第六十八章 活佛战真仙
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“精神力强大到能转世投胎的程度？”欧阳锋闻言一愣。
“并非真正的转世，只是灵魂脱离肉身重获新生，类似于道家的‘夺舍’，为修行者延续自己生命的一种手段。”李鹤摇了摇头，说：“就算不是修行者，有时候也会出现这种情况，比如《山海经》中记载的‘精卫’，她本是炎帝的女儿，去海边玩耍时淹死在海里，就化作花脑袋、白嘴壳、红色爪的神鸟，每天从山上叼来石头和草木，投入东海，以另一种形式延续着自己的生命。”
欧阳锋闻言又是一愣。
“道长你的意思是，那老和尚修为精深，灵魂强大已经可以脱离肉身，一次次转世永远的活下去？”黄药师开口问。
李鹤摇头，道：“怎么可能？每一次转世，他的灵魂都会衰弱九成以上，并且重新修炼回来的难度十倍增加，第二次转世都难如登天，更何况是一直转世下去？事实上，只有一个失败的修行者，才会通过转世、夺舍等方式重新来过，成功的修行者不是超脱生死，就是破碎虚空飞升到了另一个世界。”
萨顿日巴的出现，让李鹤有些惊讶。
倒不是因为其名头大，论名头，王重阳、郝大通，乃至后来的尹志平，都不比他差，张三丰的名头甚至远远胜过他，对后世修行者而言。真正让李鹤在意的，是这萨顿日巴的精神力极强，已经超出了“先天”的范涛，堪比仙武。
尽管因为身躯强度跟不上，无缘仙武，但是他有转世重修的机会。
而这人的转世之身，正是北元国师“八思巴”，加上这人擅长精神力，将来会不会修成“变天击地大法”？
北元，又会不会出现蒙赤行，出现思汉飞？
这个世界已经出现了四大名捕，又出现了不在剧情之中的逍遥王、名剑山庄，谁知道会不会再出来几个“破碎虚空”的人物？真要是有那些人出现，这个世界的武力等级，可就未必局限于先天了！
准确的说，是这个世界的人，修为境界一定处在“炼精化气”阶段，但实力有多强，却不好说。
“这么说，这老和尚不足为虑？”欧阳锋道。
李鹤闻言又摇了摇头，说：“他先天极致的修为可不是假的，另外，能支撑转世的灵魂，强度下限就是仙武级别——那老和尚的实力究竟如何，还是个谜，得找机会试探他一下！”
先天极致的修为，加上堪比仙武的灵魂，已经是这方世界所能容纳的极限。
如果武学修为也不差，恐怕原著中也只有隐居深谷的独孤求败，能和他一较高下，王重阳都很难是他的对手。
“可是，我们几个都不能下场，年轻人武功又不够，怎么试探？”洪七公道。
对此，李鹤笑笑，说：“没关系，这个机会，会自己送上门来的。”
他很好奇萨顿日巴的实力，想要找机会试探，但是萨顿日巴，又何尝不好奇自己等人的实力？甚至，萨顿日巴可能都认为自己的实力高于“中原九大高手”，想要跟自己一较长短呢！
另一边，论剑还在继续，延续着第一次论剑的“乱斗”模式，撑不住的人下场，撑得住的人胜利。
最开始，众人各凭手段，打得不亦乐乎。
但是打着打着，有三个人，渐渐脱颖而出：第一个是跟随成吉思汗一起前来的蒙古王爷逍遥，他的武功已经到达了返璞归真的境界，每一招每一式，都看似没有内力，可无论是剑气、刀罡，还是神兵利器，在靠近他的时候都被轻松化解。
受全民高武的时代影响，他的实力，甚至要远远高于二十年前的五绝，直逼段誉、虚竹。
第二个脱颖而出的，是六扇门当代“捕神”，前不久斩杀大宋君臣，现如今掌管整个大宋的易云。他的一手“八剑齐飞”，颇有当初剑圣独孤求败的风采，在施展出“八剑合一”之后，实力直逼一次论剑时的独孤求败。
至于第三个，则是来自少林寺的一位年轻和尚。
他在武学修为方面，比其它二人稍弱，比武之时只有招架之力，根本顾不上还手。但是，凭借着高深的内力，他却硬生生撑住了所有进攻，甚至挡下了易云的“八剑齐飞”，让李鹤都有些惊讶。
这毫无疑问，就是原著剧情里，跟逍遥王、易云齐名的“三大高手”之一，圣僧。
至于本名，则叫做“觉远”。
没错，正是觉远，未来武当祖师张三丰的师父！
“现在的年轻人，真是一个比一个生猛，我像他们那么大的时候，都还没入先天，更不用说力压老一辈先天，争夺天下第一的名头了！”萨顿日巴跟成吉思汗感慨了一句后，走上前去，对逍遥王三人说：“阿弥陀佛，以大欺小本不是长者应为，但老僧又对那《仙武混元功》志在必得，因此只能厚颜出手了！”
话毕，他伸出手掌，轻轻一拍就将易云的飞剑击落了下来。
接着又伸手一点，直接让内力高深武功修为却不高的觉远，真气岔道当场失去动弹之力。
而后，见逍遥王还要攻击二人，又单手拦住了他，说道：“事不可做尽，他们已经落败，无需伤人性命。”
逍遥王一脸的吃惊。
他知道这萨顿日巴上师武功很高，但却从未想过，此人竟然可以一招击败跟自己武功差不多的易云、觉远二人。而在那拦住自己的胳膊上，他感受到的是一股无法抗拒的力量，这表明对方的武功，远远在自己之上。
“用精神力完美释放肉身的力量，不错，很不错。”台上的李鹤点头道。
而萨顿日巴，他拿走这次论剑的彩头《仙武混元功》交给成吉思汗后，慢步走到了李鹤身前，开口说：“在北地，贫僧被很多人称为‘活佛’，但只有贫僧自己知道，我并非真佛，只是一个修佛之人而已！而在这中原之地，道长你被人称为‘仙人’，却也未必是真仙！”
“所以呢？”李鹤问道。
“此次前来，除了帮大汗拿到《仙武混元功》外，贫僧也想跟道长来一场‘活佛’与‘仙人’的对决，看看谁才是当今世上，实至名归的天下第一人！”萨顿日巴说。
“精神力强大到能转世投胎的程度？”欧阳锋闻言一愣。
“并非真正的转世，只是灵魂脱离肉身重获新生，类似于道家的‘夺舍’，为修行者延续自己生命的一种手段。”李鹤摇了摇头，说：“就算不是修行者，有时候也会出现这种情况，比如《山海经》中记载的‘精卫’，她本是炎帝的女儿，去海边玩耍时淹死在海里，就化作花脑袋、白嘴壳、红色爪的神鸟，每天从山上叼来石头和草木，投入东海，以另一种形式延续着自己的生命。”
欧阳锋闻言又是一愣。
“道长你的意思是，那老和尚修为精深，灵魂强大已经可以脱离肉身，一次次转世永远的活下去？”黄药师开口问。
李鹤摇头，道：“怎么可能？每一次转世，他的灵魂都会衰弱九成以上，并且重新修炼回来的难度十倍增加，第二次转世都难如登天，更何况是一直转世下去？事实上，只有一个失败的修行者，才会通过转世、夺舍等方式重新来过，成功的修行者不是超脱生死，就是破碎虚空飞升到了另一个世界。”
萨顿日巴的出现，让李鹤有些惊讶。
倒不是因为其名头大，论名头，王重阳、郝大通，乃至后来的尹志平，都不比他差，张三丰的名头甚至远远胜过他，对后世修行者而言。真正让李鹤在意的，是这萨顿日巴的精神力极强，已经超出了“先天”的范涛，堪比仙武。
尽管因为身躯强度跟不上，无缘仙武，但是他有转世重修的机会。
而这人的转世之身，正是北元国师“八思巴”，加上这人擅长精神力，将来会不会修成“变天击地大法”？
北元，又会不会出现蒙赤行，出现思汉飞？
这个世界已经出现了四大名捕，又出现了不在剧情之中的逍遥王、名剑山庄，谁知道会不会再出来几个“破碎虚空”的人物？真要是有那些人出现，这个世界的武力等级，可就未必局限于先天了！
准确的说，是这个世界的人，修为境界一定处在“炼精化气”阶段，但实力有多强，却不好说。
“这么说，这老和尚不足为虑？”欧阳锋道。
李鹤闻言又摇了摇头，说：“他先天极致的修为可不是假的，另外，能支撑转世的灵魂，强度下限就是仙武级别——那老和尚的实力究竟如何，还是个谜，得找机会试探他一下！”
先天极致的修为，加上堪比仙武的灵魂，已经是这方世界所能容纳的极限。
如果武学修为也不差，恐怕原著中也只有隐居深谷的独孤求败，能和他一较高下，王重阳都很难是他的对手。
“可是，我们几个都不能下场，年轻人武功又不够，怎么试探？”洪七公道。
对此，李鹤笑笑，说：“没关系，这个机会，会自己送上门来的。”
他很好奇萨顿日巴的实力，想要找机会试探，但是萨顿日巴，又何尝不好奇自己等人的实力？甚至，萨顿日巴可能都认为自己的实力高于“中原九大高手”，想要跟自己一较长短呢！
另一边，论剑还在继续，延续着第一次论剑的“乱斗”模式，撑不住的人下场，撑得住的人胜利。
最开始，众人各凭手段，打得不亦乐乎。
但是打着打着，有三个人，渐渐脱颖而出：第一个是跟随成吉思汗一起前来的蒙古王爷逍遥，他的武功已经到达了返璞归真的境界，每一招每一式，都看似没有内力，可无论是剑气、刀罡，还是神兵利器，在靠近他的时候都被轻松化解。
受全民高武的时代影响，他的实力，甚至要远远高于二十年前的五绝，直逼段誉、虚竹。
第二个脱颖而出的，是六扇门当代“捕神”，前不久斩杀大宋君臣，现如今掌管整个大宋的易云。他的一手“八剑齐飞”，颇有当初剑圣独孤求败的风采，在施展出“八剑合一”之后，实力直逼一次论剑时的独孤求败。
至于第三个，则是来自少林寺的一位年轻和尚。
他在武学修为方面，比其它二人稍弱，比武之时只有招架之力，根本顾不上还手。但是，凭借着高深的内力，他却硬生生撑住了所有进攻，甚至挡下了易云的“八剑齐飞”，让李鹤都有些惊讶。
这毫无疑问，就是原著剧情里，跟逍遥王、易云齐名的“三大高手”之一，圣僧。
至于本名，则叫做“觉远”。
没错，正是觉远，未来武当祖师张三丰的师父！
“现在的年轻人，真是一个比一个生猛，我像他们那么大的时候，都还没入先天，更不用说力压老一辈先天，争夺天下第一的名头了！”萨顿日巴跟成吉思汗感慨了一句后，走上前去，对逍遥王三人说：“阿弥陀佛，以大欺小本不是长者应为，但老僧又对那《仙武混元功》志在必得，因此只能厚颜出手了！”
话毕，他伸出手掌，轻轻一拍就将易云的飞剑击落了下来。
接着又伸手一点，直接让内力高深武功修为却不高的觉远，真气岔道当场失去动弹之力。
而后，见逍遥王还要攻击二人，又单手拦住了他，说道：“事不可做尽，他们已经落败，无需伤人性命。”
逍遥王一脸的吃惊。
他知道这萨顿日巴上师武功很高，但却从未想过，此人竟然可以一招击败跟自己武功差不多的易云、觉远二人。而在那拦住自己的胳膊上，他感受到的是一股无法抗拒的力量，这表明对方的武功，远远在自己之上。
“用精神力完美释放肉身的力量，不错，很不错。”台上的李鹤点头道。
而萨顿日巴，他拿走这次论剑的彩头《仙武混元功》交给成吉思汗后，慢步走到了李鹤身前，开口说：“在北地，贫僧被很多人称为‘活佛’，但只有贫僧自己知道，我并非真佛，只是一个修佛之人而已！而在这中原之地，道长你被人称为‘仙人’，却也未必是真仙！”
“所以呢？”李鹤问道。
“此次前来，除了帮大汗拿到《仙武混元功》外，贫僧也想跟道长来一场‘活佛’与‘仙人’的对决，看看谁才是当今世上，实至名归的天下第一人！”萨顿日巴说。