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第59章 五十九
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五十九
伽耶度在净修林中住满了三个月，她肚子里的孩子也呱呱落地。
这孩子一出世就强壮无比，正如摩西尼所祝福的那样，他健康可爱，肤色黝黑，双颊红润，大眼睛炯炯有神，并不像金床那样，皮肤金色双臂长大，但是他的双手却力量惊人，一出生就抓断了他母亲为他准备的小床上的栏杆。
伽耶度为此而欣喜若狂。
她抱过孩子，在他的额头上印下无数个亲吻。
圣者本该前来为这孩子命名，然而，他却没有过来，反而看向了一旁的摩西尼。摩西尼站起来，在耀眼的光华之中，化作一位四臂尊神，走到伽耶度跟前，从她的怀中接过这个健康的阿修罗婴儿。
他口中吟唱着祝词，用清水、酥油与蜂蜜为这孩子洗净了从胎中带来的挣扎与不舍，当他最后用朱砂给这婴孩儿点上了吉祥痣的时候，他说：“钵罗诃罗陀，从今而后，是你的名字。你生为王子，当为国王，不要过于急躁与我相合，不要过于慈悲以至退缩，不要过于忧虑而获愁苦，因而，你名为喜乐，你将拥有最为勇敢的子嗣，你的孙子在下一劫的时候将成为因陀罗，因而，愿你喜乐，愿你生而无忧，愿你不为邪恶侵害，钵罗诃罗陀，你当有所成就，而我将护你成长。”
他允诺了无数的好处，将这孩子放到摇篮之中，孩子马上就浑身明亮了起来，他被赐予了神明的祝福，他将会成为国王，他将要得到万民爱戴，他的子孙后代会成为荣耀的神中王者，他的未来之路将由鲜花铺就。
伽耶度瞬间明白了神明的无比奇妙与深奥。
她双手合十，跪倒在这光辉的四臂神明的脚下，用她的额头去触摸他的莲花足。
“王后，你明悟了么？”
“是的，我明悟了。”伽耶度双手高举，她从来未有过这样的轻松与欢快。
她高声赞颂道：“您是虚无，您是万物，您是存在您又并不存在，您是生命的□□也是生命的终点，您无所不在，您又就在我面前！我主，我明悟了一切！
“您告诉了我，您是摩西尼，您也是伐罗诃，您还是摩蹉，您正是毗湿奴，是宇宙之主，是不能用我这样只能在摩耶幻象之中看见的浅薄知识去揣摩的至高存在！我主，我明悟了一切！”
她仰起头，直视她的上主，“当女人被痛苦折磨的时候，您化身摩西尼，您告诉了我，女人的身体并不该被无情对待，您告诉了我女人也有欢愉与快乐，上主，我对您的崇拜源于您拯救世界，然而，即便是我这样渺小的一粒尘土，您也会如此悉心展现给我真实与正确，我该如何回报这样的宠爱，我该如何回报这样的呵护，我该如何回报这样的赐福？”
她抱起钵罗诃罗陀，对还听不懂话语的孩子说道：“孩子，你是我的喜乐，你也会是天下人的喜乐，你会是这世间一切的喜乐，请你为你的未来准备好，请你接替你父亲的王位，请你让他不再成为恐怖与邪恶的代名词，我的儿子钵罗诃罗陀，你必须是上主毗湿奴最虔诚的信徒，甚至逾越我的虔诚。”
她轻轻捧起毗湿奴的莲花足，用她最为温柔的力量将之印在儿子的额头上。
毗湿奴伸出手去赐福了这对母子。
那最年轻的婆罗门也这样投生在了金床的家中，他将要成为一位伟大的国王，而毗湿奴也知道，这孩子将会为世界带来更为美好的影响与未来。
当他转身变回摩西尼的时候，摩诃提婆站在门口微笑。
“去吧，让达刹的儿子们回去吧。”摩西尼说道，“他们应当去做他们该做的事情了。”
“他们想要继续听故事。”摩诃提婆说，“那罗延，他们需要有人与之替换。”
“会有人与他们替换的。”摩西尼回答，“摩诃提婆，他们总该会等到的，未来的事情不会改变。”
未来的事情不会改变，所以，她看着摩诃提婆的眼中满是悲伤。她为摩诃提婆而悲伤。她从不为自己伤心，无论是摩西尼还是那罗延。然而，摩西尼会为这世间的苦痛所伤心流泪，只是那罗延很少为之落泪，因他的眼泪落下，带来的苦痛是人间所难以承受的——他在流泪的时候，会用手接住，将之放入因果之海，在许多年之后，那滴眼泪将会洗净无数的罪孽。
而摩西尼，她的眼泪落下，会化作珍珠与宝石，那些世俗的让人喜欢的珍宝，却是这世上最美的人流出的眼泪。
现在的摩西尼并没有落泪，她仅仅是伤心，却面露欢喜，走到广场上，伸出手去将那一千个婆罗门仙人都赶了出去。
阇衍提在一旁笑弯了腰，摩耶也扑在她怀里笑得直打滚。
拉克什米——现在伽耶度知道她正是拉克什米女神了——她也跑过去与摩西尼一起将仙人们赶走，而仙人们一边跑一边去抓摩西尼采来的那些茉莉花，他们一个个年轻可爱，像是孩童与母亲玩闹。
那些茉莉花太多了，它们被放在台阶上，怎么抓也抓不完。
当着一千个婆罗门人手一把鲜花的时候，他们才不跑了，规规矩矩地站在那里，向两位至尊的神明行礼，又向拉克什米行礼：“我们要回去履行我们的职责了，我们最为尊敬的真实之主与幻力之主。”
说完，他们便消失了，像是从未来过。
而那摆放在台阶上的茉莉花，这一次是真的被他们都拿走了。
伽耶度给钵罗诃罗陀哼唱的摇篮曲此刻响了起来，她的歌唱悠扬婉转，与这净修林瞬间的安静融合到了一起。
“是谁清净自在？
是谁仁慈为怀？
是谁崇高不衰？
是谁至尊无碍？
孩子啊，你在梦中听我为你安排，我将让你记住这位尊神的慈爱。
孩子啊，你在梦中听我为你诉说，我将让你学会吠陀中的知识如大海。
孩子啊，你在梦中听我为你吟唱，我把你带到你无比荣光的未来。”
伽耶度将毗湿奴的赞歌唱给钵罗诃罗陀听，她一连唱了很久，唱到孩子已经学会了行走，她也没有停止这样的赞颂。
金床答应她苦修十年来为孩子祈福，而钵罗诃罗陀才刚刚五岁，就长得如同别人十几岁的样子，他力大无穷，看起来并不强壮，他容貌秀美，看起来并不骇人，他说起话来尤其好听，看起来并不像是一名阿修罗一样让人心生厌烦。
他叫摩西尼主母，每天都为她采来鲜花与水果；他叫摩诃提婆导师，每天都聆听他的教诲，为他献上黄油与鲜奶；他叫拉克什米为姐姐，每天为她搬运那些沉重的布料与坛子；他叫摩耶姐姐，每天为她拿来她喜欢的玩具甚至陪她一同玩耍布偶。
然而，当他做完这些，就要回到母亲伽耶度的身边，为她辛勤的劳作而分担责任，他会为她捶背揉腿，为她将那些需要磨成粉末的豆子都磨碎，为她劈开柴火，为她点燃篝火……他如此的孝顺母亲，这样的美德还只是他的一小部分。
“那罗延，那钵罗诃罗陀的美德已经齐备，他将要在四年后回到金床的国家，这并非好事。”摩诃提婆对坐在石床上梳理孔雀翎的摩西尼说。
“不必为此担忧，摩诃提婆，金床一直十分渴盼这个儿子。”摩西尼答非所问。
“你知道我的意思并非如此。”
“然而，我的回答却是如此啊，摩诃提婆。”摩西尼拿着孔雀尾羽放到摩诃提婆的面前，“我将会把这个放到钵罗诃罗陀的身上，金床是毗阇那，他见到它的时候，会有犹豫，而这一分犹豫，至少能拖延一段时间。”
“可若是这一段时间过去了呢？”摩诃提婆握住了她拿着孔雀翎的手，“那罗延，你知道这并不能持续多久的。”
“所以，我会亲手杀死金床。”摩西尼说着，已经变回了四臂尊神的模样——那是他那罗延的形态，仍旧是这世间最美的体现，只是他的四只手里没有如往常那样拿着五生法螺、妙见神轮、月光宝杵以及吉祥蓓蕾，那些宝物自主地在他身边环绕，就如同孩子依恋着它们的母亲。
事实上，这些宝物确实能够化为人身。
一如摩诃提婆的追随者婆苏吉，也如那罗延的追随者舍沙，他们都能化作人身，成为一个高尚的大有学识的人。
摩诃提婆松开了那罗延的手，那根羽毛便消失得无影无踪了，摩诃提婆知道那罗延收起了它——事实上，摩诃提婆尚且见过千只手臂的那罗延，而每只手上都有一个不同的宝物，当他要对战邪恶的时候，那些宝物便是一千种兵器，而当他要为人间赐予福祉的时候，那些宝物却会变成一千种吉祥的法器。
只是这四样宝物太过聪慧，它们每一样都是完整的兵器与法器的相合之物，更是代表世界没有危险的珍贵之物，因而那罗延才会一直带在身边，用来告知世界。
“那罗延，若是你要杀死金床，那么请先告诉我，我将要去为你的战斗助威。”摩诃提婆说道。
那罗延点头，答应了他的请求。
金床因是毗阇那的转世，正如当年阇那转世的金目一样，那罗延对他施行正法，取其性命的时候，一定会有瞬间的不舍，然而，这种不舍没有人看得出来，唯有摩诃提婆，他看得出来那不忍的眼神——那罗延是慈悲的，他在每次灭世的时候都将宇宙众生纳入体内，即便是他须亲手除去的妖魔，也必然是有因果轮回，这一点，唯有摩诃提婆明白。
因此，摩诃提婆希望自己能站在那里。
“摩诃提婆，从最初的最初，我们一同经历了无数，你该知道我不会因为任何事情而伤悲。”
“你会伤悲，因你本就心为慈悲，然而你不会伤心。”摩诃提婆说道。
是以，摩诃提婆确然最为明白那罗延。
那罗延笑着点了点头，不再言语。
而摩诃提婆，他拉过那罗延的手，在那双细嫩得仿若初绽莲花的手指上轻轻弹弄，手指的节奏仿若在弹一曲久远而古老的歌谣。
五十九
伽耶度在净修林中住满了三个月，她肚子里的孩子也呱呱落地。
这孩子一出世就强壮无比，正如摩西尼所祝福的那样，他健康可爱，肤色黝黑，双颊红润，大眼睛炯炯有神，并不像金床那样，皮肤金色双臂长大，但是他的双手却力量惊人，一出生就抓断了他母亲为他准备的小床上的栏杆。
伽耶度为此而欣喜若狂。
她抱过孩子，在他的额头上印下无数个亲吻。
圣者本该前来为这孩子命名，然而，他却没有过来，反而看向了一旁的摩西尼。摩西尼站起来，在耀眼的光华之中，化作一位四臂尊神，走到伽耶度跟前，从她的怀中接过这个健康的阿修罗婴儿。
他口中吟唱着祝词，用清水、酥油与蜂蜜为这孩子洗净了从胎中带来的挣扎与不舍，当他最后用朱砂给这婴孩儿点上了吉祥痣的时候，他说：“钵罗诃罗陀，从今而后，是你的名字。你生为王子，当为国王，不要过于急躁与我相合，不要过于慈悲以至退缩，不要过于忧虑而获愁苦，因而，你名为喜乐，你将拥有最为勇敢的子嗣，你的孙子在下一劫的时候将成为因陀罗，因而，愿你喜乐，愿你生而无忧，愿你不为邪恶侵害，钵罗诃罗陀，你当有所成就，而我将护你成长。”
他允诺了无数的好处，将这孩子放到摇篮之中，孩子马上就浑身明亮了起来，他被赐予了神明的祝福，他将会成为国王，他将要得到万民爱戴，他的子孙后代会成为荣耀的神中王者，他的未来之路将由鲜花铺就。
伽耶度瞬间明白了神明的无比奇妙与深奥。
她双手合十，跪倒在这光辉的四臂神明的脚下，用她的额头去触摸他的莲花足。
“王后，你明悟了么？”
“是的，我明悟了。”伽耶度双手高举，她从来未有过这样的轻松与欢快。
她高声赞颂道：“您是虚无，您是万物，您是存在您又并不存在，您是生命的□□也是生命的终点，您无所不在，您又就在我面前！我主，我明悟了一切！
“您告诉了我，您是摩西尼，您也是伐罗诃，您还是摩蹉，您正是毗湿奴，是宇宙之主，是不能用我这样只能在摩耶幻象之中看见的浅薄知识去揣摩的至高存在！我主，我明悟了一切！”
她仰起头，直视她的上主，“当女人被痛苦折磨的时候，您化身摩西尼，您告诉了我，女人的身体并不该被无情对待，您告诉了我女人也有欢愉与快乐，上主，我对您的崇拜源于您拯救世界，然而，即便是我这样渺小的一粒尘土，您也会如此悉心展现给我真实与正确，我该如何回报这样的宠爱，我该如何回报这样的呵护，我该如何回报这样的赐福？”
她抱起钵罗诃罗陀，对还听不懂话语的孩子说道：“孩子，你是我的喜乐，你也会是天下人的喜乐，你会是这世间一切的喜乐，请你为你的未来准备好，请你接替你父亲的王位，请你让他不再成为恐怖与邪恶的代名词，我的儿子钵罗诃罗陀，你必须是上主毗湿奴最虔诚的信徒，甚至逾越我的虔诚。”
她轻轻捧起毗湿奴的莲花足，用她最为温柔的力量将之印在儿子的额头上。
毗湿奴伸出手去赐福了这对母子。
那最年轻的婆罗门也这样投生在了金床的家中，他将要成为一位伟大的国王，而毗湿奴也知道，这孩子将会为世界带来更为美好的影响与未来。
当他转身变回摩西尼的时候，摩诃提婆站在门口微笑。
“去吧，让达刹的儿子们回去吧。”摩西尼说道，“他们应当去做他们该做的事情了。”
“他们想要继续听故事。”摩诃提婆说，“那罗延，他们需要有人与之替换。”
“会有人与他们替换的。”摩西尼回答，“摩诃提婆，他们总该会等到的，未来的事情不会改变。”
未来的事情不会改变，所以，她看着摩诃提婆的眼中满是悲伤。她为摩诃提婆而悲伤。她从不为自己伤心，无论是摩西尼还是那罗延。然而，摩西尼会为这世间的苦痛所伤心流泪，只是那罗延很少为之落泪，因他的眼泪落下，带来的苦痛是人间所难以承受的——他在流泪的时候，会用手接住，将之放入因果之海，在许多年之后，那滴眼泪将会洗净无数的罪孽。
而摩西尼，她的眼泪落下，会化作珍珠与宝石，那些世俗的让人喜欢的珍宝，却是这世上最美的人流出的眼泪。
现在的摩西尼并没有落泪，她仅仅是伤心，却面露欢喜，走到广场上，伸出手去将那一千个婆罗门仙人都赶了出去。
阇衍提在一旁笑弯了腰，摩耶也扑在她怀里笑得直打滚。
拉克什米——现在伽耶度知道她正是拉克什米女神了——她也跑过去与摩西尼一起将仙人们赶走，而仙人们一边跑一边去抓摩西尼采来的那些茉莉花，他们一个个年轻可爱，像是孩童与母亲玩闹。
那些茉莉花太多了，它们被放在台阶上，怎么抓也抓不完。
当着一千个婆罗门人手一把鲜花的时候，他们才不跑了，规规矩矩地站在那里，向两位至尊的神明行礼，又向拉克什米行礼：“我们要回去履行我们的职责了，我们最为尊敬的真实之主与幻力之主。”
说完，他们便消失了，像是从未来过。
而那摆放在台阶上的茉莉花，这一次是真的被他们都拿走了。
伽耶度给钵罗诃罗陀哼唱的摇篮曲此刻响了起来，她的歌唱悠扬婉转，与这净修林瞬间的安静融合到了一起。
“是谁清净自在？
是谁仁慈为怀？
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是谁至尊无碍？
孩子啊，你在梦中听我为你安排，我将让你记住这位尊神的慈爱。
孩子啊，你在梦中听我为你诉说，我将让你学会吠陀中的知识如大海。
孩子啊，你在梦中听我为你吟唱，我把你带到你无比荣光的未来。”
伽耶度将毗湿奴的赞歌唱给钵罗诃罗陀听，她一连唱了很久，唱到孩子已经学会了行走，她也没有停止这样的赞颂。
金床答应她苦修十年来为孩子祈福，而钵罗诃罗陀才刚刚五岁，就长得如同别人十几岁的样子，他力大无穷，看起来并不强壮，他容貌秀美，看起来并不骇人，他说起话来尤其好听，看起来并不像是一名阿修罗一样让人心生厌烦。
他叫摩西尼主母，每天都为她采来鲜花与水果；他叫摩诃提婆导师，每天都聆听他的教诲，为他献上黄油与鲜奶；他叫拉克什米为姐姐，每天为她搬运那些沉重的布料与坛子；他叫摩耶姐姐，每天为她拿来她喜欢的玩具甚至陪她一同玩耍布偶。
然而，当他做完这些，就要回到母亲伽耶度的身边，为她辛勤的劳作而分担责任，他会为她捶背揉腿，为她将那些需要磨成粉末的豆子都磨碎，为她劈开柴火，为她点燃篝火……他如此的孝顺母亲，这样的美德还只是他的一小部分。
“那罗延，那钵罗诃罗陀的美德已经齐备，他将要在四年后回到金床的国家，这并非好事。”摩诃提婆对坐在石床上梳理孔雀翎的摩西尼说。
“不必为此担忧，摩诃提婆，金床一直十分渴盼这个儿子。”摩西尼答非所问。
“你知道我的意思并非如此。”
“然而，我的回答却是如此啊，摩诃提婆。”摩西尼拿着孔雀尾羽放到摩诃提婆的面前，“我将会把这个放到钵罗诃罗陀的身上，金床是毗阇那，他见到它的时候，会有犹豫，而这一分犹豫，至少能拖延一段时间。”
“可若是这一段时间过去了呢？”摩诃提婆握住了她拿着孔雀翎的手，“那罗延，你知道这并不能持续多久的。”
“所以，我会亲手杀死金床。”摩西尼说着，已经变回了四臂尊神的模样——那是他那罗延的形态，仍旧是这世间最美的体现，只是他的四只手里没有如往常那样拿着五生法螺、妙见神轮、月光宝杵以及吉祥蓓蕾，那些宝物自主地在他身边环绕，就如同孩子依恋着它们的母亲。
事实上，这些宝物确实能够化为人身。
一如摩诃提婆的追随者婆苏吉，也如那罗延的追随者舍沙，他们都能化作人身，成为一个高尚的大有学识的人。
摩诃提婆松开了那罗延的手，那根羽毛便消失得无影无踪了，摩诃提婆知道那罗延收起了它——事实上，摩诃提婆尚且见过千只手臂的那罗延，而每只手上都有一个不同的宝物，当他要对战邪恶的时候，那些宝物便是一千种兵器，而当他要为人间赐予福祉的时候，那些宝物却会变成一千种吉祥的法器。
只是这四样宝物太过聪慧，它们每一样都是完整的兵器与法器的相合之物，更是代表世界没有危险的珍贵之物，因而那罗延才会一直带在身边，用来告知世界。
“那罗延，若是你要杀死金床，那么请先告诉我，我将要去为你的战斗助威。”摩诃提婆说道。
那罗延点头，答应了他的请求。
金床因是毗阇那的转世，正如当年阇那转世的金目一样，那罗延对他施行正法，取其性命的时候，一定会有瞬间的不舍，然而，这种不舍没有人看得出来，唯有摩诃提婆，他看得出来那不忍的眼神——那罗延是慈悲的，他在每次灭世的时候都将宇宙众生纳入体内，即便是他须亲手除去的妖魔，也必然是有因果轮回，这一点，唯有摩诃提婆明白。
因此，摩诃提婆希望自己能站在那里。
“摩诃提婆，从最初的最初，我们一同经历了无数，你该知道我不会因为任何事情而伤悲。”
“你会伤悲，因你本就心为慈悲，然而你不会伤心。”摩诃提婆说道。
是以，摩诃提婆确然最为明白那罗延。
那罗延笑着点了点头，不再言语。
而摩诃提婆，他拉过那罗延的手，在那双细嫩得仿若初绽莲花的手指上轻轻弹弄，手指的节奏仿若在弹一曲久远而古老的歌谣。