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第176章 真传出巡,群修俯首!
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毫无疑问,老韩在忽悠着白苍。
按照老韩的说法:百窍以上,便可功行圆满,皆有天赋小神通。
但实际上,白苍晋升百窍后才发现:炼开百窍跟功行圆满,没有任何关系,功行圆满跟觉醒天赋神通,同样也没有必然的联系。
玉丸跳出,即为功行圆满,有了晋升道基的资格,也就是所谓的“练气圆满”。
百窍仅仅只是“练气圆满”最低的基础条件,而不是必然能成。
若是根基不足、悟性不够,未能跳出玉丸,别说是一百窍,就算是三百窍,也永远只能在练气层次徘徊,无法找到晋升道基的门径。
甚至于,根基雄厚都只是基础,灵光一闪的顿悟,才是跳出玉丸、练气圆满的关键。
有些背景雄厚的世家子,上乘功法、各色资粮皆是不缺,但却终生无望道基,就是禀赋不足、悟性不够的缘故。
资粮可以堆砌,甚至根骨等身体禀赋,亦可借由天材地宝改易。
但是灵光一闪的顿悟,却是任何家世都无法弥补的存在,
就如天马行空,羚羊挂角,无迹可循,悟了就是悟了,没悟就是没悟,绝不能强求。
正如:行就是行,不行就是不行,你再怎么歇一歇,也给不了她一个完美的蜜月体验。
这就是修仙之妙!
资源的堆砌,家世的扶持,仅仅只能起到锦上添花的作用,打铁还需自身硬,无须扬鞭自奋蹄。
事实上,从道基开始,往后的每一步,都对心性、悟性、道心、机缘一类玄之又玄的“禀赋”,有着更高的要求。
哪怕是元神道君的亲生子女,若是禀赋不足,也绝不可能长生久视,绝不会出现“龙生龙,凤生凤”的固化。
流水不腐,户枢不蠹,或许这就是“遁去的一”。
“这样说起来的话,我的悟性还是挺不错的嘛!”
白苍返观内视,感应着“五行遁法”的篆箓,不由得面露得色。
在炼开百窍的一瞬间,他便已跳出玉丸,晋升到“练气圆满”的层次。
谁敢说他的禀赋不足?有时候,悟性比身体的资质更加重要。
至此,白苍俨然已经有了晋升道基的资格。
甚至于,由于根基雄厚的缘故,根本毋须任何资粮辅助,只需心念一动,他就能立地铸就道体、凝成道基。
哪怕只以百窍晋升,也绝不会止步于下品道基。
最起码也有一份中品道基的“前程”。
当然啦,白苍也绝不会如此短视,放弃自己“辛苦奋斗”的大好局面,去凝什么“中品道基”。
唯有在每一步上,都走到完美的极致,才有机会“一遇风云便化龙”,踏上长生道途,证得元神道君的果位。
正如炼开百窍并不等于“练气圆满”,功行圆满也仅仅只是觉醒天赋神通的基础。
若是根基不雄、悟性不足,“给你机会你也不中用啊”!
比如白苍,他能觉醒“五行遁法”这一门绝世神通,看似偶然,实则必然。
“律五音”的伟大毋须多说,“五尊阴魔法”亦是功不可没。
看似剑走偏锋的旁门之法,实则以五鬼炼五脏,内演五神,外化五魔,五蕴皆空,通化五行,又何尝不是一条堂皇正道?
至于为什么他明明没有半点儿遁法基础,反而对“五气阴雷法”钻研颇深,结果却觉醒了“五行遁法”,而不是“天罡五雷”。
只能说相由心生,天赋神通亦是如此。
某些人的本性,显然并不支持他走上雷法这条霸道刚猛的道路。
不过至此,白苍在前期积攒的雄厚底蕴,如今皆已兑现大半。
若是想在二百窍的时候,再觉醒一门天赋神通,那就需要再次积累,奠定更加雄厚的根基与底蕴才行了。
“如此说来的话,这秘境之行,我还真是非去不可了!”
闭门造车要不得,还是要“睁眼看世界”啊!
念及于此,白苍当即坐起而行。
只是把身一纵,便在青云簇拥、风雷呼啸下出了金关玉锁,直奔山门之外而去。
挟云气而负青天,掌神通而藐群雄,何其快哉?
仅仅只是一瞬,白苍便已冲出山门,越过“内诚”,再次驾临太阴外城。
清越的女声再次传入耳中,却已然是截然不同的心境。
“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻…………”
“赤龙观提醒您:道路千万条,守法第一条,行事不规范的,亲人两行泪……”
白苍身处云端,俯视下方。
重重飞檐斗拱,处处青砖碧瓦。
一幢又一幢高耸的建筑,皆是在他脚下,忽然觉得这些建筑,好像也不怎么好看,“低矮”到够不着他的脚底。
川流不息的人流,更是犹如蚂蚁般渺茫。
那一种“我乃天上人、俯视人世间”的观感,更是越发地强烈起来。
就连“高空”中的驰道,亦是好像被无形的隔阂,分出了高下。
一道道道道光华闪烁,各种纸鹤、法器和禽鸟,在无形但又规划好的“驰道”上奔行。
但是在见得白苍驾驭的青云呼啸之时,却是个个都停下脚步,纷纷躬身下拜,口称“敬拜仙师”。
哪怕他们再形色匆匆,再争分都秒,也不敢在这种事上含糊。
即便他们其实都非常清楚:上方呼啸来去的“仙师老爷”,眼里大概率都“看不见”他们。
但是他们却不敢有半点怠慢,宁可耽搁时间,也不敢赌“仙师老爷”的度量与眼神。
只因在“驰道”之上的“云道”,乃是赤龙总观上层,才能通行的特权。
整个禾山教上下,除了三都五院之主等道基真人,便只有九大真传,才能如此“肆无忌惮”。
对于太阴外城的修士而言,这已经是“神仙人物”,容不得半点轻忽。
任你在太阴府城中再权势滔天,甚至于在总观山门中关系深厚、担任职司,只要这些“神仙”一句话,就能将你打落云端、打入十八层地狱。
君不见,昔日的客堂门头,如今已为城中夜香郎呼?
真传出巡,群修俯首!
如果说白苍上次初临太阴府城的时候,好像是乡巴佬进城。
如今短短几个月过去,他却是已经站在了食物链的顶端,成为了呼风唤雨的“大人物”、“人上仙”。
不过这个念头,仅仅只是在白苍的心中一闪而逝。
仅仅只是片刻功夫,他便已呼啸来去,出了太阴府城。
而有关“白真传”出关游历的消息,亦是同步地传入了诸多有心人的耳中。
看似静水流深的太阴府城、总观山门,忽然间开始暗流涌动起来!
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毫无疑问,老韩在忽悠着白苍。
按照老韩的说法:百窍以上,便可功行圆满,皆有天赋小神通。
但实际上,白苍晋升百窍后才发现:炼开百窍跟功行圆满,没有任何关系,功行圆满跟觉醒天赋神通,同样也没有必然的联系。
玉丸跳出,即为功行圆满,有了晋升道基的资格,也就是所谓的“练气圆满”。
百窍仅仅只是“练气圆满”最低的基础条件,而不是必然能成。
若是根基不足、悟性不够,未能跳出玉丸,别说是一百窍,就算是三百窍,也永远只能在练气层次徘徊,无法找到晋升道基的门径。
甚至于,根基雄厚都只是基础,灵光一闪的顿悟,才是跳出玉丸、练气圆满的关键。
有些背景雄厚的世家子,上乘功法、各色资粮皆是不缺,但却终生无望道基,就是禀赋不足、悟性不够的缘故。
资粮可以堆砌,甚至根骨等身体禀赋,亦可借由天材地宝改易。
但是灵光一闪的顿悟,却是任何家世都无法弥补的存在,
就如天马行空,羚羊挂角,无迹可循,悟了就是悟了,没悟就是没悟,绝不能强求。
正如:行就是行,不行就是不行,你再怎么歇一歇,也给不了她一个完美的蜜月体验。
这就是修仙之妙!
资源的堆砌,家世的扶持,仅仅只能起到锦上添花的作用,打铁还需自身硬,无须扬鞭自奋蹄。
事实上,从道基开始,往后的每一步,都对心性、悟性、道心、机缘一类玄之又玄的“禀赋”,有着更高的要求。
哪怕是元神道君的亲生子女,若是禀赋不足,也绝不可能长生久视,绝不会出现“龙生龙,凤生凤”的固化。
流水不腐,户枢不蠹,或许这就是“遁去的一”。
“这样说起来的话,我的悟性还是挺不错的嘛!”
白苍返观内视,感应着“五行遁法”的篆箓,不由得面露得色。
在炼开百窍的一瞬间,他便已跳出玉丸,晋升到“练气圆满”的层次。
谁敢说他的禀赋不足?有时候,悟性比身体的资质更加重要。
至此,白苍俨然已经有了晋升道基的资格。
甚至于,由于根基雄厚的缘故,根本毋须任何资粮辅助,只需心念一动,他就能立地铸就道体、凝成道基。
哪怕只以百窍晋升,也绝不会止步于下品道基。
最起码也有一份中品道基的“前程”。
当然啦,白苍也绝不会如此短视,放弃自己“辛苦奋斗”的大好局面,去凝什么“中品道基”。
唯有在每一步上,都走到完美的极致,才有机会“一遇风云便化龙”,踏上长生道途,证得元神道君的果位。
正如炼开百窍并不等于“练气圆满”,功行圆满也仅仅只是觉醒天赋神通的基础。
若是根基不雄、悟性不足,“给你机会你也不中用啊”!
比如白苍,他能觉醒“五行遁法”这一门绝世神通,看似偶然,实则必然。
“律五音”的伟大毋须多说,“五尊阴魔法”亦是功不可没。
看似剑走偏锋的旁门之法,实则以五鬼炼五脏,内演五神,外化五魔,五蕴皆空,通化五行,又何尝不是一条堂皇正道?
至于为什么他明明没有半点儿遁法基础,反而对“五气阴雷法”钻研颇深,结果却觉醒了“五行遁法”,而不是“天罡五雷”。
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某些人的本性,显然并不支持他走上雷法这条霸道刚猛的道路。
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挟云气而负青天,掌神通而藐群雄,何其快哉?
仅仅只是一瞬,白苍便已冲出山门,越过“内诚”,再次驾临太阴外城。
清越的女声再次传入耳中,却已然是截然不同的心境。
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只因在“驰道”之上的“云道”,乃是赤龙总观上层,才能通行的特权。
整个禾山教上下,除了三都五院之主等道基真人,便只有九大真传,才能如此“肆无忌惮”。
对于太阴外城的修士而言,这已经是“神仙人物”,容不得半点轻忽。
任你在太阴府城中再权势滔天,甚至于在总观山门中关系深厚、担任职司,只要这些“神仙”一句话,就能将你打落云端、打入十八层地狱。
君不见,昔日的客堂门头,如今已为城中夜香郎呼?
真传出巡,群修俯首!
如果说白苍上次初临太阴府城的时候,好像是乡巴佬进城。
如今短短几个月过去,他却是已经站在了食物链的顶端,成为了呼风唤雨的“大人物”、“人上仙”。
不过这个念头,仅仅只是在白苍的心中一闪而逝。
仅仅只是片刻功夫,他便已呼啸来去,出了太阴府城。
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