第六十七章求助道长
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长安城前有叛军封锁，后有张鲁大军压进，温侯军害怕顾前失后，未敢轻动。
我和张辽、陈宫围坐在一起，商讨如何面对眼下的局势。
他们也不进攻长安城，只是守住外围比较重要的据点。
我问陈宫，长安地区究竟还有多少是倾向于我们的势力。
陈宫苦笑，说出了实情。
虽然很多势力没有加入反叛联军，可他们也没有选择支持我军。
很大一部分势力选择了中立，坐看形势变化。
段煨在外围不停的活动，游说着中立势力，将许多人都拉进了叛军。
这帮人可真够忘恩负义的，他们饿的时候，是我供给他们粮草填饱肚子，他们穷的时候，是我借给他们钱稳定军心。
如今他们度过了难关，就不再安分守己，起来反叛。
这么说来，长安城我们所有的实力就是温侯军和收编了李傕降军的一万步兵。
温侯军编制是两万骑兵、两万步兵，所以我们能用的军队也就五万之数。
我皱着眉头，开始发愁，五万军队和张鲁所率大军人数相当，若是反叛联军和张鲁大军联合，我军再无胜算。
我们唯一的希望就是洛阳的援军。
宛城的时候我就派亲卫前往洛阳，通报我的行踪。
高顺和贾诩收到长安叛乱的消息，一定已经派出援军，再知道我前往长安，一定会加快行军。
叛军封锁了长安城的周边，陈宫的情报营也无法传递消息，我们无法获知洛阳援军的消息。
当前紧要，我们不能困守原地，坐以待毙。
叛军在拖时间，他们在等张鲁大军的到达。
我们不能拖时间，洛阳援军什么时候到达还是未知数，我们必须争取主动。
我还有一些忧心，长安形势的混乱，会激起其他势力的不安之心。
李傕被我逼得躲在安定，他兵力损失不大，此时必是在等待反攻长安的机会。
马腾西凉大军没有后顾之忧，早想兵临中原，此时多半也有进军长安的打算。
若我不能尽快平定长安局势，压力会越来越大，到最后只能撤出长安。
可现在我的大军又不能轻动，这真是打也不是，等也不是，真是为难。
我问陈宫和张辽有什么好办法，他们两人也是苦无良策。
张鲁，张鲁，我反复念着张鲁的名字，忽然想起司马徽的话。
他让我小心张鲁，称张鲁是什么执法者，而且拥有超绝的能力。
我又想起，在华阴的时候，道人问苍天曾说他的道场就在长安，还让我有困难的时候去找他。
现在我不就是面临着最大的困难吗？
我马上安排人去打探问道人的道场，这个时候是我最需要帮助的时候。
士兵很快就打听清楚了，原来问道人在长安也是名人。
古代民众，生活贫苦，虔信宗教，从宗教中寻求生存的寄托。
此时长安最盛行的宗教就是太平道，而问苍天就是长安城太平道教的掌舵人。
士兵随便一问，就打听到问苍天道场的所在之处。
我马上动身，去找问道人。
求人帮助，还是亲自登门拜访才能显出诚意。
问道人的道场坐落在长安城边，占地宽广，建筑宏伟壮丽，是长安现在少有的华丽建筑之一。
不管天下如何动乱，宗教却是盛行不衰。
李傕和郭汜祸乱长安，但也没有招惹宗教势力，他们不是不想抢夺宗教控制的财物，而是不敢。
宗教在古代社会占据着至关重要的作用，在普通百姓心中几乎比朝廷还要重要。
天下可以没有皇帝，却不能没有宗教，百姓物质生活贫苦，唯有在精神上守护最后的信仰。
宗教的思想历来都影响着社会最底层的百姓，从这些百姓中招募而来的士兵，对宗教有着盲目的拥护。
若是有谁想对宗教下手，马上就会造成士兵的反叛。
我对三国的宗教接触甚少，但也不敢小看其的影响。
将来长安的稳定，还得倚重这些宗教的力量，现在能和他们搞好关系，也是我求之不得的。
熏香缭绕的大堂，百姓络绎不绝，可见太平道教香火之旺盛。
在这里，百姓一副恬静平和的神情，没有了生活的凄苦，没有了未来的绝望。
他们从精神上得到了满足，自欺欺人的继续生活下去。
活着，对他们来说，本来是件很辛苦的事情。
可是从这里出去，他们满怀对美好未来的向往，在绝望中挣扎，在深渊中残喘，只因为他们有了信仰。
他们这种信仰是不切实际的，他们生活在虚妄的想象空间中，不相信生活的一切，只是沉迷宗教。
这是时代的悲哀，这是历史的悲哀，这是人性的悲哀，这是弱者的悲哀。
我无力改变这种现状，这其中的对与错，只能由他们慢慢体会，我所做的努力，只是从外部环境下，尽力满足他们生活所需，让他们慢慢从虚幻的精神中解脱出来，在物质生活中找寻生存的真谛。
经过道童的通报，我被领进了后堂。
后堂之中，与我有过一面之缘的问道人正在等候。
此时的问苍天，身上没有了上回见我的气场，显得儒雅不惊，慈祥肃穆。
他见到我很是吃惊，愣了半晌没有言语。
良久，他才长声吐气，对我抱拳，以示抱歉。
我回礼表示没有关系。
“温侯此前必有奇遇，预言已经应验，我们的未来就靠温侯了。”问道人认真的说。
又是预言，司马徽提到预言，问道人也说预言，可预言究竟是什么，我连一个字都不知道。
“长安的形势道长想必心中有数，我这次来就是请教道长，能否为我们指一条明路？”我直接说出来意，预言的事情他多半也不会明说，我也不浪费时间。
“哦，这个嘛，温侯能这么及时的返回长安，难道就没有准备好的计划？”问道人反问我。
长安城前有叛军封锁，后有张鲁大军压进，温侯军害怕顾前失后，未敢轻动。
我和张辽、陈宫围坐在一起，商讨如何面对眼下的局势。
他们也不进攻长安城，只是守住外围比较重要的据点。
我问陈宫，长安地区究竟还有多少是倾向于我们的势力。
陈宫苦笑，说出了实情。
虽然很多势力没有加入反叛联军，可他们也没有选择支持我军。
很大一部分势力选择了中立，坐看形势变化。
段煨在外围不停的活动，游说着中立势力，将许多人都拉进了叛军。
这帮人可真够忘恩负义的，他们饿的时候，是我供给他们粮草填饱肚子，他们穷的时候，是我借给他们钱稳定军心。
如今他们度过了难关，就不再安分守己，起来反叛。
这么说来，长安城我们所有的实力就是温侯军和收编了李傕降军的一万步兵。
温侯军编制是两万骑兵、两万步兵，所以我们能用的军队也就五万之数。
我皱着眉头，开始发愁，五万军队和张鲁所率大军人数相当，若是反叛联军和张鲁大军联合，我军再无胜算。
我们唯一的希望就是洛阳的援军。
宛城的时候我就派亲卫前往洛阳，通报我的行踪。
高顺和贾诩收到长安叛乱的消息，一定已经派出援军，再知道我前往长安，一定会加快行军。
叛军封锁了长安城的周边，陈宫的情报营也无法传递消息，我们无法获知洛阳援军的消息。
当前紧要，我们不能困守原地，坐以待毙。
叛军在拖时间，他们在等张鲁大军的到达。
我们不能拖时间，洛阳援军什么时候到达还是未知数，我们必须争取主动。
我还有一些忧心，长安形势的混乱，会激起其他势力的不安之心。
李傕被我逼得躲在安定，他兵力损失不大，此时必是在等待反攻长安的机会。
马腾西凉大军没有后顾之忧，早想兵临中原，此时多半也有进军长安的打算。
若我不能尽快平定长安局势，压力会越来越大，到最后只能撤出长安。
可现在我的大军又不能轻动，这真是打也不是，等也不是，真是为难。
我问陈宫和张辽有什么好办法，他们两人也是苦无良策。
张鲁，张鲁，我反复念着张鲁的名字，忽然想起司马徽的话。
他让我小心张鲁，称张鲁是什么执法者，而且拥有超绝的能力。
我又想起，在华阴的时候，道人问苍天曾说他的道场就在长安，还让我有困难的时候去找他。
现在我不就是面临着最大的困难吗？
我马上安排人去打探问道人的道场，这个时候是我最需要帮助的时候。
士兵很快就打听清楚了，原来问道人在长安也是名人。
古代民众，生活贫苦，虔信宗教，从宗教中寻求生存的寄托。
此时长安最盛行的宗教就是太平道，而问苍天就是长安城太平道教的掌舵人。
士兵随便一问，就打听到问苍天道场的所在之处。
我马上动身，去找问道人。
求人帮助，还是亲自登门拜访才能显出诚意。
问道人的道场坐落在长安城边，占地宽广，建筑宏伟壮丽，是长安现在少有的华丽建筑之一。
不管天下如何动乱，宗教却是盛行不衰。
李傕和郭汜祸乱长安，但也没有招惹宗教势力，他们不是不想抢夺宗教控制的财物，而是不敢。
宗教在古代社会占据着至关重要的作用，在普通百姓心中几乎比朝廷还要重要。
天下可以没有皇帝，却不能没有宗教，百姓物质生活贫苦，唯有在精神上守护最后的信仰。
宗教的思想历来都影响着社会最底层的百姓，从这些百姓中招募而来的士兵，对宗教有着盲目的拥护。
若是有谁想对宗教下手，马上就会造成士兵的反叛。
我对三国的宗教接触甚少，但也不敢小看其的影响。
将来长安的稳定，还得倚重这些宗教的力量，现在能和他们搞好关系，也是我求之不得的。
熏香缭绕的大堂，百姓络绎不绝，可见太平道教香火之旺盛。
在这里，百姓一副恬静平和的神情，没有了生活的凄苦，没有了未来的绝望。
他们从精神上得到了满足，自欺欺人的继续生活下去。
活着，对他们来说，本来是件很辛苦的事情。
可是从这里出去，他们满怀对美好未来的向往，在绝望中挣扎，在深渊中残喘，只因为他们有了信仰。
他们这种信仰是不切实际的，他们生活在虚妄的想象空间中，不相信生活的一切，只是沉迷宗教。
这是时代的悲哀，这是历史的悲哀，这是人性的悲哀，这是弱者的悲哀。
我无力改变这种现状，这其中的对与错，只能由他们慢慢体会，我所做的努力，只是从外部环境下，尽力满足他们生活所需，让他们慢慢从虚幻的精神中解脱出来，在物质生活中找寻生存的真谛。
经过道童的通报，我被领进了后堂。
后堂之中，与我有过一面之缘的问道人正在等候。
此时的问苍天，身上没有了上回见我的气场，显得儒雅不惊，慈祥肃穆。
他见到我很是吃惊，愣了半晌没有言语。
良久，他才长声吐气，对我抱拳，以示抱歉。
我回礼表示没有关系。
“温侯此前必有奇遇，预言已经应验，我们的未来就靠温侯了。”问道人认真的说。
又是预言，司马徽提到预言，问道人也说预言，可预言究竟是什么，我连一个字都不知道。
“长安的形势道长想必心中有数，我这次来就是请教道长，能否为我们指一条明路？”我直接说出来意，预言的事情他多半也不会明说，我也不浪费时间。
“哦，这个嘛，温侯能这么及时的返回长安，难道就没有准备好的计划？”问道人反问我。