第十八章立道场
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鸿钧成就至人之位后，越发显得淡漠，只见他看了无量山一眼，却在奇怪竟然有修士能够在大劫之中不沾染业力而得功德，然后掐指一算，却只算出其中五人乃是一缕先天之气所化，也算跟脚非凡。（玄微隐去了天机，将九人变成五人。）
可是还一人却任鸿钧如何算也毫无所得，不由得大吃一惊，连那淡漠的脸上也是皱眉不已。要知道此时自己乃是至人，竟然算不出此人跟脚，这岂非怪事。
鸿钧见算不出来也便不再推算，只是淡淡地看了一眼无量山方向，而后便向玉京山飞去，却是不再管玄微了。
无量山中，在功德降临之时，玄微也是一阵愕然，想不到这大劫功德自己竟然也有份，自己完全没有参与大劫，这功德却是所为何来。
于是从元神之中调出相关传承，这才知道原因，于是玄微将混元大道图祭起，将功德收入其中，存了起来，以便到日后所用。
而玄微的九大分身此时也有了大罗后期修为，在功德降临后，只见九人露出顶上三花，只见五人三花皆开十一品，五人三花在功德降临后，瞬间开到了十二品，修为也不断提高，只见功德将完之时。
从金木水火土五人身上分别升起一股精气，只见这五股精气分别成青赤黑白黄五色，精气升起后在空中交缠不休，在交缠的过程之中。
九人胸中五脏对应的五行之气逐渐圆满，只见五人先是心中先天火之元气不断充斥心脏之中，而后脾脏亦是被先天土之元气充满，接着是肺脏被金之元气充满，而后是肾脏被水之元气充斥，最后是肝脏被先天木之元气填满。
九人就这样在功德的帮助下，借彼此之间的五行精气，达到了三花圆满，五气相生的大罗金仙大圆满之境，只差一步就是那准圣之尊了。
在肝脏被木元气充满的时候，九人胸中皆是五行循环，相生相互，源源不断地产生先天五行灵气，以供自己修炼之用，却是减少了自己对洪荒灵气的吸收，如此一来便会减少自己与洪荒的因果，在以后大劫来时也不用太过担心。
所谓大劫，就是洪荒修士太多，吸收洪荒灵气过多导致洪荒灵气缺乏，如此天道就会降下大劫消灭一些与洪荒有大因果，有大业力的修士，使其身死后身体所含的灵气返还给洪荒。
而像玄微与九大分身这种自身便含先天五行精气，只要到了大罗金仙大圆满之境，便可自身产生灵气以供自己修炼所用，如此便无需过多吸收洪荒灵气。
如果到了准圣之尊，则完全无序吸收洪荒灵气了，除非是在突破大境界之时，而到了圣人之境，不管本身又没有含有先天五行之气，都不会在吸收洪荒灵气，反而会产生灵气反哺洪荒，这也是圣人不死不灭的原因之一。
玄微收了功德后，便传声洪荒道：“我为玄微真人，立道场于洪荒东部无量山，特告与洪荒众位道友。”
这声音凡是洪荒之中太乙金仙道行以上修为的生灵，不管是否化形，都能听到。
玄微当然没有这等大修为，只是天道虽无情却慈悲，不愿以后洪荒之中有人因不知玄微而冒犯他从而被他抹去，身死道消而帮助玄微将声音传遍洪荒太乙以上的生灵。
倒不是说玄微就有多残忍嗜杀，只是洪荒之中修士生命无限，在茫茫修道途中，最重的就是面皮。
若是一个大罗修士被一个太乙或者太乙以下的修士冒犯，这就说明这个修士和这个大罗修士接下了因果。
若这个大罗修士大度一些则会惩戒他一番就会了了因果，若是那等气量狭小，不愿过多因果在身的大罗修士，则会直接抹杀这个修士，以彻底了解因果。
故此天道在每一位有大机缘的大罗修士出世时都会降下意志让他传声洪荒告知自己出世。
注意，是有大机缘的大罗修士，如果是那等无机缘无气运的大罗修士则注定要在大劫之中或者修炼途中身死道消消，天道子也不会再多此一举将之告与洪荒。
如果要说有哪些人能够得到天道帮助传声洪荒的，那么简单点就是鸿钧道传道洪荒时的三千修士。
且说玄微将声音传遍洪荒后，在洪荒中部一座仙山上的一个大阵之中，三道清气成三才而列，只见这三道清气却是已经产生了灵智，并且已有了那太乙金仙修为，尤其以占天位的那到白色清气修为最是精深，这道清气充满着淡然无为的气息。
已到了那太乙金仙巅峰修为，只差一步就可达到大罗金仙。这在洪荒第一大劫之后不久洪荒上，绝对是顶尖的存在了。
当然那些三族遗留的大神通如烛龙等除外，如果玄微不是因为穿越而来，恐怕此时修为也不会高于这道清气。
而另外两道清气一黄一赤，只见黄者充满了威严，而赤色的清气则充满凌烈，好似一把出鞘的宝剑。也有那太乙后期的修为。
这三道在听到五行的传声后，从修炼之中停了下来，只见占人位的赤色清气以神识对另外两道清气说道：“二位兄长，按道理说在龙汉大劫在大罗以上才化形的修士后应该以我盘古正宗最先化形才是。
为何现在我等才太乙金仙，就有人化形而出，而且看这修为，至少有那大罗金仙巅峰修为，不知是何道理。”
这三道清气正是盘古元神所化的三清道人。黄色清气亦是符和道：“三弟说得有理，难道是除了我等之外盘古父神尚有其他的传承留下。”
白色清气待二人说完后，思索片刻道：“盘古正宗就我三清和父神精血所化的十二人，除此之外绝对不会再有他人。此人应该是得了其他机缘，才在我等之前产生灵智，并度过了龙汉初劫，这才在我等之前化形。
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鸿钧成就至人之位后，越发显得淡漠，只见他看了无量山一眼，却在奇怪竟然有修士能够在大劫之中不沾染业力而得功德，然后掐指一算，却只算出其中五人乃是一缕先天之气所化，也算跟脚非凡。（玄微隐去了天机，将九人变成五人。）
可是还一人却任鸿钧如何算也毫无所得，不由得大吃一惊，连那淡漠的脸上也是皱眉不已。要知道此时自己乃是至人，竟然算不出此人跟脚，这岂非怪事。
鸿钧见算不出来也便不再推算，只是淡淡地看了一眼无量山方向，而后便向玉京山飞去，却是不再管玄微了。
无量山中，在功德降临之时，玄微也是一阵愕然，想不到这大劫功德自己竟然也有份，自己完全没有参与大劫，这功德却是所为何来。
于是从元神之中调出相关传承，这才知道原因，于是玄微将混元大道图祭起，将功德收入其中，存了起来，以便到日后所用。
而玄微的九大分身此时也有了大罗后期修为，在功德降临后，只见九人露出顶上三花，只见五人三花皆开十一品，五人三花在功德降临后，瞬间开到了十二品，修为也不断提高，只见功德将完之时。
从金木水火土五人身上分别升起一股精气，只见这五股精气分别成青赤黑白黄五色，精气升起后在空中交缠不休，在交缠的过程之中。
九人胸中五脏对应的五行之气逐渐圆满，只见五人先是心中先天火之元气不断充斥心脏之中，而后脾脏亦是被先天土之元气充满，接着是肺脏被金之元气充满，而后是肾脏被水之元气充斥，最后是肝脏被先天木之元气填满。
九人就这样在功德的帮助下，借彼此之间的五行精气，达到了三花圆满，五气相生的大罗金仙大圆满之境，只差一步就是那准圣之尊了。
在肝脏被木元气充满的时候，九人胸中皆是五行循环，相生相互，源源不断地产生先天五行灵气，以供自己修炼之用，却是减少了自己对洪荒灵气的吸收，如此一来便会减少自己与洪荒的因果，在以后大劫来时也不用太过担心。
所谓大劫，就是洪荒修士太多，吸收洪荒灵气过多导致洪荒灵气缺乏，如此天道就会降下大劫消灭一些与洪荒有大因果，有大业力的修士，使其身死后身体所含的灵气返还给洪荒。
而像玄微与九大分身这种自身便含先天五行精气，只要到了大罗金仙大圆满之境，便可自身产生灵气以供自己修炼所用，如此便无需过多吸收洪荒灵气。
如果到了准圣之尊，则完全无序吸收洪荒灵气了，除非是在突破大境界之时，而到了圣人之境，不管本身又没有含有先天五行之气，都不会在吸收洪荒灵气，反而会产生灵气反哺洪荒，这也是圣人不死不灭的原因之一。
玄微收了功德后，便传声洪荒道：“我为玄微真人，立道场于洪荒东部无量山，特告与洪荒众位道友。”
这声音凡是洪荒之中太乙金仙道行以上修为的生灵，不管是否化形，都能听到。
玄微当然没有这等大修为，只是天道虽无情却慈悲，不愿以后洪荒之中有人因不知玄微而冒犯他从而被他抹去，身死道消而帮助玄微将声音传遍洪荒太乙以上的生灵。
倒不是说玄微就有多残忍嗜杀，只是洪荒之中修士生命无限，在茫茫修道途中，最重的就是面皮。
若是一个大罗修士被一个太乙或者太乙以下的修士冒犯，这就说明这个修士和这个大罗修士接下了因果。
若这个大罗修士大度一些则会惩戒他一番就会了了因果，若是那等气量狭小，不愿过多因果在身的大罗修士，则会直接抹杀这个修士，以彻底了解因果。
故此天道在每一位有大机缘的大罗修士出世时都会降下意志让他传声洪荒告知自己出世。
注意，是有大机缘的大罗修士，如果是那等无机缘无气运的大罗修士则注定要在大劫之中或者修炼途中身死道消消，天道子也不会再多此一举将之告与洪荒。
如果要说有哪些人能够得到天道帮助传声洪荒的，那么简单点就是鸿钧道传道洪荒时的三千修士。
且说玄微将声音传遍洪荒后，在洪荒中部一座仙山上的一个大阵之中，三道清气成三才而列，只见这三道清气却是已经产生了灵智，并且已有了那太乙金仙修为，尤其以占天位的那到白色清气修为最是精深，这道清气充满着淡然无为的气息。
已到了那太乙金仙巅峰修为，只差一步就可达到大罗金仙。这在洪荒第一大劫之后不久洪荒上，绝对是顶尖的存在了。
当然那些三族遗留的大神通如烛龙等除外，如果玄微不是因为穿越而来，恐怕此时修为也不会高于这道清气。
而另外两道清气一黄一赤，只见黄者充满了威严，而赤色的清气则充满凌烈，好似一把出鞘的宝剑。也有那太乙后期的修为。
这三道在听到五行的传声后，从修炼之中停了下来，只见占人位的赤色清气以神识对另外两道清气说道：“二位兄长，按道理说在龙汉大劫在大罗以上才化形的修士后应该以我盘古正宗最先化形才是。
为何现在我等才太乙金仙，就有人化形而出，而且看这修为，至少有那大罗金仙巅峰修为，不知是何道理。”
这三道清气正是盘古元神所化的三清道人。黄色清气亦是符和道：“三弟说得有理，难道是除了我等之外盘古父神尚有其他的传承留下。”
白色清气待二人说完后，思索片刻道：“盘古正宗就我三清和父神精血所化的十二人，除此之外绝对不会再有他人。此人应该是得了其他机缘，才在我等之前产生灵智，并度过了龙汉初劫，这才在我等之前化形。
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