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第二章 北纬30度线

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    一道身影突兀的挡在妞妞前面,五十上下,披头散发,羽衣赤足,冷冷地问,“并非幻象,你怎么做到的?”

    程伟仰头看着那双无情的眼睛,忽然明白症结所在,赤眸气息……鸿钧肯定能感觉到,本为一体,难怪一直盯着不放。

    他心念如电,不敢装糊涂,不敢装听不懂,边思索边道,“心诚则灵。”

    “心诚则灵?”鸿钧嘴角泛起一丝嘲讽,似万年寒冰有了些许松动,“谁?”

    “爷爷不是神仙吗?”程伟摆出三岁孩童应有的颜色,故作天真。

    “爷爷?你是哪个部落的?”鸿钧又问。

    “妞妞,我们是哪个部落的?”程伟恍然大悟,现在应该是母系社会,肯定没有‘爷爷’之类的男性词汇,母亲的称呼应为‘家’或是‘娘娘’。

    “哞……”妞妞很是不安,原地踏蹄,水花四溅。

    “走吧,水凉。”鸿钧有点脸热,循着心中牵扯感追来,若孩子是牛群孕育而生,关系可就太乱了,根本不敢往深处想。

    妞妞伏地,程伟撅着屁股爬上牛背,转身挥了挥手,“爷爷再见。”

    鸿钧微不可觉地点头作别,心下自思道,“天生神灵?齿已全,时间对不上。”

    “娘娘走慢点,我怕。”程伟蒙混过关,改口将关系坐实,这样称呼也不算错,自然界不是有条规律吗?能产生印记行为的动物,会将第一眼所见视为母亲并依附,从而使食物供应和自身安全更有保障。

    鸿钧脸色忽然一红,无声无息地消失,仿佛从未出现过。

    程伟心里乐开了花,喃喃自语道,“男人只是工具的年代,老子如此可爱,会不会是例外?”

    兽群主动放慢脚步,直至妞妞走到最前方才恢复常态,正式确认其头牛地位。

    妞妞母爱泛滥,跑跑停停,不肯丢下任何落单动物,如今的队伍不光有羊,还有一匹瘸腿母狼,肚皮已快贴到地上了。

    “快点啊!那些人吃肉!”程伟重又焦虑起来。

    兽群距南岸还有三分之一的光景,渔猎部落已经抵达北岸,一边挥棍叫嚣,一边试探性的下水,为首妇人暴跳如雷,兽衣掖在腰间,胸前丰硕昭示尊崇。

    “别过来!很危险!”程伟朝着北岸挥手示警,暗自祈祷渔猎部落千万不要因此受伤,对后世来说,任何人出现意外,都可能是毁灭性的灾难。

    言语不通,犹如鸡同鸭讲。

    渔猎部落认为熊孩子在挑衅,做出拉扯撕咬的动作,叫嚣更甚,全是‘吃了你’之类的恫吓。

    两个十三、四岁的少年手持长棍下水,顶部套有骨刺,是部落利器,也是长枪雏形。

    确认河水刚刚没过脚踝,两人立刻迈步狂奔,族人三三两两的跟随。

    前行二十余步,稍稍落后的少年扑通一声跌倒在地,只剩一个脑袋浮浮沉沉,河水由北向南逐渐恢复常态。

    落水者大呼小叫的爬回北岸,手中长枪成为搭救同胞的利器,常年生活在大河边缘,或多或少的通点水性,无人遇难。

    另一少年冲在河床下落之

    前,以坚硬的脚底踏水逐波,斜执长枪,无畏无惧。

    妞妞又一次落在了最后,只为照顾那匹怀孕的母狼,好在兽群已陆陆续续登上南岸,程伟不再患得患失,看着骨刺唏嘘,“老子才三岁,都能下得了手?”

    少年纵身一跃,右臂高举劲掷,以枪飞刺。

    程伟侧头避过,妞妞一头撞在少年胸腹。

    兽群尽数登岸,少年喝了半肚子河水,才稳住身形,看着遥不可及的北岸发呆,两里宽的河道,波涛汹涌,想要游回去等于自杀。

    程伟把长枪插在岸边,领着兽群南下,不管这条大河是不是日后的黄河,都是文明的发源地,秩序的建立,往往意味着杀戮和灭绝,他无意干涉历史进程,决定避开。

    蜀、鄂、渝交汇处很适合兽群繁衍生息,神农架是最理想的家园,无论世事如何变迁,她都是文明之中的一片净土,至少有万年平安。

    神秘的北纬30度线贯穿其中,深入华夏腹地,集生命禁区与生命起源于一体,神鬼难测。有四大文明古国,还有未知无数,珠穆朗玛峰、雅鲁藏布大峡谷、长江三峡、清江峡谷、大西洋中心区域的亚特兰蒂斯岛、北美玛雅文化、百慕大三角、西太平洋里亚纳海沟、埃及金字塔、死海、诺亚方舟、撒哈拉大沙漠。

    程伟认为,北纬30度线很可能就是时光长河所在,鸿钧开辟六道,一定会绕着这条线展开。

    兽群缓缓行进,落脚点还是一座位于半山腰的山洞,虽然辛苦一点,但不用担心夜里被洪水冲走。

    磅礴大雨,不期而至,电闪雷鸣,恍若末日。

    山洞成了动物园,什么味道都有。

    既然是老弱病残,肯定不缺奶。

    程伟吃饱喝足之后,占据洞口,靠在妞妞身上,朝天自语,“是下辈子做牛做马,不是这辈子。”

    仿佛是天的惩罚,渔猎部落的失足少年仓皇而至,兽皮早已湿透,抱着长枪瑟瑟发抖。

    程伟连忙捂住未曾发育的小鸟,冲少年招了招手,“白痴,快把衣服脱了。”

    少年没有听懂,但觉悟很高,主动把长枪递了过去。

    “会感冒的。”程伟挑落兽皮,三处坟起跃入眼帘,无一丝赘肉,线条流畅,浑然天成。

    少年一改颓废,变得盛气凌人,眼中神采飞扬,仿佛再问,“我能生!你能吗?”

    “男女平等,任重而道远。”程伟挑起兽皮,示意少女再穿上。

    少女得意洋洋的把兽皮拧干挂在洞口,甩去秀发水分后,抱了只羊羔在怀里取暖。

    程伟折断长枪插在少女左右,绕枪画了个半圆,简易牢笼就此建成。

    “有名字吗?”

    “这是什么地方?”

    ……

    少女一问三不知。

    程伟并不是想知道什么,是太久没和人说话,有点孤独。

    直到问起‘饿不饿’的时候,少女才有了回应,猛一点头,言简意赅地道,“饿!”

    程伟依偎在妞妞怀里睡去,还有细微酣声。

    翌日清晨,雨势渐小。

    程伟被一阵急促的脚步声吵醒,瘸腿母狼在洞口转来转去。

    少女两眼惺忪,边做手势边嘟囔,似乎在说,“要生了。”

    程伟把兽皮铺在洞口拐角处,迎接新生命的诞生。

    少女敢怒不敢言,看着脚下的半圆扭来扭去。

    “去吧!”人有三急,程伟挥挥手,成人之美。

    少女在洞口留下稀里哗啦的标记,向走兽宣示此地有主。

    程伟并无任何不适,教科书上简简单单的‘进化’二字,以千万年计。

    对于哺乳动物来说,诞生、幼年、成年、繁衍、衰老、死亡的过程不可避免。

    人类这种以单胞胎生殖为主的哺乳动物,半数以上活到成年(12岁),并且要保证后代具备基本的生存能力(3岁),才能繁衍出足够的后代来维持物种持续,这是物竞天择的结果。

    文明皆从细微之处来,朝不保夕,弱肉强食,无法无天,平均寿命只有三十左右的时代不能要求太多。

    如今这个时代,不食同类,就是最大的文明。

    程伟不清楚少女的真实年龄,恐怕她自己也不知道。

    现代科学证明,远古时期(10000年前)的大多数地区,人类只靠采集就能得到充分的营养。

    骨骼化石显示,以采集为主、狩猎为辅的原始经济,很少有饥饿和营养不良的问题发生,比起农耕时代,他们更高、更壮,互不打扰,自给自足,十人成族,百人为部,只需采集半天,时不时的围猎一次,就能维持整个部落的生存发展,安然度过意外频出的幼年,甚至能活过五十岁。

    洪水、冬季、毒虫猛兽才是这个时代人类的天敌,皆从自然来。

    程伟觉得如今的人类并无尊卑之分,少女度过最初的惊恐之后,根本没有作俘虏的觉悟,眼神从不闪躲,举止也很轻松,还会大大方方的展示女性特征,一点也不掩饰内心企图,‘为了两人部落的延续,你必须听我的’。

    猥亵、荼毒三岁幼儿,是可忍孰不可忍,程伟决定把她送回去,等天晴以后。

    临近中午,母狼生了,四只小狼崽嗷嗷待哺。

    程伟冒雨下山抓了一条十来斤重的鲤鱼,返回山洞时,少女已经消失,他乐得清净,将鲤鱼去鳞、去鳃,放在瘸狼嘴边。

    瘸狼伸出舌头表达感谢时,少女回来了,怀里的野果滚落一地,抢过鲤鱼放在一块石头上,恭恭敬敬的跪地祈祷,嘟囔好一会才又把鲤鱼放进狼窝,整个过程充满了仪式感,仿佛在感谢上苍赐予。

    程伟随即陷入沉思,食物唾手可得,人类很容易成为泛神论的信仰者,这与后世何其相似?

    少女拾起地上的野果,用嘴吹了吹,递了过来。

    程伟把野果塞进妞妞嘴里,手里拿着两块鹅卵石不停擦碰,嘴里简单重复着,“火。”

    少女再次跪倒,指天比划,“火!”

    程伟明白了,这个时代,至少是公元前8000年,人类还未掌握‘火’,又或者不曾普及。

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