第一百三十七章 摄政君
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殿外正是晴空万里，碧蓝如洗，不时有微风吹动山间丝丝云岚，如风吹鱼鳞，湖影涟漪。
舜帝携着大禹左手，迈着坚定又轻盈的步伐走进蒲坂城，沿着长阶而上，一直走到殿内。
此刻，殿前已是朝臣列队，华夏部落联盟中层以上的首领都在殿上等候，小的首领在殿外站立。
舜帝坐在高台的鹿皮椅上，重瞳散发出一种平静而威严的神情，如同一个巨人在俯视他的子民。
“拜见舜帝！”
大禹手执玉圭先俯身跪拜，其他首领也忙跟着跪拜下去。
这是一种沉默而庄重的礼节，也是对部落联盟盟主的最高敬意。
舜帝从高台椅子上缓缓站起，一步一步走到大禹身前，用双手将禹的双臂托起，让他起身回话。
禹将自己数月来长途跋涉，如何攻克雍州，如何智渡黑水，如何战胜共工，一五一十地说了。
舜帝听得很认真，不时点头微笑，甚至有时还会打断禹的陈述，追问几个细节。他的头发和胡须虽然已经花白，他的头脑依旧如那潺潺流动的山泉一样清晰。
等到大禹将此次昆仑之行汇报结束，舜帝正色道:“司空此次跋涉千里，远赴昆仑，生擒共工，平定雍州，真乃我华夏之砥柱，万民之表率！请受我重华一拜！”
说着，舜帝便弓身弯腰欲向大禹行礼。
大禹心中惶恐，忙俯身叩首，道:“姒禹何德何能？不过仰仗皋陶、后稷、伯益、应龙等众位首领才能屡渡凶厄，幸不辱使命，岂敢邀功？帝君万万不可如此！”
舜帝道:“禹，你攘除奸凶，平定西北，乃是顺天利民，为民除害。这一拜乃是替华夏部落联盟的万千黎民所拜，这一受你也是替血染沙场的将士所受！来，请受重华这一拜！”
舜帝双手相对，稳重如秤，恭敬向禹行礼。
禹也双手相对，谦恭退让，向舜帝行礼。
待二人行礼之后，舜帝登上帝君之位，垂拱而坐，神情威严肃穆，颇有天子之威。
禹拱手问道:“这共工祸乱天下，据险而胁迫天下，如今兵败被俘，不知他与他手下的共工族人如何处置，还请帝君示下！”
舜帝脸色沉静如水，没有答话，思忖片刻，望向禹身旁的皋陶，道:“皋陶首领，此事你有何看法？”
皋陶站在大禹右侧，见二人躬身行礼，态度恭敬，始终不敢插话。如今见舜帝发问，便上前行礼道:“启禀帝君，微臣以为可效当年四凶之事。”
舜帝微微皱眉，道:“不知皋陶首领此话怎讲？”
皋陶捋须道:“昔日帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少暤氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。此三族世忧之。缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。此四子皆凶恶难驯，不通教化。舜帝您在四门接待四方之宾，流放这四个凶恶的家族，把他们赶到了边远地区去抵御外族，从此开放四门，百姓都说天下没有恶人了。如今共工逆天而行，据险地而挟持天下，罪不容诛，应流放边地，以戍疆土！”
舜帝双目如水，却波澜不惊，朝向大禹道:“禹，此事你怎么看？”
禹拱手道:“帝君，臣以为共工部落世居昆仑边地，虽此次阻挠治水，皆共工之过也，部落族人不可一并波及。臣以为当惩贼酋，不可殃及无辜！”
舜帝颔首道:“不错！禹的想法和我一样。那就命应龙将共工和逞凶为祸之辈流放幽州之地，严加看管，其他未参与战争的共工族人仍居原地，助你疏浚西北河道，戴罪立功！”
禹和皋陶皆拱手拜道:“诺！帝君圣明！”
舜帝笑道:“我都一把年纪了，还说什么圣明不圣明！以后华夏部落联盟还有仰仗你们这些年轻人！我如今年事日高，摄政早已有些力不从心。禹勤敏忠信，仁义明德，正是年富力强，又有治水之功，深得百姓敬服。可他毕竟为政尚浅，诸位首领对理政治国都很有经验，可以畅所欲言，也让他多了解一些治国之法。皋陶、伯益、后稷，你们都先说说看？”
皋陶躬身一拜，走到殿中，道:“皋陶受帝君命，作士以理华夏之民。臣认为，治理天下只需要记住八个字，‘信其道德，谋明辅和’。”
禹拱手道:“先生所言极是！只是该如何去做呢？”
皋陶轻捋长须，道:“慎德修身，远于谋划。九族和睦，群贤辅佐。自迩至遐，由己及人。”
禹拜谢道:“先生此言，真是金石之语。”
皋陶道:“哦，还有成就德业，既要知人，又需安民。”
禹叹息道:“若是如此，恐怕尧帝也会感到困难！知人则智，可合理任人官职；安民则惠，百姓都会爱戴感恩你。如果既有知人之智，又有仁慧之德，又何必忧虑欢兜，何必流放有苗氏，何必害怕巧言谄媚的小人呢？”
皋陶道:“不错，正是如此。评判一个人的行为要依据九德，评判一个人的言论也要依据道德。”
皋陶接着说，“首先要从他做事来检验，宽厚威严，柔和坚定，诚实谦恭，善治谨慎，善良刚毅，正直和气，简朴廉洁，刚强踏实，威武忠义，重用拥有这九德的人，便是天下之幸，社稷之福！每天宣扬三德，便家族和睦；每天敬重六德，则邦国振兴；每天教化九德，便有贤才在朝辅佐，百官恭肃谨慎。教化百姓有‘五教’，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，便是为父亲要仁义，为母亲要慈爱，为兄长要友爱，为弟弟要恭敬，为子孙要孝顺。不要教百姓那些奇技淫巧，为官之人所用非人，便是祸害天下。上天惩罚有罪之人有五刑，分为墨、劓、刖、宫、大辟五种刑罚。五刑又合金、木、水、火、土五行相克之理。火克金，故墨刑以变其肉；金克木，故刖刑去其骨节；木克土，故劓刑以去其鼻；土克水，故宫刑以断其邪；水克火，故大辟以绝其生命。五教来教化世人为善，五刑来惩戒世人行恶。明于五刑，以辅五教，便能德化法治，天下太平。”
禹恭敬拜道：“若依先生之言行事，定有绩行。”
皋陶拱手回礼道：“皋陶才智浅薄，只是希望有助天下之道罢了。”
舜帝坐在高台上点点头，望着台下的众人，微笑道:“还有谁对治国有何意见？”
禹上前拜道:“禹以为，只要为君的人知晓为君之道，为臣的人知道为臣的职务。人人各司其职，那么政事便能得到治理，百姓也能修德善行。”
舜帝颔首道:“不错！君知君德，臣知臣责，良策不会束之高阁，贤才不会流落田野。凡事多听百姓意见，不固执己见。治理天下不虐待苦寒无助的穷人，不忽视出身低微的贤才。这是尧帝爷当时在位才能看到的太平景象。”
伯益闻听此言，也上前道:“是啊！尧帝爷德行如日光照耀大地，光辉照亮四方。他圣德英明，文化武治，真是皇天眷顾，让他统治四海，成为华夏部落的共主！”
禹道:“顺天得福，逆道得凶。这就像如影随形、如声传响一样，是亘古不变的道理。”
伯益道:“不错！治理天下的人一定要警戒自己，不要违背法度。不要沉迷游乐，放纵自己。任用贤才要用人不疑，铲除奸邪不要犹豫不决！不要违背正道博取百姓赞誉，也不要不顾民怨满足一己私欲。无怠无荒，自然四夷来王。”
禹也上前道:“臣以为，修德在于理政，理政在于养民。水利、火种、金石、木材、土地、谷物，这是最应该重视治理的六府。教化百姓、发展生产、改善民生，这三事是相辅相成的。这九个方面的事情要安排有序，百姓就欢欣鼓舞、歌功颂德。惩罚督促懒惰的人，鼓励支持勤劳的人，那么百姓就乐而忘劳，不知疲倦。”
舜帝缓缓起身，长身而立，一双睿智冷静的目光扫视众人，最终望向禹，道：“禹，你讲得对！现在水土平整，万物成长，六府三事治理得很有秩序，万世以后都要仰赖你的大功啊！”
禹忙俯身跪拜，叩首道:“帝君，臣治水只是尽自己职分而已，岂敢邀功？”
舜帝道:“禹，你起身过来！我居帝位三十三载，自受尧帝爷帝君之位以来，夙夜勤勉，不敢有丝毫懈怠。可如今我已是耄耋之年，理政之事力不从心。常言道，‘天下之位，有德者居之’。你平日勤俭质朴，一心为公，无丝毫倦怠，又平定洪水，铲除共工，正是仁义播于四海，威德传于天下。从今日起，你便总朕师，摄帝君政！”
禹忙道:“帝君，姒禹才微德薄，恐怕难以胜任摄政君之位，百姓也不会顺从我。我不如皋陶先生德高望重，明法晓政，德泽威名惠及传于万民。帝君，您一定要挂念考虑他呀！他平时一心挂念播种德行，偶尔释怀也在于教化百姓有了成效。他经常口中都谈论教化百姓，心中也是真实为了百姓。您一定要顾念他的大功呀！”
舜帝望向皋陶，看着这个须发皆白的故友，目光闪动着一丝不易察觉的感激与愧疚。可他面色依旧不变，如同一个威严的山岳，有着亘古不变的沉稳与定力。
沉思半晌之后，舜帝走下高台，握着皋陶枯瘦粗糙的手道:“皋陶！如今华夏部落联盟的臣民没有一个敢触犯法纪，这是由于你担任我的士师。你能运用五刑来辅助五教，期望使我华夏部落联盟的政事达到安定。以有刑期于无刑，百姓都能明德守法，那时你的功劳就真的泽被千秋了！”
皋陶望着眼前同样鬓髪皆白的舜帝，回答道：“舜帝！您继位以来，明察秋毫，勤政爱民。您的德行没有丝毫过错，对臣下要求简洁，治理民众宽宏大量。你要求刑罚不牵连子女后代，奖赏却可以延及后世。你对偶然的过失，再大也给以赦免，对明知故犯的罪恶，再小也处以刑罚。处罚定罪有疑问就从轻发落，奖赏功劳有疑问却从重奖励。与其杀害无辜的人，宁可犯不执行常法的过失：这种上天好生的美德，已经融洽到人民心里，因此，人民都能守规矩，不犯法纪。”
舜帝慨叹道:“皋陶呀，你就是我的南风呀！四方听从我的政令，像草木随风而动，这都是你教化法治的功劳啊！”
皋陶拜道:“臣不敢居功，这都是仰仗舜帝您的德政！”
然后，舜又转回来对禹说：“来，禹！当年天降洪水来警戒我居安思危，能够言行一致。你治水有功，于民有信，勤劳节俭，又不骄傲自满。你自己不逞能居功，天下便无人敢与你争功。我赞美你的德行，嘉许你的功劳。如今天命已在你的身上，你终将升任帝君。我送给你一句话，你一定要时刻铭记。那就是‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中’。慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。惟口出好兴戎，朕言不再！”
禹还是稽首拜辞，道:“帝君，那就请以枚卜之法，来决定谁来继位吧！”
舜帝双目如电，显出雷霆之威道：“不，禹，只有你最合适！我们占卜公事，是心有疑虑才占卜。如今我意已定，并且征询众人的意见，都一致赞同。相信鬼神也必定依从，龟筮也必定是吉了。占卜是不会重复出现吉兆的，用不着再卜了。”
说罢，舜帝阔步走上高台，取出一柄青黑色的玉圭，正色道:“诸君听命！”
群臣顿时面容严肃，躬身垂首行礼。
舜帝面容严肃，目含星光，道:“从今日起，禹受帝君玄圭，代摄政王！见玄圭者如见帝君，有违命者，凡我华夏部落之族人，皆可斩之！”
群臣齐声道:“尊帝君命！”众人声如洪钟，声音在殿内久久回响不息。
舜帝将玄圭交给跪在地上的禹，禹双手捧起玄圭，缓缓站起身来。
禹道:“帝君，治水之业，臣蒙皋陶、后稷、伯益、应龙等相助，才略有成效。如今此摄政君之位，禹受之有愧！”
舜帝道:“禹，万民择之，当仁不让！摄政君不仅是权力，更是责任！你可知我为何赐你玄圭？”
禹道:“姒禹驽钝，还请帝君明示！”
舜帝道:“天下洪水滔滔，自尧帝始至今日，华夏部落莫不受此害也。汝继承父业，十三年而不入家门，薄衣食而敬鬼神，卑宫室而沟渠。陆地驾车，水行驭船，泥地乘橇，登山用檋。左手持准绳，右手拿规矩，开辟冀州、兖州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州九个州郡，开通弱水、黑水、黄河、漾水、长江、沇水、淮水、渭水、洛水九条水道，修筑雷夏、大野、彭蠡、震泽、云梦、荥播、荷泽、孟猪、猪野九个大泽的堤坝，勘测汧、壶口、砥柱、太行、西倾、熊耳、墦冢、内方、岷山九座大山。如今九州一统，四海宾服，东至东海，西到流沙，南至三苗，北到幽州，华夏的圣德教化传至四方边陲。禹，这都是你治水之功呀！玄为水德，玉配人德，赐汝玄圭，汝当不负天下之托，不违黎民之望！”
群臣皆跪请道:“望司空受玄圭，摄华夏之政！”
舜帝抚着禹的肩膀，道:“摄政君这个担子可不轻，你可一定不能懈怠呀！”
禹手持玄圭，拱手向舜帝拜道:“姒禹定当不负帝君重托，躬身作则，竭尽全力，以兴华夏！”
群臣皆俯首称贺。
正月朔旦，姒禹在尧帝庙受命神宗，率百官就像舜帝当初摄政一样。
自此，姒禹开始担任摄政君，处理华夏部落联盟日常事务。舜帝也派自己的儿子、契、皋陶、伯益等人继续辅佐他。
而在这时，三苗动乱的消息从南方传来，很快就传到舜帝和禹的耳中。
殿外正是晴空万里，碧蓝如洗，不时有微风吹动山间丝丝云岚，如风吹鱼鳞，湖影涟漪。
舜帝携着大禹左手，迈着坚定又轻盈的步伐走进蒲坂城，沿着长阶而上，一直走到殿内。
此刻，殿前已是朝臣列队，华夏部落联盟中层以上的首领都在殿上等候，小的首领在殿外站立。
舜帝坐在高台的鹿皮椅上，重瞳散发出一种平静而威严的神情，如同一个巨人在俯视他的子民。
“拜见舜帝！”
大禹手执玉圭先俯身跪拜，其他首领也忙跟着跪拜下去。
这是一种沉默而庄重的礼节，也是对部落联盟盟主的最高敬意。
舜帝从高台椅子上缓缓站起，一步一步走到大禹身前，用双手将禹的双臂托起，让他起身回话。
禹将自己数月来长途跋涉，如何攻克雍州，如何智渡黑水，如何战胜共工，一五一十地说了。
舜帝听得很认真，不时点头微笑，甚至有时还会打断禹的陈述，追问几个细节。他的头发和胡须虽然已经花白，他的头脑依旧如那潺潺流动的山泉一样清晰。
等到大禹将此次昆仑之行汇报结束，舜帝正色道:“司空此次跋涉千里，远赴昆仑，生擒共工，平定雍州，真乃我华夏之砥柱，万民之表率！请受我重华一拜！”
说着，舜帝便弓身弯腰欲向大禹行礼。
大禹心中惶恐，忙俯身叩首，道:“姒禹何德何能？不过仰仗皋陶、后稷、伯益、应龙等众位首领才能屡渡凶厄，幸不辱使命，岂敢邀功？帝君万万不可如此！”
舜帝道:“禹，你攘除奸凶，平定西北，乃是顺天利民，为民除害。这一拜乃是替华夏部落联盟的万千黎民所拜，这一受你也是替血染沙场的将士所受！来，请受重华这一拜！”
舜帝双手相对，稳重如秤，恭敬向禹行礼。
禹也双手相对，谦恭退让，向舜帝行礼。
待二人行礼之后，舜帝登上帝君之位，垂拱而坐，神情威严肃穆，颇有天子之威。
禹拱手问道:“这共工祸乱天下，据险而胁迫天下，如今兵败被俘，不知他与他手下的共工族人如何处置，还请帝君示下！”
舜帝脸色沉静如水，没有答话，思忖片刻，望向禹身旁的皋陶，道:“皋陶首领，此事你有何看法？”
皋陶站在大禹右侧，见二人躬身行礼，态度恭敬，始终不敢插话。如今见舜帝发问，便上前行礼道:“启禀帝君，微臣以为可效当年四凶之事。”
舜帝微微皱眉，道:“不知皋陶首领此话怎讲？”
皋陶捋须道:“昔日帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少暤氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。此三族世忧之。缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。此四子皆凶恶难驯，不通教化。舜帝您在四门接待四方之宾，流放这四个凶恶的家族，把他们赶到了边远地区去抵御外族，从此开放四门，百姓都说天下没有恶人了。如今共工逆天而行，据险地而挟持天下，罪不容诛，应流放边地，以戍疆土！”
舜帝双目如水，却波澜不惊，朝向大禹道:“禹，此事你怎么看？”
禹拱手道:“帝君，臣以为共工部落世居昆仑边地，虽此次阻挠治水，皆共工之过也，部落族人不可一并波及。臣以为当惩贼酋，不可殃及无辜！”
舜帝颔首道:“不错！禹的想法和我一样。那就命应龙将共工和逞凶为祸之辈流放幽州之地，严加看管，其他未参与战争的共工族人仍居原地，助你疏浚西北河道，戴罪立功！”
禹和皋陶皆拱手拜道:“诺！帝君圣明！”
舜帝笑道:“我都一把年纪了，还说什么圣明不圣明！以后华夏部落联盟还有仰仗你们这些年轻人！我如今年事日高，摄政早已有些力不从心。禹勤敏忠信，仁义明德，正是年富力强，又有治水之功，深得百姓敬服。可他毕竟为政尚浅，诸位首领对理政治国都很有经验，可以畅所欲言，也让他多了解一些治国之法。皋陶、伯益、后稷，你们都先说说看？”
皋陶躬身一拜，走到殿中，道:“皋陶受帝君命，作士以理华夏之民。臣认为，治理天下只需要记住八个字，‘信其道德，谋明辅和’。”
禹拱手道:“先生所言极是！只是该如何去做呢？”
皋陶轻捋长须，道:“慎德修身，远于谋划。九族和睦，群贤辅佐。自迩至遐，由己及人。”
禹拜谢道:“先生此言，真是金石之语。”
皋陶道:“哦，还有成就德业，既要知人，又需安民。”
禹叹息道:“若是如此，恐怕尧帝也会感到困难！知人则智，可合理任人官职；安民则惠，百姓都会爱戴感恩你。如果既有知人之智，又有仁慧之德，又何必忧虑欢兜，何必流放有苗氏，何必害怕巧言谄媚的小人呢？”
皋陶道:“不错，正是如此。评判一个人的行为要依据九德，评判一个人的言论也要依据道德。”
皋陶接着说，“首先要从他做事来检验，宽厚威严，柔和坚定，诚实谦恭，善治谨慎，善良刚毅，正直和气，简朴廉洁，刚强踏实，威武忠义，重用拥有这九德的人，便是天下之幸，社稷之福！每天宣扬三德，便家族和睦；每天敬重六德，则邦国振兴；每天教化九德，便有贤才在朝辅佐，百官恭肃谨慎。教化百姓有‘五教’，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，便是为父亲要仁义，为母亲要慈爱，为兄长要友爱，为弟弟要恭敬，为子孙要孝顺。不要教百姓那些奇技淫巧，为官之人所用非人，便是祸害天下。上天惩罚有罪之人有五刑，分为墨、劓、刖、宫、大辟五种刑罚。五刑又合金、木、水、火、土五行相克之理。火克金，故墨刑以变其肉；金克木，故刖刑去其骨节；木克土，故劓刑以去其鼻；土克水，故宫刑以断其邪；水克火，故大辟以绝其生命。五教来教化世人为善，五刑来惩戒世人行恶。明于五刑，以辅五教，便能德化法治，天下太平。”
禹恭敬拜道：“若依先生之言行事，定有绩行。”
皋陶拱手回礼道：“皋陶才智浅薄，只是希望有助天下之道罢了。”
舜帝坐在高台上点点头，望着台下的众人，微笑道:“还有谁对治国有何意见？”
禹上前拜道:“禹以为，只要为君的人知晓为君之道，为臣的人知道为臣的职务。人人各司其职，那么政事便能得到治理，百姓也能修德善行。”
舜帝颔首道:“不错！君知君德，臣知臣责，良策不会束之高阁，贤才不会流落田野。凡事多听百姓意见，不固执己见。治理天下不虐待苦寒无助的穷人，不忽视出身低微的贤才。这是尧帝爷当时在位才能看到的太平景象。”
伯益闻听此言，也上前道:“是啊！尧帝爷德行如日光照耀大地，光辉照亮四方。他圣德英明，文化武治，真是皇天眷顾，让他统治四海，成为华夏部落的共主！”
禹道:“顺天得福，逆道得凶。这就像如影随形、如声传响一样，是亘古不变的道理。”
伯益道:“不错！治理天下的人一定要警戒自己，不要违背法度。不要沉迷游乐，放纵自己。任用贤才要用人不疑，铲除奸邪不要犹豫不决！不要违背正道博取百姓赞誉，也不要不顾民怨满足一己私欲。无怠无荒，自然四夷来王。”
禹也上前道:“臣以为，修德在于理政，理政在于养民。水利、火种、金石、木材、土地、谷物，这是最应该重视治理的六府。教化百姓、发展生产、改善民生，这三事是相辅相成的。这九个方面的事情要安排有序，百姓就欢欣鼓舞、歌功颂德。惩罚督促懒惰的人，鼓励支持勤劳的人，那么百姓就乐而忘劳，不知疲倦。”
舜帝缓缓起身，长身而立，一双睿智冷静的目光扫视众人，最终望向禹，道：“禹，你讲得对！现在水土平整，万物成长，六府三事治理得很有秩序，万世以后都要仰赖你的大功啊！”
禹忙俯身跪拜，叩首道:“帝君，臣治水只是尽自己职分而已，岂敢邀功？”
舜帝道:“禹，你起身过来！我居帝位三十三载，自受尧帝爷帝君之位以来，夙夜勤勉，不敢有丝毫懈怠。可如今我已是耄耋之年，理政之事力不从心。常言道，‘天下之位，有德者居之’。你平日勤俭质朴，一心为公，无丝毫倦怠，又平定洪水，铲除共工，正是仁义播于四海，威德传于天下。从今日起，你便总朕师，摄帝君政！”
禹忙道:“帝君，姒禹才微德薄，恐怕难以胜任摄政君之位，百姓也不会顺从我。我不如皋陶先生德高望重，明法晓政，德泽威名惠及传于万民。帝君，您一定要挂念考虑他呀！他平时一心挂念播种德行，偶尔释怀也在于教化百姓有了成效。他经常口中都谈论教化百姓，心中也是真实为了百姓。您一定要顾念他的大功呀！”
舜帝望向皋陶，看着这个须发皆白的故友，目光闪动着一丝不易察觉的感激与愧疚。可他面色依旧不变，如同一个威严的山岳，有着亘古不变的沉稳与定力。
沉思半晌之后，舜帝走下高台，握着皋陶枯瘦粗糙的手道:“皋陶！如今华夏部落联盟的臣民没有一个敢触犯法纪，这是由于你担任我的士师。你能运用五刑来辅助五教，期望使我华夏部落联盟的政事达到安定。以有刑期于无刑，百姓都能明德守法，那时你的功劳就真的泽被千秋了！”
皋陶望着眼前同样鬓髪皆白的舜帝，回答道：“舜帝！您继位以来，明察秋毫，勤政爱民。您的德行没有丝毫过错，对臣下要求简洁，治理民众宽宏大量。你要求刑罚不牵连子女后代，奖赏却可以延及后世。你对偶然的过失，再大也给以赦免，对明知故犯的罪恶，再小也处以刑罚。处罚定罪有疑问就从轻发落，奖赏功劳有疑问却从重奖励。与其杀害无辜的人，宁可犯不执行常法的过失：这种上天好生的美德，已经融洽到人民心里，因此，人民都能守规矩，不犯法纪。”
舜帝慨叹道:“皋陶呀，你就是我的南风呀！四方听从我的政令，像草木随风而动，这都是你教化法治的功劳啊！”
皋陶拜道:“臣不敢居功，这都是仰仗舜帝您的德政！”
然后，舜又转回来对禹说：“来，禹！当年天降洪水来警戒我居安思危，能够言行一致。你治水有功，于民有信，勤劳节俭，又不骄傲自满。你自己不逞能居功，天下便无人敢与你争功。我赞美你的德行，嘉许你的功劳。如今天命已在你的身上，你终将升任帝君。我送给你一句话，你一定要时刻铭记。那就是‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中’。慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。惟口出好兴戎，朕言不再！”
禹还是稽首拜辞，道:“帝君，那就请以枚卜之法，来决定谁来继位吧！”
舜帝双目如电，显出雷霆之威道：“不，禹，只有你最合适！我们占卜公事，是心有疑虑才占卜。如今我意已定，并且征询众人的意见，都一致赞同。相信鬼神也必定依从，龟筮也必定是吉了。占卜是不会重复出现吉兆的，用不着再卜了。”
说罢，舜帝阔步走上高台，取出一柄青黑色的玉圭，正色道:“诸君听命！”
群臣顿时面容严肃，躬身垂首行礼。
舜帝面容严肃，目含星光，道:“从今日起，禹受帝君玄圭，代摄政王！见玄圭者如见帝君，有违命者，凡我华夏部落之族人，皆可斩之！”
群臣齐声道:“尊帝君命！”众人声如洪钟，声音在殿内久久回响不息。
舜帝将玄圭交给跪在地上的禹，禹双手捧起玄圭，缓缓站起身来。
禹道:“帝君，治水之业，臣蒙皋陶、后稷、伯益、应龙等相助，才略有成效。如今此摄政君之位，禹受之有愧！”
舜帝道:“禹，万民择之，当仁不让！摄政君不仅是权力，更是责任！你可知我为何赐你玄圭？”
禹道:“姒禹驽钝，还请帝君明示！”
舜帝道:“天下洪水滔滔，自尧帝始至今日，华夏部落莫不受此害也。汝继承父业，十三年而不入家门，薄衣食而敬鬼神，卑宫室而沟渠。陆地驾车，水行驭船，泥地乘橇，登山用檋。左手持准绳，右手拿规矩，开辟冀州、兖州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州九个州郡，开通弱水、黑水、黄河、漾水、长江、沇水、淮水、渭水、洛水九条水道，修筑雷夏、大野、彭蠡、震泽、云梦、荥播、荷泽、孟猪、猪野九个大泽的堤坝，勘测汧、壶口、砥柱、太行、西倾、熊耳、墦冢、内方、岷山九座大山。如今九州一统，四海宾服，东至东海，西到流沙，南至三苗，北到幽州，华夏的圣德教化传至四方边陲。禹，这都是你治水之功呀！玄为水德，玉配人德，赐汝玄圭，汝当不负天下之托，不违黎民之望！”
群臣皆跪请道:“望司空受玄圭，摄华夏之政！”
舜帝抚着禹的肩膀，道:“摄政君这个担子可不轻，你可一定不能懈怠呀！”
禹手持玄圭，拱手向舜帝拜道:“姒禹定当不负帝君重托，躬身作则，竭尽全力，以兴华夏！”
群臣皆俯首称贺。
正月朔旦，姒禹在尧帝庙受命神宗，率百官就像舜帝当初摄政一样。
自此，姒禹开始担任摄政君，处理华夏部落联盟日常事务。舜帝也派自己的儿子、契、皋陶、伯益等人继续辅佐他。
而在这时，三苗动乱的消息从南方传来，很快就传到舜帝和禹的耳中。