第十五章 观音的法器
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一直到第二天上午，会议才接着进行，岳聪和西部战区首长，都接到了国家领导和军委领导的批示。
根据最高指示，这次科考要做出重大调整。原有的科考项目保持，却增加了一个最核心的科考任务：想办法寻找到上古传送台。
岳聪理解国家领导的决策，如果能找到上古传送台，实现传送功能，那国家等于就立于不败之地了，这可是域外移民的最好通道，中国不会再担心流氓国家的核武威胁。这显然是国家战略的需要。
尽管是单向的，但意义重大。退一万步来说，就算不用传送台进行移民，利用来探索宇宙未知星域也是难以想象的高效。
既然国家已经有了最高指示，岳聪他们就会坚决执行。现在的关键是，如何才能找到传说中的传送台。
“央金，把你知道的再说说，如何才能找到传送台。”岳聪还是把问题抛给了央金。他们私下聊的时候，彼此的信任已经建立起来，央金对岳聪说过，遇到阿甘后，她就不再是佛门中人，她现在是一个修士，以后直接叫她名字就好。
自从和岳聪私聊后，央金的心情非常不错，人也开朗了，好像一切的烦恼都已经随之而去。
她笑了笑，自信的扫了一眼会议室，镇定的道：“据说传送台有不少，我在昨天的会上也说了，但具体位置却不清楚，唯一知道的就是泰山，因为泰山是祭天的地方，可惜那里的传送祭坛已经损坏，我们不必考虑了。”
央金稍作停顿，道：“据伽逻星的史料记载，所有的传送台应该也被诸神封印了，布置了不同的场域，凡人根本看不到，域外星系生命也无法推演仆算，但有迹象可寻。”
“传送台在传送的时候，要消耗大量的能量，它必然要借助外力，以减少消耗。这种外力就是神的力量或自然的力量。因此，传送台多数会建设在有神灵祭祀的地方或格局超然的名山大川中。”
央金的话引起了岳聪的共鸣，他基本也是这样想的，只不过央金说的场域让他感到很诧异，他看着央金，笑着，道：“你说的和我的思路基本吻合，请你为我们解释一下，你说的场域是怎样的？”
央金想了想，道：“场域是普遍星系的说法，主要是指法阵、机关、风水和磁场构成的体系。人们利用自然格局，引导自然力量进行构建，加以神秘的法阵、机关而成，可使周围环境发生重大改变，甚至构成生死之局，若找不到正确的生路，根本无法进入。”
听到央金这样说，所有人都释然。但问题却突显了出来，因为他们都不是这方面的行家。
在中国，老祖宗留下很多典籍，不管是法阵、风水、机关都有，唯独结合了地形磁场和宇宙磁场的场域，流传到现在的几乎看不到。想要找到传送台并破解场域，简直比登天还难。
现代科学虽然也有研究场域的，但场域理论，是社会学的主要理论之一，是关于人类行为的一种概念模式，它起源于19世纪中叶的物理学概念。这和央金说的场域存在着明显的差异。
这也是岳聪等人诧异的原因。作为科研工作者，他们自然知道场域理论。
所有人的心情都显得非常沉重，国家高层下达的这个任务，目前看来，十分艰巨，远远超出了他们现有的能力。
岳聪不愧是世界最聪明的人，他很明白他们这次的任务并不是要破解场域，而是要想办法找到传送台。只要找到传送台，那怕传送台周围布置有场域，也不是他们操心的事了，相信国家会另有安排。
他看了看参加会议的所有人，道：“我们把思路收回来，要把重点放在如何找到传送台上，不要过多去想场域的事，当然，有多余精力的可以加以研究。我想问央金，我们有没有最有效的办法找到传送台。”
岳聪说着，把目光停留在了央金的身上。
央金思考了一会，道：“我也不知道最有效的办法是什么，我知道的唯一办法就是利用菩萨法印进行感应。阿甘身上的印记，只要进入传送台的十公里范围内，应该会有感应。因为留传下来的传送台，都是上古诸神建设的，会留下诸神的法印作为法阵符文。”
“另外，据我的推算，六字箴言符号很可能也是传送台的法阵符文之一，如果能找到六字箴言的神器，或许也能有所帮助。我在各日马取的那一块六字箴言的小石块，这是上古灵石块，可惜能量几乎消耗殆尽，不知道是否有作用。”
央金的话，让科考队员想起了在贡嘎寺，曾经接受了主持太桥旦曾堪布送上的“六字箴言”玉钵，不知道是否有用。
岳聪自然想到了，他立刻叫人去拿了过来，请央金鉴别看是否有用。
当央金拿到六字箴言玉钵时，显得特别的激动。她一眼就看出，这是观音菩萨赐给童子的法器，由上古神玉制成。她自己就有一个，留在了伽逻星上，想不到地球也有一个。
看来，在远古时期，地球也有菩萨童子存在，可惜，诸神封印后，地球进入了末法时代，童子或许轮回转生到其它星系去了也不一定，而法器却留了下来。
其实，科考队的成员都不知道，当初在贡嘎寺，当阿甘受菩萨印记开启时，此玉钵就光芒大盛，震动不已。直到主持太桥旦曾堪布对玉钵承诺，可送它找寻自己的主人时，其光芒才隐去。
这是贡嘎寺的镇寺之宝之一，既然有了对主人的感应，自然要送其回归。佛门讲究因果，若强行留下，有可能会给贡嘎寺带来预想不到的灾难。
这是观音菩萨亲自打造的法器，威力大到不敢想象。最重在的是，这法器已经具有器灵，能量根本不会消失。在地球的这个末法时代，器灵只是在沉睡。有了它，找到传送台的可能性大大增加。
央金自然激动，有了六字箴言玉钵，她带着这一世的身体回到伽逻星将有机会变成现实。机缘真的出现了！岂能不激动万分！
央金没有保留的为大家介绍了这个玉钵的来历，会议上也对这次科考制定了新的计划。央金唯一没说的，是她有办法唤醒这玉钵的器灵。
会议在午饭前结束，所有人都打点好了自己的行装，准备在午饭后就动身，前往调整科考计划后的第一站——色达。
由于计划的调整，原来的特警连保护计划也作了相应的调整。这批战士只挑选了二十人分四辆越野车前往。这样一来，车队就变成了十辆越野，看起来还是相当的壮观。
特警连的连长和政委随行，他们全连都是中国最优秀的特种兵，负责沿途保护应该没有问题。况且调整后的策略是，科考队所到区域的武装力量都会在暗中策应，以做到万无一失。
午饭后，送别了西部战区的首长，科考队也就出发了。车队一路沿着国道G317东行，到达翁达镇后，向左拐上了国道G548。
一路阳光明媚，风光如画，国道的路况良好，极少大的颠簸。约三个小时左右，科考队就到达了色达县城。为了减少不必要的麻烦，科考队还是选择了在当地的驻军营地休整。
军营坐落在离色达县县城约十公里左右的一个山沟里，距离色达草原很近，面临着色曲，满山遍野五颜六色的野花在怒放着，景色绝美。
对于这样的安排，科考队是非常满意的，既安全又能得到好的休息。这已经是科考的第五天了，幸好没有任何一个人出现高原反应，看来，他们的体质条件都相当不错。
晚饭后，大多数人都到色曲边上去散步，感受这里的美景。残阳下，晚风徐徐吹来，挟带着清幽的花香，意境幽然，十分惬意。
一直到第二天上午，会议才接着进行，岳聪和西部战区首长，都接到了国家领导和军委领导的批示。
根据最高指示，这次科考要做出重大调整。原有的科考项目保持，却增加了一个最核心的科考任务：想办法寻找到上古传送台。
岳聪理解国家领导的决策，如果能找到上古传送台，实现传送功能，那国家等于就立于不败之地了，这可是域外移民的最好通道，中国不会再担心流氓国家的核武威胁。这显然是国家战略的需要。
尽管是单向的，但意义重大。退一万步来说，就算不用传送台进行移民，利用来探索宇宙未知星域也是难以想象的高效。
既然国家已经有了最高指示，岳聪他们就会坚决执行。现在的关键是，如何才能找到传说中的传送台。
“央金，把你知道的再说说，如何才能找到传送台。”岳聪还是把问题抛给了央金。他们私下聊的时候，彼此的信任已经建立起来，央金对岳聪说过，遇到阿甘后，她就不再是佛门中人，她现在是一个修士，以后直接叫她名字就好。
自从和岳聪私聊后，央金的心情非常不错，人也开朗了，好像一切的烦恼都已经随之而去。
她笑了笑，自信的扫了一眼会议室，镇定的道：“据说传送台有不少，我在昨天的会上也说了，但具体位置却不清楚，唯一知道的就是泰山，因为泰山是祭天的地方，可惜那里的传送祭坛已经损坏，我们不必考虑了。”
央金稍作停顿，道：“据伽逻星的史料记载，所有的传送台应该也被诸神封印了，布置了不同的场域，凡人根本看不到，域外星系生命也无法推演仆算，但有迹象可寻。”
“传送台在传送的时候，要消耗大量的能量，它必然要借助外力，以减少消耗。这种外力就是神的力量或自然的力量。因此，传送台多数会建设在有神灵祭祀的地方或格局超然的名山大川中。”
央金的话引起了岳聪的共鸣，他基本也是这样想的，只不过央金说的场域让他感到很诧异，他看着央金，笑着，道：“你说的和我的思路基本吻合，请你为我们解释一下，你说的场域是怎样的？”
央金想了想，道：“场域是普遍星系的说法，主要是指法阵、机关、风水和磁场构成的体系。人们利用自然格局，引导自然力量进行构建，加以神秘的法阵、机关而成，可使周围环境发生重大改变，甚至构成生死之局，若找不到正确的生路，根本无法进入。”
听到央金这样说，所有人都释然。但问题却突显了出来，因为他们都不是这方面的行家。
在中国，老祖宗留下很多典籍，不管是法阵、风水、机关都有，唯独结合了地形磁场和宇宙磁场的场域，流传到现在的几乎看不到。想要找到传送台并破解场域，简直比登天还难。
现代科学虽然也有研究场域的，但场域理论，是社会学的主要理论之一，是关于人类行为的一种概念模式，它起源于19世纪中叶的物理学概念。这和央金说的场域存在着明显的差异。
这也是岳聪等人诧异的原因。作为科研工作者，他们自然知道场域理论。
所有人的心情都显得非常沉重，国家高层下达的这个任务，目前看来，十分艰巨，远远超出了他们现有的能力。
岳聪不愧是世界最聪明的人，他很明白他们这次的任务并不是要破解场域，而是要想办法找到传送台。只要找到传送台，那怕传送台周围布置有场域，也不是他们操心的事了，相信国家会另有安排。
他看了看参加会议的所有人，道：“我们把思路收回来，要把重点放在如何找到传送台上，不要过多去想场域的事，当然，有多余精力的可以加以研究。我想问央金，我们有没有最有效的办法找到传送台。”
岳聪说着，把目光停留在了央金的身上。
央金思考了一会，道：“我也不知道最有效的办法是什么，我知道的唯一办法就是利用菩萨法印进行感应。阿甘身上的印记，只要进入传送台的十公里范围内，应该会有感应。因为留传下来的传送台，都是上古诸神建设的，会留下诸神的法印作为法阵符文。”
“另外，据我的推算，六字箴言符号很可能也是传送台的法阵符文之一，如果能找到六字箴言的神器，或许也能有所帮助。我在各日马取的那一块六字箴言的小石块，这是上古灵石块，可惜能量几乎消耗殆尽，不知道是否有作用。”
央金的话，让科考队员想起了在贡嘎寺，曾经接受了主持太桥旦曾堪布送上的“六字箴言”玉钵，不知道是否有用。
岳聪自然想到了，他立刻叫人去拿了过来，请央金鉴别看是否有用。
当央金拿到六字箴言玉钵时，显得特别的激动。她一眼就看出，这是观音菩萨赐给童子的法器，由上古神玉制成。她自己就有一个，留在了伽逻星上，想不到地球也有一个。
看来，在远古时期，地球也有菩萨童子存在，可惜，诸神封印后，地球进入了末法时代，童子或许轮回转生到其它星系去了也不一定，而法器却留了下来。
其实，科考队的成员都不知道，当初在贡嘎寺，当阿甘受菩萨印记开启时，此玉钵就光芒大盛，震动不已。直到主持太桥旦曾堪布对玉钵承诺，可送它找寻自己的主人时，其光芒才隐去。
这是贡嘎寺的镇寺之宝之一，既然有了对主人的感应，自然要送其回归。佛门讲究因果，若强行留下，有可能会给贡嘎寺带来预想不到的灾难。
这是观音菩萨亲自打造的法器，威力大到不敢想象。最重在的是，这法器已经具有器灵，能量根本不会消失。在地球的这个末法时代，器灵只是在沉睡。有了它，找到传送台的可能性大大增加。
央金自然激动，有了六字箴言玉钵，她带着这一世的身体回到伽逻星将有机会变成现实。机缘真的出现了！岂能不激动万分！
央金没有保留的为大家介绍了这个玉钵的来历，会议上也对这次科考制定了新的计划。央金唯一没说的，是她有办法唤醒这玉钵的器灵。
会议在午饭前结束，所有人都打点好了自己的行装，准备在午饭后就动身，前往调整科考计划后的第一站——色达。
由于计划的调整，原来的特警连保护计划也作了相应的调整。这批战士只挑选了二十人分四辆越野车前往。这样一来，车队就变成了十辆越野，看起来还是相当的壮观。
特警连的连长和政委随行，他们全连都是中国最优秀的特种兵，负责沿途保护应该没有问题。况且调整后的策略是，科考队所到区域的武装力量都会在暗中策应，以做到万无一失。
午饭后，送别了西部战区的首长，科考队也就出发了。车队一路沿着国道G317东行，到达翁达镇后，向左拐上了国道G548。
一路阳光明媚，风光如画，国道的路况良好，极少大的颠簸。约三个小时左右，科考队就到达了色达县城。为了减少不必要的麻烦，科考队还是选择了在当地的驻军营地休整。
军营坐落在离色达县县城约十公里左右的一个山沟里，距离色达草原很近，面临着色曲，满山遍野五颜六色的野花在怒放着，景色绝美。
对于这样的安排，科考队是非常满意的，既安全又能得到好的休息。这已经是科考的第五天了，幸好没有任何一个人出现高原反应，看来，他们的体质条件都相当不错。
晚饭后，大多数人都到色曲边上去散步，感受这里的美景。残阳下，晚风徐徐吹来，挟带着清幽的花香，意境幽然，十分惬意。