第130章 传播佛法（四）
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宏觉大师道：“另外，如果你有心学佛，要记住五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生就是任何动物都不能杀害，人就更不能杀害，不偷盗就是不能偷盗别人的财物，连偷别人财物的想法都不能有，不邪淫不是不能和人过夫妻生活，而是不能贪欢，要遵从一夫一妻制。不妄语就是不能撒谎，饮酒容易干出格的事，所以，学佛之人要戒酒。”
宏觉大师顿了顿，端起茶杯喝了一口茶，说道：“现在你们有什么问题？可以问我了。”
立即有几名弟子举手。
宏觉大师让一名弟子起来提问。
那名弟子站起来道：“佛家常说：善有善报，恶有恶报，可是我们常看见一些人穷凶极恶，欺压良善，然而他们却锦衣玉食，无法无天，逍遥自在。请问，这是为什么？”
宏觉大师道：“佛家讲的因果报应分为现世报、来世报和隔世报。现世报就是这世种下什么因，这世就结下什么果。你说的这种情况属于来世报或隔世报。也就是他们这一世产生的因，要来世或隔几世才能结果。他们之所以作恶多端，却依旧高高在上，是因为他们前世或前几世种下了善缘。这里顺便说一点，你如果要想来世大富大贵，你这一世可以多念佛，只是这样的话，如果你不能往生极乐，下一世虽然能大富大贵，再下一世则可能恶报缠身，并且念佛越勤，再下一世的恶报就越深，这就是所谓的‘道高一尺，魔高一丈’。所以你们学佛不能懈怠，一定要往生极乐。下面这位弟子来吧！”
接下来几个弟子又问了几个问题。
元龙也举了手，终于轮到他问了。
元龙道：“请问宏觉大师，你对金钱怎么看？”
宏觉大师道：“金钱对于修佛之人来说乃是身外俗物。”
元龙道：“既是身外俗物，可是你们的人为什么又肆意敛财，你看，你带来的执事人员在大卖佛像观音。”
宏觉大师道：“我只是说金钱乃是身外俗物，并不是说金钱没用。在这个世界，凡事都要金钱，没有金钱寸步难行，所以，我们传佛法，普渡众生，也需要仰仗金钱的力量。你看，印刷佛经，讲授佛课，哪一样不要钱？只是我们跟一般人不同，一般人是钱越多越好，而我们是够传佛法就行，不能贪多。而到了极乐世界，那就什么都免费，金钱也就不存在了。极乐世界和我们这个婆娑世界不同的是极乐世界只有善，没有恶，只有快乐，没有痛苦。”
元龙道：“既然这样，我也很想往生到极乐世界去，只是能不能把我的肉体也带去，让我肉体也不死。我怕我肉体死了，灵魂也不存在了，天知道你们说的灵魂不死是真是假！”
宏觉大师口宣佛号道：“阿弥陀佛，善哉善哉！到目前为止，我们的肉体是不能进入极乐世界的。”
宏觉大师道：“另外，如果你有心学佛，要记住五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生就是任何动物都不能杀害，人就更不能杀害，不偷盗就是不能偷盗别人的财物，连偷别人财物的想法都不能有，不邪淫不是不能和人过夫妻生活，而是不能贪欢，要遵从一夫一妻制。不妄语就是不能撒谎，饮酒容易干出格的事，所以，学佛之人要戒酒。”
宏觉大师顿了顿，端起茶杯喝了一口茶，说道：“现在你们有什么问题？可以问我了。”
立即有几名弟子举手。
宏觉大师让一名弟子起来提问。
那名弟子站起来道：“佛家常说：善有善报，恶有恶报，可是我们常看见一些人穷凶极恶，欺压良善，然而他们却锦衣玉食，无法无天，逍遥自在。请问，这是为什么？”
宏觉大师道：“佛家讲的因果报应分为现世报、来世报和隔世报。现世报就是这世种下什么因，这世就结下什么果。你说的这种情况属于来世报或隔世报。也就是他们这一世产生的因，要来世或隔几世才能结果。他们之所以作恶多端，却依旧高高在上，是因为他们前世或前几世种下了善缘。这里顺便说一点，你如果要想来世大富大贵，你这一世可以多念佛，只是这样的话，如果你不能往生极乐，下一世虽然能大富大贵，再下一世则可能恶报缠身，并且念佛越勤，再下一世的恶报就越深，这就是所谓的‘道高一尺，魔高一丈’。所以你们学佛不能懈怠，一定要往生极乐。下面这位弟子来吧！”
接下来几个弟子又问了几个问题。
元龙也举了手，终于轮到他问了。
元龙道：“请问宏觉大师，你对金钱怎么看？”
宏觉大师道：“金钱对于修佛之人来说乃是身外俗物。”
元龙道：“既是身外俗物，可是你们的人为什么又肆意敛财，你看，你带来的执事人员在大卖佛像观音。”
宏觉大师道：“我只是说金钱乃是身外俗物，并不是说金钱没用。在这个世界，凡事都要金钱，没有金钱寸步难行，所以，我们传佛法，普渡众生，也需要仰仗金钱的力量。你看，印刷佛经，讲授佛课，哪一样不要钱？只是我们跟一般人不同，一般人是钱越多越好，而我们是够传佛法就行，不能贪多。而到了极乐世界，那就什么都免费，金钱也就不存在了。极乐世界和我们这个婆娑世界不同的是极乐世界只有善，没有恶，只有快乐，没有痛苦。”
元龙道：“既然这样，我也很想往生到极乐世界去，只是能不能把我的肉体也带去，让我肉体也不死。我怕我肉体死了，灵魂也不存在了，天知道你们说的灵魂不死是真是假！”
宏觉大师口宣佛号道：“阿弥陀佛，善哉善哉！到目前为止，我们的肉体是不能进入极乐世界的。”