二百八十一章 参禅念佛劫火烧,修得金身丈六高
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土峰塌陷一半，渐渐倾倒。√∟頂點小說，
四野狼藉，草木皆连根拔起，扯成碎叶残枝，而那些飞禽走兽，大多惊散，少数遭殃。
一僧一道，两个年轻人正自交谈。
相正不断念着罪过。
秦先羽朝四周看过一眼，亦是沉默。
相正倒还认得出这位已经声名鼎盛的羽化真君，以他的佛门造诣，对人心亦有感触，能够观看善恶，知晓秦先羽对他并无恶意，于是收了青灯，与之交谈。
如今相正已然修成佛家法相，除秦先羽外，堪称是大德圣朝当代最为杰出的人物。
佛门最重开悟，有放下屠刀立地成佛的说法，只须心中有所领悟，即能突破。
相正在京城之时，观看佛寺，心怀感悟，一举闭关，至今已修成法相，堪比龙虎真人，乃至于可比降龙伏虎之辈。而人杰榜第一的陆宣，也在九重门之后闭关，前后相距不过一月，然而，陆宣至今还未出关。
秦先羽看着眼前这个年轻和尚，不禁赞叹。
却不知相正看着他时，心中感慨更甚。
互相交谈，过了片刻，秦先羽才问其适才那一片与相正交手的火焰金云。
经相正所述，才得知适才那片火焰金云之上的人影，也是一位高僧，乃是灵空寺上一辈人，法号枯达，其辈分正是相正的师叔，因修炼怒佛法相，变得极端暴躁，后来修炼之际，因贪功冒进。一念之差。致使走火入魔。
“其实师叔本性不坏。他修持佛法多年，佛性深重，可惜怒佛法相太过霸道，才致使他出了差错。”
相正低声一叹，说道：“修持佛陀怒焰，容易影响自身心性，大多数人会因此而变得暴躁，随着修为愈发加深。佛陀怒焰愈发厉害，对于自身影响亦是极大，甚至会焚毁自身，只留下一撮灰烬。而师叔又属另外一类，他被佛陀怒焰焚烧心志，如今神智焚毁，肉身无害，反而修为大进，但他已经迷失神智，走火入魔。若不能将他降服。恐怕后果不堪设想……”
秦先羽这才恍然，说道：“适才你那怒佛法相道出‘天上地下。唯我独尊’的真言，其实并非用以惊醒自身，而是为了惊醒你那位师叔？”
“正是。”相正说道：“佛祖万般表象，或喜或悲，或嗔或怒，诸般情绪变化，皆为表象，其实本性无悲无喜，无嗔无怒。其本性如一，仍如明镜，不染尘埃。”
顿了顿，相正朝秦先羽看了一眼，略微斟酌语句，才说道：“我等修炼怒佛法相者，只须把持自身本性，不受影响，便可把怒佛法相修至高深境地，否则，反被佛陀怒焰所侵，影响心性，修至高深处，更要焚烧神智，或焚烧自身。师叔他……便是保持不住本性，渐渐变得暴躁。”
说罢，他略有叹息，说道：“灵空寺之内，修炼怒佛法相者十余人，不论自身心境如何，佛性如何，大多都会受此影响，变得较为暴躁，只有小僧天生禅心，故而不受影响。至于师叔，也是因为出了变故。”
略微沉吟，相正又道：“你若是见了枯达师叔，还须当心，以他当前的本领，在大德圣朝之内，能降服他的，仅寥寥数人。约莫只有袁先生，林景堂先生，蒲元子道长，以及逝去的盖矣神尊等寥寥几位，至于真君，若还有昔日斩杀神尊的手段，倒可无忧。”
他言下之意甚是明白，秦先羽虽然斩杀盖矣神尊，但传言里，是借了外力，但这种外力定然不可长久，如今他恐怕已经没有了当日的手段。
秦先羽倒也听得明白，他微微皱眉，说道：“你这枯达师叔，竟如此厉害，何以大德圣朝之中，少听其名声？”
大德圣朝六府十三真之内，其实有一个便是灵空寺方丈，其修为之高，堪比降龙伏虎的真人，也列入了六府十三真之列。
而这位枯达禅师，倒不曾听过。
相正略微迟疑，才道：“枯达师叔早年修炼出错，性情暴躁，故而不出山门，只在潜修闭关。”
只听了这么一句，秦先羽便即明白，如灵空寺，青城山这等传承，暗中还有龙虎级数的真人，不似外界那般简单。如此算来，大德圣朝的龙虎真人，还有隐藏在暗，不曾现于人前的，甚至连钦天监也未必知晓。
但每一个能够修炼到这等地步的，或多或少都有声名，即便后来修成本领，从而隐匿不出，可钦天监应当也能从过往之事揣测一二。不过，这些传承既然有意隐匿，钦天监多半也不愿扯破这一层遮掩。
秦先羽忖道：“这种隐匿在暗的人物，想来不会太多，只有寥寥几人而已，约莫还要比明面上的龙虎真人少一些。”
虽然惊异，但秦先羽已然修成龙虎交汇，在龙虎真人里也是上等人物，对此倒是不甚在意。他在意的是这个枯达禅师的本领有多么高深。
相正道了声佛号，缓缓说来：“枯达师叔约莫等同于你们伏虎境界，他因心性暴躁，参悟不透佛法真谛，多年修炼不成，无有寸进，故而强行凝结金身，要修成金身罗汉，飞升上界。”
秦先羽听得呆了一呆。
若说一个伏虎境界的龙虎真人，要强行凝结大道金丹，修成地仙，岂非荒谬？
相正也看出他满面惊愕，又解释道：“常言道，放下屠刀，立地成佛。佛门以悟性为重，若能参透佛法，亦有一念成佛的事例。便是不曾修炼的一介凡身，倘如悟透佛法真谛，亦可一念成佛，成就佛门之祖。”
此事早有前例。
传闻曾有上山砍柴伐木的樵夫，常在山上听寺内讲经，他不识字，也听不懂佛经，却能参悟内中玄理。后来被寺内武僧驱赶，这樵夫再也不去听讲。
然而十年后，樵夫死去，埋于土中数年，经洪水冲开坟地，显露身躯，竟是不腐不坏。有招摇撞骗的术士认为是尸体成僵，要将之火化，只是凡火烧身，竟然无法焚毁肉身，反而让这具肉身渐渐变得金黄。
最终这樵夫睁开双目，站起身来，有丈六之高。
只听他道一声：“参禅念佛劫火烧，修成金身丈六高。”
言罢，禅音接引，佛光普照，丈六金身凭空消失，至此虹化飞升。
后来此事传扬，才知这不识字，不懂佛经，未得授佛门真传妙法的凡夫俗子，实则已修成佛门金身，虹化飞升。
而当年樵夫听讲的那一间寺庙，便把这樵夫尊为祖师，立佛像，供人参拜。(未完待续。。)
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相正倒还认得出这位已经声名鼎盛的羽化真君，以他的佛门造诣，对人心亦有感触，能够观看善恶，知晓秦先羽对他并无恶意，于是收了青灯，与之交谈。
如今相正已然修成佛家法相，除秦先羽外，堪称是大德圣朝当代最为杰出的人物。
佛门最重开悟，有放下屠刀立地成佛的说法，只须心中有所领悟，即能突破。
相正在京城之时，观看佛寺，心怀感悟，一举闭关，至今已修成法相，堪比龙虎真人，乃至于可比降龙伏虎之辈。而人杰榜第一的陆宣，也在九重门之后闭关，前后相距不过一月，然而，陆宣至今还未出关。
秦先羽看着眼前这个年轻和尚，不禁赞叹。
却不知相正看着他时，心中感慨更甚。
互相交谈，过了片刻，秦先羽才问其适才那一片与相正交手的火焰金云。
经相正所述，才得知适才那片火焰金云之上的人影，也是一位高僧，乃是灵空寺上一辈人，法号枯达，其辈分正是相正的师叔，因修炼怒佛法相，变得极端暴躁，后来修炼之际，因贪功冒进。一念之差。致使走火入魔。
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“正是。”相正说道：“佛祖万般表象，或喜或悲，或嗔或怒，诸般情绪变化，皆为表象，其实本性无悲无喜，无嗔无怒。其本性如一，仍如明镜，不染尘埃。”
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说罢，他略有叹息，说道：“灵空寺之内，修炼怒佛法相者十余人，不论自身心境如何，佛性如何，大多都会受此影响，变得较为暴躁，只有小僧天生禅心，故而不受影响。至于师叔，也是因为出了变故。”
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相正也看出他满面惊愕，又解释道：“常言道，放下屠刀，立地成佛。佛门以悟性为重，若能参透佛法，亦有一念成佛的事例。便是不曾修炼的一介凡身，倘如悟透佛法真谛，亦可一念成佛，成就佛门之祖。”
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传闻曾有上山砍柴伐木的樵夫，常在山上听寺内讲经，他不识字，也听不懂佛经，却能参悟内中玄理。后来被寺内武僧驱赶，这樵夫再也不去听讲。
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只听他道一声：“参禅念佛劫火烧，修成金身丈六高。”
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