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第65章 杀人诛心，叶瑾才是真正的狠人呐
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人人都觉得军户制度可以为朝廷提供充足的兵源，但是却没有人想过其背后的缺点和风险。
只有这个年仅20余岁的年轻人看出来了。
而且看的这么高，这么远。
这一刻，徐达终于明白朱元璋、朱标父子为何对叶瑾这般偏爱了。
叶瑾哪里是一块未经雕琢的璞玉?!
简直就是一颗璀璨耀眼的明珠啊。
甚至不用雕琢，就能在漆黑如墨的夜空中发出最耀眼的光芒。
让人无法掩盖。
不过徐达思索了好一会儿之后，还是摇了摇头。
对叶瑾说道，“你说的确实有一定的道理，军户制度确实有诸多的缺陷存在，但是这也是目前唯一行之有效的法子 了。要不然朝廷又用什么方法征召士兵，抵御蒙古人的袭扰?!募兵制还是府兵制?!经过十几年的休养生息，蒙古人 已经逐渐恢复实力了，若是朝廷不能维持一支数量庞大的军队，这些胡人随时都有可能重新南下，重新上演靖康之耻的 噩梦，那时候才是整个民族的灾难。”
叶瑾摇摇头，道，“虽然前唐依赖府兵制曾经强悍一时，兵锋甚至抵达遥远的极西之地，但是府兵制叶瑾仅仅维持 几十年的时间就崩坏了。至于募兵制更不可取，前唐中后期的藩镇之祸不就是因为玄宗采用府兵制，才让安禄山之流做 大的吗?!”
徐达微微点头。。
看来叶瑾确实是在这方面做过研究的，要不然不可能一针见血的就说出府兵制和募兵制弊端所在。
中国古代历代王朝，采用的军备制度也各不相同。
夏、商两朝乃是部落奴隶王朝，所以并没有完善的军备制度，和游牧民族差不多，乃是部落征召制。
至于西周和春秋时期，随着礼仪文化的深入，战争也成了礼仪文化的一部分。
所以这个时期的战争和奴隶，甚至是平民都没有多大关系，而是贵~族之间的战争。
战争规模较小，而且彼此之间还要求“讲礼’,和中世-纪的欧洲有些类似。
等到了战国时期，随着战争规模的扩大，然后某个叫孙子的军事大家出现，战争的形式也随之发生改变。
各种阴谋诡计被用在战场上，灭国战争也时有发生。
死的人多了，上战场的人当然就不只是贵族了，平民和被解放出来的奴隶成为了战场的主角。
而这个时期的军备制度就变成了全民皆兵。
战国时期发生的着名战役，参战人数通常都在几十万以上。
长平之战光是被坑杀的赵国士卒就多达40余万人。
但是这个时期战国七雄7个国家全部人口也才上千万而已。
长平之战的时候，秦、赵两国都征召了全国16岁以上的男丁前往战场参战。
所以一直到秦朝，都是采用全民皆兵的征召制度。
到了两汉时期，因为两汉已经成了大一统的帝国，几乎没有了内乱，所以战争也不如战国时期那么频繁，全民皆兵 的军备制度会给国家带来十分沉重的负担，所以两汉的军备制度采用“京师军”和“地方守备兵’。
京师军又分为北军和南军。
北军是精锐的野战部队，用来征战四方。
南军则是京师守备部队，用来拱卫京师。
至于地方守备兵，其实就是各地的地方部队。
如果中央朝廷的权威犹在，那么这种军备制度也能长期运转下去。
但是如果中央朝廷式微，那么地方官府就有割据一方、成为军阀的风险。
所以自两汉之后，这种军备制度也被淘汰了。
魏晋南北朝乃是乱世，所以各国都采用类似于‘全民皆兵’的征召制度。
南北朝时期，西魏权臣宇文泰建于大统年间发明了府兵制。
历北周、隋至唐初期而日趋完备，唐太宗时期达到鼎盛，唐玄宗天宝年间停废，历时约二百年。
该军备制度最重要的特点是兵农合一。
府兵平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗。
全国都有负责府兵选拔训练的折冲府。
如果府兵被征召参战的话，需要自备武器和马匹。
但是可以抵扣赋税。
但是随着土地逐渐被兼并，府兵的负担越来越重，府兵制也名存实亡。
至于募兵制。
说白了，就是花钱雇佣士卒替朝廷卖命。
但是因为给士卒发饷的都是将领，所以士卒只知道将领而不知道朝廷，就容易造成藩镇割据，这也是唐朝中后期一 直战乱不断的原因之一。
五代十国又是乱世，所以又是全民皆兵。
到了两宋时期。
赵官家汲取了前唐的藩镇之祸，所以采用重文轻武的国策，武人地位低下，国人以当兵为耻。
至于军备制度，类似于募兵制的变种。
两宋的军队由禁军、厢兵、乡兵和蕃兵组成。
禁军是精锐部队，朝廷花大量钱粮供养。
厢兵、乡兵是地方部队， 一般由当地人或者被流放的犯人组成。
蕃兵就是少数民族部队，也是朝廷花大价钱招募而来的。
但是两宋为了防止武将专权，所以统帅都由文官担任。这就是两宋外战外行，但是依然政局稳定的原因。
到了蒙元时期。
因为蒙元本身就是一个奴隶制民族。
虽然入主中原之后建立了一个大一统王朝，但是制定的国策和制度方面依然十分粗鄙。
前期采用部落征召制度，全国男子十五岁以上、七十岁以下全部当兵，下马牧畜，上马攻战。
说白了，就是一个超级强大的强盗集团。
朝廷也不给士卒发饷，但是每攻下一个城池都会让士卒大肆劫掠。
但是到了中后期之后，蒙元政权创造性的发明了屯戍制度，也就是明朝的军户制度的前身。
被划为出军当役的人户称军户，父子相继，世代相袭，不准脱籍。
这种制度的缺点颇多，就不逐一赘述了。
所以叶瑾将历朝历代的所有军备制度——讲了一遍，徐达越听脸上的惊诧的神色越浓。
他完全想不到，叶瑾居然对历朝历代的军备制度研究得这么透彻。
别说叶瑾今年才20余岁，就连他这个打了一辈子仗的老卒都仅仅知道府兵制和募兵制。
难道这就是百姓说的：秀出不出门，便知天下事?!
叶瑾说的口干舌燥，给自己倒了一杯酒一饮而尽之后，才继续道，“其实小侄对两宋的军备制度倒是挺推崇的。两
宋虽然外战外行，但那是因为被一群文官瞎指挥导致的，若是两宋时期国策不是重文轻武，以两宋的国力，军队的战力
徐达摇头否认道，“你说的确实有一定的道理，但是若是两宋不重文轻武的话，藩镇之祸犹在眼前，所以募兵制不 可取。”
“不是募兵制不可取，而是募兵制得讲究方式方法。首先得让士卒知道给他们发饷银的是朝廷，而不是某个军官和 将领，其次是将训练和出征的将领分开，将领也采用轮换制度，定时轮换。”
“若是如此，岂不是造成兵不知将，将不知兵?!”徐达皱着眉头问道。
这是一个大问题。
古代一个将领的威望，也是部队士气的组成部分。
一个威望极高的将领，他率领的部队战斗力都要比别的部队要高许多，
“所以小侄还有第三招。”叶瑾得意洋洋的竖起了三根手指头。
徐达大感兴趣，赶紧问道，“第三招是什么?!”
“火器。”叶瑾不假思索，吐口而出道。
听到叶瑾的这两个字，徐达脸上顿时闪过了一丝失望。
火器虽然是一种新式武器，但是缺点颇多，并不适合大规模列装部队。
所以想依靠火器打败善于骑射的游牧民族，这不是痴人说梦嘛?!
见徐达脸上浮现一丝失望的表情，叶瑾也没有生气，而是笑着解释道，“徐伯伯，就目前来看，火器虽然缺点颇 多，但是如果经过改良的话，势必会大有作为，所以您给小侄一点时间，等小侄将来小侄将火器完善之后，您再看适不
适合大规模列装军队。”
徐达不想打击他的积极性。
举起酒杯笑着道，“哈哈…那徐伯伯就等着你的好消息。”
“其实对付胡人除了可以采用军事手段，还可以采用经济手段、宗教手段等等。”叶瑾和徐达碰了一杯之后，又开口 说道。
“何为经济手段?!”徐达追问道，“你是说增开互市?!”
他摇头否定道，“若是与蒙古人增开互市，岂不是壮大蒙古人的实力?!不妥，不妥。”
“经济手段不只是增开互市，而是要将蒙古人和我们捆绑在一起，让他们离不开我们，成为我们牲畜和毛皮的供货 商，小侄前些天捣鼓出来一台纺纱机，效率是普通纺纱机的好几倍，而且纺出来的纱线质量极高。若是这种纺纱机大规 模普及开来，那么棉花、羊毛等原材料必然成为紧俏货，小侄说的经济手段就是大肆购买蒙古人瞧不上眼的羊毛用来纺 纱，再输入粮食、食盐、布匹之类的生活物资，蒙古人为了购买这些生活物资，必然会增加绵羊的养殖数量，减少战马 的养殖数量，没有了战马，您觉得蒙古人的威胁能有多大?!”
“至于宗教手段?!简单，蒙古人不是信奉长生天和佛教吗?!何不将两个宗教改良结合起来，加入‘今世苦，修来 世等理念，化解胡人的残暴因子，让胡人心甘情愿接受压迫和统治，让胡人觉得只要今世吃尽了苦头，来世必然大富 大贵。”
“三管齐下，何愁边疆不稳，胡人猖獗?!’
徐达的眼睛越听越亮。
虽然叶瑾的这几个法子依然有很多漏洞，但是依然有极强的操作性。
特别是·经济手段，徐达觉得大有可为。
只要将蒙古人纳入华夏经济圈，让这些胡人离不开中原地区的商品，还愁这些胡人造反不成?!
再加上所谓的“宗教手段”。
这可是杀人诛心呐!!!
啧啧。
现在的年轻人都这么狠了吗?!
想出来的法子一个比一个歹毒。
不!
不是现在的年轻人狠，而是自己面前的这个年轻人够狠
人人都觉得军户制度可以为朝廷提供充足的兵源，但是却没有人想过其背后的缺点和风险。
只有这个年仅20余岁的年轻人看出来了。
而且看的这么高，这么远。
这一刻，徐达终于明白朱元璋、朱标父子为何对叶瑾这般偏爱了。
叶瑾哪里是一块未经雕琢的璞玉?!
简直就是一颗璀璨耀眼的明珠啊。
甚至不用雕琢，就能在漆黑如墨的夜空中发出最耀眼的光芒。
让人无法掩盖。
不过徐达思索了好一会儿之后，还是摇了摇头。
对叶瑾说道，“你说的确实有一定的道理，军户制度确实有诸多的缺陷存在，但是这也是目前唯一行之有效的法子 了。要不然朝廷又用什么方法征召士兵，抵御蒙古人的袭扰?!募兵制还是府兵制?!经过十几年的休养生息，蒙古人 已经逐渐恢复实力了，若是朝廷不能维持一支数量庞大的军队，这些胡人随时都有可能重新南下，重新上演靖康之耻的 噩梦，那时候才是整个民族的灾难。”
叶瑾摇摇头，道，“虽然前唐依赖府兵制曾经强悍一时，兵锋甚至抵达遥远的极西之地，但是府兵制叶瑾仅仅维持 几十年的时间就崩坏了。至于募兵制更不可取，前唐中后期的藩镇之祸不就是因为玄宗采用府兵制，才让安禄山之流做 大的吗?!”
徐达微微点头。。
看来叶瑾确实是在这方面做过研究的，要不然不可能一针见血的就说出府兵制和募兵制弊端所在。
中国古代历代王朝，采用的军备制度也各不相同。
夏、商两朝乃是部落奴隶王朝，所以并没有完善的军备制度，和游牧民族差不多，乃是部落征召制。
至于西周和春秋时期，随着礼仪文化的深入，战争也成了礼仪文化的一部分。
所以这个时期的战争和奴隶，甚至是平民都没有多大关系，而是贵~族之间的战争。
战争规模较小，而且彼此之间还要求“讲礼’,和中世-纪的欧洲有些类似。
等到了战国时期，随着战争规模的扩大，然后某个叫孙子的军事大家出现，战争的形式也随之发生改变。
各种阴谋诡计被用在战场上，灭国战争也时有发生。
死的人多了，上战场的人当然就不只是贵族了，平民和被解放出来的奴隶成为了战场的主角。
而这个时期的军备制度就变成了全民皆兵。
战国时期发生的着名战役，参战人数通常都在几十万以上。
长平之战光是被坑杀的赵国士卒就多达40余万人。
但是这个时期战国七雄7个国家全部人口也才上千万而已。
长平之战的时候，秦、赵两国都征召了全国16岁以上的男丁前往战场参战。
所以一直到秦朝，都是采用全民皆兵的征召制度。
到了两汉时期，因为两汉已经成了大一统的帝国，几乎没有了内乱，所以战争也不如战国时期那么频繁，全民皆兵 的军备制度会给国家带来十分沉重的负担，所以两汉的军备制度采用“京师军”和“地方守备兵’。
京师军又分为北军和南军。
北军是精锐的野战部队，用来征战四方。
南军则是京师守备部队，用来拱卫京师。
至于地方守备兵，其实就是各地的地方部队。
如果中央朝廷的权威犹在，那么这种军备制度也能长期运转下去。
但是如果中央朝廷式微，那么地方官府就有割据一方、成为军阀的风险。
所以自两汉之后，这种军备制度也被淘汰了。
魏晋南北朝乃是乱世，所以各国都采用类似于‘全民皆兵’的征召制度。
南北朝时期，西魏权臣宇文泰建于大统年间发明了府兵制。
历北周、隋至唐初期而日趋完备，唐太宗时期达到鼎盛，唐玄宗天宝年间停废，历时约二百年。
该军备制度最重要的特点是兵农合一。
府兵平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗。
全国都有负责府兵选拔训练的折冲府。
如果府兵被征召参战的话，需要自备武器和马匹。
但是可以抵扣赋税。
但是随着土地逐渐被兼并，府兵的负担越来越重，府兵制也名存实亡。
至于募兵制。
说白了，就是花钱雇佣士卒替朝廷卖命。
但是因为给士卒发饷的都是将领，所以士卒只知道将领而不知道朝廷，就容易造成藩镇割据，这也是唐朝中后期一 直战乱不断的原因之一。
五代十国又是乱世，所以又是全民皆兵。
到了两宋时期。
赵官家汲取了前唐的藩镇之祸，所以采用重文轻武的国策，武人地位低下，国人以当兵为耻。
至于军备制度，类似于募兵制的变种。
两宋的军队由禁军、厢兵、乡兵和蕃兵组成。
禁军是精锐部队，朝廷花大量钱粮供养。
厢兵、乡兵是地方部队， 一般由当地人或者被流放的犯人组成。
蕃兵就是少数民族部队，也是朝廷花大价钱招募而来的。
但是两宋为了防止武将专权，所以统帅都由文官担任。这就是两宋外战外行，但是依然政局稳定的原因。
到了蒙元时期。
因为蒙元本身就是一个奴隶制民族。
虽然入主中原之后建立了一个大一统王朝，但是制定的国策和制度方面依然十分粗鄙。
前期采用部落征召制度，全国男子十五岁以上、七十岁以下全部当兵，下马牧畜，上马攻战。
说白了，就是一个超级强大的强盗集团。
朝廷也不给士卒发饷，但是每攻下一个城池都会让士卒大肆劫掠。
但是到了中后期之后，蒙元政权创造性的发明了屯戍制度，也就是明朝的军户制度的前身。
被划为出军当役的人户称军户，父子相继，世代相袭，不准脱籍。
这种制度的缺点颇多，就不逐一赘述了。
所以叶瑾将历朝历代的所有军备制度——讲了一遍，徐达越听脸上的惊诧的神色越浓。
他完全想不到，叶瑾居然对历朝历代的军备制度研究得这么透彻。
别说叶瑾今年才20余岁，就连他这个打了一辈子仗的老卒都仅仅知道府兵制和募兵制。
难道这就是百姓说的：秀出不出门，便知天下事?!
叶瑾说的口干舌燥，给自己倒了一杯酒一饮而尽之后，才继续道，“其实小侄对两宋的军备制度倒是挺推崇的。两
宋虽然外战外行，但那是因为被一群文官瞎指挥导致的，若是两宋时期国策不是重文轻武，以两宋的国力，军队的战力
徐达摇头否认道，“你说的确实有一定的道理，但是若是两宋不重文轻武的话，藩镇之祸犹在眼前，所以募兵制不 可取。”
“不是募兵制不可取，而是募兵制得讲究方式方法。首先得让士卒知道给他们发饷银的是朝廷，而不是某个军官和 将领，其次是将训练和出征的将领分开，将领也采用轮换制度，定时轮换。”
“若是如此，岂不是造成兵不知将，将不知兵?!”徐达皱着眉头问道。
这是一个大问题。
古代一个将领的威望，也是部队士气的组成部分。
一个威望极高的将领，他率领的部队战斗力都要比别的部队要高许多，
“所以小侄还有第三招。”叶瑾得意洋洋的竖起了三根手指头。
徐达大感兴趣，赶紧问道，“第三招是什么?!”
“火器。”叶瑾不假思索，吐口而出道。
听到叶瑾的这两个字，徐达脸上顿时闪过了一丝失望。
火器虽然是一种新式武器，但是缺点颇多，并不适合大规模列装部队。
所以想依靠火器打败善于骑射的游牧民族，这不是痴人说梦嘛?!
见徐达脸上浮现一丝失望的表情，叶瑾也没有生气，而是笑着解释道，“徐伯伯，就目前来看，火器虽然缺点颇 多，但是如果经过改良的话，势必会大有作为，所以您给小侄一点时间，等小侄将来小侄将火器完善之后，您再看适不
适合大规模列装军队。”
徐达不想打击他的积极性。
举起酒杯笑着道，“哈哈…那徐伯伯就等着你的好消息。”
“其实对付胡人除了可以采用军事手段，还可以采用经济手段、宗教手段等等。”叶瑾和徐达碰了一杯之后，又开口 说道。
“何为经济手段?!”徐达追问道，“你是说增开互市?!”
他摇头否定道，“若是与蒙古人增开互市，岂不是壮大蒙古人的实力?!不妥，不妥。”
“经济手段不只是增开互市，而是要将蒙古人和我们捆绑在一起，让他们离不开我们，成为我们牲畜和毛皮的供货 商，小侄前些天捣鼓出来一台纺纱机，效率是普通纺纱机的好几倍，而且纺出来的纱线质量极高。若是这种纺纱机大规 模普及开来，那么棉花、羊毛等原材料必然成为紧俏货，小侄说的经济手段就是大肆购买蒙古人瞧不上眼的羊毛用来纺 纱，再输入粮食、食盐、布匹之类的生活物资，蒙古人为了购买这些生活物资，必然会增加绵羊的养殖数量，减少战马 的养殖数量，没有了战马，您觉得蒙古人的威胁能有多大?!”
“至于宗教手段?!简单，蒙古人不是信奉长生天和佛教吗?!何不将两个宗教改良结合起来，加入‘今世苦，修来 世等理念，化解胡人的残暴因子，让胡人心甘情愿接受压迫和统治，让胡人觉得只要今世吃尽了苦头，来世必然大富 大贵。”
“三管齐下，何愁边疆不稳，胡人猖獗?!’
徐达的眼睛越听越亮。
虽然叶瑾的这几个法子依然有很多漏洞，但是依然有极强的操作性。
特别是·经济手段，徐达觉得大有可为。
只要将蒙古人纳入华夏经济圈，让这些胡人离不开中原地区的商品，还愁这些胡人造反不成?!
再加上所谓的“宗教手段”。
这可是杀人诛心呐!!!
啧啧。
现在的年轻人都这么狠了吗?!
想出来的法子一个比一个歹毒。
不!
不是现在的年轻人狠，而是自己面前的这个年轻人够狠