第0197章 子宋刘宋
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昨天，即问疾宋神宗后的第六天，王木木再次为历史惊讶，再次被古人惊悚，再次对自已惊羡。那是因为昨天与曹国舅等人一起展望未来时，那个子湘寒的滔滔不绝的宏论，让王木木为之动容了。
因为一切顺利，宋神宗在书房里的倾情力演己圆满落幕了一周了，昨天准三仙来蜀国公主府把酒言欢，席间，王木木说，湘寒兄，姓“子”的人不多吧？
谁知，王木木随口一问，众人的话头变了方向，引起话题越位、引出文章**，子湘寒说:是的，是的，是的。
子湘寒说，他本商纣王之后，想当年，周武王伐纣，商朝灭亡。按分封制的礼法，国虽亡，胜者仍不能让以前的贵族宗祀灭绝，因此，武王分封时，仍封纣王的儿子武庚于殷，以奉其宗祀。武王死后，武庚叛乱，被周公平叛杀死，另封纣王的庶兄，当年曾降周的微子启于商丘（今河南商丘），国号宋，都城商丘（今河南省商丘市睢阳区西南），以奉商朝的宗祀，为周朝的二王三恪之一。孔子的论语尧曰篇曾记载此一原则叫做“兴灭国，继绝世”。
微子启去世，其后任大臣，为微氏。其弟微仲衍继位。国君传几代后，发生内乱。湣公共去世后，弟炀公熙自立，其太子弗父何不得立。湣公子公子鲋祀为此不满，认为国君位职应该为其兄长弗父何。于是炀公三年，公子鲋祀杀掉了叔父炀公熙，欲立兄长为国君。弗父何以得位非正为由拒绝出任国君，于是公子鲋祀自立为国君，是为宋厉公。自此之后，宋国君位基本父子相承，直到宋宣公打破这惯例，结果由此引发宋国一场内乱。
春秋初年，宋国仍奉行着兄终弟及的传位制度。西元前728年，宋宣公卒，其弟宋穆公继位。而在宋殇公时，在位尚未满十年，即为华父督所杀。此一同时，宋国因时常干涉卫国、郑国内政而发生战争。前690年宋国内乱，诸公子纷外逃。
前728年，宋宣公卒，其弟宋穆公继位。宋穆公去世后，不立其子公子冯，以忠于兄宋宣公所托为由，坚持立兄子公子与夷。于是公子冯流**亡郑国，公子与夷立为国君，是为宋殇公。
宋殇公继位后，大司马孔父嘉受穆公和所托，辅佐殇公，与另一大臣华父督共同执政。两人皆为公族大夫。华父督为宋戴公之孙，而孔父嘉则为弗父何之后。华父督对孔父嘉地位高于己很不满，而且有次华父督见孔父嘉之妻美貌并为这垂涎不已。
由于公子冯在国内有一定势力，而且得到郑国国君郑庄公的支持，因此对此非常不放心。由此与郑国发生连年征战，但输多胜少，因此国内民怨很深，华父督利用此形势，即散布谣言，说大司马将要再次对郑用兵。于是国内发生骚乱，华父督趁机袭杀孔父嘉，夺走孔父嘉之妻。孔父嘉之子木金父则逃难到鲁国，从此孔氏成为鲁国人。
宋殇公与夷听闻华父督煽动杀死自己的亲信孔父嘉，于是驱战车欲杀华父督。华父督见国君发难，于是下趁机一举杀掉了宋殇公。接着从郑国迎立公子冯即位，公子冯是为宋庄公。
宋庄公继位后，根本置当年郑国关照之恩不顾，贪于财赂。而且，他由华氏所立，因此华氏专政，宋国常干涉卫国、郑国内政而发生战争。
前690年，宋国发生南宫长万之乱，诸公子纷外逃。萧叔大心起兵平定内乱，杀掉南宫长万，立公子御说为国君，是为宋桓公。宋桓公御说为感激萧叔大心定立之功，把萧叔大心封于萧，立为附庸。宋桓公即位后，国家政局开始稳定，宋国后来逐渐有所增强。
宋桓公去世，子宋襄公继位。宋襄公以仁义为号召，成为春秋五霸之一，但和其他四霸不同，其他四霸（齐、楚、秦、晋）称霸时都有强大的实力，召集各国会盟较为有成效。宋襄公只是在齐国内乱时，帮助齐公子复国，想代齐作为盟主，但没有军事实力。前638年，宋、楚泓水之战军事作战时实行不切实际的“仁义”（即前文徐禧所引之宋襄公的“渡河未半不击”和“王师不鼓不成列”的典故），结果被楚军击败，宋襄公也因伤重身亡。
以后北方晋国和南方楚国争霸时，宋国夹在中间，战事连年不断。80年间，遭遇了40次以上的战争。
战国时期，宋国同齐国发生卿大夫夺取政权的事，子姓的宋桓侯由戴公后裔戴族的司城子罕所取代，成为了宋国国。
公元前318年，宋君戴偃称王，是为宋康王。史称宋康王“行王政”，即实行政治改革，宋国遂强盛起来，并灭掉滕国。他东败齐，南败楚，西败魏。受到齐、楚、魏大国的忌恨，后国内乱。前286年，被齐国所灭。
子湘寒说，在宋，有许多名人。
比如：微子，即宋微子，乃宋国开国远祖，第一代国君，子姓，名启，世称微子、微子启，微子是商王帝乙的长子，纣王的庶兄。
比如：孔父嘉，宋（今商丘）人，孔子的6世祖。
比如：宋襄公，“春秋五霸”之一，以仁义见称。
比如：叔梁纥，孔子的生父，70岁时生孔子。叔梁纥是宋国君主的后代。后，流**亡到鲁国。
比如：老子，又称老聃、李耳，长期隐居于宋国，是中国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》一书。
比如：孔子，字仲尼，祖籍宋，在世时多次到宋国祭祖讲学游历。孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文学名人之一。
比如：丌官氏，宋人，孔子妻。宋朝时期追封为郓国夫人，被儒家后世尊为圣母。如今孔庙中的寝殿，是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。
比如：墨子，宋人，是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨家学派的创始人。
比如：惠子，即惠施，宋人，战国时期政治家、辩客和哲学家，是名家的代表人物。
比如：庄子，即庄周，宋人，著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，与道家始祖老子并称为“老庄”。……
子湘寒说，说了这么多，就是一句话，现在的宋国不是历史上第一个宋国，历史上第一个宋国是我老祖宗子姓的宋国，因为我还要跟各位讨论一下别的一些宋国，所以，为叙述方便，我们就称春秋战国的诸侯国宋国为“子宋”吧，称现在的宋国为赵宋吧。
子湘寒继续，他说，刚才说的是一二千年前的咱老祖宗的“子宋”，接下来要说的是五六百年前的“刘宋”了。
子湘寒说，这个五六百年前的中国的南北朝在中国历史上是一个很精彩的时期，可惜我们常常忽略乱世，看重盛世。其实，乱世出英雄，引人入胜的故事大都发生在乱世。这“刘宋”就很精彩，因为刘宋的皇帝大多数都是神经病。
三国时期，魏国曹家的家奴司马炎夺得政权，建立西晋，西晋之后是东晋，东晋政权被东晋大将刘裕夺得，刘裕建立了南北朝时期南朝“宋齐梁陈”四个朝代的第一个——宋朝，即我们现在所谓的“刘宋”。
刘宋的第一位皇帝宋武帝刘裕，就是辛弃疾的《京口北固亭怀古》中那句“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”中的“寄奴”。刘裕先后受封相国、宋公，如九锡，位在诸侯王之上。义熙十四年（418年）十二月，刘裕令心腹鸩弑安帝，立司马德文为傀儡皇帝。元熙二年（420年），刘裕迫司马德文禅让，即皇帝位，国号宋，改元永初，是为武帝。刘裕出身贫寒，他家跟刘家老祖宗刘备一样穷到卖草鞋，知道稼穑艰辛。他平时清简寡欲，对珠玉车马、丝竹女宠十分节制。
一次，长史殷仲文陈述朝廷应备音乐，武帝以没有闲暇、且不会欣赏为由予以推脱。殷仲文劝他经常听听自我欣赏。得到的回答是:“正以解而好之，故不习之。”
宁州进献琥珍枕，光洁华丽，武帝听说琥珀可以疗伤，令人捣碎分发将士。他平时穿着十分随便，连齿木屐，普通裙帽；住处用土屏风、布灯笼、麻绳拂。为了警诫后人，他在宫中悬挂了少儿时使用过的农具、补缀多层的破棉袄。
后来，他的孙子孝武帝刘骏看见这些东西，讥诮祖上是“乡巴佬”。魏晋以来，皇室、官府崇尚奢华，这个刘裕大反潮流，还捣碎琥珀，似乎，血液中真有偏激的成分。
永初三年（422年）五月，武帝病逝，时年六十。刘裕从乱世中逐渐摸索，扫平南燕、出兵北魏、平孙恩卢遁起义、灭桓玄、除异己、废晋帝，威名远播，身经百战、礼贤下士，最终建立起了当时极具影响力的：宋。刘裕英勇善战，猛将如云，两次北伐，收复洛阳、长安两大帝都，气吞山河。后又削藩集权，整顿户籍，厉行土断，降低租税，废除繁法，改革刑罚、恢复学校，刘裕算是个才能相当卓越的帝王、将领、英雄，可他的子孙们就让人大跌眼镜了。
刘宋的第二位皇帝宋少帝刘义符，刘裕长子。他父亲的卓越才能他一点没继承到，但是其精神病的因子开始显露了出来了，史书上说他“居丧无礼，又好为游狎之事”，也就是贪玩。一般人家的孩子，贪玩一点就算了，可皇帝怎么能完全不知道自律呢？少帝登基时已经17岁，道理应该都懂得差不多了，可武帝驾崩，你作为儿子，还从老爸手上继承了这么大一个国家，守孝总是应该的吧？他不守，他要玩。外敌入侵，你作为皇帝，搞点基本的作战动员、部署、指挥，总是应该的吧？他不管，他还是要玩，就由着北魏侵略他的国家，只要他玩得开心就好了。这样玩了两年多，大臣们不开心了，一帮权臣联合起来，把他废了，回头一想心里不踏实，就把他杀了，所以他叫“少”帝，就是还没发育好就挂了的意思。
杀少帝的是徐羡之等，本来，按序，接着应立的是刘裕次子、庐陵王刘义真。由于徐羡之等人与刘义真有旧怨，便利用刘义真与少帝原有的嫌隙，列其“潜怀异图”之罪，废为庶人，后又先后将刘义符兄弟杀死。
刘宋的第三位皇帝宋文帝刘义隆，其文治有嘉，武功不足。在位期间有著名的元嘉之治，二十多年国家平静，经济发展很快，政府还两次减债减税，人民生活幸福。所谓“无事生非”，国家太久无事，刘义隆感到无聊了，不想过太平日子，那，就打仗吧。大家都知道打仗就是打钱，刘宋经过元嘉之治虽然国力有所恢复，但是面对强大的北魏，哪里是对手，结果被杀得大败而回。辛弃疾的“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，就是说的刘义隆。
打仗打不赢，咱还有其他办法消遣，皇帝想了想，就把所有大将全部抓起来并杀了，其中包括开国名将檀道济以及他的十几个儿子。这群猛将兄全都被杀了之后，元嘉二十七年，再次北伐，再次被打得鼻青脸肿。北魏军队杀到了江南，饮马长江，河南沦陷，最后杀到了首都建康，后虽终于把北魏骑兵赶跑，但经济已经被破坏得七零八六了。可惜了文帝英明半世，打了一通大败仗之后，还被自己亲生的神经病太子斩杀在寝宫里，他死的前一年还没忘了杀掉在他生病期间为他辅政的亲弟弟彭城王刘义康。
这刘宋的前三个皇帝还算是精神病的潜伏期或是低发期，还不那么离谱，那么从第四个皇帝开始，精神病到了爆发期，第一个发病的，就是文帝的神经病儿子，太子刘劭。
刘宋的第四位皇帝，也是精神病爆发期的首位皇帝——太子刘劭。凭心而论，刘劭在带兵打仗方面还是有一些本事的，宋文帝也很喜欢他。可惜病人就是病人，他的病就是太心急了。病重的宋文帝一挂，他就上位，急什么呢？不！精神病和你想的不一样，他就想老爸快点死，好早点当皇帝。可宋文帝也反复测试他的耐性，一次次病重又一次次康复了，太子刘劭急得不行，就找了异母兄弟始兴王刘濬（这也是一个脑残的王爷），还有一位公主，三个人一起找了个女巫，在东宫里作法咒宋文帝快点死，还在东宫的大院里埋了巫毒娃娃。
这事被宋文帝知道了，当然是大发雷霆，但文帝始终是文帝，是文的帝，不是武的帝，还是下不了手杀自己亲生的儿子女儿，就把他们三个狠狠地训了一顿，此事就算了，但下令全国搜捕那个女巫，搜了很久都没有找到。后来有人举报说之所以一直找不到女巫是因为她一直被太子藏在东宫里，这些死不悔改的家伙！宋文帝这次彻底崩溃了。
要说这两父子都是极品，换了其他皇帝，早就直接把太子赐死了，可他竟然找来几个心腹大臣一起商量要不要废掉刘劭的太子之位，而且接连好几天都在皇宫里通宵商量还做不了决定（人活到这个份儿上也该去死了）。
这边还没商量出结果，太子刘劭可听到风声了，他干脆一不做二不休，拉起东宫的侍卫队大约一万兵，大清早杀进皇宫，宋文帝还在熬夜跟大臣商量要不要废他呢，就被两刀砍死了，乱兵把始兴王刘濬的老妈潘淑妃也杀了。
于是刘劭的梦想终于实现了，立即登基即位，改元太初，刘濬帮哥哥诅咒老爸有功，也高高兴兴的进京来了，听说自己老妈被刘劭杀了，开心得不得了，还说“得偿所愿啊”（你瞧这群脑残）。可他们屁股还没坐热呢，另一位二十多岁的王爷——武陵王刘骏就起兵了，对于弑父弑君的乱臣贼子，肯定是全国一起讨伐的，几个月之后，大军围住京师，刘劭兵败，全家被屠，刘濬也被杀了。
可惜了刘劭，当了几个月皇帝，连个谥号都没有，以至于现在历史上还称他为“太子刘劭”，你说他好端端的一个储君，折腾半天，命也丢了，最后啥都没捞着，他到底是图的啥呢？不过也对，要是咱知道他是怎么想的，那不也成神经病了么？
接下来是刘宋的第五位皇帝，武陵王刘骏把自己的亲哥哥太子刘劭推下台，那皇帝当然就该他当了，这就是宋孝武帝。他带兵进京勤王，关键时刻力挽狂澜于既倒，貌似一个正义的朋友，其实他比刘劭更**——他十分好**色。男人好**色其实没什么大不了，但刘骏岂是一般男人，他要色出风格，色出水平——他跟自己的亲妈（路太后）搞到了一起，这一点《宋史》、《宋书》、《魏书》中都有记载。如果这还可以用恋母来解释的话，那么他常常潜伏在路太后的寝宫里，看到来拜见太后的王爷之妻、大臣之妻，只要看上了，马上拉到路太后的床上不由分说强行开始“播种工作”，这个该怎么理解呢？他带着母亲出游围猎到处招摇，兴之所至，就召来妃子和母亲，大家同床一起玩，这又怎么解释？偏偏路太后又很溺爱儿子，不管孝武帝玩她也好，玩别人的老婆也好，都不加阻拦而且还乐在其中，这一家子都够极品的。
刘骏的叔父刘义宣在外地封王，他的四个长得如花似玉的女儿从小就都留在了宫里生活，刘骏看她们四个一天天长大，闲着也是闲着，干脆把她们四个召进寝宫，一起**，这大概是史书上首次关于“5P”的记录吧，而且男主角和四个女主角是堂兄妹关系。这事弄得叔父刘义宣十分不爽，起兵十万杀奔京城，兵败，他自己和十六个儿子全部被孝武帝处斩。此事一过，孝武帝更觉得自己了不起，干脆把四个堂妹封为妃子。孝武帝玩女人不分尊卑长幼家族出身，从此天下闻名。
这还不算，刘骏无聊的时候就根据朝臣的外貌特征，给每人取了一个绰号，如"扒牙"等。早朝的时候直接用外号喊大臣。他很喜欢侮辱大臣，上朝时，他命令最宠爱的大力士昆仑奴持杖陪侍一旁，朝臣稍不如他的意，就命令昆仑奴将之一棒抡倒。而且他贪财，经常诈骗大臣的钱，跟大臣赌博也耍赖，命令大家只准输不准赢，赢了大臣的钱就很高兴。后来，他最宠爱的堂妹兼妃子死了，他哭得死去活来，还号召大臣一起哭，谁哭得好就升官，这样子哭了两三年，自己就哭死了。
真不知道孝武帝这个“孝武”二字是怎么来的，他哪里配？大概“孝”是因为他用最原始的方式给了他母亲很多快乐；“武”是因为他拿大棒子在朝堂上打死大臣的时候，显得像个纯爷们儿吧，反正这两个字是他的神经儿子刘子业追谥的，大家都是精神病，怀着同样的目标凑到了一起，也就不讲究那么多虚的了。
当年刘宋开国皇帝刘裕曾在皇宫里陈列有他当奴仆时所使用的灯笼麻绳之类的东西，为的就是让后子孙，莫忘祖宗创业之艰辛，以此来激励后人兢兢业业守好先人所创下的基业。这本是好事，谁知刘骏刚即位后没过多久，前去参观，他没有体会到先人的创业不易以及良苦用心，反而在大臣们的赞颂声中面感赧然，认为这是一种耻辱，实在是太丢人了。就和当下有些农村来的学生在同学面前不敢承认自己的父母一样。羞愧难当的刘骏就指着爷爷刘裕的遗像张口骂道：“只不过区区一个乡巴佬而已，竟然当上了皇帝，上哪儿说理去。”刘骏他自己也不想想，如果当年要不是那个乡巴佬辛辛苦苦创下积液，还轮得到他在那儿指手画脚吗？人呐，切不可忘本。
孝武帝死了也就死了，但他生前跟他那些妈妈姑姑姨娘堂姐堂妹们生下了一大堆孩子，这一群近亲交配产生的王爷，将像花儿一样怒放在刘宋帝国的每个角落，有史以来最神经的帝王集团将在华夏历史中大放异彩！
其实孝武帝的精神分裂症状已经相当严重了，但是跟他的儿子刘子业一对比，那差不多就是个正常人，这一大家子，掀起了精神分裂新的高**潮啊新的高**潮！
昨天，即问疾宋神宗后的第六天，王木木再次为历史惊讶，再次被古人惊悚，再次对自已惊羡。那是因为昨天与曹国舅等人一起展望未来时，那个子湘寒的滔滔不绝的宏论，让王木木为之动容了。
因为一切顺利，宋神宗在书房里的倾情力演己圆满落幕了一周了，昨天准三仙来蜀国公主府把酒言欢，席间，王木木说，湘寒兄，姓“子”的人不多吧？
谁知，王木木随口一问，众人的话头变了方向，引起话题越位、引出文章**，子湘寒说:是的，是的，是的。
子湘寒说，他本商纣王之后，想当年，周武王伐纣，商朝灭亡。按分封制的礼法，国虽亡，胜者仍不能让以前的贵族宗祀灭绝，因此，武王分封时，仍封纣王的儿子武庚于殷，以奉其宗祀。武王死后，武庚叛乱，被周公平叛杀死，另封纣王的庶兄，当年曾降周的微子启于商丘（今河南商丘），国号宋，都城商丘（今河南省商丘市睢阳区西南），以奉商朝的宗祀，为周朝的二王三恪之一。孔子的论语尧曰篇曾记载此一原则叫做“兴灭国，继绝世”。
微子启去世，其后任大臣，为微氏。其弟微仲衍继位。国君传几代后，发生内乱。湣公共去世后，弟炀公熙自立，其太子弗父何不得立。湣公子公子鲋祀为此不满，认为国君位职应该为其兄长弗父何。于是炀公三年，公子鲋祀杀掉了叔父炀公熙，欲立兄长为国君。弗父何以得位非正为由拒绝出任国君，于是公子鲋祀自立为国君，是为宋厉公。自此之后，宋国君位基本父子相承，直到宋宣公打破这惯例，结果由此引发宋国一场内乱。
春秋初年，宋国仍奉行着兄终弟及的传位制度。西元前728年，宋宣公卒，其弟宋穆公继位。而在宋殇公时，在位尚未满十年，即为华父督所杀。此一同时，宋国因时常干涉卫国、郑国内政而发生战争。前690年宋国内乱，诸公子纷外逃。
前728年，宋宣公卒，其弟宋穆公继位。宋穆公去世后，不立其子公子冯，以忠于兄宋宣公所托为由，坚持立兄子公子与夷。于是公子冯流**亡郑国，公子与夷立为国君，是为宋殇公。
宋殇公继位后，大司马孔父嘉受穆公和所托，辅佐殇公，与另一大臣华父督共同执政。两人皆为公族大夫。华父督为宋戴公之孙，而孔父嘉则为弗父何之后。华父督对孔父嘉地位高于己很不满，而且有次华父督见孔父嘉之妻美貌并为这垂涎不已。
由于公子冯在国内有一定势力，而且得到郑国国君郑庄公的支持，因此对此非常不放心。由此与郑国发生连年征战，但输多胜少，因此国内民怨很深，华父督利用此形势，即散布谣言，说大司马将要再次对郑用兵。于是国内发生骚乱，华父督趁机袭杀孔父嘉，夺走孔父嘉之妻。孔父嘉之子木金父则逃难到鲁国，从此孔氏成为鲁国人。
宋殇公与夷听闻华父督煽动杀死自己的亲信孔父嘉，于是驱战车欲杀华父督。华父督见国君发难，于是下趁机一举杀掉了宋殇公。接着从郑国迎立公子冯即位，公子冯是为宋庄公。
宋庄公继位后，根本置当年郑国关照之恩不顾，贪于财赂。而且，他由华氏所立，因此华氏专政，宋国常干涉卫国、郑国内政而发生战争。
前690年，宋国发生南宫长万之乱，诸公子纷外逃。萧叔大心起兵平定内乱，杀掉南宫长万，立公子御说为国君，是为宋桓公。宋桓公御说为感激萧叔大心定立之功，把萧叔大心封于萧，立为附庸。宋桓公即位后，国家政局开始稳定，宋国后来逐渐有所增强。
宋桓公去世，子宋襄公继位。宋襄公以仁义为号召，成为春秋五霸之一，但和其他四霸不同，其他四霸（齐、楚、秦、晋）称霸时都有强大的实力，召集各国会盟较为有成效。宋襄公只是在齐国内乱时，帮助齐公子复国，想代齐作为盟主，但没有军事实力。前638年，宋、楚泓水之战军事作战时实行不切实际的“仁义”（即前文徐禧所引之宋襄公的“渡河未半不击”和“王师不鼓不成列”的典故），结果被楚军击败，宋襄公也因伤重身亡。
以后北方晋国和南方楚国争霸时，宋国夹在中间，战事连年不断。80年间，遭遇了40次以上的战争。
战国时期，宋国同齐国发生卿大夫夺取政权的事，子姓的宋桓侯由戴公后裔戴族的司城子罕所取代，成为了宋国国。
公元前318年，宋君戴偃称王，是为宋康王。史称宋康王“行王政”，即实行政治改革，宋国遂强盛起来，并灭掉滕国。他东败齐，南败楚，西败魏。受到齐、楚、魏大国的忌恨，后国内乱。前286年，被齐国所灭。
子湘寒说，在宋，有许多名人。
比如：微子，即宋微子，乃宋国开国远祖，第一代国君，子姓，名启，世称微子、微子启，微子是商王帝乙的长子，纣王的庶兄。
比如：孔父嘉，宋（今商丘）人，孔子的6世祖。
比如：宋襄公，“春秋五霸”之一，以仁义见称。
比如：叔梁纥，孔子的生父，70岁时生孔子。叔梁纥是宋国君主的后代。后，流**亡到鲁国。
比如：老子，又称老聃、李耳，长期隐居于宋国，是中国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》一书。
比如：孔子，字仲尼，祖籍宋，在世时多次到宋国祭祖讲学游历。孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文学名人之一。
比如：丌官氏，宋人，孔子妻。宋朝时期追封为郓国夫人，被儒家后世尊为圣母。如今孔庙中的寝殿，是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。
比如：墨子，宋人，是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨家学派的创始人。
比如：惠子，即惠施，宋人，战国时期政治家、辩客和哲学家，是名家的代表人物。
比如：庄子，即庄周，宋人，著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，与道家始祖老子并称为“老庄”。……
子湘寒说，说了这么多，就是一句话，现在的宋国不是历史上第一个宋国，历史上第一个宋国是我老祖宗子姓的宋国，因为我还要跟各位讨论一下别的一些宋国，所以，为叙述方便，我们就称春秋战国的诸侯国宋国为“子宋”吧，称现在的宋国为赵宋吧。
子湘寒继续，他说，刚才说的是一二千年前的咱老祖宗的“子宋”，接下来要说的是五六百年前的“刘宋”了。
子湘寒说，这个五六百年前的中国的南北朝在中国历史上是一个很精彩的时期，可惜我们常常忽略乱世，看重盛世。其实，乱世出英雄，引人入胜的故事大都发生在乱世。这“刘宋”就很精彩，因为刘宋的皇帝大多数都是神经病。
三国时期，魏国曹家的家奴司马炎夺得政权，建立西晋，西晋之后是东晋，东晋政权被东晋大将刘裕夺得，刘裕建立了南北朝时期南朝“宋齐梁陈”四个朝代的第一个——宋朝，即我们现在所谓的“刘宋”。
刘宋的第一位皇帝宋武帝刘裕，就是辛弃疾的《京口北固亭怀古》中那句“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”中的“寄奴”。刘裕先后受封相国、宋公，如九锡，位在诸侯王之上。义熙十四年（418年）十二月，刘裕令心腹鸩弑安帝，立司马德文为傀儡皇帝。元熙二年（420年），刘裕迫司马德文禅让，即皇帝位，国号宋，改元永初，是为武帝。刘裕出身贫寒，他家跟刘家老祖宗刘备一样穷到卖草鞋，知道稼穑艰辛。他平时清简寡欲，对珠玉车马、丝竹女宠十分节制。
一次，长史殷仲文陈述朝廷应备音乐，武帝以没有闲暇、且不会欣赏为由予以推脱。殷仲文劝他经常听听自我欣赏。得到的回答是:“正以解而好之，故不习之。”
宁州进献琥珍枕，光洁华丽，武帝听说琥珀可以疗伤，令人捣碎分发将士。他平时穿着十分随便，连齿木屐，普通裙帽；住处用土屏风、布灯笼、麻绳拂。为了警诫后人，他在宫中悬挂了少儿时使用过的农具、补缀多层的破棉袄。
后来，他的孙子孝武帝刘骏看见这些东西，讥诮祖上是“乡巴佬”。魏晋以来，皇室、官府崇尚奢华，这个刘裕大反潮流，还捣碎琥珀，似乎，血液中真有偏激的成分。
永初三年（422年）五月，武帝病逝，时年六十。刘裕从乱世中逐渐摸索，扫平南燕、出兵北魏、平孙恩卢遁起义、灭桓玄、除异己、废晋帝，威名远播，身经百战、礼贤下士，最终建立起了当时极具影响力的：宋。刘裕英勇善战，猛将如云，两次北伐，收复洛阳、长安两大帝都，气吞山河。后又削藩集权，整顿户籍，厉行土断，降低租税，废除繁法，改革刑罚、恢复学校，刘裕算是个才能相当卓越的帝王、将领、英雄，可他的子孙们就让人大跌眼镜了。
刘宋的第二位皇帝宋少帝刘义符，刘裕长子。他父亲的卓越才能他一点没继承到，但是其精神病的因子开始显露了出来了，史书上说他“居丧无礼，又好为游狎之事”，也就是贪玩。一般人家的孩子，贪玩一点就算了，可皇帝怎么能完全不知道自律呢？少帝登基时已经17岁，道理应该都懂得差不多了，可武帝驾崩，你作为儿子，还从老爸手上继承了这么大一个国家，守孝总是应该的吧？他不守，他要玩。外敌入侵，你作为皇帝，搞点基本的作战动员、部署、指挥，总是应该的吧？他不管，他还是要玩，就由着北魏侵略他的国家，只要他玩得开心就好了。这样玩了两年多，大臣们不开心了，一帮权臣联合起来，把他废了，回头一想心里不踏实，就把他杀了，所以他叫“少”帝，就是还没发育好就挂了的意思。
杀少帝的是徐羡之等，本来，按序，接着应立的是刘裕次子、庐陵王刘义真。由于徐羡之等人与刘义真有旧怨，便利用刘义真与少帝原有的嫌隙，列其“潜怀异图”之罪，废为庶人，后又先后将刘义符兄弟杀死。
刘宋的第三位皇帝宋文帝刘义隆，其文治有嘉，武功不足。在位期间有著名的元嘉之治，二十多年国家平静，经济发展很快，政府还两次减债减税，人民生活幸福。所谓“无事生非”，国家太久无事，刘义隆感到无聊了，不想过太平日子，那，就打仗吧。大家都知道打仗就是打钱，刘宋经过元嘉之治虽然国力有所恢复，但是面对强大的北魏，哪里是对手，结果被杀得大败而回。辛弃疾的“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，就是说的刘义隆。
打仗打不赢，咱还有其他办法消遣，皇帝想了想，就把所有大将全部抓起来并杀了，其中包括开国名将檀道济以及他的十几个儿子。这群猛将兄全都被杀了之后，元嘉二十七年，再次北伐，再次被打得鼻青脸肿。北魏军队杀到了江南，饮马长江，河南沦陷，最后杀到了首都建康，后虽终于把北魏骑兵赶跑，但经济已经被破坏得七零八六了。可惜了文帝英明半世，打了一通大败仗之后，还被自己亲生的神经病太子斩杀在寝宫里，他死的前一年还没忘了杀掉在他生病期间为他辅政的亲弟弟彭城王刘义康。
这刘宋的前三个皇帝还算是精神病的潜伏期或是低发期，还不那么离谱，那么从第四个皇帝开始，精神病到了爆发期，第一个发病的，就是文帝的神经病儿子，太子刘劭。
刘宋的第四位皇帝，也是精神病爆发期的首位皇帝——太子刘劭。凭心而论，刘劭在带兵打仗方面还是有一些本事的，宋文帝也很喜欢他。可惜病人就是病人，他的病就是太心急了。病重的宋文帝一挂，他就上位，急什么呢？不！精神病和你想的不一样，他就想老爸快点死，好早点当皇帝。可宋文帝也反复测试他的耐性，一次次病重又一次次康复了，太子刘劭急得不行，就找了异母兄弟始兴王刘濬（这也是一个脑残的王爷），还有一位公主，三个人一起找了个女巫，在东宫里作法咒宋文帝快点死，还在东宫的大院里埋了巫毒娃娃。
这事被宋文帝知道了，当然是大发雷霆，但文帝始终是文帝，是文的帝，不是武的帝，还是下不了手杀自己亲生的儿子女儿，就把他们三个狠狠地训了一顿，此事就算了，但下令全国搜捕那个女巫，搜了很久都没有找到。后来有人举报说之所以一直找不到女巫是因为她一直被太子藏在东宫里，这些死不悔改的家伙！宋文帝这次彻底崩溃了。
要说这两父子都是极品，换了其他皇帝，早就直接把太子赐死了，可他竟然找来几个心腹大臣一起商量要不要废掉刘劭的太子之位，而且接连好几天都在皇宫里通宵商量还做不了决定（人活到这个份儿上也该去死了）。
这边还没商量出结果，太子刘劭可听到风声了，他干脆一不做二不休，拉起东宫的侍卫队大约一万兵，大清早杀进皇宫，宋文帝还在熬夜跟大臣商量要不要废他呢，就被两刀砍死了，乱兵把始兴王刘濬的老妈潘淑妃也杀了。
于是刘劭的梦想终于实现了，立即登基即位，改元太初，刘濬帮哥哥诅咒老爸有功，也高高兴兴的进京来了，听说自己老妈被刘劭杀了，开心得不得了，还说“得偿所愿啊”（你瞧这群脑残）。可他们屁股还没坐热呢，另一位二十多岁的王爷——武陵王刘骏就起兵了，对于弑父弑君的乱臣贼子，肯定是全国一起讨伐的，几个月之后，大军围住京师，刘劭兵败，全家被屠，刘濬也被杀了。
可惜了刘劭，当了几个月皇帝，连个谥号都没有，以至于现在历史上还称他为“太子刘劭”，你说他好端端的一个储君，折腾半天，命也丢了，最后啥都没捞着，他到底是图的啥呢？不过也对，要是咱知道他是怎么想的，那不也成神经病了么？
接下来是刘宋的第五位皇帝，武陵王刘骏把自己的亲哥哥太子刘劭推下台，那皇帝当然就该他当了，这就是宋孝武帝。他带兵进京勤王，关键时刻力挽狂澜于既倒，貌似一个正义的朋友，其实他比刘劭更**——他十分好**色。男人好**色其实没什么大不了，但刘骏岂是一般男人，他要色出风格，色出水平——他跟自己的亲妈（路太后）搞到了一起，这一点《宋史》、《宋书》、《魏书》中都有记载。如果这还可以用恋母来解释的话，那么他常常潜伏在路太后的寝宫里，看到来拜见太后的王爷之妻、大臣之妻，只要看上了，马上拉到路太后的床上不由分说强行开始“播种工作”，这个该怎么理解呢？他带着母亲出游围猎到处招摇，兴之所至，就召来妃子和母亲，大家同床一起玩，这又怎么解释？偏偏路太后又很溺爱儿子，不管孝武帝玩她也好，玩别人的老婆也好，都不加阻拦而且还乐在其中，这一家子都够极品的。
刘骏的叔父刘义宣在外地封王，他的四个长得如花似玉的女儿从小就都留在了宫里生活，刘骏看她们四个一天天长大，闲着也是闲着，干脆把她们四个召进寝宫，一起**，这大概是史书上首次关于“5P”的记录吧，而且男主角和四个女主角是堂兄妹关系。这事弄得叔父刘义宣十分不爽，起兵十万杀奔京城，兵败，他自己和十六个儿子全部被孝武帝处斩。此事一过，孝武帝更觉得自己了不起，干脆把四个堂妹封为妃子。孝武帝玩女人不分尊卑长幼家族出身，从此天下闻名。
这还不算，刘骏无聊的时候就根据朝臣的外貌特征，给每人取了一个绰号，如"扒牙"等。早朝的时候直接用外号喊大臣。他很喜欢侮辱大臣，上朝时，他命令最宠爱的大力士昆仑奴持杖陪侍一旁，朝臣稍不如他的意，就命令昆仑奴将之一棒抡倒。而且他贪财，经常诈骗大臣的钱，跟大臣赌博也耍赖，命令大家只准输不准赢，赢了大臣的钱就很高兴。后来，他最宠爱的堂妹兼妃子死了，他哭得死去活来，还号召大臣一起哭，谁哭得好就升官，这样子哭了两三年，自己就哭死了。
真不知道孝武帝这个“孝武”二字是怎么来的，他哪里配？大概“孝”是因为他用最原始的方式给了他母亲很多快乐；“武”是因为他拿大棒子在朝堂上打死大臣的时候，显得像个纯爷们儿吧，反正这两个字是他的神经儿子刘子业追谥的，大家都是精神病，怀着同样的目标凑到了一起，也就不讲究那么多虚的了。
当年刘宋开国皇帝刘裕曾在皇宫里陈列有他当奴仆时所使用的灯笼麻绳之类的东西，为的就是让后子孙，莫忘祖宗创业之艰辛，以此来激励后人兢兢业业守好先人所创下的基业。这本是好事，谁知刘骏刚即位后没过多久，前去参观，他没有体会到先人的创业不易以及良苦用心，反而在大臣们的赞颂声中面感赧然，认为这是一种耻辱，实在是太丢人了。就和当下有些农村来的学生在同学面前不敢承认自己的父母一样。羞愧难当的刘骏就指着爷爷刘裕的遗像张口骂道：“只不过区区一个乡巴佬而已，竟然当上了皇帝，上哪儿说理去。”刘骏他自己也不想想，如果当年要不是那个乡巴佬辛辛苦苦创下积液，还轮得到他在那儿指手画脚吗？人呐，切不可忘本。
孝武帝死了也就死了，但他生前跟他那些妈妈姑姑姨娘堂姐堂妹们生下了一大堆孩子，这一群近亲交配产生的王爷，将像花儿一样怒放在刘宋帝国的每个角落，有史以来最神经的帝王集团将在华夏历史中大放异彩！
其实孝武帝的精神分裂症状已经相当严重了，但是跟他的儿子刘子业一对比，那差不多就是个正常人，这一大家子，掀起了精神分裂新的高**潮啊新的高**潮！