第七章 “疯马”
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“疯马”是少数会说白人的话的印第安人之一，但他学习这种新的语言并不是为了朋友，而是为了敌人——在”疯马”得到名字的第二年，部落的首领“征服熊”去和白人谈判，结果被白人杀了，”疯马”因此感到万分痛苦，他的心中充满了仇恨，他按照印第安人的风俗，攀上险峰峻岭，在呼啸的狂风中祈祷，连续三天不饮不食不眠——为了防止自己无法支持，他甚至赤身躺在满是尖锐碎石的地面上，让延绵不绝的疼痛驱走睡意。即便如此，他没有得到任何来自于大灵的启迪，但就当“疯马”满怀失望地支撑起疲倦的身体，想要离开的时候，从漫天的雾气中，突然走出了一个陌生的骑士，他的脸上画着霹雳的标志，插着老鹰的羽毛，骑着花斑马。
他只出现了几秒钟，就消失了。
这就是大灵给”疯马”的意旨，从那之后，”疯马”就一直按照雾中所见的骑士那样装扮，而大灵也确实如承诺那样地保护着他，他参与了那么多次战争，与印第安人的，与白人的，甚至与黑人的，但他从来就没有受过伤，也没有生过病，人们都称赞他是受神灵庇护的战士，年轻人们已经把他视作了首领，只等祭医宣布——所以祭医很想知道，为什么一个白人的孩子能够获得”疯马”这样的照顾。
对此”疯马”也难以给出解释，他一见到这个孩子，就不由得感到亲近。
“疯马”就像是分享牛肝那样与希利斯分享着他的烟斗，只要掌握诀窍，用烟斗抽烟是一件非常简单的事情，就是印第安人所用的石头烟斗有些沉重，但对希利斯来说，这点重量又算不得什么，按照”疯马”的教导，他分别先将烟雾吐向太阳，然后是天空，最后是大地，以此向亘古不变的三者表达虔诚的感谢之情，之后才将烟雾吹向帐篷中央，大灵的化身就是往来不定的风与飘渺无序的烟雾，印第安人们抓不住风，只能向烟雾祈祷与求证。
“伟大的神灵，在所有的一切里，在我们呼吸的空气里，在我们看见的光与感受到的热中，在我们脚踏着的大地中，从我们经过的河流里，从你们的化身……野牛里，我们都是您的孩子，我们向您们取来所有，又将我们的所有返还给您们……”
希利斯无法听懂祭医的话，但他意识中的巨狼惊醒了，它抬起身的时候，锁链叮当作响。
不，不单是它身上的铁链在叮当作响，还有来自于浓雾深处的，另一个神明身上的彩珠与饰品在叮当作响，它们都是用牛骨与贝壳做成的，她的野牛皮衣服上绣满了艳丽的花纹，头发编成辫子，戴着一直垂到肩胛骨的鹰羽羽冠，手臂和嘴唇下都有深蓝色的刺青，她的皮肤是红褐色的，眼睛是黑色的，她的五官秀丽而又充满了野性，她是这片土地，也是风、水和阳光。
啊，巨狼喃喃道，原来又是一个傻瓜——她是从这片土地上诞生的意志，哪怕没有人们的信仰，只要这片土地还在，她就能够永远地存在下去，但她没有，她回应了印第安人的呼唤，现在印第安人已经快要成为白人的牺牲品，她也在变得虚弱。
你知道自己快要死了吗？巨狼哼哼道，你想要干什么？算啦，无论你想要干什么，我都不准，听见了吗，不准！我只有这么一个代理人，他承担不起那样重的责任，不行，你可以找别的人，这片土地上可有不少固执又天真的家伙在，傻子提尔你知道吗？没了一条胳膊的那个……
这片土地曾经的大灵，野牛之母笑了，她踮起脚尖，从头上拔下一根羽毛，轻轻地撩了撩巨狼的鼻子。
芬里尔猛地打了一个大喷嚏。
野牛之母走到它身侧，把手放在那根锁链上，这根锁链是阿萨的众神联合侏儒一起打造的，其中有六种东西：猫的脚步、女人的胡须、山的根、鱼的呼吸、熊的警觉和鸟的唾液，正因为需要打造这条绳索，这些材料都被用完了，从此世上就没了猫的脚步声，女人的胡须，山的根，鱼的呼吸，熊的警觉和鸟的唾液，这根锁链也因此被称做荒谬之锁，自从被缚上之后，芬里尔用尽了所有办法，也没能撼动它分毫，但野牛之母只是轻轻地拉了一下，一根银色的细链就被牵引了出来，那是“熊的警觉”，野牛之母把它拿给芬里尔看，芬里尔那张长脸立刻就圆了。
野牛之母摇了摇它，怎样？
我可不能保证，芬里尔眼巴巴地说。
野牛之母放下细链，撸了撸巨狼的耳朵，转身消失在了雾气里。
——————
“疯马”醒了。
“你看到了什么？”祭医问。
“我看到了一只大狼。”“疯马”说：“我明白了，是大灵，大灵要求我与他成为朋友。”
“那么你是否愿意呢？”祭医问，他们一起看向正坐在帐篷外，面对着篝火，给他们留下了一个黑黜黜的背影。
“我愿意。”“疯马”大声说。
他走了出去，和希利斯坐在一起，等到野牛肉烧烤熟透后的香味传来，他就带着希利斯走向人群，野牛肉堆积如山，从肋排到腱子肉，从内脏到脂肪，应有尽有，“疯马”为希利斯的好胃口吃惊，然后他们又去围着篝火跳舞，一直跳到天亮。
他们在这里还要停留好几天，但第三天”疯马”就带上了希利斯一起上了马，向着阿特尔农场的方向走去，“疯马”的马是一匹花斑马，希利斯的马是他送给希利斯的，是一匹浑身黝黑的好马，不知道为什么，它在接近希利斯的时候有些烦躁不安，但很快地，它又平静了下来——”疯马”一直把他送送到玉米地边缘的地方才停下，“等我们下次见面，”“疯马”说：“我会请祭医给你一个名字，我们的名字。”
“我不要祭医的名字，”希利斯说：“你给我一个名字吧。”
“疯马”笑了，“好。”他说，“再见，我的白人朋友。”
希利斯目送着他远去，他移回视线的时候，看见索克就在距离他们不到二十尺的地方，他离开了那么久，索克没有一点焦急的样子，看到他穿着印第安人的衣服回来，也不觉得奇怪：“您回来的正是时候，”他说：“我的希利斯少爷。”
“是那些人来了吗？”
“我之前和你说过，阿特尔的农场可不仅仅属于他一个人，事实上，每年玉米收获之后，太阳神托纳蒂乌与多育女神的使者就会来到这里，他们要拿走在特拉洛克的庇佑下收成的三分之一。”
“他们有这样的权力？”
“有，”索克说：“他们比特拉洛克更早的来到这里，信徒要更多，也更强大——”
“特拉洛克有多少信徒？”希利斯问：“你是不是正在收服他们？”
“收服？”索尔嗤笑：“美洲虎武士曾经是阿兹特克神们最锐利的矛和最坚固的盾，可惜的是他们几乎都死在了西班牙人的火枪下，公教的神明随着他们的信徒而来，摧毁了阿兹特克神明的祭坛与神庙，甚至差点彻底地吞噬了他们，就像是那些德鲁伊（高卢、北意大利（山南高卢）、西班牙、不列颠与爱尔兰等地人信仰的原始宗教）与洛瓦姆（波罗的海沿岸古普鲁士人/库尔兰人信仰的原始宗教），阿兹特克的神明们一路仓皇逃到这里，也只有三百年而已，更不用说……”他轻声咕哝了一句，希利斯几乎没能听清——他说，那些早已将这里视作了禁脔的神：“他们的信徒在这里只占到了很小的比例，他们没能获得足够的信仰，所以一直没能醒来，直到三十年前，太阳神托纳蒂乌与多育女神相继回应了祭司的呼唤，之后才是水、暴雨与雷电的神特拉洛克，他的追随者是最少的，而他的力量也更多地体现在玉米地而非战场上，所以——缴纳一部分收获，即可以说是为了回报，也可以说是赎金。至于他本身的祭司与武士，你也看到了，他们并不强，甚至有点懦弱。”
“太阳神托纳蒂乌与多育女神的祭司又是怎样的战士？”
索克回过头来，似笑非笑：“你可以自己去看，我的小主人。”
他们回到住宅里，完全都是一些陌生面孔的仆人为希利斯准备好了热腾腾的洗澡水，绸布衬衫，长裤，羊毛的外袍，他还被戴上了镶嵌着珠宝的黄金戒指，项链，被涂上了脂粉，喷上了香水，希利斯苦恼地摆了摆脑袋，“这些是什么？”
索克正在从一个箱子里搬出了尊雕像，它浑身漆黑，脸上涂抹着黄色的横条，一只脚是打磨的非常光滑的黑曜石，希利斯看了它一眼，确定它只是一尊雕像，并没有来自于神明的气息。
索克掏出一团不知道是什么的东西，塞到了雕像里，突然之间，一股令人憎恶与畏惧的气息弥漫开了。
“巫师之神。”索克说。“当然，是没有醒来的。”他志满意得地说：“弄到这个可真有点不容易——我还以为巫师之神的祭司血脉已经断绝了呢。”
“你想用这个来骗过他们吗？”希利斯问。
“我曾经想过是否要用特拉洛克，但他们一旦追问起伊斯科阿特尔就很麻烦，但就算是在阿兹特克神明中，巫师之神也是一个无比危险的人物，如果他们认为是巫师之神杀死了特拉洛克，并占据了这个地方，献祭了特拉洛克所有的祭司，他们就会变得犹豫不决起来。而且……”
“而且？”
“我还有一些有趣的计划，”索克说：“就是要看之后的进展如何，或者说，他们的代理人是不是还那样蠢。”
索克说完就走了出去，多育女神的代理人在晚上到来，她是个身材壮硕的混血女性，她的一部分可能来自于墨西哥人，另一部分则来自于白人，她的肤色就像是融化了的巧克力茶，有着一双母牛般的眼睛，不过，她正面对着人的时候，人们首先看到的绝对不是她的脸，而她摇摆着身体走出去的时候，最后离开人们视线的也绝对不是她的脚后跟，所有雌性的特征在她身上表露无疑，甚至有所夸张，那种感觉并不令人舒服，她让希利斯想起了那些棉纺织厂的废料，虽然柔软、温暖，却又脏又恶心。
这并没有什么可奇怪的，阿兹特克的神明不但对自己的信徒与敌人残忍，对他们的同伴也是如此，彼此间的争斗从诞生起就一直延续到现在，雪上加霜的是，他们的神职还有许多重叠的地方，就像是那个倒霉的特拉洛克，他事实上也有着生育的神职，只是被排在了水与雷电，风暴之后。
而这位多育女神，生育也很难说是她的本职，污秽才是，通俗一点说，她就是掌管所有与污秽有关的事务的女神，在她的神职里，洗浴、排泄被排在了前面，之后才是通奸与助产，她的名字本意也是“吞吃污秽者”，她的雕像被塑造成正在蹲着排泄或是生产的样子——但和那些喜好被阿谀奉承的人类那样，她也喜欢被称之为“生育女神”。
这里就又要提到特拉洛克，因为他的妻子就是阿兹特克的美神索奇奎特萨尔，而索奇奎特萨尔因为其神职——美和生育，从很早之前就是多育女神的死敌，巫师之神与美神通奸的事情就是因为她而泄露出去的，那时正逢第三太阳纪，特拉洛克承担着太阳神的职务，正是力量最强大的时候，愤怒的丈夫与巫师之神展开了战斗，战斗中产生的火雨毁灭了美神与人类。
从那之后，多育女神就开始以美神与生育女神自居，但无论她选择怎样美丽的女性为代理人，她的神力都会在代理人的身上产生影响，逐渐把她变得粗俗、下作，充满了原始的欲念与肉感。
“疯马”是少数会说白人的话的印第安人之一，但他学习这种新的语言并不是为了朋友，而是为了敌人——在”疯马”得到名字的第二年，部落的首领“征服熊”去和白人谈判，结果被白人杀了，”疯马”因此感到万分痛苦，他的心中充满了仇恨，他按照印第安人的风俗，攀上险峰峻岭，在呼啸的狂风中祈祷，连续三天不饮不食不眠——为了防止自己无法支持，他甚至赤身躺在满是尖锐碎石的地面上，让延绵不绝的疼痛驱走睡意。即便如此，他没有得到任何来自于大灵的启迪，但就当“疯马”满怀失望地支撑起疲倦的身体，想要离开的时候，从漫天的雾气中，突然走出了一个陌生的骑士，他的脸上画着霹雳的标志，插着老鹰的羽毛，骑着花斑马。
他只出现了几秒钟，就消失了。
这就是大灵给”疯马”的意旨，从那之后，”疯马”就一直按照雾中所见的骑士那样装扮，而大灵也确实如承诺那样地保护着他，他参与了那么多次战争，与印第安人的，与白人的，甚至与黑人的，但他从来就没有受过伤，也没有生过病，人们都称赞他是受神灵庇护的战士，年轻人们已经把他视作了首领，只等祭医宣布——所以祭医很想知道，为什么一个白人的孩子能够获得”疯马”这样的照顾。
对此”疯马”也难以给出解释，他一见到这个孩子，就不由得感到亲近。
“疯马”就像是分享牛肝那样与希利斯分享着他的烟斗，只要掌握诀窍，用烟斗抽烟是一件非常简单的事情，就是印第安人所用的石头烟斗有些沉重，但对希利斯来说，这点重量又算不得什么，按照”疯马”的教导，他分别先将烟雾吐向太阳，然后是天空，最后是大地，以此向亘古不变的三者表达虔诚的感谢之情，之后才将烟雾吹向帐篷中央，大灵的化身就是往来不定的风与飘渺无序的烟雾，印第安人们抓不住风，只能向烟雾祈祷与求证。
“伟大的神灵，在所有的一切里，在我们呼吸的空气里，在我们看见的光与感受到的热中，在我们脚踏着的大地中，从我们经过的河流里，从你们的化身……野牛里，我们都是您的孩子，我们向您们取来所有，又将我们的所有返还给您们……”
希利斯无法听懂祭医的话，但他意识中的巨狼惊醒了，它抬起身的时候，锁链叮当作响。
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你知道自己快要死了吗？巨狼哼哼道，你想要干什么？算啦，无论你想要干什么，我都不准，听见了吗，不准！我只有这么一个代理人，他承担不起那样重的责任，不行，你可以找别的人，这片土地上可有不少固执又天真的家伙在，傻子提尔你知道吗？没了一条胳膊的那个……
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他走了出去，和希利斯坐在一起，等到野牛肉烧烤熟透后的香味传来，他就带着希利斯走向人群，野牛肉堆积如山，从肋排到腱子肉，从内脏到脂肪，应有尽有，“疯马”为希利斯的好胃口吃惊，然后他们又去围着篝火跳舞，一直跳到天亮。
他们在这里还要停留好几天，但第三天”疯马”就带上了希利斯一起上了马，向着阿特尔农场的方向走去，“疯马”的马是一匹花斑马，希利斯的马是他送给希利斯的，是一匹浑身黝黑的好马，不知道为什么，它在接近希利斯的时候有些烦躁不安，但很快地，它又平静了下来——”疯马”一直把他送送到玉米地边缘的地方才停下，“等我们下次见面，”“疯马”说：“我会请祭医给你一个名字，我们的名字。”
“我不要祭医的名字，”希利斯说：“你给我一个名字吧。”
“疯马”笑了，“好。”他说，“再见，我的白人朋友。”
希利斯目送着他远去，他移回视线的时候，看见索克就在距离他们不到二十尺的地方，他离开了那么久，索克没有一点焦急的样子，看到他穿着印第安人的衣服回来，也不觉得奇怪：“您回来的正是时候，”他说：“我的希利斯少爷。”
“是那些人来了吗？”
“我之前和你说过，阿特尔的农场可不仅仅属于他一个人，事实上，每年玉米收获之后，太阳神托纳蒂乌与多育女神的使者就会来到这里，他们要拿走在特拉洛克的庇佑下收成的三分之一。”
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“特拉洛克有多少信徒？”希利斯问：“你是不是正在收服他们？”
“收服？”索尔嗤笑：“美洲虎武士曾经是阿兹特克神们最锐利的矛和最坚固的盾，可惜的是他们几乎都死在了西班牙人的火枪下，公教的神明随着他们的信徒而来，摧毁了阿兹特克神明的祭坛与神庙，甚至差点彻底地吞噬了他们，就像是那些德鲁伊（高卢、北意大利（山南高卢）、西班牙、不列颠与爱尔兰等地人信仰的原始宗教）与洛瓦姆（波罗的海沿岸古普鲁士人/库尔兰人信仰的原始宗教），阿兹特克的神明们一路仓皇逃到这里，也只有三百年而已，更不用说……”他轻声咕哝了一句，希利斯几乎没能听清——他说，那些早已将这里视作了禁脔的神：“他们的信徒在这里只占到了很小的比例，他们没能获得足够的信仰，所以一直没能醒来，直到三十年前，太阳神托纳蒂乌与多育女神相继回应了祭司的呼唤，之后才是水、暴雨与雷电的神特拉洛克，他的追随者是最少的，而他的力量也更多地体现在玉米地而非战场上，所以——缴纳一部分收获，即可以说是为了回报，也可以说是赎金。至于他本身的祭司与武士，你也看到了，他们并不强，甚至有点懦弱。”
“太阳神托纳蒂乌与多育女神的祭司又是怎样的战士？”
索克回过头来，似笑非笑：“你可以自己去看，我的小主人。”
他们回到住宅里，完全都是一些陌生面孔的仆人为希利斯准备好了热腾腾的洗澡水，绸布衬衫，长裤，羊毛的外袍，他还被戴上了镶嵌着珠宝的黄金戒指，项链，被涂上了脂粉，喷上了香水，希利斯苦恼地摆了摆脑袋，“这些是什么？”
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索克掏出一团不知道是什么的东西，塞到了雕像里，突然之间，一股令人憎恶与畏惧的气息弥漫开了。
“巫师之神。”索克说。“当然，是没有醒来的。”他志满意得地说：“弄到这个可真有点不容易——我还以为巫师之神的祭司血脉已经断绝了呢。”
“你想用这个来骗过他们吗？”希利斯问。
“我曾经想过是否要用特拉洛克，但他们一旦追问起伊斯科阿特尔就很麻烦，但就算是在阿兹特克神明中，巫师之神也是一个无比危险的人物，如果他们认为是巫师之神杀死了特拉洛克，并占据了这个地方，献祭了特拉洛克所有的祭司，他们就会变得犹豫不决起来。而且……”
“而且？”
“我还有一些有趣的计划，”索克说：“就是要看之后的进展如何，或者说，他们的代理人是不是还那样蠢。”
索克说完就走了出去，多育女神的代理人在晚上到来，她是个身材壮硕的混血女性，她的一部分可能来自于墨西哥人，另一部分则来自于白人，她的肤色就像是融化了的巧克力茶，有着一双母牛般的眼睛，不过，她正面对着人的时候，人们首先看到的绝对不是她的脸，而她摇摆着身体走出去的时候，最后离开人们视线的也绝对不是她的脚后跟，所有雌性的特征在她身上表露无疑，甚至有所夸张，那种感觉并不令人舒服，她让希利斯想起了那些棉纺织厂的废料，虽然柔软、温暖，却又脏又恶心。
这并没有什么可奇怪的，阿兹特克的神明不但对自己的信徒与敌人残忍，对他们的同伴也是如此，彼此间的争斗从诞生起就一直延续到现在，雪上加霜的是，他们的神职还有许多重叠的地方，就像是那个倒霉的特拉洛克，他事实上也有着生育的神职，只是被排在了水与雷电，风暴之后。
而这位多育女神，生育也很难说是她的本职，污秽才是，通俗一点说，她就是掌管所有与污秽有关的事务的女神，在她的神职里，洗浴、排泄被排在了前面，之后才是通奸与助产，她的名字本意也是“吞吃污秽者”，她的雕像被塑造成正在蹲着排泄或是生产的样子——但和那些喜好被阿谀奉承的人类那样，她也喜欢被称之为“生育女神”。
这里就又要提到特拉洛克，因为他的妻子就是阿兹特克的美神索奇奎特萨尔，而索奇奎特萨尔因为其神职——美和生育，从很早之前就是多育女神的死敌，巫师之神与美神通奸的事情就是因为她而泄露出去的，那时正逢第三太阳纪，特拉洛克承担着太阳神的职务，正是力量最强大的时候，愤怒的丈夫与巫师之神展开了战斗，战斗中产生的火雨毁灭了美神与人类。
从那之后，多育女神就开始以美神与生育女神自居，但无论她选择怎样美丽的女性为代理人，她的神力都会在代理人的身上产生影响，逐渐把她变得粗俗、下作，充满了原始的欲念与肉感。