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第三十八章 儒学?不,是法学

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    “林宏,英儿呢?”

    “皇上,长孙殿下正在周太傅哪里读书。”

    “哦,忘记了,没事,衍圣公,我们一起去看看我这孙儿学得怎么样。”

    “是!”

    ...

    “殿下,你说什么时候天下人都能有书读?”

    周渝民眼圈微黑,显然昨天晚上并没有休息好。

    “周先生,你放心,这是迟早的事。”

    “那...”

    刚来到殿外,孔讷就听到屋内两人这样的对话,脚步一顿,什么情况这是?童言无忌?

    “皇上驾到!”

    林宏在殿外很快通报,很快殿门就被打开,朱雄英站在中央,周太傅退后一步,两人齐齐行礼。

    “皇上圣安!”

    “行了,都起来吧,你们在聊什么呢,朕不是听说最近英儿在读孟子吗?”

    “启禀皇上,皇长孙殿下很是聪慧,昨天就已经将孟子读完了。”

    “是吗,圣公,你看朕这孙子怎么样?”

    小小年纪,论语、孟子都读完了,是不是比你们孔家子弟还强?

    “长孙殿下天资聪颖!...”

    “爷爷,这位是?”

    这人自己咋没见过?这又是哪一个大臣?

    朱雄英虽分不清爵位朝服与普通大臣的朝服,但是朝服他还是认识的,毕竟,周先生他们平时教习的时候也是身穿朝服的,朝服也就那样,除了上面的绣花与颜色不同之外,款式什么都差不多。

    “这是孔家第五十八代嫡孙,也是刚承袭的衍圣公。”

    衍圣公!孔家人!

    朱雄英眉头一挑,哦,原来是他啊。

    “都坐,都坐,今天我们就是闲聊,不出这个门。”

    朱元璋大手一挥,王充很有眼色地将一杯杯热茶传上,等到各位都就位之后,转身就带着宫人带门离去,转身就亲自守在门外。

    “孙儿,跟衍圣公说说吧,你说的变法是什么情况。”

    变法?!

    周渝民与孔讷两人齐齐变脸,特别是周渝民,昨天自己刚意识到,今天皇上就直接挑明,还带着衍圣公,这里面到底是什么意思?难道说,衍圣公已经知道并且同意了?

    诧异地看向孔讷,只见这人也是一脸懵。

    周渝民轻微摇摇头,看来自己猜错了,衍圣公这样子明显就是被吓住了。

    确实如此,在运河行驶期间他还在心里忐忑,不知皇上此番有什么深层含义。

    可昨天皇上的仪式做的那样庄重,他一下子就将心里的各类猜测推翻,这心里的大石头才刚放下,今天这就又重新提起,这要不是他身体康健,说不定直接这会儿直接就被吓出毛病来了。

    没办法,这特意叫上自己,还在自己面前说了要变法,怎么想孔讷都只能想到自家身上。

    难道,皇上这是想要对儒生下手了?

    一瞬间,孔讷整个后背渗出一层冷汗,在这清冷的深秋里硬是将里衫染湿。

    “皇上,不知我...”

    “唉,圣公莫急,且听英儿细细道来。”

    “皇上,我觉得我儒学乃是圣教,不可...”

    行吧,他这明显是想错了,还以为皇上这要跟汉武帝反向学习,直接要将儒学直接打入冷宫。

    朱雄英眉头一皱,还圣教,这要是放在七百年后,你敢这么称呼绝对会被人当成传销直接给一网打尽,也就是现在是在封建社会。

    “圣公,要是您还这样称呼儒学,那就代表着这法还真不能不变了。”

    这都快赶上洗脑的传销了。

    孔讷目眦欲裂,跟他那肚子没有几点墨水的父亲不一样,孔讷对待儒学很是推崇,现在一听有人说儒学要变法,当即就急了,也不管现在这个场合,直接就从椅子上跳起来,指着朱雄英浑身颤抖:

    “殿下,我儒学到底是做错了什么,你这是要直接挖我孔家的祖坟啊!”

    孔家为什么会被天下人推崇,无非就是因为儒学乃是国学,天下人都在学习这个体系,现在皇长孙突然说要变法,这不是在说他儒学是错的吗?

    “圣公,稍安勿躁,我并没有说儒学是错的,也没有说变法就要取消儒学。”

    朱雄英觉得有些莫名其妙,自己说什么了?没说什么啊?这人咋这么激动,要不是爷爷在这里,他都要怀疑这人要揍自己了。

    “那您是什么意思?”

    “圣公,我就想问你,现在的儒学真的是圣人当初的儒学吗?”

    朱雄英嘴角冷笑,一个犀利地问题就砸向了在场的两人圣人门生。

    “自然是!”

    这是周渝民,他不知道皇长孙什么意思,但从小他就是学着四书五经长大的,接受的也都是儒学的人生观,世界观以及价值观,现在皇长孙什么意思,难道自己这一生学的都是笑话不成?

    面对着三观被人否定,周渝民情绪明显不稳。

    “先生,圣公,你们真的是这样觉得吗?

    自宋以后,程朱理学对儒学进行了强行注解,圣公,我不相信你还觉得这传下来的还是单纯的儒学。”

    朱雄英没有看向周渝民,他不过也就是被欺骗的一份子,反而是紧紧盯着孔讷,他不相信,作为孔圣人的嫡系,他们族内没有留存儒学的原本,甚至还可能存有圣人的原解。

    果不其然,提及程朱理学,孔讷明显表情一变,看来,他也是察觉到了什么。

    没等孔讷回答,朱雄英趁势追击:

    “那已经不是圣人传承下来的儒学了,不过也就是披着儒学外衣的异类罢了。

    现在世人口口相传什么三纲五常,都说这是出自儒学,敢问圣公,这句话真的是出自儒学经典吗?!”

    一个简单的举例,让在场的三人齐齐陷入了深思。

    这以前也没有觉得有什么奇怪,大家都是这样说的,自然而然之下,这句话也被众人默认。

    “我,一个孩童都知道,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲出自《韩非子.忠孝》,而韩非子,并不是儒学学派,而是法家代表。

    圣公,周先生,什么时候,韩非子也成了儒学之人了?”

    三纲五常,这可是封建社会最为推崇的理论,可是此话竟然是出自法家,看,儒学显得多可笑。

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