第四十一章 九层叠棺
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至于这三个大汉为什么来通知李顺应而不是其他人，很好理解。稍微懂行的都知道纸艺人是白事之首，搬山道人与风水师都对其很是尊重，这三人应该便是搬山道人与风水师差来请纸艺人过去主持大局的。
胖子却是第一时间对着三名大汉说道：“风水师与搬山道人他们为何争吵？”
三名大汉同时摇头，异口同声的说道：“不知道!我们三个便是他们叫来请纸艺人李师傅过去一趟的！”
胖子还想说话，却被李顺应一把拉住了。
李顺应知道这三人肯定一无所知，问不出什么东西来的，便指了指屋内的纸屋对他们说道：“我知道了，我这就过去，你们三个人，一个带我前去，余下两个把我扎的纸屋抬到墓穴去！切记，在抬纸屋的路上，纸屋不能沾地。”
“好的！我们这就抬过去！”三人唯唯诺诺。
李顺应又对一旁的黄春花说道：“花花，不好意思，我先处理完这里的事，回头再来找你！”
李顺应又指了指黄春花与刘英莲，对胖子说道：“胖子，这两位美女就先交给你照顾了，我去去就来！”
而此时，胖子与刘英莲却异常同声道：“不行，我也要去！”真是默契十足，两人说完后，都震惊的看着对方，好不尴尬。
“那好吧！我们就一起去瞧瞧！”李顺应打了个响指。
一名大汉在前面领路而李顺应一行人跟在后头，大约走了有半柱香功夫，前面不远处，围满了人。
人群的正中间处，一具漆黑的棺材被架在木凳之上，棺材旁边站着五个人。这五个人在不停的争论着，他们的争吵声引起了李顺应的注意。
只见，一名穿着青色麻布衫的手拿罗盘之人，不停的来回踱着步子，一边看看手中的罗盘，一边又看看四周的地形，此人正是逝者主人家请来挑选坟墓宝地的风水师。
挑选下葬之地的过程又叫“看地”，意思是查看风水墓地。而在南方，因为山多，所以棺椁一般葬于山川之处，这个挑选下葬地点的过程又称之为“开山！”
手持罗盘之人不停的念着：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之！”
李顺应自然能听出，这是出自晋代大风水家郭璞在《葬书》，气乘生气也。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福人、生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物。住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵，风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。
《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。
“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生
气。
墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。
死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。
活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。
风水师对着手中的罗盘喊道：“砂水秀美，罗城得局。前有沃，后有靠，穴位得气，土质良好，此乃上佳之墓地，不可错过吉时！”
而风水师旁边的四个穿着暗红色大褂的人，他们手持着“八荒乾坤”。 “八荒乾坤”依次是绳，铲，锹，锄，镐……这都是搬山道人的标志性物件。四人指着洒在自己身旁地上的九粒大米，不停的念着“破土咒”。
而这九粒大米的样子很是奇怪，不似平常那样的平躺在地上，而是颗颗立了起来，犹如卫兵一样笔直的站立着。
四名搬山道人指着地上立起的大米冷冰冰的说道：“大米站立，此地为凶，不宜破土！请风水师另寻墓地！”
风水师依然坚持此处为最佳下葬之地，而搬山道人则因米粒的异不肯动土，两方各抒己见，僵持不下，谁也说服不了谁。
李顺应见状，慢慢的走到风水师与搬山道人跟前说道：“各位大师，可否听在下一言？”
风水师与搬山道人好奇的打量着李顺应问道：“你是何人？”
李顺应回道：“纸艺人，李顺应！”
“啊！纸艺人不是刘天德么？我们不是请的刘天德过来的么？你一个乳臭未干的毛头小子来作甚？”风水师与搬山道人惊讶道并且语气十分不友好。
“我是刘天德的徒弟，家师有事外出已有月余！”李顺应镇定的抱拳道。
李顺应趁他们还是愣神之际接着说道：“墓穴有十忌！一忌后头不来，二忌前面不开，三忌朝水反弓，四忌凹风扫穴，五忌龙虎直去，六忌直射横冲，七忌淋头割脚，八忌白虎回头，九忌龙虎相斗，十忌水口不关！”
搬山道人无不震惊，对李顺应的口气也变得恭敬起来：“不愧是刘师傅的高徒，开口便能背出我们破土的十忌纲要！真是才学渊博！”
李顺应谦虚的说道：“几位前辈过奖了，晚辈愧不敢当！”
李顺应望了望四周的地势，接着对一旁的风水师说道：“此地其山分支特起，五屏山西北向，屏角曜气乱石林立，中脱嫩龙数十丈，平关无片石，但仍吐火唇作顺局，且左右坑风射立，实此穴麒麟吐火，当属上佳之风水！”
一旁的风水师一惊，露出了惊讶的表情“这小子居然还懂风水，且一言道破此乃麒麟吐火之地，看来对风水颇有造诣！”
风水师听到李顺应的话，不由得信心十足，对着李顺
应竖起了大拇指：“不错，此处正是上佳之所，方圆十里内，只有此处为最佳下葬之所。葬于此地，可借麒麟吐火的上升运势，可佑后人百年富贵！”
李顺应却是摇摇头：“地虽是好地，但是可惜了！”
风水师不解道：“有什么可惜的？”
李顺应接着说道：“所谓风水宝地，正是因为其“宝贵”。从古至今，无论王侯将相亦或是平民百姓，谁不想死后能葬于风水好的地方，希望能借助其势福泽后人，但风水宝地的数目终归是有限的！”
李顺应看着众人不解的表情，接着说道：“此地犯了“破土十忌”的第九忌，龙虎相斗！”
一旁的胖子不耐烦了，走到李顺应身边：“我说顺子啊！你别整这些玄乎的，什么龙啊，虎的，咱听不懂，能不能说大白话！”
李顺应白了胖子一眼：“简单的说就是，这个墓穴风水是好，但已经有了主人。我估计从古至今，埋在此处的人不止一个，只是因为一些战乱等原因，导致埋葬于此的后人，从此未能来祭拜，久而久之，沧海桑田，此地便荒废了。”
李顺应喘了口气接着说：“所谓龙虎相斗，就是说葬于此处的人太多，而风水之气又只能引向其中一点，这就导致了强行葬于此处的亡者，为了争抢此处的风水，亡魂只得不停的争斗，看谁的命理硬，运势强，谁便能独占此地的麒麟之势。”
胖子对这些风水等玄乎的东西一窍不通，听得有点不耐烦，便指着一旁的四名搬山道人就喊道：“那还愣着干嘛，都麻利起来呀，挖开看看，看到底下面是怎么回事？”
四名搬山道人犹豫的望向了李顺应，很明显的是在等李顺应的指示。
李顺应见到搬山道人求助的目光，郑重的朝他们点了点头，示意四名搬山道人可以破土。
这四名搬山道人得到李顺应肯定的指示后，也不含糊，抄起手中用来破土的工具----铲，锹，锄，镐……甩开了膀子，就开始了挖土。
搬山道人毕竟是吃这行饭的，挖土、下葬、填埋是他们的拿手好戏，他们快速而熟练的铲着土。
大约一炷香功夫，原本平整的地上便出现了一个大坑，深达数丈，也露出了坟墓的真容。
最后搬山道人也停止了挖土，纷纷爬出了大坑。他们身上的衣服早已湿透，挖土可是个力气活，来不得半点虚假。
旁边的众人无不好奇的走到大坑旁边，纷纷围住了大坑，向下张望。
胖子最是好奇，第一个便跑到了大坑的最前面，看了看坑内的景象，大呼道：“我的个乖乖！天啊！这下面居然埋了这么多具棺材！”
只见，坑内从上到下，依次埋了九具棺材，仿佛叠罗汉一般从上面叠到最下面，连棺材摆放的方位、位置都仿佛经过了精心的计算一般，整整齐齐的对称着埋下的，没有丝毫的偏差。
每具棺材的腐烂程度不同，越到下面的棺材愈是腐烂的愈严重，新旧程度明显不一，很明显的能看出每一具棺材埋葬的年代都不同，大约间隔了上百年。
至于这三个大汉为什么来通知李顺应而不是其他人，很好理解。稍微懂行的都知道纸艺人是白事之首，搬山道人与风水师都对其很是尊重，这三人应该便是搬山道人与风水师差来请纸艺人过去主持大局的。
胖子却是第一时间对着三名大汉说道：“风水师与搬山道人他们为何争吵？”
三名大汉同时摇头，异口同声的说道：“不知道!我们三个便是他们叫来请纸艺人李师傅过去一趟的！”
胖子还想说话，却被李顺应一把拉住了。
李顺应知道这三人肯定一无所知，问不出什么东西来的，便指了指屋内的纸屋对他们说道：“我知道了，我这就过去，你们三个人，一个带我前去，余下两个把我扎的纸屋抬到墓穴去！切记，在抬纸屋的路上，纸屋不能沾地。”
“好的！我们这就抬过去！”三人唯唯诺诺。
李顺应又对一旁的黄春花说道：“花花，不好意思，我先处理完这里的事，回头再来找你！”
李顺应又指了指黄春花与刘英莲，对胖子说道：“胖子，这两位美女就先交给你照顾了，我去去就来！”
而此时，胖子与刘英莲却异常同声道：“不行，我也要去！”真是默契十足，两人说完后，都震惊的看着对方，好不尴尬。
“那好吧！我们就一起去瞧瞧！”李顺应打了个响指。
一名大汉在前面领路而李顺应一行人跟在后头，大约走了有半柱香功夫，前面不远处，围满了人。
人群的正中间处，一具漆黑的棺材被架在木凳之上，棺材旁边站着五个人。这五个人在不停的争论着，他们的争吵声引起了李顺应的注意。
只见，一名穿着青色麻布衫的手拿罗盘之人，不停的来回踱着步子，一边看看手中的罗盘，一边又看看四周的地形，此人正是逝者主人家请来挑选坟墓宝地的风水师。
挑选下葬之地的过程又叫“看地”，意思是查看风水墓地。而在南方，因为山多，所以棺椁一般葬于山川之处，这个挑选下葬地点的过程又称之为“开山！”
手持罗盘之人不停的念着：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之！”
李顺应自然能听出，这是出自晋代大风水家郭璞在《葬书》，气乘生气也。乘生气的理论，是风水的中心主题。生气，指流走于土中，具有致福人、生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物。住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵，风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。
《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。
“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生
气。
墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。
死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。
活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。
风水师对着手中的罗盘喊道：“砂水秀美，罗城得局。前有沃，后有靠，穴位得气，土质良好，此乃上佳之墓地，不可错过吉时！”
而风水师旁边的四个穿着暗红色大褂的人，他们手持着“八荒乾坤”。 “八荒乾坤”依次是绳，铲，锹，锄，镐……这都是搬山道人的标志性物件。四人指着洒在自己身旁地上的九粒大米，不停的念着“破土咒”。
而这九粒大米的样子很是奇怪，不似平常那样的平躺在地上，而是颗颗立了起来，犹如卫兵一样笔直的站立着。
四名搬山道人指着地上立起的大米冷冰冰的说道：“大米站立，此地为凶，不宜破土！请风水师另寻墓地！”
风水师依然坚持此处为最佳下葬之地，而搬山道人则因米粒的异不肯动土，两方各抒己见，僵持不下，谁也说服不了谁。
李顺应见状，慢慢的走到风水师与搬山道人跟前说道：“各位大师，可否听在下一言？”
风水师与搬山道人好奇的打量着李顺应问道：“你是何人？”
李顺应回道：“纸艺人，李顺应！”
“啊！纸艺人不是刘天德么？我们不是请的刘天德过来的么？你一个乳臭未干的毛头小子来作甚？”风水师与搬山道人惊讶道并且语气十分不友好。
“我是刘天德的徒弟，家师有事外出已有月余！”李顺应镇定的抱拳道。
李顺应趁他们还是愣神之际接着说道：“墓穴有十忌！一忌后头不来，二忌前面不开，三忌朝水反弓，四忌凹风扫穴，五忌龙虎直去，六忌直射横冲，七忌淋头割脚，八忌白虎回头，九忌龙虎相斗，十忌水口不关！”
搬山道人无不震惊，对李顺应的口气也变得恭敬起来：“不愧是刘师傅的高徒，开口便能背出我们破土的十忌纲要！真是才学渊博！”
李顺应谦虚的说道：“几位前辈过奖了，晚辈愧不敢当！”
李顺应望了望四周的地势，接着对一旁的风水师说道：“此地其山分支特起，五屏山西北向，屏角曜气乱石林立，中脱嫩龙数十丈，平关无片石，但仍吐火唇作顺局，且左右坑风射立，实此穴麒麟吐火，当属上佳之风水！”
一旁的风水师一惊，露出了惊讶的表情“这小子居然还懂风水，且一言道破此乃麒麟吐火之地，看来对风水颇有造诣！”
风水师听到李顺应的话，不由得信心十足，对着李顺
应竖起了大拇指：“不错，此处正是上佳之所，方圆十里内，只有此处为最佳下葬之所。葬于此地，可借麒麟吐火的上升运势，可佑后人百年富贵！”
李顺应却是摇摇头：“地虽是好地，但是可惜了！”
风水师不解道：“有什么可惜的？”
李顺应接着说道：“所谓风水宝地，正是因为其“宝贵”。从古至今，无论王侯将相亦或是平民百姓，谁不想死后能葬于风水好的地方，希望能借助其势福泽后人，但风水宝地的数目终归是有限的！”
李顺应看着众人不解的表情，接着说道：“此地犯了“破土十忌”的第九忌，龙虎相斗！”
一旁的胖子不耐烦了，走到李顺应身边：“我说顺子啊！你别整这些玄乎的，什么龙啊，虎的，咱听不懂，能不能说大白话！”
李顺应白了胖子一眼：“简单的说就是，这个墓穴风水是好，但已经有了主人。我估计从古至今，埋在此处的人不止一个，只是因为一些战乱等原因，导致埋葬于此的后人，从此未能来祭拜，久而久之，沧海桑田，此地便荒废了。”
李顺应喘了口气接着说：“所谓龙虎相斗，就是说葬于此处的人太多，而风水之气又只能引向其中一点，这就导致了强行葬于此处的亡者，为了争抢此处的风水，亡魂只得不停的争斗，看谁的命理硬，运势强，谁便能独占此地的麒麟之势。”
胖子对这些风水等玄乎的东西一窍不通，听得有点不耐烦，便指着一旁的四名搬山道人就喊道：“那还愣着干嘛，都麻利起来呀，挖开看看，看到底下面是怎么回事？”
四名搬山道人犹豫的望向了李顺应，很明显的是在等李顺应的指示。
李顺应见到搬山道人求助的目光，郑重的朝他们点了点头，示意四名搬山道人可以破土。
这四名搬山道人得到李顺应肯定的指示后，也不含糊，抄起手中用来破土的工具----铲，锹，锄，镐……甩开了膀子，就开始了挖土。
搬山道人毕竟是吃这行饭的，挖土、下葬、填埋是他们的拿手好戏，他们快速而熟练的铲着土。
大约一炷香功夫，原本平整的地上便出现了一个大坑，深达数丈，也露出了坟墓的真容。
最后搬山道人也停止了挖土，纷纷爬出了大坑。他们身上的衣服早已湿透，挖土可是个力气活，来不得半点虚假。
旁边的众人无不好奇的走到大坑旁边，纷纷围住了大坑，向下张望。
胖子最是好奇，第一个便跑到了大坑的最前面，看了看坑内的景象，大呼道：“我的个乖乖！天啊！这下面居然埋了这么多具棺材！”
只见，坑内从上到下，依次埋了九具棺材，仿佛叠罗汉一般从上面叠到最下面，连棺材摆放的方位、位置都仿佛经过了精心的计算一般，整整齐齐的对称着埋下的，没有丝毫的偏差。
每具棺材的腐烂程度不同，越到下面的棺材愈是腐烂的愈严重，新旧程度明显不一，很明显的能看出每一具棺材埋葬的年代都不同，大约间隔了上百年。