第四章 接过衣钵
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传承者？这名儿听起来要多有逼格，就多么有逼格。而且在传承者前面加上“唯一”这俩字儿，还使得这个名字显得十分地沉甸甸。
我干笑着说：“嘿呀，我说仙姑婆婆，我也看过很多古书，说是这些学小道的人，后来大多都很命苦啊，你看不是孤儿就是鳏夫寡妇，而且还克后人，毕竟是学道有损嘛，我如果去学，岂不是也难逃这一规律？不可不可，我本来命就这么苦了，再横添一个小道传承者的名头，这自此之后，天上的扫帚星岂不是都要一直缠着我？不行不行……”
我连道三四个不行，仙姑还没发话，倒是刘半瞎子怒了，他猛拍了一下我的头骂道：“老子拍烂你的狗头！这传承者不让你去当让谁当啊，村里头就你一个孤儿，难道让别人学了去克爸妈吗？再者说了，你是谁拉扯大的？你是我们旁边这几个村每家出几升米养大的，可以说每户人家都是你的衣食父母，这不让你来当，让谁来当？还有你说学道有损，难道你之前学了我那么多道就不是道吗？你要是担心报应，恐怕在你十岁时跟我学道那天开始，就注定是是要受到上天惩戒的，现在才怕，有个鸟用啊！”
听到这刘半瞎子发怒了，我也沉默了。确实，我的命已经这么苦了，那么当上这个鼻梁小道的传承者，就算上天要惩戒，也只是惩戒我一个人，不会威胁到他人，而其他有亲人父母的就不一样了。另外我这命确实是这宁家村，刘家院子、上坎村这三个村的村民给的呢！我为村民们服务也是应当的啊！正所谓我不入地狱，谁入地狱啊！
这回，仙姑和刘半瞎子见我没有了异议，也都开心地笑了。
仙姑的脸色突然转为异常糟糕，说：“本来我法术失败，是会立即死掉的。但是我服下了灶神土，可延寿命三年！”
在我们这边，灶神可以算是大神了。穷苦人家就算不供奉观音菩萨，那也是会供奉灶神的。这里头的缘由可就多者呢！你说每户人家，就算再穷，房子再小，做饭的灶台还是有一个吧？传说有灶的地方就有灶神。如果不供奉灶神，不仅会秽衣秽食影响身体，灶神上天面见玉帝的时候，还会多说你的坏话呢！当然，灶神没有我这描述的那么不堪，灶神在保一家之平安的方面，可是神通广大的。
灶神土又是什么呢？传说在农历十五晚上，灶神会释放一次法力，这时候，煮饭炒菜时烧掉的柴所生成的土，就是灶神土。当然这还是没有经过处理的。而且一份完整的灶神土是要收集七个月。收集了七个月之后的灶神土，经过道士们的施法，就成了真正意义上的灶神土。服用灶神土的人，可以延寿。当然这灶神土也不是平白无故让你延寿的，这是以燃烧魂魄为代价的延寿。这延寿期间，人体的三魂七魄被燃烧以支持肉体活动。一般的凡人，他的魂魄绝对没有那么大的能量，最多燃烧几个月就魂飞魄散，到时候他就真的死得不能再死了。而仙姑呢？仙姑就不一样了，仙姑是鼻梁道第八代传承者的杰出人物（第八代一共就俩人，刘半瞎子没有仙姑厉害，所以仙姑就是杰出人物……），鼻梁道历来以修炼魂魄著称，所以仙姑的魂灵是很强大的，所以仙姑说她的魂魄可以燃烧三年，也不是盲目地自信。
刘半瞎子听到仙姑服用了灶神土，一瞬间就哇的大哭了。我可是从没看到他哭过，就算他的脚筋被条根儿帮挑了的那天，他也不曾掉过一滴泪。而今天却是像个孩子一样大哭了。
“师姐，你这怎么这么笨啊，你可知道，你现在延寿了，三年之后，你就魂飞魄散了！到时候，我就算是寻遍三界，也寻不到你啊！”
多年之后，当我也有了类似这样的经历之后，我才明白白居易笔下的“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的痛楚了！当然这都是后话了。
仙姑神色黯然道：“那又有什么办法呢？毕竟三年后，那妖怪就要出来了。”
…………
于是，我就正式成为了鼻梁道第九代的传承者。
传承那天，是天气特别炎热的夏秋之交。村里为我举办了还算隆重的仪式。我看到了很多古老的东西，我坐在七八个人扮的大老虎身上，他们一蹦，我的身体也跟着上下翻舞，他们扮作的打老虎托着我奔行了四五里，简直就像****时期的游街一般，不过这个可要风光哩！因为我一直在享受着旁人向我投来尊敬的目光，嗯，谢谢三个村的村民：上坎村，本村刘家院子，还有宁家村，谢谢你们养大了我。旁边，苗族、瑶族，土家族的人们围着我转，他们装扮成三苗传说中上古恶魔的模样，朝着我喷火。那火真是奇怪，看上去明明就很一般，但是还未接触，便让我感受到了可怕的温度。幸而，这群喷火的少数民族人们对于这火都很能控制，因此我也没有被烫伤。
这一天村里就像过节了似的，热闹非凡！
就在这仪式接近尾声之时，县里传来了一个让人振奋又震惊的消息：“刘家院子的刘靖永同学，以高分被湖南大学录取了！并且凭借十七岁的年龄成为我县最年轻的大学生！而刘靖永本人，正是在****中含冤死去的原阳口县公安局局长刘琨鹏的遗孤！”
听到这儿我们都惊讶了，这刘靖永，不就是刘家族长的孙子刘青吗？怎么又摇身一变，变成了刘琨鹏的儿子？我跑过去问刘半瞎子，刘半瞎子讳莫如深地盯了盯我，说让我别瞎猜，我就好好做我的小道传承者就行。
而感觉最挫败的就是我那个玩伴尹曦了，这尹曦比我还大三个月呢，马上就十九岁了，可惜却还在念初三，并且初三已经念了四年了，屡次考高中都考不上！要不是他们尹家在村里还算比较有钱的，估计现在也得下田干活了。
这人如果不对比，就可能不会感觉自己有啥不好，但是一对比，这往日在潜意识中所积累的一些什么事情，就全部爆发出来了。
在刘青——或许现在我应该称呼他为刘靖永，考上大学的那天晚上，刘家族长兴奋地喝了一晚上酒，而令人惊讶的是，他喝到天亮居然都没醉。不过更令人惊讶的，是尹曦的爷爷，也就是前文所说的姓尹的长者，居然就跑到他家里，和他打了一架。这一架打的可真是天昏地暗啊！当时十八岁的我，对什么东西都好奇，也就去观战了。不过当时人太多，声音太嘈杂，我也没仔细看清他们是怎么打的，具体骂的是啥。不过借着年轻人灵敏的耳朵，我还是隐隐约约听到了一些零零碎碎的对骂：
刘家族长：“你这个死外姓人，你敢说我就弄死你！”
尹姓长者：“……（前面的没听清楚）……是掉包掉来的……你很光荣？”
尹姓长者还没说完，刘家族长不知从哪儿拿起一块砖头，就往他头上砸去。这下可好，尹姓长者头上出了血，也就晕死过去了。
湘西南民风剽悍，打破头什么的真不是什么大事儿，不过现在毕竟改革开放了嘛，要讲文明，要树新风，大家很快就把刘家族长拉住，然后出来两个青壮，把尹姓长者抬到乡里新办的医院里去了。这一场打架风波，也就结束了。
他们俩为何打架，我不清楚。可能有人清楚吧，但是却没人告诉我，我也就懒得去问了。不过让我最好奇的，就是刘家族长口中说的“掉包”。那些年，考大学可是一件了不起的事情，但是让人害怕的，也就莫过于掉包了。就是说有的寒门子弟，辛辛苦苦考上了大学，然而由于录取结果没有被公示，就被一些有钱有势的人家暗中做了手脚，把那个上大学的机会移到自己家孩子身上了。这就是掉包，这绝对是让很多寒门家庭都欲哭无泪的事情。但是这事也没地儿伸冤，所以当年的掉包事件，大多都不了了之，现在闹到媒体上来的，也仅仅只是当年的冰山一角而已！
我当时就倒吸了一口冷气，难道这刘家族长通过什么关系掉包了一个寒门学子入大学的机会吗？那个寒门学子可真的可怜。
不过这事儿也不是我想的，毕竟我现在的人生方向已经确定了，要安心做我的主管道士，为旁边小村的村民们服务！至于什么高考啊，大学啊，这都不是我能操心的事儿！
仍然还是1990年，到了年底，即将迈入1991年。
县里头又传来消息，说县里来了一个大官儿，这大官儿特别热衷于民间文化，家里还供养着三清的像哩。嗯，县里的消息就是这简短的一句，但是却惹得下面的人无限猜想。想想看哈，这大官儿肯定是光荣的党员吧，而党员是不能信教的，但是这位大官儿却能公开供养三清像，这说明啥？这明显说明，我们的传统文化，以后必将在这位大官儿的手中发扬光大啊！
于是每个乡镇的激动了，这可是乡镇领导们大干政绩的机会，也是给每个乡镇中无业游民提供新的就业机会的机会啊！
每个乡镇都大干起来。我们阳口县金珠乡也不例外。而且我们乡领导特意做出重要指示：每个村、寨要因地制宜，就地挖掘本村中值得被弘扬的优秀传统文化。我湖湘文化博大精深，而在每个村又有每个村的不同，因此到时候，我们要看谁的文化更精深，谁的文化更奇妙！1991年4月1日，你们每个村派1~3名代表来乡政府“比武”，我要看到每个村、寨的成果！
乡领导都这样指示了，大家就真的沸腾了！那些年气功红遍大江南北，让很多无业村民们都开始了学气功，也有很多教气功的都发了财。不过气功的确不是我们本地的玩意儿，怎么练都是听别人摆布，实在不爽。而现在，这光景却是大不相同了，每个村都有总结自己文化的机会，万一自己村总结出一个“力功”呢？比气功更博大精深的一个功，到时候到处去教，岂不是也发财？向上面一申请什么保护经费，不也是致富的好机会吗？
于是，大家都疯狂了！大家都疯狂地去挖掘本村的传统文化。那一阵子可真是让人振奋啊，毕竟这可是发财的好机会，就算****时期大家也没这么激动过啊~激动地似乎天上的太阳都没月亮那么亮了！
1991年3月5日，我们村经过一百多天的总结，终于总结出来一个能代表本村的传统文化形式：那就是“鼻梁道”。嗯，一点儿也不例外的，我就是代表本村去乡里开会参加“比武”的人！跟着我去的还有尹曦同学，一个考了几年都没考上高中的大师兄，据说现在他的新班主任就是当年暗恋他的同学。
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