67、有请老神仙
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朱厚照抓往小内待没回神的功夫，很快就将事情套了出来。
“前日中午我们几个和于大哥在玉河桥边碰上了算命先生……不对，是老神仙，他突然盯住于大哥瞧了好几眼，完了还上来跟于大哥说公旦夕大贵。我听了哂笑，钟鼓司哪里算得上好差事，又哪来大富大贵。老神仙说公必得蟒玉，只在三日间，三年之内，必得大用，诸位可作证，如果应验了，四日后吾还来这里请赏。三年的事不知道，但三天的事是真应验了。”
小内待的讲述让一旁的听众们眼都不会动了，弹幕里却轰动了。
“妖，神神叨叨的，古装剧都爱搞些这种情节，无聊。”
“好像野史里有描写于喜的这一笔，还说于喜的富贵只有十年之期，过后一切如旧，偏生最后还应验了。”
“对了，帮于喜算命的那个老头还在正史里露过脸，叫俞日明，看来是个角儿啊，后来还帮刘瑾算命，看了刘瑾的侄儿也说贵不可言，刘瑾因此萌生反意，可刘瑾的侄儿被他叔坑了，不得好死呀。”
“正德九年十一月，于喜由御马监太监出任宣府镇的监军太监，从此开始胡作非为。十年六月，于喜和宣府总官兵郤永闹矛盾，上疏弹劾郤永专权，意图谋反，郤永调宁夏总官兵。”
“正德十一年，巡按御史张经弹劾于喜违背圣旨造成官兵伤亡，于喜买通钱宁瞒过明武宗。因怀恨在心反咬张经审案致死，又擅自在隆庆州的城墙上新城门。张经被贬为河南河西县的典史。”
“《万历野获编》中说，明世宗问于喜姓的是俞、余中的哪一个？于喜说奴婢之姓为干字跷脚者是也。世宗大怒，将于喜发往孝陵。”
“正史中的记载是明世宗登基后于喜调任辽东镇监军，侵盗官银，克减军饷，嘉靖二年发孝陵任守陵太监。”
“可明明超过了十年啊，从正德元年到嘉靖二年，十五年都不止了，正德有十五年，这条我肯定没记错！”
“所以说是牵强附会嘛，就是故意弄出一种神秘感，没准还是于喜自编自演好引人注目。”
手脚真快，就这么一眨眼的功夫，大伙就将于喜的老底全搜出来了。
至于是不是真的那么神奇，朱厚照打算明天会一会那个老神仙，但他不准备亲自去，而是让钱安带上“绳子”将那位老神仙请回家里，然后朱厚照再微服私访钱宅就行了。
当然，在没有弄清楚事实真相之前，朱厚照下了禁口令，禁止宫中的人宣扬此事，包括于喜在内。
于喜也在欢天喜地领了赏之后乐滋滋地去刷马桶了，没有朱厚照的敕令，谁也不准放他出来。
因为朱厚照有利用这位老神仙的打算，折穿他并不是目的，刘瑾笃信这些，如果能将这位老神仙收为己用，那刘瑾还不就变成听话的毛驴了。
至于胡萝卜就是这位老神仙的谶语了，只要没饿死老死，那还不是想要多少有多少。
所以当次日朱厚照在钱宅见到俞老先生时，他上来就给俞老先生掐指算了一卦：“老先生姓俞，不知晚生所言对不对。”
谁让他有金手指呢，俞老神仙目瞪口呆。
朱厚照刚刚的手势还特有韵味，最近演技大涨，没事就回想影视剧磨练，在九叔的加持下，身着便服的朱厚照也显得仙风道骨。
幕友们一边看好戏一边评头论足：“没有九叔的厚重感，主要是没有胡子，嘴上没毛办事不牢可不是说说，卖相很重要。”
“得了吧，装神弄鬼有啥意思。”
“我有一种预感，接下来的剧情会很神奇，似乎有什么了不得的东西要揭出来。”
“嘿，想不到在弹幕里都有高人呐。”
俞老神仙回过神来，露出了幽怨的眼神，向朱厚照打了个稽首：“既是同道中人，又何必这等为难。”
他瞥了一眼刚解开的绳子脸带嘲讽地说话，钱安执行得很到位，说了用绳子请就一定不用麻袋套。
朱厚照原样照抄，也向俞老神仙回了个道礼，心下灵机一动：“请问道长仙乡何处，可有道箓？”
然后就轮朱厚照目瞪口呆了，人家俞老神仙可是有牌照的，他从怀里掏摸出一本小黄册大大方方地递了过来，嚯，还是龙虎山的外姓天师。
朱厚照不淡定了，幕友们也不淡定了。
“这个剧情，神了，也真敢扯，别不是俞日明、邵元节等真是一伙的吧。”
“还真说不准，贩卖希望嘛，通过这样的办法结交权贵，再将自己的理念推广出去，走上层路线，当然好办事。”
“可于喜那样的角色成能什么事？”
“老夫掐指一算，一群内待扎堆，很容易看来吧，没胡子，说话的声音。”
“那有什么用？”
“内待啊、太监啊，都是跟贵人打交道，烧一烧冷灶什么的，万一呢？”
“可要是说不准呢？”
“说不准就远遁千里呗，又不是只有他一个，换着人来。”
朱厚照脱口相询：“邵仲康邵道长是俞道长的？”
俞日明挺了挺胸，神仙样又回来了：“正是老道师兄。”
然后俞日明来了个反问：“未请教道友仙尊何处？”
朱厚照愣了一下，然后满面春风：“日月神教圣子朱重炎见过道友。”
更吃惊的来了，俞日明脸上还露出忌惮：“摩尼圣教还敢在京城露头吗？不怕朝廷煎迫？”
接着他又换了个了然的神色，似乎想通了：“也是，都过去这么久了，也许老朱家早就忘了有这么一支了。”
朱厚照无语了，拍历史剧而已，难道要拍成武侠甚至是仙侠剧吗？
幸好幕友及时救了场。
“明朝跟摩尼教有牵连可不是武侠小说，而是正史，朱元璋的军队承袭自大小明王韩山童和韩林父子，而大小明王正是摩尼教的大小明王。”
“吴晗经过考证也认同这个观点，认为明的国号与摩尼教有关，而许多勋贵将领又是摩尼教的教众，所以干脆用了明字，取火德。”
俞日明也指出了这点：“这么说这位小友还是真龙之后？”
朱厚照不便言明，干脆顺着认了，或许能套套话：“小子姓朱，就是道长懂的那个。”
朱厚照抓往小内待没回神的功夫，很快就将事情套了出来。
“前日中午我们几个和于大哥在玉河桥边碰上了算命先生……不对，是老神仙，他突然盯住于大哥瞧了好几眼，完了还上来跟于大哥说公旦夕大贵。我听了哂笑，钟鼓司哪里算得上好差事，又哪来大富大贵。老神仙说公必得蟒玉，只在三日间，三年之内，必得大用，诸位可作证，如果应验了，四日后吾还来这里请赏。三年的事不知道，但三天的事是真应验了。”
小内待的讲述让一旁的听众们眼都不会动了，弹幕里却轰动了。
“妖，神神叨叨的，古装剧都爱搞些这种情节，无聊。”
“好像野史里有描写于喜的这一笔，还说于喜的富贵只有十年之期，过后一切如旧，偏生最后还应验了。”
“对了，帮于喜算命的那个老头还在正史里露过脸，叫俞日明，看来是个角儿啊，后来还帮刘瑾算命，看了刘瑾的侄儿也说贵不可言，刘瑾因此萌生反意，可刘瑾的侄儿被他叔坑了，不得好死呀。”
“正德九年十一月，于喜由御马监太监出任宣府镇的监军太监，从此开始胡作非为。十年六月，于喜和宣府总官兵郤永闹矛盾，上疏弹劾郤永专权，意图谋反，郤永调宁夏总官兵。”
“正德十一年，巡按御史张经弹劾于喜违背圣旨造成官兵伤亡，于喜买通钱宁瞒过明武宗。因怀恨在心反咬张经审案致死，又擅自在隆庆州的城墙上新城门。张经被贬为河南河西县的典史。”
“《万历野获编》中说，明世宗问于喜姓的是俞、余中的哪一个？于喜说奴婢之姓为干字跷脚者是也。世宗大怒，将于喜发往孝陵。”
“正史中的记载是明世宗登基后于喜调任辽东镇监军，侵盗官银，克减军饷，嘉靖二年发孝陵任守陵太监。”
“可明明超过了十年啊，从正德元年到嘉靖二年，十五年都不止了，正德有十五年，这条我肯定没记错！”
“所以说是牵强附会嘛，就是故意弄出一种神秘感，没准还是于喜自编自演好引人注目。”
手脚真快，就这么一眨眼的功夫，大伙就将于喜的老底全搜出来了。
至于是不是真的那么神奇，朱厚照打算明天会一会那个老神仙，但他不准备亲自去，而是让钱安带上“绳子”将那位老神仙请回家里，然后朱厚照再微服私访钱宅就行了。
当然，在没有弄清楚事实真相之前，朱厚照下了禁口令，禁止宫中的人宣扬此事，包括于喜在内。
于喜也在欢天喜地领了赏之后乐滋滋地去刷马桶了，没有朱厚照的敕令，谁也不准放他出来。
因为朱厚照有利用这位老神仙的打算，折穿他并不是目的，刘瑾笃信这些，如果能将这位老神仙收为己用，那刘瑾还不就变成听话的毛驴了。
至于胡萝卜就是这位老神仙的谶语了，只要没饿死老死，那还不是想要多少有多少。
所以当次日朱厚照在钱宅见到俞老先生时，他上来就给俞老先生掐指算了一卦：“老先生姓俞，不知晚生所言对不对。”
谁让他有金手指呢，俞老神仙目瞪口呆。
朱厚照刚刚的手势还特有韵味，最近演技大涨，没事就回想影视剧磨练，在九叔的加持下，身着便服的朱厚照也显得仙风道骨。
幕友们一边看好戏一边评头论足：“没有九叔的厚重感，主要是没有胡子，嘴上没毛办事不牢可不是说说，卖相很重要。”
“得了吧，装神弄鬼有啥意思。”
“我有一种预感，接下来的剧情会很神奇，似乎有什么了不得的东西要揭出来。”
“嘿，想不到在弹幕里都有高人呐。”
俞老神仙回过神来，露出了幽怨的眼神，向朱厚照打了个稽首：“既是同道中人，又何必这等为难。”
他瞥了一眼刚解开的绳子脸带嘲讽地说话，钱安执行得很到位，说了用绳子请就一定不用麻袋套。
朱厚照原样照抄，也向俞老神仙回了个道礼，心下灵机一动：“请问道长仙乡何处，可有道箓？”
然后就轮朱厚照目瞪口呆了，人家俞老神仙可是有牌照的，他从怀里掏摸出一本小黄册大大方方地递了过来，嚯，还是龙虎山的外姓天师。
朱厚照不淡定了，幕友们也不淡定了。
“这个剧情，神了，也真敢扯，别不是俞日明、邵元节等真是一伙的吧。”
“还真说不准，贩卖希望嘛，通过这样的办法结交权贵，再将自己的理念推广出去，走上层路线，当然好办事。”
“可于喜那样的角色成能什么事？”
“老夫掐指一算，一群内待扎堆，很容易看来吧，没胡子，说话的声音。”
“那有什么用？”
“内待啊、太监啊，都是跟贵人打交道，烧一烧冷灶什么的，万一呢？”
“可要是说不准呢？”
“说不准就远遁千里呗，又不是只有他一个，换着人来。”
朱厚照脱口相询：“邵仲康邵道长是俞道长的？”
俞日明挺了挺胸，神仙样又回来了：“正是老道师兄。”
然后俞日明来了个反问：“未请教道友仙尊何处？”
朱厚照愣了一下，然后满面春风：“日月神教圣子朱重炎见过道友。”
更吃惊的来了，俞日明脸上还露出忌惮：“摩尼圣教还敢在京城露头吗？不怕朝廷煎迫？”
接着他又换了个了然的神色，似乎想通了：“也是，都过去这么久了，也许老朱家早就忘了有这么一支了。”
朱厚照无语了，拍历史剧而已，难道要拍成武侠甚至是仙侠剧吗？
幸好幕友及时救了场。
“明朝跟摩尼教有牵连可不是武侠小说，而是正史，朱元璋的军队承袭自大小明王韩山童和韩林父子，而大小明王正是摩尼教的大小明王。”
“吴晗经过考证也认同这个观点，认为明的国号与摩尼教有关，而许多勋贵将领又是摩尼教的教众，所以干脆用了明字，取火德。”
俞日明也指出了这点：“这么说这位小友还是真龙之后？”
朱厚照不便言明，干脆顺着认了，或许能套套话：“小子姓朱，就是道长懂的那个。”