第一百二十六章 皇上问；定远舰为何如此慢
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第一百二十六章 皇上问；定远舰为何如此之慢？
女子服务队的女戏子的身份变成了北洋水师的在编女兵后，各个儿都是笑逐颜开，情绪高涨，而且对未来是信心满怀，大有与北洋水师舰队，同生死，共命运的豪情壮志。虽然女兵的制服还有龙旗的军功章没有领到，可是这些已经是女兵的年轻女人们，演出裸体折子戏来，十分的卖力。
不管是任何军队，还是在历朝历代的女兵都是有所标志的。这不同于原始社会，那个时候的人，不管是男人还是女人，在狩猎的时候，都是光着身子的。倒不是他们不想穿衣服，而是无衣服可穿，因为人类还没有进化到要包装自己的程度呢。
在原始社会，集体狩猎也是类似一个军队，有男有女，大家都是一丝不挂，与几万年后的文明社会不同的是，一身蜷曲的毛发，就是天然的衣服。跟现在的猴子一样。在对付敌人（原始社会的敌人概念仅仅局限在侵入某个群体的另外一个群体）的时候，也是有男有女，女的也跟男的一样，一身*，坦露着蜷曲的毛发，冲锋陷阵，在所不辞。
封建社会的军队当然跟原始社会比，是今非昔比了。特别是晚清时期，女人参加军队，衡量她的标志就是一身外在的军衣了。军服上有女兵的等级和种类等信息。就拿北洋水师来说，女兵的制服还是丁汝昌提督专门到法国和德国等国，考察后博采众长，制定的比较适合中国女兵所穿的制服。
军帽是宽体帽檐，便于遮阳，军服是上面略微有点长袍化，类似于中国的旗袍。不过是没有过膝盖的那种样式。裤子是西式的，也只有裤子是完全沿袭了法国和德国军队的标准女兵制服样式。脚上统一穿半高腰的军靴，
当然皮靴底子钉有铁钉，一方面是防止在军舰的甲板上滑到，另外一方面也是为了敬礼的时候，跺脚发出悦耳的响声。之所以要让鞋子发出悦耳的响声，是因为这样的声音可以代替鼓掌声，也在表示对长官的一种敬意和尊重。
这也是各国在欢迎外国元首来到本国访问的时候，为表示礼节，所放礼炮发出的一种声音类似，只不过是一种象征而已。现在，在舞台上准备表演裸体折子戏《打金枝》的女子服务队的女戏子们，身份已经是北洋水师的一名女兵了，可是，她们还没有来得及配发女兵制服，但在心里都认为自己已经不同于以往的女戏子了，而是以一种新的身份出现在舞台上了。从心理角度上感觉到比穿上女兵制服还要神气。
演出即将开始的时候，为了掩饰自己对于裸体女人演出折子戏的极大兴趣和喜悦，光绪皇帝当然还要有责任维护封建帝制的尊严，他表面上装出心不在焉的神情，让别人都认为他只是出于一种礼仪上的程序，来给北洋水师增添光辉的。
现在，光绪皇帝无意间看到自己所乘坐的定远舰开的如此之慢，找到了一个可以转移人们视线的话题。他扭转身，面对着李鸿章，为定远号旗舰为何开那么慢而提出了疑问；“军舰如此之慢，比朕骑得马快不了多少啊！”
李鸿章也不明白军舰为什么要开得这样慢，他以为是为了让皇帝欣赏一下大海的黄昏美景。因为这个时候夕阳西下，黄昏时的夕阳把大海涂抹的如同在海面上撒下了一层金粉似的，煞是好看。“大概是为了让皇上好好的欣赏一下此刻的美景吧。
皇上对总理大臣李鸿章模棱两可的话语并不满意。什么美景，是指的将要进行的裸体折子戏的美景，还是海上的美景？光绪皇帝一向是不满意李鸿章的为人。他也知道李鸿章是慈禧太后的宠臣。是属于后党派的重要人物。所谓后党就是指的以慈禧太后为核心的派系。
在大清帝国的统治阶层，存在着两大派系；一个是以光绪皇帝为核心的帝党派，一个是以慈禧太后为核心的后党派。这两大统治派系明争暗斗，勾心斗角，相互倾轧，谁也不甘心甘拜下风。可是，以慈禧太后为核心的后党派，还是略占上风。
李鸿章就属于那种敷衍趋势的权术人物。他投身于后党派，充当了慈禧太后的的中流砥柱的人物，但是李鸿章也不想在表面上与光绪皇帝搞僵。还要利用帝党派的势力。所以表面上对光绪皇帝是阿玉奉承，极力表现出自己是皇上的忠实奴仆。
军机大臣翁同龢也凑了过来，对于皇上质疑军舰为什么那么慢的问题，他也说不出个所以然。但是，他因为身为军机大臣，对这样的问题如果都不知道的话，岂不是有点吃馍馍混卷子的嫌疑吗？所以，他一本正经的对皇上说；“皇上，以奴才只见，军舰之所以如此之慢，大概是以慢制快。”
皇上不解；“何谓以慢制快？”
“这个.......”军机大臣翁同龢眼珠子转了转，慢条斯理地说道；“窃以为军舰快慢有度，该慢则慢，该快则快，或者以慢制快，以快制慢，纯粹是为了一种节奏，为了体现军舰之先进性能，另外，在海战当中，也是为了迷惑敌舰的一种手段。比如像现在这样的慢速度，就是为了制敌人之快的。不足为奇，不足为奇呀！”
正巧这个时候丁汝昌提督来陪同皇上和总理大臣李鸿章和军机大臣翁同龢看折子戏。听了军机大臣翁同龢的一番狗屁不通的话，哭笑不得。但是，也不好当面驳顶头上司。只能是苦笑着点点头，敷衍趋势道；“军机大臣翁大人所言极是，卑职敬佩有加。”
皇上对于军舰何为如此之慢的问题，依然没有一个准确的回答，好在现在女子服务队的女戏子们的裸体折子戏《打金枝》开场了。所有人包括皇上的眼睛都盯着舞台上。所谓舞台也就是把餐厅舱的前半部分，腾出一块地方，铺上了红氍毹，专供演出之用。
为了保持一点京剧的神秘性，也为了演出的一种特定的效果，在舞台前面还挂着帷幕。瘸狐狸依然独自一人来为演出折子戏的女演员伴奏。身兼多种乐器手，比如说；板胡，京胡，唢呐，锣鼓之类的，统统由他一人来操作。
随着鼓点开始，哒哒哒，哒哒哒，哒哒哒，然后是开场锣声响起了；将将将，将将，将将将将，然后是锣鼓交替；咚咚将，咚将咚咚将，将将咚咚，将咚咚将，咚咚将将将，随着锣鼓的富有节奏感的鼓点声，女演员们踩着鼓点和锣的点，很有节奏感的，一个接一个的扭着臀部上场了。
犹如一串平放在舞台的鱼肉丸子，白花花的一个串一个的上场了。走台也是很有韵味儿的。比如说走起来身子一歪一歪的，胳膊还一条在上，一条在下，护着下面，来增加观众的强烈的期待感。两个脚丫儿，踩在地上，然后高高的翘起，几乎贴在臀部上，也是为了增加一种效果，好让观众看的时候，不是一览无余。
可是，偏偏充当观众之一的军机大臣翁同龢，非要追求一览无余的观赏花效果，他虽然是七十有余，可谓是老当益壮，属于那种老牛明知夕阳晚，不须扬鞭自奋蹄之类的老人。无奈是老眼昏花，又不忍心让眼前青春的酮体一晃而过，留下终生遗憾。
于是，他向丁汝昌提督提出，能否把他的太师椅挪动一下，最好是挪到舞台边上，好仰慕中国的国粹——京剧。丁汝昌提督有点为难。因为按照官场之潜规则，只有官最大的才排坐在最前面，最中间，可是军机大臣比起皇上，比起总理大臣李鸿章来，显然属于这次参加检阅的大人物当中的第三号人物，并不足以排在第一号人物所应该有的位置。
再则说了，人家皇上还没有说要往前凑呢，你翁同龢偏偏的要冒头往前凑，你不是找麻烦吗？你不是典型的对上不敬吗？或许你翁同龢也说了，我是三朝元老，谁能奈何我？但是即便你是三朝元老，守着当今皇上，你也不能出这个头呀？
如果换一个角度，你可以对皇上说，皇上，你是帝王，我们是将相，欣赏国粹的要领，就是要贴近舞台看最好，当然，如果你对国粹不感兴趣，另当别论，可是，我想，皇上即便不喜欢国粹，难道还不喜欢用这样的别出心裁的方式，来演绎出来的新的一种带创新样式的折子戏吗？
想归想，问归问，那么先暂且问问皇上，是不是要把太师椅挪到舞台边缘上呢？这样好有益观瞻呀！于是乎，丁汝昌提督斗胆问皇上；”皇上，窃以为欣赏如此别出心裁的折子戏，不如靠得越近越能够品味出其中的韵味和无限魅力，奴才给你挪动一下位置，挪到舞台边沿上，您看如何？”（未完待续）
第一百二十六章 皇上问；定远舰为何如此之慢？
女子服务队的女戏子的身份变成了北洋水师的在编女兵后，各个儿都是笑逐颜开，情绪高涨，而且对未来是信心满怀，大有与北洋水师舰队，同生死，共命运的豪情壮志。虽然女兵的制服还有龙旗的军功章没有领到，可是这些已经是女兵的年轻女人们，演出裸体折子戏来，十分的卖力。
不管是任何军队，还是在历朝历代的女兵都是有所标志的。这不同于原始社会，那个时候的人，不管是男人还是女人，在狩猎的时候，都是光着身子的。倒不是他们不想穿衣服，而是无衣服可穿，因为人类还没有进化到要包装自己的程度呢。
在原始社会，集体狩猎也是类似一个军队，有男有女，大家都是一丝不挂，与几万年后的文明社会不同的是，一身蜷曲的毛发，就是天然的衣服。跟现在的猴子一样。在对付敌人（原始社会的敌人概念仅仅局限在侵入某个群体的另外一个群体）的时候，也是有男有女，女的也跟男的一样，一身*，坦露着蜷曲的毛发，冲锋陷阵，在所不辞。
封建社会的军队当然跟原始社会比，是今非昔比了。特别是晚清时期，女人参加军队，衡量她的标志就是一身外在的军衣了。军服上有女兵的等级和种类等信息。就拿北洋水师来说，女兵的制服还是丁汝昌提督专门到法国和德国等国，考察后博采众长，制定的比较适合中国女兵所穿的制服。
军帽是宽体帽檐，便于遮阳，军服是上面略微有点长袍化，类似于中国的旗袍。不过是没有过膝盖的那种样式。裤子是西式的，也只有裤子是完全沿袭了法国和德国军队的标准女兵制服样式。脚上统一穿半高腰的军靴，
当然皮靴底子钉有铁钉，一方面是防止在军舰的甲板上滑到，另外一方面也是为了敬礼的时候，跺脚发出悦耳的响声。之所以要让鞋子发出悦耳的响声，是因为这样的声音可以代替鼓掌声，也在表示对长官的一种敬意和尊重。
这也是各国在欢迎外国元首来到本国访问的时候，为表示礼节，所放礼炮发出的一种声音类似，只不过是一种象征而已。现在，在舞台上准备表演裸体折子戏《打金枝》的女子服务队的女戏子们，身份已经是北洋水师的一名女兵了，可是，她们还没有来得及配发女兵制服，但在心里都认为自己已经不同于以往的女戏子了，而是以一种新的身份出现在舞台上了。从心理角度上感觉到比穿上女兵制服还要神气。
演出即将开始的时候，为了掩饰自己对于裸体女人演出折子戏的极大兴趣和喜悦，光绪皇帝当然还要有责任维护封建帝制的尊严，他表面上装出心不在焉的神情，让别人都认为他只是出于一种礼仪上的程序，来给北洋水师增添光辉的。
现在，光绪皇帝无意间看到自己所乘坐的定远舰开的如此之慢，找到了一个可以转移人们视线的话题。他扭转身，面对着李鸿章，为定远号旗舰为何开那么慢而提出了疑问；“军舰如此之慢，比朕骑得马快不了多少啊！”
李鸿章也不明白军舰为什么要开得这样慢，他以为是为了让皇帝欣赏一下大海的黄昏美景。因为这个时候夕阳西下，黄昏时的夕阳把大海涂抹的如同在海面上撒下了一层金粉似的，煞是好看。“大概是为了让皇上好好的欣赏一下此刻的美景吧。
皇上对总理大臣李鸿章模棱两可的话语并不满意。什么美景，是指的将要进行的裸体折子戏的美景，还是海上的美景？光绪皇帝一向是不满意李鸿章的为人。他也知道李鸿章是慈禧太后的宠臣。是属于后党派的重要人物。所谓后党就是指的以慈禧太后为核心的派系。
在大清帝国的统治阶层，存在着两大派系；一个是以光绪皇帝为核心的帝党派，一个是以慈禧太后为核心的后党派。这两大统治派系明争暗斗，勾心斗角，相互倾轧，谁也不甘心甘拜下风。可是，以慈禧太后为核心的后党派，还是略占上风。
李鸿章就属于那种敷衍趋势的权术人物。他投身于后党派，充当了慈禧太后的的中流砥柱的人物，但是李鸿章也不想在表面上与光绪皇帝搞僵。还要利用帝党派的势力。所以表面上对光绪皇帝是阿玉奉承，极力表现出自己是皇上的忠实奴仆。
军机大臣翁同龢也凑了过来，对于皇上质疑军舰为什么那么慢的问题，他也说不出个所以然。但是，他因为身为军机大臣，对这样的问题如果都不知道的话，岂不是有点吃馍馍混卷子的嫌疑吗？所以，他一本正经的对皇上说；“皇上，以奴才只见，军舰之所以如此之慢，大概是以慢制快。”
皇上不解；“何谓以慢制快？”
“这个.......”军机大臣翁同龢眼珠子转了转，慢条斯理地说道；“窃以为军舰快慢有度，该慢则慢，该快则快，或者以慢制快，以快制慢，纯粹是为了一种节奏，为了体现军舰之先进性能，另外，在海战当中，也是为了迷惑敌舰的一种手段。比如像现在这样的慢速度，就是为了制敌人之快的。不足为奇，不足为奇呀！”
正巧这个时候丁汝昌提督来陪同皇上和总理大臣李鸿章和军机大臣翁同龢看折子戏。听了军机大臣翁同龢的一番狗屁不通的话，哭笑不得。但是，也不好当面驳顶头上司。只能是苦笑着点点头，敷衍趋势道；“军机大臣翁大人所言极是，卑职敬佩有加。”
皇上对于军舰何为如此之慢的问题，依然没有一个准确的回答，好在现在女子服务队的女戏子们的裸体折子戏《打金枝》开场了。所有人包括皇上的眼睛都盯着舞台上。所谓舞台也就是把餐厅舱的前半部分，腾出一块地方，铺上了红氍毹，专供演出之用。
为了保持一点京剧的神秘性，也为了演出的一种特定的效果，在舞台前面还挂着帷幕。瘸狐狸依然独自一人来为演出折子戏的女演员伴奏。身兼多种乐器手，比如说；板胡，京胡，唢呐，锣鼓之类的，统统由他一人来操作。
随着鼓点开始，哒哒哒，哒哒哒，哒哒哒，然后是开场锣声响起了；将将将，将将，将将将将，然后是锣鼓交替；咚咚将，咚将咚咚将，将将咚咚，将咚咚将，咚咚将将将，随着锣鼓的富有节奏感的鼓点声，女演员们踩着鼓点和锣的点，很有节奏感的，一个接一个的扭着臀部上场了。
犹如一串平放在舞台的鱼肉丸子，白花花的一个串一个的上场了。走台也是很有韵味儿的。比如说走起来身子一歪一歪的，胳膊还一条在上，一条在下，护着下面，来增加观众的强烈的期待感。两个脚丫儿，踩在地上，然后高高的翘起，几乎贴在臀部上，也是为了增加一种效果，好让观众看的时候，不是一览无余。
可是，偏偏充当观众之一的军机大臣翁同龢，非要追求一览无余的观赏花效果，他虽然是七十有余，可谓是老当益壮，属于那种老牛明知夕阳晚，不须扬鞭自奋蹄之类的老人。无奈是老眼昏花，又不忍心让眼前青春的酮体一晃而过，留下终生遗憾。
于是，他向丁汝昌提督提出，能否把他的太师椅挪动一下，最好是挪到舞台边上，好仰慕中国的国粹——京剧。丁汝昌提督有点为难。因为按照官场之潜规则，只有官最大的才排坐在最前面，最中间，可是军机大臣比起皇上，比起总理大臣李鸿章来，显然属于这次参加检阅的大人物当中的第三号人物，并不足以排在第一号人物所应该有的位置。
再则说了，人家皇上还没有说要往前凑呢，你翁同龢偏偏的要冒头往前凑，你不是找麻烦吗？你不是典型的对上不敬吗？或许你翁同龢也说了，我是三朝元老，谁能奈何我？但是即便你是三朝元老，守着当今皇上，你也不能出这个头呀？
如果换一个角度，你可以对皇上说，皇上，你是帝王，我们是将相，欣赏国粹的要领，就是要贴近舞台看最好，当然，如果你对国粹不感兴趣，另当别论，可是，我想，皇上即便不喜欢国粹，难道还不喜欢用这样的别出心裁的方式，来演绎出来的新的一种带创新样式的折子戏吗？
想归想，问归问，那么先暂且问问皇上，是不是要把太师椅挪到舞台边缘上呢？这样好有益观瞻呀！于是乎，丁汝昌提督斗胆问皇上；”皇上，窃以为欣赏如此别出心裁的折子戏，不如靠得越近越能够品味出其中的韵味和无限魅力，奴才给你挪动一下位置，挪到舞台边沿上，您看如何？”（未完待续）