第一百八十五章:创立山门前的俗事
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说起这四个小男孩，里面虽然没有帮他们重炼身体，却是洗髓伐毛的，而且这仙人，更是曹进这样的境界，这洗髓伐毛从来就和普通修士帮人洗髓伐毛不一样，曹进这是强行的让他们容易了仙骨，而且为了他们日后的修炼能够更加比那些修士更加出色，还不惜让本体用大法力传送来几样东西。
在那一个修真星的世界，拥有仙骨的比比皆是，哪怕你真的成了仙了，在仙界也只是一个小小的仙人，怎么和修炼亿万年的老怪物相比呢，在曹进眼里，也许他们不是自己的徒弟，也许他们将来不会跟在自己身边，也许他们也不会离开这里，就算离开，去往的还是修真星世界那里，但是曹进还是给他们一个机会。
在仙界可能很难找到自己，但是如果他们在修真仙真还有能力飞升的的话，能够飞升妖界或者是灵界，曹进都有机会发现他们，虽然曹进也在他们体内融合了一部分妖类的血脉之力。
而修真星世界人修和妖修还是很敌对的，他们本来又是人类，曹进也不会给他们融合兽类的妖物的血脉，什么龙，麒麟，白虎啊，都不合适，要与人无争，并且不能是什么灵药血脉，不然那些变态一定会抓起来研究他们的，所以只能是灵植血脉，但是却不是辅助修炼的东西，在没有妖丹，修的还是人类功法的情况下也不会有人打他们主意吧。
不过也打入了隐藏气息的符文，只有他们不刻意散发出来，曹进相信那么这个自己只要天仙境界的实力，也没有几人能够察觉出来，为了他们的修炼是不可能封印的，而灵植那到底是什么呢。
西王母瑶池中的九品仙莲，灵山上，接引用苦竹灵宝中的一部分先天力量化作的清净紫竹，观音的紫竹林就是这些竹子的竹笋重新生长的，没有第一代好。
还有灵界建木，妖界的血色梧桐树，这些东西在普通修士眼里都是何等珍贵的东西，但是又有几个能够知道来历的，更何况曹进还是让本体提升了本质的，因为这些存在都是不可能化作化形的，是天道不让化形，而他这么一弄，真的修炼到了那个层次，一点都没有比那些灵植化形差的，而且这个世界的曹进还打入了这个世界天道的自然法则符文
就是那山神法则，要知道拥有灵植血脉，又用自然之力的他们，在前期修炼如何顺畅啊，只不过一但离开这个世界，离开了这方天道之后，那一切就要看他们自己了，曹进将他们取名为清水，空竹，玄灵，凤梧四个名字，寓于是从水中来的莲花，清洁。空门中来的竹子，也就是灵山上的竹子，空灵，清虚。灵界来的灵木，其中又是玄门中灵为名的就是灵界，万木之祖，高傲，尊贵。凤凰梧桐树中来，高洁。
不管怎么说也比小莲，小竹，小建，小梧的好，接下来就是山门目前还有一批人，都是一些打杂的，还有做饭之类的，曹进不用吃饭之类的，不代表别人不用啊，所以这些人还是需要的，而且曹进选择的都是一些年级大些的孤苦无依的人，什么从战乱开始就孤苦无依的啊，如今都二十几岁了都还在流浪的啊，这也没有什么修炼资质的啊，做饭的就是那些孤老婆子之类的。
这些人没有了修炼的念想了，他们一生过来，很多事情都看淡了，也许成仙会让他们有那么一丝激情，但是总是会被磨灭的，因为离开这方天地照样是弱肉强食的世界，所以曹进没有想过让他们好好修炼，只是给了他们一些平时随手炼制的丹药，哪怕日后宗门都会给他们些丹药，如果曹进不在了，他们这些人最少也能够活过百岁，如果运气好的成为几百岁不死的老怪物都有可能。
他们在这里就是做些事情，没有战乱，无忧无虑的，也是一种幸福吧，毕竟曹进创立的宗门这师傅可以命令弟子，却不能强迫这些人做些什么事情，你给人家丹药，庇护啊，等等的，人家照顾你们的起居，就是这样，如果有那种骄横跋扈的出现在这里，只要好处不做事的，赶下山就是了。
然后在武林大会开始只是，这襄阳城的人又发现了山上那个家伙又请了一批人进入那石林之后，就在石林与树林中间开垦出一些田地出来，让一些人帮忙种下稻草，蔬菜，什么五谷杂粮等等都弄就可以离开了，而这些当然会有山上收留的一部分人大理，而之所以要请人，第一就是不想让人知道自己太多秘密，无端端开垦出来一大片地怎么解释。
而山上那么人手都干嘛了呢，因为他们都在山门与树林之间也在开垦，这里是将来那些弟子种植灵草灵药的，曹进自己的那药园子可不是随便什么人都能够进去的，而树林日后有没有灵药出现，那就是其他人的事情了，反正那里如果出现就是野生的，有年份好的，有人能够采摘到也是人家的运气，曹进不会为了这点小事操心。
这一下子襄阳城中更多的流浪者就好像找到了出路一样，这么多地难道不用让帮忙么，因为他们都是从其他地方躲避战乱过来的，在这里没有家产，所以有好些的人还能够做些小买卖，不好的直接就是和乞丐没有多大区别了，又因为他们不愿意和乞丐一样乞讨，所以这些人被称之为流浪者，只要一些地方请散工的时候，他们才能够挣到钱，才有饭吃。
只是很意外的，在他们之间曹进已经吸收了一批人了，曹进是有选择的，善良的才会被他收进山门打杂，一番卜算就知道他们业力大还是小了，那些业力大的多数不是什么好人，进入山门的要么是好事做多了还是上辈子做了好事的，如今多多少少还有些功德的，哪怕没有功德，这业力也不会很多的，所以他们很失望的发现人家没有请人的意思，他们连城里少了那么多人都不知道，就打听这个，想必也不会处处为山门考虑。
说起这四个小男孩，里面虽然没有帮他们重炼身体，却是洗髓伐毛的，而且这仙人，更是曹进这样的境界，这洗髓伐毛从来就和普通修士帮人洗髓伐毛不一样，曹进这是强行的让他们容易了仙骨，而且为了他们日后的修炼能够更加比那些修士更加出色，还不惜让本体用大法力传送来几样东西。
在那一个修真星的世界，拥有仙骨的比比皆是，哪怕你真的成了仙了，在仙界也只是一个小小的仙人，怎么和修炼亿万年的老怪物相比呢，在曹进眼里，也许他们不是自己的徒弟，也许他们将来不会跟在自己身边，也许他们也不会离开这里，就算离开，去往的还是修真星世界那里，但是曹进还是给他们一个机会。
在仙界可能很难找到自己，但是如果他们在修真仙真还有能力飞升的的话，能够飞升妖界或者是灵界，曹进都有机会发现他们，虽然曹进也在他们体内融合了一部分妖类的血脉之力。
而修真星世界人修和妖修还是很敌对的，他们本来又是人类，曹进也不会给他们融合兽类的妖物的血脉，什么龙，麒麟，白虎啊，都不合适，要与人无争，并且不能是什么灵药血脉，不然那些变态一定会抓起来研究他们的，所以只能是灵植血脉，但是却不是辅助修炼的东西，在没有妖丹，修的还是人类功法的情况下也不会有人打他们主意吧。
不过也打入了隐藏气息的符文，只有他们不刻意散发出来，曹进相信那么这个自己只要天仙境界的实力，也没有几人能够察觉出来，为了他们的修炼是不可能封印的，而灵植那到底是什么呢。
西王母瑶池中的九品仙莲，灵山上，接引用苦竹灵宝中的一部分先天力量化作的清净紫竹，观音的紫竹林就是这些竹子的竹笋重新生长的，没有第一代好。
还有灵界建木，妖界的血色梧桐树，这些东西在普通修士眼里都是何等珍贵的东西，但是又有几个能够知道来历的，更何况曹进还是让本体提升了本质的，因为这些存在都是不可能化作化形的，是天道不让化形，而他这么一弄，真的修炼到了那个层次，一点都没有比那些灵植化形差的，而且这个世界的曹进还打入了这个世界天道的自然法则符文
就是那山神法则，要知道拥有灵植血脉，又用自然之力的他们，在前期修炼如何顺畅啊，只不过一但离开这个世界，离开了这方天道之后，那一切就要看他们自己了，曹进将他们取名为清水，空竹，玄灵，凤梧四个名字，寓于是从水中来的莲花，清洁。空门中来的竹子，也就是灵山上的竹子，空灵，清虚。灵界来的灵木，其中又是玄门中灵为名的就是灵界，万木之祖，高傲，尊贵。凤凰梧桐树中来，高洁。
不管怎么说也比小莲，小竹，小建，小梧的好，接下来就是山门目前还有一批人，都是一些打杂的，还有做饭之类的，曹进不用吃饭之类的，不代表别人不用啊，所以这些人还是需要的，而且曹进选择的都是一些年级大些的孤苦无依的人，什么从战乱开始就孤苦无依的啊，如今都二十几岁了都还在流浪的啊，这也没有什么修炼资质的啊，做饭的就是那些孤老婆子之类的。
这些人没有了修炼的念想了，他们一生过来，很多事情都看淡了，也许成仙会让他们有那么一丝激情，但是总是会被磨灭的，因为离开这方天地照样是弱肉强食的世界，所以曹进没有想过让他们好好修炼，只是给了他们一些平时随手炼制的丹药，哪怕日后宗门都会给他们些丹药，如果曹进不在了，他们这些人最少也能够活过百岁，如果运气好的成为几百岁不死的老怪物都有可能。
他们在这里就是做些事情，没有战乱，无忧无虑的，也是一种幸福吧，毕竟曹进创立的宗门这师傅可以命令弟子，却不能强迫这些人做些什么事情，你给人家丹药，庇护啊，等等的，人家照顾你们的起居，就是这样，如果有那种骄横跋扈的出现在这里，只要好处不做事的，赶下山就是了。
然后在武林大会开始只是，这襄阳城的人又发现了山上那个家伙又请了一批人进入那石林之后，就在石林与树林中间开垦出一些田地出来，让一些人帮忙种下稻草，蔬菜，什么五谷杂粮等等都弄就可以离开了，而这些当然会有山上收留的一部分人大理，而之所以要请人，第一就是不想让人知道自己太多秘密，无端端开垦出来一大片地怎么解释。
而山上那么人手都干嘛了呢，因为他们都在山门与树林之间也在开垦，这里是将来那些弟子种植灵草灵药的，曹进自己的那药园子可不是随便什么人都能够进去的，而树林日后有没有灵药出现，那就是其他人的事情了，反正那里如果出现就是野生的，有年份好的，有人能够采摘到也是人家的运气，曹进不会为了这点小事操心。
这一下子襄阳城中更多的流浪者就好像找到了出路一样，这么多地难道不用让帮忙么，因为他们都是从其他地方躲避战乱过来的，在这里没有家产，所以有好些的人还能够做些小买卖，不好的直接就是和乞丐没有多大区别了，又因为他们不愿意和乞丐一样乞讨，所以这些人被称之为流浪者，只要一些地方请散工的时候，他们才能够挣到钱，才有饭吃。
只是很意外的，在他们之间曹进已经吸收了一批人了，曹进是有选择的，善良的才会被他收进山门打杂，一番卜算就知道他们业力大还是小了，那些业力大的多数不是什么好人，进入山门的要么是好事做多了还是上辈子做了好事的，如今多多少少还有些功德的，哪怕没有功德，这业力也不会很多的，所以他们很失望的发现人家没有请人的意思，他们连城里少了那么多人都不知道，就打听这个，想必也不会处处为山门考虑。