第596节 路遇伽兰访极乐
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第596节 路遇伽兰访极乐
“这难道是大仙的测试？”邵延有些疑惑地问到。
镇元子摇摇头，说：“这不是我有意如此，此间所见，已是直指心灵最深处，佛门所谓阿赖耶识，每个人心中都有我执，这不妨事，不能认识，受之迷惑，才是修行到你我这个层次的麻烦，道友心性，确是令人赞叹，不过心中依然有我，我体现往往与众不同，或自大，或自卑等，幻在现实之中，受别人尊重，让别人羡慕就是自我的体现，在此境中，道友见我向你一人走来，超越他人一等，就是自我的显示，掩盖了你那道心，但道友转眼就明白，人心惟危，道心惟微，毫末之征，道友就能明了，道心发也；而别人却和你开始一样，不自觉沉浸在自我之中，就差了一等！此为你我众人心灵相投影而显现世界，众人不自知被自我所扭曲认知，也不能算他们的错，不过是心灵之上，尚欠火候！”
邵延长叹一声，说：“修行到大罗金仙这个层次尚且如此，未修行之人可想而知，他们所认为的亲身经历，又有多少自己真正所知，真正能把握，不过是随波挣扎罢了！”
“正是，生命有了自由意识之后，有了我的概念，就想把握自己命运，又有几人能做到？！从今日起，我才算做到这一点，道友今日表现，为时不远矣！”镇元子也感慨得很。
“道友此身，应是愿身，真身何在？是否在玄妙不可测之境？”邵延望着在不同人面前侃侃而谈的镇元子。
“哪有什么真假之分！你来此不是愿身，你以为是真身，不过是元气借种种玄妙而成形，真的是你的身体？佛门说此身非有，四大而成，说的就是此意，不过又有几人明白，此中奥秘，等你迈出那一步，就会知道！”镇元子笑到。
邵延刚要说话，心灵之弦似乎轻轻被拨动，一闪而没，太过于微弱，要不是邵延对心灵非常重视，根本不可能有所感觉，邵延的异常，镇元子大仙一目了然，笑到：“道友果然已到那一步边缘，此是那几位超脱者来贺，被你觉察到！”
“他们是以什么形式来的？”邵延来了兴趣，那几位如果出行，应该周天仪仗才显得威严，可惜的是那是凡人印象，不是真实，不过他们来无影去无踪，当然，只是针对目前的邵延来说，邵延所以有兴趣，问镇元子。
镇元子笑了，说：“他们来贺，根本就不是你所理解，无形无质，是大道运行一种欣喜，怎么说呢？是借大道显现一下，交流一番，如春梦无痕，不同层次，交流方式当然不同。”
邵延似懂非懂，不由摇头笑到：“大仙跨出那一步，境界确非我等所能理解！”
“道友倒不必感慨，凭道友功行，数千年之内，当能迈出那一步，到时自知！”镇元子笑到。
每个人与镇元子大仙交流得都很愉快，了解自己应能理解的东西，一个个心满意足，向镇元子大仙告辞，返回各处洞府，准备好好参悟今日所得，邵延也随众人拜别镇元子大仙，出了五庄观。
邵延在禹余天已透出元气之本，再入禹余天，对邵延来说，功行增长已不会有明显促进作用，邵延已不必再回禹余天，邵延准备上清微天一走，刚想动脚，心中一动，万寿山本在西牛贺洲，自己曾答应极引佛祖到极乐世界一游，不如趁此机会一游，一念及此，云光起于脚下，向极乐世界而去。
正行之间，一道粉色光华从地面冲上，横在面前，转眼气息消散，邵延拨开云头，往下一看，顿时明白，不由叹到：“冤孽！还得救她一救！”落下云光，却是一位淡粉衣衫女子，倒卧在地，肋下有血渗出。
邵延手一指，一道青色光雾起，落在此女身上，一股黑气从身上冒出，血迹褪去，此女嘤咛一声苏醒过来，见一位年青道长站在不远处，望着自己，刚才昏迷之中，还略有些感觉，知道这位道长救了自己，挣扎起身，却发现身体上所有伤势，包括所中毒都消失了，好像根本没有受过伤。立刻向邵延道谢：“小女子伽兰谢过道长救命之恩！”
邵延叹了一口气，说：“你本生长在极乐世界边的一株仙兰，得以化形已是不易，得大机缘能被人带入极乐世界，听阿弥陀佛讲经说法，是许多修行者梦寐以求的福份，为何因情逃出极乐世界，躲开金刚追捕，却不料又遇蝎妖毒钩，如不是我偶然经过，你恐怕就此殒命，再入轮回！”
“道长有所不知，小女子本是一株仙兰，生长在极乐世界之外，多亏玉林尊者以八功德池中水浇灌，才得以开了灵智，化形后又得玉林尊者带入极乐世界，得闻无上妙谛！后一日，玉林尊者偶然观东方南赡部洲之中，红尘之内，富贵之气，不由感慨，自己如去那之中，打两个滚，度两个有缘，也是一桩妙事！本是玩笑之语，然而此念一动，佛祖即知，降下法旨，令玉林尊者投入南赡部洲富贵人家，历劫红尘。玉林尊者与我有大恩，我当去人间寻他，也算报他恩情！”伽兰说到。
邵延叹到：“恐怕不止是恩情，由恩生爱，孽缘已生，你若返回极乐世界，玉林尊者在凡尘之中，反而易于觉醒，你若去，则波节横生，于你们都是劫难，你还想去吗？”
邵延此问实际上已是白问，知道伽兰会毫不犹豫选择入凡尘，果然，伽兰毫不犹豫回答到：“不管我受多少劫难，我愿一身承受，也要入凡尘！”
就在此时，邵延抬起头来，向西方望去，香风飘动，祥云滚滚，却是一群金刚护法，来拿伽兰，邵延挥手，一派青光阻住金刚，说：“此女凡心已炽，当入凡尘走一遭，佛祖那边，我自会解释！”
此话说完，阿弥陀佛的声音在邵延心头响起：“道友此举，却是增加玉林劫难！”
“不磨不成佛，此非坏事，与其以后再生事端，不如一并解决！”邵延也以心音回到。
“就依道友！”佛祖声音在邵延内心响起。金刚们明显得到了信息，向邵延施了一礼，邵延还礼，众金刚退去。
伽兰诧异地看着邵延，想不到邵延这么大面子，金刚居然听他一说，就自动退去，行礼谢过邵延，邵延一笑，说：“你此去东方，劫难重重，也是我惹事上身，罢了！与你一物，能保你三次，之后，如果再遇大难，持此物到东胜神洲连云山连云湖水府之中求救，自然有人帮你！”邵延手一伸，虚空凝出一块玉符，抛给了伽兰，伽兰接过，感受其中渊如大海一样的威能，知道对方层次不是自己所想像。
伽兰又施了一礼：“恩公，请问大名？”
邵延笑到：“我叫邵延！”伽兰念了几遍，记在心中。邵延想起一事，对伽兰说到：“平时多持诵阿弥陀佛的名号，你本出身西方，是你的修行！”
伽兰脸上露出一丝不愿，邵延心中好笑，虽是仙兰化形，却是女子，心眼倒是不大，念头一转，说到：“如果不愿，那就多念诵接引佛祖名号！”
伽兰露出迷惘之色，问到：“接引佛祖是谁？”
邵延笑到：“一尊古佛，有大愿大行，神通广大，多多念诵，自然有求必应！”伽兰立刻应允，极乐世界中的那位大佛，脸上露出笑意，不由摇头。接引佛祖之名，现在大多数信徒已忘记，一般只诵阿弥陀佛。
伽兰告别邵延，向东而去，邵延依然腾云而起，继续赶往极乐世界。
邵延远远看见大势至菩萨在空中相候，一见邵延，菩萨合掌：“阿弥陀佛，佛祖有请邵施主！”
邵延亦合掌：“有劳菩萨！”两人身影顿消，入了极乐世界。
极乐世界中，有七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆是四宝周匝围绕，又有七宝池，八功德水充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、颇梨合成。上有楼阁，以金、银、琉璃、玻璃、车磲、赤珠、玛瑙来装饰。池中莲花，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。又有阿弥陀佛所幻化之种种奇妙杂色之鸟——白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟，昼夜六时出和雅音，演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分如是等法。
邵延见此世界表相，不由好笑，佛祖倒是趣人，自己说法尚显不足，居然幻化出种种神鸟，漫天飞舞，均口吐**经文，身在其中，时时得闻妙法，不知不觉受到影响。
此间众生数不胜数，均由莲花之中诞生，但依然有等级，上品自然一心向善其功德愿力足以让之出生在莲花之中，而下品往往是带业往生，生前有不善之业，然死前持阿弥陀佛名号及观世音和大势至名号，为佛祖接引入此世界往生，这些大众，出生之后，所有用度自然随愿生成，如想吃饭，自然出现面前，吃完之后，碗筷自然消失，其他亦如此。
邵延一眼看出本质，众生生命所需，自然得以补充，根本无需饮食，不过生命前生的习惯问题，因为往生极乐，前生之事，清清楚楚在脑海之中。
此间众生分为九等，所谓九品莲台，然而九品莲台，欲从最下一品（下品下生），修到最上一品（上品上生），则需要十二劫的时间。一个劫等于是1679万8000年，所以，下品下生的往生者，欲修到最上一品，需要到2亿157万6000年的时间，方能成佛。但如在凡间，个人有心修行，如是修佛，一生之内，就能得上品莲台功果，此谓“人生难得！”
邵延看到极乐世界中央一尊大佛，顶天立地，正在说法，无数妙音而出，各人所听均不同，完全适合自己。
邵延一到，面前自然出现接引佛祖，而那位大佛依然在**。
……
第596节 路遇伽兰访极乐
“这难道是大仙的测试？”邵延有些疑惑地问到。
镇元子摇摇头，说：“这不是我有意如此，此间所见，已是直指心灵最深处，佛门所谓阿赖耶识，每个人心中都有我执，这不妨事，不能认识，受之迷惑，才是修行到你我这个层次的麻烦，道友心性，确是令人赞叹，不过心中依然有我，我体现往往与众不同，或自大，或自卑等，幻在现实之中，受别人尊重，让别人羡慕就是自我的体现，在此境中，道友见我向你一人走来，超越他人一等，就是自我的显示，掩盖了你那道心，但道友转眼就明白，人心惟危，道心惟微，毫末之征，道友就能明了，道心发也；而别人却和你开始一样，不自觉沉浸在自我之中，就差了一等！此为你我众人心灵相投影而显现世界，众人不自知被自我所扭曲认知，也不能算他们的错，不过是心灵之上，尚欠火候！”
邵延长叹一声，说：“修行到大罗金仙这个层次尚且如此，未修行之人可想而知，他们所认为的亲身经历，又有多少自己真正所知，真正能把握，不过是随波挣扎罢了！”
“正是，生命有了自由意识之后，有了我的概念，就想把握自己命运，又有几人能做到？！从今日起，我才算做到这一点，道友今日表现，为时不远矣！”镇元子也感慨得很。
“道友此身，应是愿身，真身何在？是否在玄妙不可测之境？”邵延望着在不同人面前侃侃而谈的镇元子。
“哪有什么真假之分！你来此不是愿身，你以为是真身，不过是元气借种种玄妙而成形，真的是你的身体？佛门说此身非有，四大而成，说的就是此意，不过又有几人明白，此中奥秘，等你迈出那一步，就会知道！”镇元子笑到。
邵延刚要说话，心灵之弦似乎轻轻被拨动，一闪而没，太过于微弱，要不是邵延对心灵非常重视，根本不可能有所感觉，邵延的异常，镇元子大仙一目了然，笑到：“道友果然已到那一步边缘，此是那几位超脱者来贺，被你觉察到！”
“他们是以什么形式来的？”邵延来了兴趣，那几位如果出行，应该周天仪仗才显得威严，可惜的是那是凡人印象，不是真实，不过他们来无影去无踪，当然，只是针对目前的邵延来说，邵延所以有兴趣，问镇元子。
镇元子笑了，说：“他们来贺，根本就不是你所理解，无形无质，是大道运行一种欣喜，怎么说呢？是借大道显现一下，交流一番，如春梦无痕，不同层次，交流方式当然不同。”
邵延似懂非懂，不由摇头笑到：“大仙跨出那一步，境界确非我等所能理解！”
“道友倒不必感慨，凭道友功行，数千年之内，当能迈出那一步，到时自知！”镇元子笑到。
每个人与镇元子大仙交流得都很愉快，了解自己应能理解的东西，一个个心满意足，向镇元子大仙告辞，返回各处洞府，准备好好参悟今日所得，邵延也随众人拜别镇元子大仙，出了五庄观。
邵延在禹余天已透出元气之本，再入禹余天，对邵延来说，功行增长已不会有明显促进作用，邵延已不必再回禹余天，邵延准备上清微天一走，刚想动脚，心中一动，万寿山本在西牛贺洲，自己曾答应极引佛祖到极乐世界一游，不如趁此机会一游，一念及此，云光起于脚下，向极乐世界而去。
正行之间，一道粉色光华从地面冲上，横在面前，转眼气息消散，邵延拨开云头，往下一看，顿时明白，不由叹到：“冤孽！还得救她一救！”落下云光，却是一位淡粉衣衫女子，倒卧在地，肋下有血渗出。
邵延手一指，一道青色光雾起，落在此女身上，一股黑气从身上冒出，血迹褪去，此女嘤咛一声苏醒过来，见一位年青道长站在不远处，望着自己，刚才昏迷之中，还略有些感觉，知道这位道长救了自己，挣扎起身，却发现身体上所有伤势，包括所中毒都消失了，好像根本没有受过伤。立刻向邵延道谢：“小女子伽兰谢过道长救命之恩！”
邵延叹了一口气，说：“你本生长在极乐世界边的一株仙兰，得以化形已是不易，得大机缘能被人带入极乐世界，听阿弥陀佛讲经说法，是许多修行者梦寐以求的福份，为何因情逃出极乐世界，躲开金刚追捕，却不料又遇蝎妖毒钩，如不是我偶然经过，你恐怕就此殒命，再入轮回！”
“道长有所不知，小女子本是一株仙兰，生长在极乐世界之外，多亏玉林尊者以八功德池中水浇灌，才得以开了灵智，化形后又得玉林尊者带入极乐世界，得闻无上妙谛！后一日，玉林尊者偶然观东方南赡部洲之中，红尘之内，富贵之气，不由感慨，自己如去那之中，打两个滚，度两个有缘，也是一桩妙事！本是玩笑之语，然而此念一动，佛祖即知，降下法旨，令玉林尊者投入南赡部洲富贵人家，历劫红尘。玉林尊者与我有大恩，我当去人间寻他，也算报他恩情！”伽兰说到。
邵延叹到：“恐怕不止是恩情，由恩生爱，孽缘已生，你若返回极乐世界，玉林尊者在凡尘之中，反而易于觉醒，你若去，则波节横生，于你们都是劫难，你还想去吗？”
邵延此问实际上已是白问，知道伽兰会毫不犹豫选择入凡尘，果然，伽兰毫不犹豫回答到：“不管我受多少劫难，我愿一身承受，也要入凡尘！”
就在此时，邵延抬起头来，向西方望去，香风飘动，祥云滚滚，却是一群金刚护法，来拿伽兰，邵延挥手，一派青光阻住金刚，说：“此女凡心已炽，当入凡尘走一遭，佛祖那边，我自会解释！”
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“不磨不成佛，此非坏事，与其以后再生事端，不如一并解决！”邵延也以心音回到。
“就依道友！”佛祖声音在邵延内心响起。金刚们明显得到了信息，向邵延施了一礼，邵延还礼，众金刚退去。
伽兰诧异地看着邵延，想不到邵延这么大面子，金刚居然听他一说，就自动退去，行礼谢过邵延，邵延一笑，说：“你此去东方，劫难重重，也是我惹事上身，罢了！与你一物，能保你三次，之后，如果再遇大难，持此物到东胜神洲连云山连云湖水府之中求救，自然有人帮你！”邵延手一伸，虚空凝出一块玉符，抛给了伽兰，伽兰接过，感受其中渊如大海一样的威能，知道对方层次不是自己所想像。
伽兰又施了一礼：“恩公，请问大名？”
邵延笑到：“我叫邵延！”伽兰念了几遍，记在心中。邵延想起一事，对伽兰说到：“平时多持诵阿弥陀佛的名号，你本出身西方，是你的修行！”
伽兰脸上露出一丝不愿，邵延心中好笑，虽是仙兰化形，却是女子，心眼倒是不大，念头一转，说到：“如果不愿，那就多念诵接引佛祖名号！”
伽兰露出迷惘之色，问到：“接引佛祖是谁？”
邵延笑到：“一尊古佛，有大愿大行，神通广大，多多念诵，自然有求必应！”伽兰立刻应允，极乐世界中的那位大佛，脸上露出笑意，不由摇头。接引佛祖之名，现在大多数信徒已忘记，一般只诵阿弥陀佛。
伽兰告别邵延，向东而去，邵延依然腾云而起，继续赶往极乐世界。
邵延远远看见大势至菩萨在空中相候，一见邵延，菩萨合掌：“阿弥陀佛，佛祖有请邵施主！”
邵延亦合掌：“有劳菩萨！”两人身影顿消，入了极乐世界。
极乐世界中，有七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆是四宝周匝围绕，又有七宝池，八功德水充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、颇梨合成。上有楼阁，以金、银、琉璃、玻璃、车磲、赤珠、玛瑙来装饰。池中莲花，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。又有阿弥陀佛所幻化之种种奇妙杂色之鸟——白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟，昼夜六时出和雅音，演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分如是等法。
邵延见此世界表相，不由好笑，佛祖倒是趣人，自己说法尚显不足，居然幻化出种种神鸟，漫天飞舞，均口吐**经文，身在其中，时时得闻妙法，不知不觉受到影响。
此间众生数不胜数，均由莲花之中诞生，但依然有等级，上品自然一心向善其功德愿力足以让之出生在莲花之中，而下品往往是带业往生，生前有不善之业，然死前持阿弥陀佛名号及观世音和大势至名号，为佛祖接引入此世界往生，这些大众，出生之后，所有用度自然随愿生成，如想吃饭，自然出现面前，吃完之后，碗筷自然消失，其他亦如此。
邵延一眼看出本质，众生生命所需，自然得以补充，根本无需饮食，不过生命前生的习惯问题，因为往生极乐，前生之事，清清楚楚在脑海之中。
此间众生分为九等，所谓九品莲台，然而九品莲台，欲从最下一品（下品下生），修到最上一品（上品上生），则需要十二劫的时间。一个劫等于是1679万8000年，所以，下品下生的往生者，欲修到最上一品，需要到2亿157万6000年的时间，方能成佛。但如在凡间，个人有心修行，如是修佛，一生之内，就能得上品莲台功果，此谓“人生难得！”
邵延看到极乐世界中央一尊大佛，顶天立地，正在说法，无数妙音而出，各人所听均不同，完全适合自己。
邵延一到，面前自然出现接引佛祖，而那位大佛依然在**。
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