第三十一章 杜镐言古，玄为初始。
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潘惟吉父子依依不舍的告辞离去，再见张景宗时，已是底气十足，三人寒暄一番，直接入宫觐见赵恒。
“闻天子于宫中后苑亲事农耕，春种秋收，年年不落，旅人欲瞻伟迹，今夜子时拜君。”
只是简简单单的一句话，赵恒却心中大定，旅人代表过客，‘拜’字说明主次，不管此人为何而来，至少没想过要撕破脸皮。潘惟吉主动告老归隐之举，让他既欣慰又踌躇，两浙路新渥灵山，这是想兄弟相认？
知己知彼方能百战不殆，赵恒参详先秦文献的同时，杨亿、韩显符一一谨见。
一夜之间，杨亿已苍老许多，双鬓的几丝斑白分外刺眼，赵恒的满腔怒火顿时去了一大半。
没有任何的客套，杨亿无视赵恒赐座，直挺挺的把半日行程说了个通透，然后伏地嚎哭，“臣有罪！”
赵恒也是五味杂陈，定难五州何尝不是他心中永远的痛？一国之君负弃土之责，青史难逃。他目送杨亿跌跌撞撞的离去，暗自沉思道，“我大宋真扛不起守护九鼎的重任？”
韩显符就没了这么好的待遇，赵恒一句“你家可有人遭遇不幸？”吓的他俯首贴地，一股脑的把所见、所闻、所猜，倒了个干干净净，最后还献上耗尽半生心血所制的铜候仪，也没能挽回圣眷。
“玩火者，自焚乎？”赵恒满脑子都是‘司天监为人间司天’这句话，其父赵光义钦定祖制:司天监官员混淆星象、隐匿不报者，论罪处死。这么多年，他疏忽了！
杜镐被请到了福宁殿，赵恒想来想去，还是拒绝王旦、张齐贤等一干重臣，参与到此事中来。都是一大家子人，盘根错节，你中有我，我中有你，说不定，突然之间，就有了非分之想。只有才他是孤家寡人，只有刘美人和他一样，无亲无故、无父无母、无儿无女。
“陛下、娘娘明鉴，以下所言均是老臣妄想之症发作，不能当真，出了这道门，老臣绝不承认说过这些话！”杜镐先谈条件，直到赵恒啼笑皆非的点头应允，才娓娓道来，“相传，仓颉造字，以‘死’当头，镇压天地神异，道祖鸿钧因此身故，神人之争由此展开。围绕着神治和人治，夏、商、周三朝轮替，直至春秋末期，秦武王嬴荡灭周，七十二诸侯国分崩离析，这才进入七国争雄时期，再后来就是始皇帝一统天下。”
“人分阴阳，神人之争也就是神与人、鬼之争。夏朝太过遥远，即便是传说也模糊不清。反倒是商朝，有太多的线索可以追寻，基本可以确定，商朝历代君王均偏向人治，才会有末期姜子牙以国相许、激励周武王伐纣之争。”
“周商之争，以商王帝辛自焚告终，周武王论功行赏，分封七十二诸侯国，诸神随即入主人间，此后的八百年里，周天子垂拱而治，直至被秦武王嬴荡所灭。”
趁着杜镐润喉的瞬间，刘美人见缝插针的问道，“杜卿所述，史书亦有相关记载，和那人有何关联？”
“有！而且是息息相关！”杜镐神情肃穆，“史记有载：飞廉生恶来，恶来有力，飞廉善走，父子俱以材力事
殷纣。飞廉、恶来父子皆是帝辛事死之臣，秦国第一代国君秦非子正是恶来五世孙！与其说是秦灭周，不如说是商复仇，至始至终，名为玄始的那人一直参与其中！如果世间真有鬼神，他应该是鬼！”
赵恒苦笑道，“能永生不灭，鬼亦是神。”
杜镐断然摇头，“肯定不一样，他出现的空档期太久，只是存在于民间传说之中。据臣的观察，历次中原大乱之后，他均会现身，更像是在为死人张目，所以臣才会说他是鬼！”
赵恒摇头，“不死不灭，这样的鬼，朕也想做。”
杜镐顿时一头冷汗，“陛下万万不可有此念想，臣能肯定，他曾陨落于秦武王嬴荡灭周一役，镇国九鼎很有可能作为陪葬品随他入土。”
“什么？”赵恒噌的一下站了起来，“镇国九鼎随他入土？”
“秦武王破洛邑，镇国九鼎自此消失，传闻失于泗水，臣认为，此事绝无可能。从前唐武后临朝时重铸九鼎来看，九尊鼎用共铜五十六万斤，其中豫州鼎高丈八尺，受千八百石，余州高丈四尺，受千二百石。这样的鼎，即便是黄河都容不下，更何况是区区泗水？秦昭襄王十九岁继位，终年七十五岁，执政五十六年，怎会容忍九鼎沉睡于泗水之下？”杜镐的眼神越来越亮，似乎亲眼看见九鼎入土，“秦武王意外身故，宣太后和昭襄王这一对母子，一个有能力没名分，一个有名分没能力，都无法定九鼎去留，答案也就呼之欲出，九鼎在秦武王生前就有了去处！”
刘美人若有所思地道，“秦国当时的国力尚不足以一统天下，真要把九鼎堂而皇之的运回咸阳，恐怕会遭列国围攻，深埋或重铸反而是最好的选择。”
杜镐忍不住恭维道，“娘娘圣明，任何一位怀有雄心壮志的君王都不会选择重铸，深埋是唯一选项，而且必须有人镇守，不怕人觊觎，那人是最好的选择！”
赵恒苦笑，“虎死不倒威？”
杜镐轻轻摇头，“是死了，也不算死，臣认为每当人间乱到一个临界点，他就会卷土重来。能否死而复生，全看人间是否太平。”
赵恒叹道，“黑而有赤色者为玄，寓意幽远。玄是指黄泉幽冥？”
杜镐沉吟片刻，“天地未开之时，一片混沌，应为黑色。若有生命孕育其中，应为赤色……”
赵恒嘴角泛起一丝苦笑，“所以玄为天地之初始，是名玄始！”
杜镐起身作揖，“臣妄言了。”
赵恒摆手，“今日妄言无罪，朕身为天地正统，若是神鬼再度相争，卿觉得朕该何去何从？”
杜镐想了想道，“臣心里偏鬼，但以史观之，秦、隋、周俱是二世而亡，陛下应不偏不倚，持中庸之道。”
赵恒点点头，微微一笑，“爱卿辛苦了，先回家看看，好好休息一天。”
与此同时，绝仙剑正在资圣阁破口大骂，白衣不是好东西，破坏她在呼延氏母女心目中的形象，明明是尊老爱幼的美少女，现在却成了女魔
头。
雷帝不屑地哼了一声，很是不以为然，挥舞着手中的光团，逗着年龄相仿的彭瑜。
“哼什么哼？不穿衣服还有理了？”绝仙剑借酒消愁，“白衣似乎想渡彭尚义入佛门。”
“仕途已绝，对他本人来说，此事并无坏处。”程伟毫不在意地道，“不要干扰他做出选择。”
“还有人在下面守着呢。”东岳帝君笑道。
“从来没想过他能成为助力，说不定相国寺还真是块福地，十日之后，他宁可当个酒肉和尚，也不愿回灵山。”程伟说。
“那倒不至于，他在灵山吃肉喝酒也没人管。”东岳帝君摇头。
“未知才令人向往！”程伟意味深长地笑了。
慧仁一点都不想那个又吃肉、又喝酒、还会喊女施主留步的定应和尚留在相国寺，清晨时分，夜色未尽，他就发现，天已经塌了！
寺内主殿、大雄宝殿供有三尊佛像，正中为现世佛、释迦牟尼，左为过去佛、燃灯，右为当来下生佛、弥勒。可今日推门的一刹那，弥勒佛已经坐到了正中的位置上。大雄宝殿殿主当场晕了过去，磕的头破血流、人事不省。
慧仁忽觉秋风分外萧瑟，脑海里闪过无数个念头，纣王帝辛亵渎女娲的那一幕像极了今天。
已近金秋十月，寺满黄花，城满芬芳。本是欢庆时节，各院首座、殿主、监寺却惶惶不可终日，围绕着怎么办，发生了激烈的争吵，甚至于拳脚相加。
最终，出家人应该修来世占了上风，反正大雄宝殿的佛像谁也搬不动，天意如此，那就把全寺的佛像都改过来！请当下来生弥勒尊佛坐镇中间！
慧仁本着伸头一刀、缩头还是一刀的心理一错到底，反正都是佛。至于信众，平日里都是埋头礼佛，谁会管上面坐的是谁？直视意味着无礼，这样的信众……打出去好了！
现世佛与当下来生佛易位之事，并未在相国寺掀起任何波澜，反而有信众觉得，笑口常开本来就该稳坐正中，喜庆！
弥勒老怀大慰，暗赞慧仁有悟性，琢磨着离开的时候要不要带上他一起走。
有人欢喜有人愁，赵恒正待小憩，忽有内侍来报，广陵郡王召东海高僧如是进宫，已至内东门等候谨见。
他抬头看了看正午的阳光，正是明媚时，偏偏感受不到一点点温暖，“如此急不可耐？”
赵恒仍是睡下了，直至再次醒来，才一边翻阅奏疏，一边传诏广陵郡王及高僧如是觐见。不经意的一瞥间，他看见了御案上的一叠《太平经》，忽然想起昨夜神鬼相争时，那段上古箴言，“朕若是诵读一番，又会如何？”
百思不如一行，他缓缓开口，似庄重又似寻常，“凡天下人死亡，非小事也。壹死，终古不得复见天地日月也，脉骨成涂土。死命，重事也。人居天地之间，人人得壹生，不得重生。得再生者，是为天地之大私。”
惊雷亦可无声！
潘惟吉父子依依不舍的告辞离去，再见张景宗时，已是底气十足，三人寒暄一番，直接入宫觐见赵恒。
“闻天子于宫中后苑亲事农耕，春种秋收，年年不落，旅人欲瞻伟迹，今夜子时拜君。”
只是简简单单的一句话，赵恒却心中大定，旅人代表过客，‘拜’字说明主次，不管此人为何而来，至少没想过要撕破脸皮。潘惟吉主动告老归隐之举，让他既欣慰又踌躇，两浙路新渥灵山，这是想兄弟相认？
知己知彼方能百战不殆，赵恒参详先秦文献的同时，杨亿、韩显符一一谨见。
一夜之间，杨亿已苍老许多，双鬓的几丝斑白分外刺眼，赵恒的满腔怒火顿时去了一大半。
没有任何的客套，杨亿无视赵恒赐座，直挺挺的把半日行程说了个通透，然后伏地嚎哭，“臣有罪！”
赵恒也是五味杂陈，定难五州何尝不是他心中永远的痛？一国之君负弃土之责，青史难逃。他目送杨亿跌跌撞撞的离去，暗自沉思道，“我大宋真扛不起守护九鼎的重任？”
韩显符就没了这么好的待遇，赵恒一句“你家可有人遭遇不幸？”吓的他俯首贴地，一股脑的把所见、所闻、所猜，倒了个干干净净，最后还献上耗尽半生心血所制的铜候仪，也没能挽回圣眷。
“玩火者，自焚乎？”赵恒满脑子都是‘司天监为人间司天’这句话，其父赵光义钦定祖制:司天监官员混淆星象、隐匿不报者，论罪处死。这么多年，他疏忽了！
杜镐被请到了福宁殿，赵恒想来想去，还是拒绝王旦、张齐贤等一干重臣，参与到此事中来。都是一大家子人，盘根错节，你中有我，我中有你，说不定，突然之间，就有了非分之想。只有才他是孤家寡人，只有刘美人和他一样，无亲无故、无父无母、无儿无女。
“陛下、娘娘明鉴，以下所言均是老臣妄想之症发作，不能当真，出了这道门，老臣绝不承认说过这些话！”杜镐先谈条件，直到赵恒啼笑皆非的点头应允，才娓娓道来，“相传，仓颉造字，以‘死’当头，镇压天地神异，道祖鸿钧因此身故，神人之争由此展开。围绕着神治和人治，夏、商、周三朝轮替，直至春秋末期，秦武王嬴荡灭周，七十二诸侯国分崩离析，这才进入七国争雄时期，再后来就是始皇帝一统天下。”
“人分阴阳，神人之争也就是神与人、鬼之争。夏朝太过遥远，即便是传说也模糊不清。反倒是商朝，有太多的线索可以追寻，基本可以确定，商朝历代君王均偏向人治，才会有末期姜子牙以国相许、激励周武王伐纣之争。”
“周商之争，以商王帝辛自焚告终，周武王论功行赏，分封七十二诸侯国，诸神随即入主人间，此后的八百年里，周天子垂拱而治，直至被秦武王嬴荡所灭。”
趁着杜镐润喉的瞬间，刘美人见缝插针的问道，“杜卿所述，史书亦有相关记载，和那人有何关联？”
“有！而且是息息相关！”杜镐神情肃穆，“史记有载：飞廉生恶来，恶来有力，飞廉善走，父子俱以材力事
殷纣。飞廉、恶来父子皆是帝辛事死之臣，秦国第一代国君秦非子正是恶来五世孙！与其说是秦灭周，不如说是商复仇，至始至终，名为玄始的那人一直参与其中！如果世间真有鬼神，他应该是鬼！”
赵恒苦笑道，“能永生不灭，鬼亦是神。”
杜镐断然摇头，“肯定不一样，他出现的空档期太久，只是存在于民间传说之中。据臣的观察，历次中原大乱之后，他均会现身，更像是在为死人张目，所以臣才会说他是鬼！”
赵恒摇头，“不死不灭，这样的鬼，朕也想做。”
杜镐顿时一头冷汗，“陛下万万不可有此念想，臣能肯定，他曾陨落于秦武王嬴荡灭周一役，镇国九鼎很有可能作为陪葬品随他入土。”
“什么？”赵恒噌的一下站了起来，“镇国九鼎随他入土？”
“秦武王破洛邑，镇国九鼎自此消失，传闻失于泗水，臣认为，此事绝无可能。从前唐武后临朝时重铸九鼎来看，九尊鼎用共铜五十六万斤，其中豫州鼎高丈八尺，受千八百石，余州高丈四尺，受千二百石。这样的鼎，即便是黄河都容不下，更何况是区区泗水？秦昭襄王十九岁继位，终年七十五岁，执政五十六年，怎会容忍九鼎沉睡于泗水之下？”杜镐的眼神越来越亮，似乎亲眼看见九鼎入土，“秦武王意外身故，宣太后和昭襄王这一对母子，一个有能力没名分，一个有名分没能力，都无法定九鼎去留，答案也就呼之欲出，九鼎在秦武王生前就有了去处！”
刘美人若有所思地道，“秦国当时的国力尚不足以一统天下，真要把九鼎堂而皇之的运回咸阳，恐怕会遭列国围攻，深埋或重铸反而是最好的选择。”
杜镐忍不住恭维道，“娘娘圣明，任何一位怀有雄心壮志的君王都不会选择重铸，深埋是唯一选项，而且必须有人镇守，不怕人觊觎，那人是最好的选择！”
赵恒苦笑，“虎死不倒威？”
杜镐轻轻摇头，“是死了，也不算死，臣认为每当人间乱到一个临界点，他就会卷土重来。能否死而复生，全看人间是否太平。”
赵恒叹道，“黑而有赤色者为玄，寓意幽远。玄是指黄泉幽冥？”
杜镐沉吟片刻，“天地未开之时，一片混沌，应为黑色。若有生命孕育其中，应为赤色……”
赵恒嘴角泛起一丝苦笑，“所以玄为天地之初始，是名玄始！”
杜镐起身作揖，“臣妄言了。”
赵恒摆手，“今日妄言无罪，朕身为天地正统，若是神鬼再度相争，卿觉得朕该何去何从？”
杜镐想了想道，“臣心里偏鬼，但以史观之，秦、隋、周俱是二世而亡，陛下应不偏不倚，持中庸之道。”
赵恒点点头，微微一笑，“爱卿辛苦了，先回家看看，好好休息一天。”
与此同时，绝仙剑正在资圣阁破口大骂，白衣不是好东西，破坏她在呼延氏母女心目中的形象，明明是尊老爱幼的美少女，现在却成了女魔
头。
雷帝不屑地哼了一声，很是不以为然，挥舞着手中的光团，逗着年龄相仿的彭瑜。
“哼什么哼？不穿衣服还有理了？”绝仙剑借酒消愁，“白衣似乎想渡彭尚义入佛门。”
“仕途已绝，对他本人来说，此事并无坏处。”程伟毫不在意地道，“不要干扰他做出选择。”
“还有人在下面守着呢。”东岳帝君笑道。
“从来没想过他能成为助力，说不定相国寺还真是块福地，十日之后，他宁可当个酒肉和尚，也不愿回灵山。”程伟说。
“那倒不至于，他在灵山吃肉喝酒也没人管。”东岳帝君摇头。
“未知才令人向往！”程伟意味深长地笑了。
慧仁一点都不想那个又吃肉、又喝酒、还会喊女施主留步的定应和尚留在相国寺，清晨时分，夜色未尽，他就发现，天已经塌了！
寺内主殿、大雄宝殿供有三尊佛像，正中为现世佛、释迦牟尼，左为过去佛、燃灯，右为当来下生佛、弥勒。可今日推门的一刹那，弥勒佛已经坐到了正中的位置上。大雄宝殿殿主当场晕了过去，磕的头破血流、人事不省。
慧仁忽觉秋风分外萧瑟，脑海里闪过无数个念头，纣王帝辛亵渎女娲的那一幕像极了今天。
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最终，出家人应该修来世占了上风，反正大雄宝殿的佛像谁也搬不动，天意如此，那就把全寺的佛像都改过来！请当下来生弥勒尊佛坐镇中间！
慧仁本着伸头一刀、缩头还是一刀的心理一错到底，反正都是佛。至于信众，平日里都是埋头礼佛，谁会管上面坐的是谁？直视意味着无礼，这样的信众……打出去好了！
现世佛与当下来生佛易位之事，并未在相国寺掀起任何波澜，反而有信众觉得，笑口常开本来就该稳坐正中，喜庆！
弥勒老怀大慰，暗赞慧仁有悟性，琢磨着离开的时候要不要带上他一起走。
有人欢喜有人愁，赵恒正待小憩，忽有内侍来报，广陵郡王召东海高僧如是进宫，已至内东门等候谨见。
他抬头看了看正午的阳光，正是明媚时，偏偏感受不到一点点温暖，“如此急不可耐？”
赵恒仍是睡下了，直至再次醒来，才一边翻阅奏疏，一边传诏广陵郡王及高僧如是觐见。不经意的一瞥间，他看见了御案上的一叠《太平经》，忽然想起昨夜神鬼相争时，那段上古箴言，“朕若是诵读一番，又会如何？”
百思不如一行，他缓缓开口，似庄重又似寻常，“凡天下人死亡，非小事也。壹死，终古不得复见天地日月也，脉骨成涂土。死命，重事也。人居天地之间，人人得壹生，不得重生。得再生者，是为天地之大私。”
惊雷亦可无声！