，具园林之胜的东执事厅；挂有指路功能的对联，向北仰视，泰山顶上岳武穆祠巍然；向前探寻，蝴蝶厅内胡安定像凝重的，书院前厅……
庭院深深，花木葱茏，读书声琅琅，一个个身穿学生袍服的学子们也好似浸染书院浓郁的儒风学气，古老学堂的悠长韵味，身姿挺拔，气质清华，浑身诗意盎然。
弘晙阿哥看得入迷，被几声呼唤喊回神儿。
“小公子，小公子？”
一个大约二十来岁的年轻学子站在他的不远处，赵知，魏珠等人等好像很奇怪地看着他。
弘晙阿哥环视一圈儿，发现其他人都该做什么做什么，都没有注意到他，只有这位，远远的冲他呼喊。
装模作样的其他人，他们也想喊啊，他们不敢。
弘晙阿哥疑惑地走到他跟前，很有礼貌地问道：“你好。”
年轻学子笑着回答，“小公子你好，可是来找掌院？”
掌院？昨天玛法召集扬州文人饮宴，书院里的几位大儒都见过他。弘晙阿哥微服私访，不找他。
“不找掌院，要去藏。”弘晙阿哥指明要去藏，丝毫没想到他一个六岁的小娃娃能不能进去的问题。
那位年轻学子登时想笑，在小四阿哥身边人的瞪视下，使劲儿忍住。
虽然是身穿扬州当地风格的便服，可是，听听这说话的语气，瞧瞧这俊俏的小模样，这身气度……就是没有掌院的交代，他们也都猜出来这位就是大名鼎鼎的小四阿哥。
“小公子要去藏，我带你去。”
“我叫杭世骏，字大宗，是书院的学生，小公子称呼我大宗即可。”
弘晙眨巴眼睛，发现他眉眼间有股傲气，身上都是善意，立马乖巧地喊一声，“大宗哥哥好。谢谢大宗哥哥。”
“大宗哥哥在安定书院学习很多年吗？考过科举了吗？”
弘晙因为杭世骏的出现，有了更好的主意，科举好不好，直接问考科举的人啊。
杭世骏对他的问题自然是“知无不言言无不尽”，两个人一路交谈，甚为“投机”。
弘晙了解到，杭世骏自幼家境贫寒，勤奋好学，家里穷买不起书，偶尔过访友人馆舍，见异文秘册，就端坐那里默默记下其中要点，用功之勤，可见一斑。
他还经常向他人借书阅读，并与同乡梁诗正、孙灏、严在昌等人组织读书会，互相讨论学术问题。
当然，他也是学问好，但是考了两次乡试也没考中秀才的一个典型。
作者有话要说：木主，亦即载木主，系最早的故人替身物，就是说，当时人们用木简单剥雕成人形木偶，无字无图案，以象征死者，用以长久祭拜。后来经过很长时间的演化，最终才称“神主”“神位”，上面开始书写或雕琢文字，以及图案。
范仲淹，谥号文正。范文程，谥号文肃。小脚比赛，是真的有。捂脸
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美人儿好看啊阿玛, 笑起来好像江南的小画儿一样, 开开心心地站在一颗小柳树旁边, 手摇团扇笑意吟吟，好像春天的小柳树一样可爱……
弘晙阿哥一看江南的美人儿就喜欢，美人儿姐姐们还夸弘晙阿哥是小美男子，都喜欢弘晙阿哥, 弘晙阿哥更喜欢。可是玛法不喜欢。关键，玛法还不让弘晙喜欢, 这是不讲道理。弘晙阿哥写着写着, 委屈的不要不要的。
垂眉耷眼的委屈巴巴，和他阿玛倾诉玛法的“不讲道理”，倾诉自己今天背书的“辛苦”，没有玩乐的“辛苦”, 多吃一颗小辣椒，一颗小荔枝, 也不被允许的“辛苦”……
不知不觉写了满满的几页纸。
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四福晋一眼看到，登时喷笑出来。
要说谁对儿子的读书要求最严格, 那四爷绝对算一个，每一封信里面都少不了要念叨几句儿子好好念书，儿子还和他阿玛“求救”？
弘晙一抬头发现额涅的笑儿，想起额涅还让他抄写《金刚经》的事儿，眼神儿控诉, 又和阿玛念叨额涅也不讲道理，准提大和尚是厚脸皮啊，弘晙不要和他学……
哎呦呦，还和他阿玛念叨佛爷是厚脸皮，忘了他阿玛最信佛？
亲额涅笑得更“实在”。
“额涅不笑弘晙，弘晙画得好看，长得好看，画上的也好。”
四福晋的声音里也带着笑儿，弘晙阿哥犹自不服气，可是额涅夸弘晙，弘晙乖，不计较。
弘晙阿哥表示开心，“额涅，弘晙给额涅画画。”
弘晙阿哥说画就画，挥笔泼墨，在小孩儿的旁边画上亲额涅。
虽然还是小儿涂鸦一样的画法，但是看画的人一眼就可以看出来，一身春夏便装的女子容华正好，低头含笑，满脸的温柔亲切，目光慈爱地注视着前面的小孩儿，小弘晙。
弘晙提笔就画出来他印象中的额涅，画完后，自己端详，满意。
捧着画儿问额涅，满心满眼的显摆，“额涅好看。额涅，好看吗？”
“好看。”
四福晋看看儿子，看看画儿，笑容和画上的一样，声音也是温柔似水。
弘晙欢喜，窝到额涅怀里撒撒娇，去里间洗手，乖乖地上床睡觉。
第二天一大早弘晙阿哥的信寄出去，带着弘晙阿哥对他阿玛会为他“打抱不平”的希望和期待，弘晙阿哥满脸都是高兴的笑儿。
皇上早就猜到乖孙孙会和他阿玛说“委屈”。
午后散步的时候，瞧着乖孙孙脸上没有了昨天气咻咻的不乐意，一张小包子脸上兴高采烈的，心里头高兴，却是故意说道:“玛法听说，这扬州，每年春天还有那什么--选美大赛。”
选美大赛？弘晙阿哥登时来了兴趣。
是和小系统告诉他的，那样的选美大赛？
弘晙阿哥大眼睛亮闪闪的，眉眼间露出惊喜之色，满心满眼的期待。
紧接着就听到玛法很是“遗憾”地说道：“因为我们来了，就--不让办了。”
弘晙……
弘晙阿哥的大眼睛微微睁开，眼神儿是对玛法故意哄骗人的不满，“弘晙知道，福彭在信里说，江南有小脚比赛，选谁的脚最‘标准’。”
说到“标准”，弘晙阿哥小鼻子一皱，“玛法，选小脚是不对的，男子也美，可男子就不裹脚。”
亲玛法……被呛的咳嗽出来。
“男子的美，和女子的美，不一样。所以‘标准’不一样。”皇上一面在心里琢磨福彭带坏乖孙孙，一面迁怒到福彭的阿玛礼亲王，声音干巴巴的，“《论语》学而篇，一到七篇，弘晙不是刚学过？”
“看到圣贤人，有学问道德的人，马上跟他学习，美人儿不看，也不要了，专心学习。”
弘晙……弘晙阿哥气得大眼睛瞪得溜儿圆。
“玛法，子夏曰：贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。是说遇到学问和道德修养较高的贤者，就会肃然起敬，认真的待他。”
“色，是态度，不是美人儿。”
弘晙阿哥的小奶音里带着满满的不服气，皇上听着，那个乐呵。
瞧瞧乖孙孙气鼓鼓的小样儿，皇上很是“诚心诚意”地夸奖道：“弘晙解释的对，这段话的意思，就是这样。”
弘晙……弘晙阿哥觉得玛法是故意的，就是要让他学那个程朱理学。
弘晙阿哥小脾气上来，对那些歪曲孔孟之学的所谓大儒更不喜欢。
“玛法啊，他们都是坏人。他们说，男子看到圣贤人就不要妻子了，女子看到圣贤人就不要夫婿了，那圣贤人还敢出门吗？这是歪曲。圣贤人才不会这么霸道不讲理。”
“他们还哄骗不读书的人说，是孔圣人说的‘食色性也’。明明是孟子先生主张‘人性本善’，告子先生不认同，来和孟子先生辩解，说到一句‘食色性也’。玛法，他们坏坏啊，‘枉位读书人’。”
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小孩子铿锵有力的小嗓子响亮清脆，园子里还有小鸟儿时不时地鸣叫两声附和，跟着皇上和弘晙阿哥的人都是--好不惊吓，好不乐呵。
奈何弘晙阿哥自觉他很讲道理，一番“正确大论”说完，力求让玛法明白程朱大儒们的“坏处”，发现玛法没有回应，伸手拉拉玛法的衣袖，眼巴巴地等候。
亲玛法……犹自愣住。
明明他是在说男子做学问，为人处世的道理，和女子有何关系？
从--男子看到圣贤人就不要妻子了，女子看到圣贤人就不要夫婿了……开始，皇上就听得一愣一愣的。
此刻面对乖孙孙黑白分明的大眼睛，小大人一样纯真稚气的小表情，捂着帕子重重地咳嗽两声。
弘晙……弘晙阿哥生怕玛法又琢磨什么哄他的道道，仰着胖脸蛋，眼神儿催促。
皇上……皇上认为乖孙孙的认知，大大的有误，很认真地解释，真的是认真的解释。
“时易世变。孔圣人的学问很好，可毕竟过去两千年了，有些主张，需要活学活用，根据现实情况来用。”
“当年春秋时期，孔圣人的学问只是百家学问之一，到了秦始皇统一六国，也更重视法家思想，采用儒家思想，用的是荀子，而不是孔孟。”
皇上细细地和乖孙孙讲述孔孟之学的起源，从百家争鸣百花齐放，到秦始皇“焚书坑儒”的不实传言的流行，再到两汉时期，一开始也是民间各种学说盛行，谁也不服谁，朝廷面对这个情况，则是主张老子的无为而治……
汉武帝遵儒，魏晋时期佛家传过来开始盛行，唐朝时期遵道……五代十国大乱，宋太==祖皇帝实行“与士大夫共治天下”，广开科举，导致儒家成为朝堂上的主要风向，但是世人喜欢佛道两家，于是出现结合儒释道三家思想的理学家……
这下子，轮到弘晙阿哥听得一愣一愣的。
皇上摸着乖孙孙的小光脑们，语气里有对历史变迁的感怀，“理学家们的主张，一开始也不是这样的，也没有要汉家女子不二嫁，裹小脚。还是那句话，时易世变。”
“到了前朝时期，因为各种原因，先是八股科举，再是奉行程朱理学为国教，程朱理学一步一步地演化，就成了这样。”
弘晙阿哥更不明白了。
这样？
“玛法，什么原因要实行八股科举？八股科举好嘛？大魁学问好，人也好，可他考不上秀才，还有范和，范和说他的曾曾祖父当年就是好不容易考上秀才，可怎么也考不中进士。”
“考不上进士就不能做官，玛法。”
弘晙阿哥认为八股科举有问题，有学问，有才华，人品好的人，考不中。亲玛法……傻眼了。
范和，这都和乖孙孙说得什么？
范和，弘晙阿哥的伴读之一，父亲范宜中，翰林院编修，祖父范时崇，左都御史，曾祖父范承勋，当朝的太子太保，年老致休，德高望重。
而他的曾曾祖父范文程，文正公的第十七代后人，作为大清国的四朝重臣，开国功臣，一生为清朝的建设立下不可磨灭的汗马功劳。范和居然和他的乖孙孙说，他的曾曾祖父当年就是因为没考上进士，没法在前朝做官，才投奔太宗皇帝，简直……
皇上挺生气，严肃着脸和乖孙孙说道：“范文程先生，是一位功臣，不可无礼。”
弘晙……弘晙阿哥也“严肃”着脸，他说的是，八股科举，没有对范文程先生无礼。
皇上一噎，妥协地解释道：“范文程先生，自幼好读书，聪慧灵敏，勤奋朴实，十八岁中秀才，是一位年轻有为、身怀抱负的有志之士。”
“奈何范文程先生身不逢时。明朝末期朝廷腐朽不堪，百姓过着水深火热的日子，他看到动荡不安的大明朝廷，发现太==祖皇帝是一位明君，才来投奔。一生辅佐四代皇帝，勤勤恳恳，更难得情深义重。”
“不是考不上进士，不能做官，知道吗？”说着话，皇上也瞪大眼睛望着乖孙孙。
弘晙阿哥立马乖巧地表示，“弘晙知道，大清国的文肃公，‘元辅高风’，文人楷模。”
说到“楷模”，还搭配摇头晃脑。皇上让乖孙孙逗得笑出来，随即心里又是一叹。
汉人都说，范文程不顾国家生死存亡，转身投靠他国。说范文程有背弃国家只求名誉的嫌疑，是“大汉奸”，甚至被顾炎武评价为“士大夫之耻，是为国耻”……
弘晙发现玛法走神儿，等了片刻，发现玛法表情不对，喊出来，“玛法--玛法--”
皇上回神，牵着乖孙孙的手继续散步，不忘谆谆教导，“不论如何，范文程先生一生为了大清殚心竭力，操劳国事，弘晙要记得。”
不论如何？
弘晙糊涂，直觉里面有事儿，可他发现玛法的情绪不对，也没问。
“玛法放心，弘晙记得，范文程先生是大清的大功臣。”
“玛法，你还没说完八股科举。”
亲玛法……心头一哽，什么感伤感怀的情绪都没了。
皇上不乐意搭理在“打破砂锅问到底”的小孩儿，让他自己看书，自己琢磨。
弘晙阿哥皱巴小鼻子，不想去找也可能会忽悠他的老师们，想起阿玛在信里的嘱咐，直接去了扬州的十大书院之首，安定书院。
安定书院，扬州最好的书院之一，当今天下最负盛名的书院之一，各地方各学派的大儒云集，天子学子更是数不胜数，科举考试也是人才辈出。
始建于北宋年间胡瑗先生的讲学旧址，重修于康熙元年，适逢监察御史来扬州巡视两淮盐政，对北宋时期的大学者，理学先驱、思想家，大教育家，胡瑗先生非常推崇，就将胡瑗木主置书院堂内，改“泰山书院”为安定书院，并为书院题写“安定”院额。
扬州有了安定书院，并且越来越兴旺，几代书院掌院都是名家大儒，文风鼎盛，引领江南学坛。
到了康熙四十四年皇上南巡，驾临安定书院，心里喜欢，直接赏赐一副“经术造士”匾额给了书院很高的荣誉，更是让安定书院誉满天下，天下读书人莫不向往，想当然，安定书院的浩瀚藏书，也是天下一绝。
弘晙阿哥带着“自己琢磨”的任务，领着人来到位于三元坊的安定书院，首先被书院里，完全不同于国子监，不同于其他地方的学风，气氛，所吸引。
进来就是胡瑗先生的塑像和碑文，文采风流地讲述安定书院的由来。
胡瑗先生世居陕西路安定堡，且教书育人，传孔孟衣钵，当苏湖文坛领袖，学者咸称“安定先生”；胡瑗先生当年手植的一株银杏树，承负千年风雨的荡涤，见证千年沧桑的变迁，依旧执着地坚守，每年硕果累累……
弘晙阿哥领着人围绕大银杏树转一圈儿，继续参观。
前后三进的大院子，白墙青瓦，建筑是江南风格的精致，营造出一种精细厚实的书院风，环境是江南小桥流水的优美，每一幅图、每一块匾、每一副联……都是内容简单且丰富，值得细细品味、慢慢咀嚼……
回廊相连，四角飞翘，形似蝴蝶的蝴蝶厅；建环碧亭、辟荷池、架板桥，具园林之胜的东执事厅；挂有指路功能的对联，向北仰视，泰山顶上岳武穆祠巍然；向前探寻，蝴蝶厅内胡安定像凝重的，书院前厅……
庭院深深，花木葱茏，读书声琅琅，一个个身穿学生袍服的学子们也好似浸染书院浓郁的儒风学气，古老学堂的悠长韵味，身姿挺拔，气质清华，浑身诗意盎然。
弘晙阿哥看得入迷，被几声呼唤喊回神儿。
“小公子，小公子？”
一个大约二十来岁的年轻学子站在他的不远处，赵知，魏珠等人等好像很奇怪地看着他。
弘晙阿哥环视一圈儿，发现其他人都该做什么做什么，都没有注意到他，只有这位，远远的冲他呼喊。
装模作样的其他人，他们也想喊啊，他们不敢。
弘晙阿哥疑惑地走到他跟前，很有礼貌地问道：“你好。”
年轻学子笑着回答，“小公子你好，可是来找掌院？”
掌院？昨天玛法召集扬州文人饮宴，书院里的几位大儒都见过他。弘晙阿哥微服私访，不找他。
“不找掌院，要去藏。”弘晙阿哥指明要去藏，丝毫没想到他一个六岁的小娃娃能不能进去的问题。
那位年轻学子登时想笑，在小四阿哥身边人的瞪视下，使劲儿忍住。
虽然是身穿扬州当地风格的便服，可是，听听这说话的语气，瞧瞧这俊俏的小模样，这身气度……就是没有掌院的交代，他们也都猜出来这位就是大名鼎鼎的小四阿哥。
“小公子要去藏，我带你去。”
“我叫杭世骏，字大宗，是书院的学生，小公子称呼我大宗即可。”
弘晙眨巴眼睛，发现他眉眼间有股傲气，身上都是善意，立马乖巧地喊一声，“大宗哥哥好。谢谢大宗哥哥。”
“大宗哥哥在安定书院学习很多年吗？考过科举了吗？”
弘晙因为杭世骏的出现，有了更好的主意，科举好不好，直接问考科举的人啊。
杭世骏对他的问题自然是“知无不言言无不尽”，两个人一路交谈，甚为“投机”。
弘晙了解到，杭世骏自幼家境贫寒，勤奋好学，家里穷买不起书，偶尔过访友人馆舍，见异文秘册，就端坐那里默默记下其中要点，用功之勤，可见一斑。
他还经常向他人借书阅读，并与同乡梁诗正、孙灏、严在昌等人组织读书会，互相讨论学术问题。
当然，他也是学问好，但是考了两次乡试也没考中秀才的一个典型。
作者有话要说：木主，亦即载木主，系最早的故人替身物，就是说，当时人们用木简单剥雕成人形木偶，无字无图案，以象征死者，用以长久祭拜。后来经过很长时间的演化，最终才称“神主”“神位”，上面开始书写或雕琢文字，以及图案。
范仲淹，谥号文正。范文程，谥号文肃。小脚比赛，是真的有。捂脸
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