第26章 宣室问对(二)
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却不成想，哪怕他道歉了杨玉也未放过他。
杨玉突然发难：“敢问陛下，诸侯王为何欲起兵反叛？天下因何不安？”
殿中所有人一愣，问对问对，有问才有对，一般是上位者问，下位者对。正常情况应该是景帝问“敢问先生，可有法止诸侯反叛，平息天下不安。”没想到杨玉不按常理出牌，反客为主，反问起了皇帝。
晁错眉头皱成了疙瘩，但不知杨玉用意，只能暂时压制。郎中令周仁沉默垂首，忠实的充当起了背景板。
刘启环顾一周，讷讷无言以对。这个问题再清楚不过了，以为对方明知故问，是在指责他，只能再次认错道：“皆朕之错也。”
杨玉二问：“敢问陛下，如今局面与孝文皇帝即位时如何？”
刘启思考片刻，老实回答道：“不若孝文皇帝其时凶险也。”
杨玉三问：“那么再次敢问陛下，孝文皇帝时是如何做的？”
刘启一时难以回答。
好在杨玉没有一定要他回答，他替对方说道：“高后八年七月，后崩。九月，诸吕欲为乱，以危刘氏，大臣共诛之，谋召立代王，丞相陈平、太尉周勃等使人迎文帝。”
杨玉先开了个头，然后面色突然凝重了起来，沉声道：
“面对帝位从天而降，彼时文帝谨慎至何种程度呢？
一，先问左右，与群臣共议之，郎中令张武，中尉宋昌各有进言，文帝然宋昌言，然疑心未去。
二，报太后与计之，仍犹豫未定。
三，卜之，得兆大吉，仍未全信。
四，遣太后弟薄昭往长安见绛侯周勃，得薄昭还报曰：‘信矣，无可疑者。’文帝乃稍安其意，但仍存戒备之心。
五，命中尉宋昌为参乘，同车而行，郎中令张武等六人乘坐官府驿车，一起随行至长安，可谓举代国大臣重将，倾巢而出。
六，行至高陵县，暂停休整，命宋昌先驰入长安以察动静。昌行至渭桥，丞相以下皆迎。宋昌还报曰可，先帝乃复驰至渭桥。
七，群臣拜谒称臣，文帝不敢失仪，下车回拜。此为持身端正，不授人以丝毫口舌。
八，太尉周勃近前曰：‘原请间，与王私言。’宋昌回曰：‘所言公，公言之。所言私，王者不受私。’以示王者无私。
此亦为不露纰漏，不留人口舌也。
九，太尉周勃乃跪献天子玺符。文帝不受皇帝玺符，辞谢曰：‘至代国官邸再议此事。’
彼时少帝在位，文帝为代王，未曾登皇帝位，以王者受皇帝玺符，乃僭越也。故文帝不受，不欲留人口舌也。
十，闰九月，己酉晦（二十九日），文帝进入都城长安，宿长安代国官邸，朝廷众臣共护送到官邸。丞相陈平等人再次跪拜奏曰：‘少帝刘弘等人皆非孝惠皇帝子，不应侍奉宗庙做天子。大王乃高帝年长之子，应继承皇统。臣等恭请大王登基为帝！’
文帝再辞曰：‘奉祀高帝宗庙，乃重事也。吾没有才能，不足以奉祀宗庙。希望请楚王考虑一个合适的人，我不敢当此重任。’
彼时楚王刘交尙在世也，其为高祖弟，先帝季父，宗室长者也。家有长者，由长者主持公事乃应有之礼。
群臣三请，文帝才谦逊地按宾主的礼仪面向西，辞谢了三次，又按君臣之仪面向南，辞谢了两次，方即天子位。
三请三辞，丝毫不敢有违古之礼仪。
十一，文帝傍晚入未央宫，当夜便拜宋昌为卫将军，镇抚南北军，张武为郎中令，宿卫宫中。
此为握军队于手中，先解决安危倒悬之事也。
十二，行殿中，夜下诏书曰：‘近来诸吕用事擅权，谋为大逆，欲以危害刘氏宗庙，赖将相列侯宗室大臣诛之，皆伏其辜。朕初即位，其赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，大酺五日。’”
说到这里，杨玉停顿了下，格外加重语气道：“此为去不义之名，正群臣之伦，安众人之心也。”
若不下这道诏令，就凭周勃等臣子诛杀少帝的行为，无疑会背上一个弑君罪名，群臣人心惶惶，必会生出事端。
类似于汉初之际，因评定功劳艰难，刘邦迟迟没有封赏群臣，拖得旷日持久，结果惹得属下人心动荡不安。刘邦在洛阳南宫，看到大臣三三两两聚集密语，就好奇问张良这些人在做什么。
张良点醒道，陛下不知道吗，在谋反也。刘邦大惊，问天下初定，为何要谋反。张良就说，陛下迟迟不封赏功臣，群臣不安，以为天下已经平定了，群臣无用，陛下欲狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓绝。
刘邦惶恐，忙问该如何是好。张良就献计说，陛下平生最憎恶谁，不妨就先封赏谁，群臣见陛下连最憎恶的人都封赏，必不会忘掉他们，由此心安矣。
然后刘邦就捏着鼻子封了与自己有宿怨，曾多次辱他的雍齿为什方侯，然后又催促丞相御史大夫赶快评定功劳，施行封赏。群臣这下安心了，纷纷说“雍齿尚为侯，我属无患矣。”
文帝此举有异曲同工之理，下了这道旨，算是为周勃等群臣诛杀少帝的行为定了性，不是弑君，而是平乱，罪臣都已伏诛，众臣有功无过。同时也在法理上昭告天下，自己登基的合理性。
要知道，少帝还没死，文帝身为藩王就进了长安，真要追究起来，文帝也摆脱不了叛乱的罪名。
并通过初即位为由，大赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，大酺五日。以举国同庆，同贺的名义来驱散大汉朝堂的血腥阴霾，安定天下人心。
杨玉虽说的隐晦，但景帝暗暗颔首，看来已经听明白了。
杨玉接着说：
“十三，冬，十月，庚戌（初一），徙琅邪王泽为燕王。”
看似只有一句话，但隐含意义重大。
要知道这个琅邪王刘泽可有一把好手段。刘泽是刘邦的远方堂兄弟，汉立国后被封为营陵侯。
吕后还在位时，他讨好吕后，娶了吕氏女，被封为大将军，更从侯被封为琅邪王，完成了由侯到王的地位跃迁。按正常情况来说，他这个远房是没资格被封王的。
还有他的封国琅邪国可是吕后硬生生从齐王封地割出去的，由此被齐王所忌恨。
吕后驾崩后，刘泽没了靠山，为了自保，也为了将来不被刘氏与功臣集团清算，毕竟他可当过吕氏外戚的狗腿子。就欺骗齐王说自己入长安为齐王游说公卿立他为帝，结果到了长安后，立马对功臣集团说齐王有个厉害舅舅，不可为帝，不然舅家就是第二个吕氏。一句话吓得诛吕功臣们集体炸毛，首先将齐王给排除了出去。
这时刘泽趁机提议立代王刘恒为帝。
可以说文帝之所以能即位，刘泽有首倡之功。
然后文帝投桃报李，最先封赏刘泽，将他从琅邪王改封为燕王。此为一石三鸟，好处有三。
一是刘泽由琅邪小国变成燕国大国国王。
要知道当时刘氏诸侯王中就属齐王势力最强大，是最有可能接任成为皇帝的，结果被刘泽给生生弄没了，齐王有多恨他就可想而知了。通过此举，让刘泽远离了仇人齐王，不然齐王岂能放过他。
二是，当时文帝由藩王即位。在内，来自功臣集团的压力重重，在外，天下藩王皆为利益相关者，很多实力都比代国强大，对文帝即位肯定是不服的，是敌非友。
而刘泽是刘氏远系，没有即位资格，没有利益牵扯。文帝将他封为大国燕国国王，与他有恩，他必定支持文帝。如此一来，文帝就有了个实力不凡的铁杆支持者，在外可威慑关中的功臣集团，在内又可牵制刘姓诸侯王，此一举两得。
三就是，刘泽改封燕国后，他的琅邪国空了，文帝将它重新还给了齐王，算是给齐王的补偿。
要知道，齐王一系势力强大，当时诛吕有功的朱虚侯刘章，东牟侯刘兴居皆是齐王的弟弟，就居住在长安。文帝不得不安抚齐王。
对齐王来说，虽然帝位没了，但琅邪之地又回来了，也算是安慰了。
所以，文帝仅凭此一个举措，就让所有人皆大欢喜。
手腕何止三四层楼那么高。
什么叫天生王者，这就是。
有些人你不得不服，政治天赋点满了。
而这一年，文帝刚刚二十三岁。
【作者题外话】：这里的先帝，文帝，太宗指的都是汉文帝刘恒，文是谥号，太宗是庙号。称先帝自然是已经驾崩了。这里的时间背景是公元前154年，汉文帝已驾崩，汉景帝刘启刚登基三年。文景之治指的就是这父子俩，是历史上第一个治世。
另外呢，帝王中作者崇拜的是秦皇汉武，毕竟千古功绩最高莫过于这两人。但最尊敬的却是汉文帝宋仁宗明太祖三人，这三人可以说是几千年来对平民百姓最仁慈最好的皇帝了。生为老百姓，帝王的功劳，评价与己无关，所求的不就是这点吗。
却不成想，哪怕他道歉了杨玉也未放过他。
杨玉突然发难：“敢问陛下，诸侯王为何欲起兵反叛？天下因何不安？”
殿中所有人一愣，问对问对，有问才有对，一般是上位者问，下位者对。正常情况应该是景帝问“敢问先生，可有法止诸侯反叛，平息天下不安。”没想到杨玉不按常理出牌，反客为主，反问起了皇帝。
晁错眉头皱成了疙瘩，但不知杨玉用意，只能暂时压制。郎中令周仁沉默垂首，忠实的充当起了背景板。
刘启环顾一周，讷讷无言以对。这个问题再清楚不过了，以为对方明知故问，是在指责他，只能再次认错道：“皆朕之错也。”
杨玉二问：“敢问陛下，如今局面与孝文皇帝即位时如何？”
刘启思考片刻，老实回答道：“不若孝文皇帝其时凶险也。”
杨玉三问：“那么再次敢问陛下，孝文皇帝时是如何做的？”
刘启一时难以回答。
好在杨玉没有一定要他回答，他替对方说道：“高后八年七月，后崩。九月，诸吕欲为乱，以危刘氏，大臣共诛之，谋召立代王，丞相陈平、太尉周勃等使人迎文帝。”
杨玉先开了个头，然后面色突然凝重了起来，沉声道：
“面对帝位从天而降，彼时文帝谨慎至何种程度呢？
一，先问左右，与群臣共议之，郎中令张武，中尉宋昌各有进言，文帝然宋昌言，然疑心未去。
二，报太后与计之，仍犹豫未定。
三，卜之，得兆大吉，仍未全信。
四，遣太后弟薄昭往长安见绛侯周勃，得薄昭还报曰：‘信矣，无可疑者。’文帝乃稍安其意，但仍存戒备之心。
五，命中尉宋昌为参乘，同车而行，郎中令张武等六人乘坐官府驿车，一起随行至长安，可谓举代国大臣重将，倾巢而出。
六，行至高陵县，暂停休整，命宋昌先驰入长安以察动静。昌行至渭桥，丞相以下皆迎。宋昌还报曰可，先帝乃复驰至渭桥。
七，群臣拜谒称臣，文帝不敢失仪，下车回拜。此为持身端正，不授人以丝毫口舌。
八，太尉周勃近前曰：‘原请间，与王私言。’宋昌回曰：‘所言公，公言之。所言私，王者不受私。’以示王者无私。
此亦为不露纰漏，不留人口舌也。
九，太尉周勃乃跪献天子玺符。文帝不受皇帝玺符，辞谢曰：‘至代国官邸再议此事。’
彼时少帝在位，文帝为代王，未曾登皇帝位，以王者受皇帝玺符，乃僭越也。故文帝不受，不欲留人口舌也。
十，闰九月，己酉晦（二十九日），文帝进入都城长安，宿长安代国官邸，朝廷众臣共护送到官邸。丞相陈平等人再次跪拜奏曰：‘少帝刘弘等人皆非孝惠皇帝子，不应侍奉宗庙做天子。大王乃高帝年长之子，应继承皇统。臣等恭请大王登基为帝！’
文帝再辞曰：‘奉祀高帝宗庙，乃重事也。吾没有才能，不足以奉祀宗庙。希望请楚王考虑一个合适的人，我不敢当此重任。’
彼时楚王刘交尙在世也，其为高祖弟，先帝季父，宗室长者也。家有长者，由长者主持公事乃应有之礼。
群臣三请，文帝才谦逊地按宾主的礼仪面向西，辞谢了三次，又按君臣之仪面向南，辞谢了两次，方即天子位。
三请三辞，丝毫不敢有违古之礼仪。
十一，文帝傍晚入未央宫，当夜便拜宋昌为卫将军，镇抚南北军，张武为郎中令，宿卫宫中。
此为握军队于手中，先解决安危倒悬之事也。
十二，行殿中，夜下诏书曰：‘近来诸吕用事擅权，谋为大逆，欲以危害刘氏宗庙，赖将相列侯宗室大臣诛之，皆伏其辜。朕初即位，其赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，大酺五日。’”
说到这里，杨玉停顿了下，格外加重语气道：“此为去不义之名，正群臣之伦，安众人之心也。”
若不下这道诏令，就凭周勃等臣子诛杀少帝的行为，无疑会背上一个弑君罪名，群臣人心惶惶，必会生出事端。
类似于汉初之际，因评定功劳艰难，刘邦迟迟没有封赏群臣，拖得旷日持久，结果惹得属下人心动荡不安。刘邦在洛阳南宫，看到大臣三三两两聚集密语，就好奇问张良这些人在做什么。
张良点醒道，陛下不知道吗，在谋反也。刘邦大惊，问天下初定，为何要谋反。张良就说，陛下迟迟不封赏功臣，群臣不安，以为天下已经平定了，群臣无用，陛下欲狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓绝。
刘邦惶恐，忙问该如何是好。张良就献计说，陛下平生最憎恶谁，不妨就先封赏谁，群臣见陛下连最憎恶的人都封赏，必不会忘掉他们，由此心安矣。
然后刘邦就捏着鼻子封了与自己有宿怨，曾多次辱他的雍齿为什方侯，然后又催促丞相御史大夫赶快评定功劳，施行封赏。群臣这下安心了，纷纷说“雍齿尚为侯，我属无患矣。”
文帝此举有异曲同工之理，下了这道旨，算是为周勃等群臣诛杀少帝的行为定了性，不是弑君，而是平乱，罪臣都已伏诛，众臣有功无过。同时也在法理上昭告天下，自己登基的合理性。
要知道，少帝还没死，文帝身为藩王就进了长安，真要追究起来，文帝也摆脱不了叛乱的罪名。
并通过初即位为由，大赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，大酺五日。以举国同庆，同贺的名义来驱散大汉朝堂的血腥阴霾，安定天下人心。
杨玉虽说的隐晦，但景帝暗暗颔首，看来已经听明白了。
杨玉接着说：
“十三，冬，十月，庚戌（初一），徙琅邪王泽为燕王。”
看似只有一句话，但隐含意义重大。
要知道这个琅邪王刘泽可有一把好手段。刘泽是刘邦的远方堂兄弟，汉立国后被封为营陵侯。
吕后还在位时，他讨好吕后，娶了吕氏女，被封为大将军，更从侯被封为琅邪王，完成了由侯到王的地位跃迁。按正常情况来说，他这个远房是没资格被封王的。
还有他的封国琅邪国可是吕后硬生生从齐王封地割出去的，由此被齐王所忌恨。
吕后驾崩后，刘泽没了靠山，为了自保，也为了将来不被刘氏与功臣集团清算，毕竟他可当过吕氏外戚的狗腿子。就欺骗齐王说自己入长安为齐王游说公卿立他为帝，结果到了长安后，立马对功臣集团说齐王有个厉害舅舅，不可为帝，不然舅家就是第二个吕氏。一句话吓得诛吕功臣们集体炸毛，首先将齐王给排除了出去。
这时刘泽趁机提议立代王刘恒为帝。
可以说文帝之所以能即位，刘泽有首倡之功。
然后文帝投桃报李，最先封赏刘泽，将他从琅邪王改封为燕王。此为一石三鸟，好处有三。
一是刘泽由琅邪小国变成燕国大国国王。
要知道当时刘氏诸侯王中就属齐王势力最强大，是最有可能接任成为皇帝的，结果被刘泽给生生弄没了，齐王有多恨他就可想而知了。通过此举，让刘泽远离了仇人齐王，不然齐王岂能放过他。
二是，当时文帝由藩王即位。在内，来自功臣集团的压力重重，在外，天下藩王皆为利益相关者，很多实力都比代国强大，对文帝即位肯定是不服的，是敌非友。
而刘泽是刘氏远系，没有即位资格，没有利益牵扯。文帝将他封为大国燕国国王，与他有恩，他必定支持文帝。如此一来，文帝就有了个实力不凡的铁杆支持者，在外可威慑关中的功臣集团，在内又可牵制刘姓诸侯王，此一举两得。
三就是，刘泽改封燕国后，他的琅邪国空了，文帝将它重新还给了齐王，算是给齐王的补偿。
要知道，齐王一系势力强大，当时诛吕有功的朱虚侯刘章，东牟侯刘兴居皆是齐王的弟弟，就居住在长安。文帝不得不安抚齐王。
对齐王来说，虽然帝位没了，但琅邪之地又回来了，也算是安慰了。
所以，文帝仅凭此一个举措，就让所有人皆大欢喜。
手腕何止三四层楼那么高。
什么叫天生王者，这就是。
有些人你不得不服，政治天赋点满了。
而这一年，文帝刚刚二十三岁。
【作者题外话】：这里的先帝，文帝，太宗指的都是汉文帝刘恒，文是谥号，太宗是庙号。称先帝自然是已经驾崩了。这里的时间背景是公元前154年，汉文帝已驾崩，汉景帝刘启刚登基三年。文景之治指的就是这父子俩，是历史上第一个治世。
另外呢，帝王中作者崇拜的是秦皇汉武，毕竟千古功绩最高莫过于这两人。但最尊敬的却是汉文帝宋仁宗明太祖三人，这三人可以说是几千年来对平民百姓最仁慈最好的皇帝了。生为老百姓，帝王的功劳，评价与己无关，所求的不就是这点吗。