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第37章 民族的脊梁
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只见司马澹以牺牲平衡为代价，一招苏秦背剑，才堪堪抵挡住这致命的一招，可是仍旧被戟上的月牙儿给刺伤。代价便是整个人在空中直接被长戟一招就给拍打进水中。
马伯寅束戟而立，此时刚好一阵风吹过他的衣裳，这下芙蓉园中众人均是议论纷纷，再也不敢小瞧这位看似身体单薄，体内却蕴藏着无穷之力的少年。
面对着芙蓉园中的人群讨论指点，马伯寅也不言语也不羞却，更没有要离开祭坛的意思。只是盯着水面，以防有人在水中突然跃起偷袭。
远处的小舟上的梁子渊也在目不转睛地盯着这战斗场面。“前辈，你感觉这位使戟的马伯寅怎么样？”
“还不错，明白亢龙有悔的道理。”
“亢龙有悔？易里面的那个亢龙有悔？”
“就是力不可用老，势不可用尽，能屈能伸，这都是一些用力的基本概念而已。”诸葛流云道。
“前辈，为什么总感觉，大家是在这一方小小的祭坛上作比武，而不像是在争夺要进入浩然门地宫的样子呢？”梁子渊看着曲江池中漂浮的尸体以及被鲜血染红的江水不解问道。
“这些江湖中人不像读书人一样，只要诗做得好或是会解经便能扬名天下。武林中人想要名扬天下便需要一个大舞台，而今天这样的场景是许多人，有生之年都不一定能遇见的。所以只要在这一方小小的祭坛上能坚持几回合，过后其名气都会有所增加，而名气能带来许多你想象不到的东西。”
“原来在这上面舍生拼死均是为了扬名而已，难道他们就没有想过当生命结束后，一切均都会化为虚无的吗？”
“所以，武林中人才会用刀头舔血，这么一句话来形容自己的生活状态。很多练武之人不要看其光鲜亮丽的，但其生活可能都过得穷困潦倒。相信你也明白穷文富武这句话。”
梁子渊闻言点点头后，接着问：“既然如此为甚还有这么多人前赴后继地练武呢？”
“自古仗义每多屠狗辈，负心多是读书人的话语，其实如果能天下承平，世道公平又有几人会夏练三伏冬练三九呢？许多人都仅是为了能活着，或者有尊严地活着而已。练武的最终目的并不是持强凌弱，而是强身健体。还有的便是锄强扶弱，路见不平事，有剑可拔。不过现在练武之人多是已经忘记了初衷，全为争权夺利，持强临弱。”
“前辈，你不觉得这也是道德沦丧的一种表象吗？在下认为是我们这个社会已经病了，病到需要我等儒生为其再下一剂重药之时。而这个药方现正掌握在我等手中，前辈你以为呢？”
“我以为，自己还是需要继续再强大，再修炼，再潜伏一段时间。”诸葛流云敷衍道。
“前辈，孔夫子曰过：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？你看孔夫子都倡导出来做事，而不是躲起来修炼。”梁子渊再次劝导。
“孔夫子，哪有说要出来做事了？”诸葛流云皱眉问道。
“你看，学而时习之，不亦说乎？这句话说的就是，你学到的知识还的需要经过不断练习，不断实践，然后提炼升华成为自己得东西，这样不也很快乐吗?
有朋自远方来，不亦乐乎？有人过来和我们坐而论道，相互论证。大胆假设小心论证，这样得过程不也是一种成长吗？这种成长不也很快乐吗？
而每一个人来到世上的最终归宿，仅仅是为了让我们得灵魂更加纯净，因此修习的目的便是，别人不知道我们，我们也不会生气。
今天这些武林中人在这一方祭台上刀兵见血地拼杀，却仅仅只是为了扬名立万，如此实在有违我儒家之理念。”梁子渊再次把拯救天下苍生和重新竖立道德观念，为我辈儒生当行之道。
“小子，本座看你是闲得慌。一天到晚得劝诫本座拯救天下苍生，而忘却己身，如此可为人道乎？”诸葛流云再次说道，这次语气稍微有那么些重。
“前辈，其实小子，仅是认为这个世道，这一方天下不应如此。它可以更好，人们也可以生活得很好。”梁子渊说道。
“小子，我觉得当前我们最需要应对的便是眼前的困难。你看这江面上，现在已经浮尸十里，再如此下去不肖一个时辰可能，便会浮尸百里，血流漂杵。”诸葛流云说道。
“即便如此，小子亦是无可奈何。只因心有余而力不足已，如是小子之力有前辈之力，何至于此呢？”梁子渊有些气愤道。
“呵呵…，小子你想得太美了。不曾听闻，蚁多咬死象即便本座，再如何的高明亦双拳难敌四手。”诸葛流云道。
“这……”梁子渊欲辩无言。
两人再次将视线回归到祭坛上，此时祭坛旁边已经尸横遍江，许多轻身功夫不甚高明之人均可借浮尸之力踏上祭坛。而马伯寅却依旧不知疲倦在搏杀，整个人已经是遍身红妆，身上既有敌人之热血亦有自己受伤后所留的热血。
芙蓉园边上的路人，都全已经惊呆。毕竟这么长的时间里，还未见有人杀人如砍瓜切菜般简单。终于，马伯寅一个疏忽，处于众人围攻之中，被人一脚在踢于后心之上，体力不支之下掉下曲江池中去。
此时，芙蓉园中之人人均是长呼一口浊气。从未见如此浴血奋战之人，像是处于战场之上，不是你死便是我亡之态，然此为擂台比赛，虽然既分高下也决生死，但却也能认输而逃得性命。过后虽为众人取笑之料，然未却不失为一种上策。
经过连番的比武厮杀，时间已经来到日上中天，午时。在芙蓉园里从北边渐渐地有一群的黑衣人正在慢慢，往西南方向曲江池的防线围攻搜索过来。
黑衣人悄无声息地前进着，脚步是一步一前行，不闻脚步踩踏声，但闻风吹树梢飒飒飒。这些天的厮杀所遗留下来血腥味，刚好覆盖此时暗杀时的血腥味。
而且曲江池外血气冲天，在这样的环境中忽闻血腥味亦不再觉得异常。
终于快要杀到曲江池边后，才被发现。原来在众人正忙着争名夺利之时，身后却有一批终日隐藏于黑暗中的人在杀戮着他们。
“身后有人偷袭，快杀了这些黑衣人。”这是一个人临死前所发出的怒吼声。
“杀……”
“杀……“
此时，是仇人相见分外眼红。双方开始短兵相接，黑衣更精锐些许，但芙蓉园里的武林中人却更多。
在这量与质的较量中，却是平分秋色，不分上下。直至未时末（15点过后）终于只剩下不足百余人站着。
而那些高高在上的武林高手依旧是高高在上地看着，无动于衷，铁石心肠般地看着底下地厮杀，惨叫，血流成河的景象此时更甚。
只见，仿若河流般的鲜血顺着芙蓉园中的沟沟壑壑往曲江池中流去，流去……
而还生还着的众人终于是，在杀无可杀之后，从可怕的杀戮之兽性当中清醒过来。当眼睛中的血色已经褪去，刚才依旧在杀戮当中的人此刻却呆立住，实在难以置信整个芙蓉园之内几万人，因各种缘故仅余百余人还站立着，却也是人人身上带伤血流不止。
当意识到如此后，剩余还站立之人开始掏出身上的疗伤药开始各自疗伤起来。有伤势较轻者已是在帮助依旧躺在地上，却还能拯救之人。
终于，申时后（16点），还活着的人都已经相互搀扶着离开芙蓉园。至于已经死去的人，尸骨需要留待后人收拾。
“看到这一幕你有何感想？”诸葛流云对着目瞪口呆的梁子渊问道。
“这……”梁子渊却再度无言。
“死掉，往往是强出头。枪打出头鸟，出头的椽子先烂。明白这个道理了没？”诸葛流云有时候也有些烦，梁子渊那一套以拯救天下苍生为己念的想法。
“虽然，很可怕。虽然，很无耻。但如果这是战场，是你死我活的战斗的话无可厚非，兵不厌诈。然此仅仅是擂台比武，由此可见此中必有大文章在其内。而且是极其恐怖之隐情。”梁子渊一番分析夸赞道。
“但是，前辈。能力越大责任越大，若人人皆不敢为天下先，事事均无人问津的话。这将会是一个礼崩乐坏的时代，就像今天此时此刻这般。
而我想对前辈言，虽千万人吾亦往。而前辈所屏弃的，却是。我中华民族思想中最为伟大高光的，我为人人，人人为我。此亦是我等儒生求之不得，却又心向往之的东西。即便再如何艰辛，吾将上下求索一刻不停，一刻不止，直至生命之火熄灭。然未知前辈可曾听闻，星星之火可以燎原。
吾终信会有更多，如我一般的儒生为天地之百姓的平安康定，继续前赴后继般的牺牲，舍小我而保大我。”梁子渊再度与诸葛流云讨论道。
只见司马澹以牺牲平衡为代价，一招苏秦背剑，才堪堪抵挡住这致命的一招，可是仍旧被戟上的月牙儿给刺伤。代价便是整个人在空中直接被长戟一招就给拍打进水中。
马伯寅束戟而立，此时刚好一阵风吹过他的衣裳，这下芙蓉园中众人均是议论纷纷，再也不敢小瞧这位看似身体单薄，体内却蕴藏着无穷之力的少年。
面对着芙蓉园中的人群讨论指点，马伯寅也不言语也不羞却，更没有要离开祭坛的意思。只是盯着水面，以防有人在水中突然跃起偷袭。
远处的小舟上的梁子渊也在目不转睛地盯着这战斗场面。“前辈，你感觉这位使戟的马伯寅怎么样？”
“还不错，明白亢龙有悔的道理。”
“亢龙有悔？易里面的那个亢龙有悔？”
“就是力不可用老，势不可用尽，能屈能伸，这都是一些用力的基本概念而已。”诸葛流云道。
“前辈，为什么总感觉，大家是在这一方小小的祭坛上作比武，而不像是在争夺要进入浩然门地宫的样子呢？”梁子渊看着曲江池中漂浮的尸体以及被鲜血染红的江水不解问道。
“这些江湖中人不像读书人一样，只要诗做得好或是会解经便能扬名天下。武林中人想要名扬天下便需要一个大舞台，而今天这样的场景是许多人，有生之年都不一定能遇见的。所以只要在这一方小小的祭坛上能坚持几回合，过后其名气都会有所增加，而名气能带来许多你想象不到的东西。”
“原来在这上面舍生拼死均是为了扬名而已，难道他们就没有想过当生命结束后，一切均都会化为虚无的吗？”
“所以，武林中人才会用刀头舔血，这么一句话来形容自己的生活状态。很多练武之人不要看其光鲜亮丽的，但其生活可能都过得穷困潦倒。相信你也明白穷文富武这句话。”
梁子渊闻言点点头后，接着问：“既然如此为甚还有这么多人前赴后继地练武呢？”
“自古仗义每多屠狗辈，负心多是读书人的话语，其实如果能天下承平，世道公平又有几人会夏练三伏冬练三九呢？许多人都仅是为了能活着，或者有尊严地活着而已。练武的最终目的并不是持强凌弱，而是强身健体。还有的便是锄强扶弱，路见不平事，有剑可拔。不过现在练武之人多是已经忘记了初衷，全为争权夺利，持强临弱。”
“前辈，你不觉得这也是道德沦丧的一种表象吗？在下认为是我们这个社会已经病了，病到需要我等儒生为其再下一剂重药之时。而这个药方现正掌握在我等手中，前辈你以为呢？”
“我以为，自己还是需要继续再强大，再修炼，再潜伏一段时间。”诸葛流云敷衍道。
“前辈，孔夫子曰过：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？你看孔夫子都倡导出来做事，而不是躲起来修炼。”梁子渊再次劝导。
“孔夫子，哪有说要出来做事了？”诸葛流云皱眉问道。
“你看，学而时习之，不亦说乎？这句话说的就是，你学到的知识还的需要经过不断练习，不断实践，然后提炼升华成为自己得东西，这样不也很快乐吗?
有朋自远方来，不亦乐乎？有人过来和我们坐而论道，相互论证。大胆假设小心论证，这样得过程不也是一种成长吗？这种成长不也很快乐吗？
而每一个人来到世上的最终归宿，仅仅是为了让我们得灵魂更加纯净，因此修习的目的便是，别人不知道我们，我们也不会生气。
今天这些武林中人在这一方祭台上刀兵见血地拼杀，却仅仅只是为了扬名立万，如此实在有违我儒家之理念。”梁子渊再次把拯救天下苍生和重新竖立道德观念，为我辈儒生当行之道。
“小子，本座看你是闲得慌。一天到晚得劝诫本座拯救天下苍生，而忘却己身，如此可为人道乎？”诸葛流云再次说道，这次语气稍微有那么些重。
“前辈，其实小子，仅是认为这个世道，这一方天下不应如此。它可以更好，人们也可以生活得很好。”梁子渊说道。
“小子，我觉得当前我们最需要应对的便是眼前的困难。你看这江面上，现在已经浮尸十里，再如此下去不肖一个时辰可能，便会浮尸百里，血流漂杵。”诸葛流云说道。
“即便如此，小子亦是无可奈何。只因心有余而力不足已，如是小子之力有前辈之力，何至于此呢？”梁子渊有些气愤道。
“呵呵…，小子你想得太美了。不曾听闻，蚁多咬死象即便本座，再如何的高明亦双拳难敌四手。”诸葛流云道。
“这……”梁子渊欲辩无言。
两人再次将视线回归到祭坛上，此时祭坛旁边已经尸横遍江，许多轻身功夫不甚高明之人均可借浮尸之力踏上祭坛。而马伯寅却依旧不知疲倦在搏杀，整个人已经是遍身红妆，身上既有敌人之热血亦有自己受伤后所留的热血。
芙蓉园边上的路人，都全已经惊呆。毕竟这么长的时间里，还未见有人杀人如砍瓜切菜般简单。终于，马伯寅一个疏忽，处于众人围攻之中，被人一脚在踢于后心之上，体力不支之下掉下曲江池中去。
此时，芙蓉园中之人人均是长呼一口浊气。从未见如此浴血奋战之人，像是处于战场之上，不是你死便是我亡之态，然此为擂台比赛，虽然既分高下也决生死，但却也能认输而逃得性命。过后虽为众人取笑之料，然未却不失为一种上策。
经过连番的比武厮杀，时间已经来到日上中天，午时。在芙蓉园里从北边渐渐地有一群的黑衣人正在慢慢，往西南方向曲江池的防线围攻搜索过来。
黑衣人悄无声息地前进着，脚步是一步一前行，不闻脚步踩踏声，但闻风吹树梢飒飒飒。这些天的厮杀所遗留下来血腥味，刚好覆盖此时暗杀时的血腥味。
而且曲江池外血气冲天，在这样的环境中忽闻血腥味亦不再觉得异常。
终于快要杀到曲江池边后，才被发现。原来在众人正忙着争名夺利之时，身后却有一批终日隐藏于黑暗中的人在杀戮着他们。
“身后有人偷袭，快杀了这些黑衣人。”这是一个人临死前所发出的怒吼声。
“杀……”
“杀……“
此时，是仇人相见分外眼红。双方开始短兵相接，黑衣更精锐些许，但芙蓉园里的武林中人却更多。
在这量与质的较量中，却是平分秋色，不分上下。直至未时末（15点过后）终于只剩下不足百余人站着。
而那些高高在上的武林高手依旧是高高在上地看着，无动于衷，铁石心肠般地看着底下地厮杀，惨叫，血流成河的景象此时更甚。
只见，仿若河流般的鲜血顺着芙蓉园中的沟沟壑壑往曲江池中流去，流去……
而还生还着的众人终于是，在杀无可杀之后，从可怕的杀戮之兽性当中清醒过来。当眼睛中的血色已经褪去，刚才依旧在杀戮当中的人此刻却呆立住，实在难以置信整个芙蓉园之内几万人，因各种缘故仅余百余人还站立着，却也是人人身上带伤血流不止。
当意识到如此后，剩余还站立之人开始掏出身上的疗伤药开始各自疗伤起来。有伤势较轻者已是在帮助依旧躺在地上，却还能拯救之人。
终于，申时后（16点），还活着的人都已经相互搀扶着离开芙蓉园。至于已经死去的人，尸骨需要留待后人收拾。
“看到这一幕你有何感想？”诸葛流云对着目瞪口呆的梁子渊问道。
“这……”梁子渊却再度无言。
“死掉，往往是强出头。枪打出头鸟，出头的椽子先烂。明白这个道理了没？”诸葛流云有时候也有些烦，梁子渊那一套以拯救天下苍生为己念的想法。
“虽然，很可怕。虽然，很无耻。但如果这是战场，是你死我活的战斗的话无可厚非，兵不厌诈。然此仅仅是擂台比武，由此可见此中必有大文章在其内。而且是极其恐怖之隐情。”梁子渊一番分析夸赞道。
“但是，前辈。能力越大责任越大，若人人皆不敢为天下先，事事均无人问津的话。这将会是一个礼崩乐坏的时代，就像今天此时此刻这般。
而我想对前辈言，虽千万人吾亦往。而前辈所屏弃的，却是。我中华民族思想中最为伟大高光的，我为人人，人人为我。此亦是我等儒生求之不得，却又心向往之的东西。即便再如何艰辛，吾将上下求索一刻不停，一刻不止，直至生命之火熄灭。然未知前辈可曾听闻，星星之火可以燎原。
吾终信会有更多，如我一般的儒生为天地之百姓的平安康定，继续前赴后继般的牺牲，舍小我而保大我。”梁子渊再度与诸葛流云讨论道。