005 净尘师太
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出了涯洞，行走在这幽谷芳林之间，此时的我因为师傅的离去，已无心欣赏这美不胜收的自然景观。
站在峰顶，向涯洞的方向再次颔首，最后望了一眼这夜幕之下的雁荡群山，然后我向西飞去。
白天我躲在太阳照不到的暗影里，晚上我不停的飞行。
“蜀国多仙山，峨眉邈难匹！”
这样两天两夜之后，我来到了这西南第一名山——峨眉山。
此时月挂中天，从高处望下去，远方的寺院亮着点点灯火，大大小小的寺院错落有致的分布在这峨眉群山之间，在那变幻莫测的雾岚里若隐若现。
我沿着山巅快速的向主峰靠近，突然有声音从山林里传来。
“师妹，师太已经失踪五天了，我们在这幽谷陡涯之间也找了三天了，可还是没找到，你说师太她会不会……”
“师姐莫要悲伤，师太她功高盖世医术高明，不知救活了多少人，吉人自有天相，我想师太她不会有事的！”
“可是师太以往上山采药，多则三天少则两天，必然返回寺院，这次都上山五天了还没有回来，我想她肯定出事了。”
“师姐不要太担心，监院已派去了几十个人分头寻找，说不定其它的人会有好消息。”
“师姐，净尘师太她到底几岁了？听说她是我们伏虎寺里年龄最大的比丘尼，连监院大师都对她很尊敬呢！”
“我也不知道净尘师太她松龄几何，我来这寺院已经二十二年了，二十二年前我见到她就是现在的样子，我也曾问过我的师傅，师傅说她也不知道，师傅初来寺院见到的净尘师太和我见到的几乎一样，你们说净尘师太究竟有多大年龄！”
“不过有传闻说师太是清宫的妃子，在大清朝覆灭之后，她就削发来到了这峨眉山上，如果传闻属实，算下来师太她已经一百多岁了！”
“不过师太看上去也就七十来岁的样子，师太医术高明天下闻名，许许多多病入膏肓的患者，都不远千里前来问诊，百年以来师太不知医治了多少患者，救了多少人，师太真是我们峨眉山的活菩萨，希望她平平安安归来才好！”
我循声飞近，在一面高涯的中间位置，有一个天然的石穴，石穴不深但很开阔，中间燃着一堆篝火，有三名女子围坐在篝火旁，从她们的穿着打扮来看，应该是三个寺院的尼姑，刚才的谈话声就是她们发出的。
我很想走上去和她们交流交流，但是她们围坐的那堆篝火让我望而生畏，自从我江小岸变成灵魂以来，我就对阳光和火源有着天生的畏惧，似乎它们就是我的天敌。看来和她们交流的想法只得作罢，我又朝主峰的方向飞去。
途中不时看到一些，三五成群露宿的僧尼，想起刚才三位尼姑的对话，知道她们都是为了找寻那位净尘师太而露宿山涯之间的。
渐渐的我离那些寺院越来越近了，毕竟这是飞行，速度很快，当我站在一座山峰的峰顶，就看到了山下的寺院，我处的位置是寺院的后山，我慢慢的向山下飘落，渐渐的我能看清楚矗立在寺院里的铜塔，后来我才知道这座铜塔叫华严塔，因塔体镌刻《华严经》文而得名。
我观望这座铜塔，正在数它的层数，突然有个声音从我身后的草丛里传来。
“小施主！”
转过身，我看到了一个双掌合十的老尼，随即我发现她和我一样，是一个灵魂！
就在她的脚下，躺着她已死去的肉身，肉身看上去已经开始*，显然死去有些日子了。
“师太好！”我连忙回礼。
“老尼净尘，能在这里遇到小施主，也算有缘，阿弥陀佛！”
师太的声音听上去有些喑哑，因虚弱无力而形成的喑哑。
“我是江小岸，小岸见过师太！”我又行礼。
我扫了一眼净尘师太的死去的尸身，师太面色乌青眼睑下垂，淋巴结普遍浮肿。看来师太死于中毒之后的呼吸麻痹和心力衰竭。
“师太中毒了？”我问到。
“小施主能看出来我死于中毒？”
“师太有所不知，小岸生前是一名医学博士。”
“如小施主所言，老尼正是中了那孽畜的毒，才身亡的。”
“师太被何物所伤？”
“那是一只体长五米，手臂粗细的毒蛇，号称烙铁头。”
“前些天一个藏族姑娘带着她四岁大的孩子前来看病，那孩子全身浮肿生命垂危，姑娘跪下来求我救救她的孩子，我见她母子可怜，为了增加汤剂的疗效，我就去四十里外的栖霞岭上，采一种叫金禅花的药草，此草乃解毒消肿理气和中的圣药。”
“此药草甚为罕见，我也是五十年前随师傅进山采药，在那栖霞岭上，师傅无意间发现了几株金禅花。”
说到这里，师太长叹一声！
“也是老尼我大意了，忘了师傅的告诫，师傅说过，天地之间有大养，凡奇花异草必有灵物守护，正在我专心采药之时，那孽畜从我头顶的树枝上袭击了我。”
“虽然那孽畜毒性猛烈，但也奈何不了老尼，只是老尼不在寺院之中，破解此毒的良药不在身边。伤口咬在我的肩膀上，我无法阻止毒性的扩散，就迅速下山，如果我能尽快回到寺院之中，那孽畜之毒便可解。”
“我抄近路从后山回来，就在我到达这里，快要回到寺院之时，我突然晕厥，随之瘫软无力毒发身死。”
听了师太的讲述，再联想到山涯洞穴里，三位比丘尼的谈话，我不禁为师太惋惜起来，师太以一百多岁的高龄，为天下苍生计，仍亲身涉险去那栖霞岭上采药，单是这种慈悲胸怀都令我肃然起敬！
已经过去五天了，从师太眉心望过去，我发现师太的本源之气已经变的离散，最多再有两天，师太站在我面前的灵魂之体就会消散，此时此刻我多想救活师太，就算救活的不是她的*而是灵魂，也算是功德一件！
“师太，前些天里，我机缘巧合之下，学会了培源固灵*，现在我把此法传给师太吧。”
“培源固灵*？”师太一脸疑惑。
“师太，你的灵魂之体就要溃散，唯有这培源固灵*才能保住你的灵魂之体，请师太按照我说的步骤去做。”
时间紧急我长话短说，没有做过多的解释，我不会觉隐师傅的灵魂传承之术，只能口授那培源固灵*。
一遍法诀吟诵完毕，我让师太试着施法，期待着那幽蓝的光芒出现在师太的身上，但是师太一直没有成功，我又详细的讲解了一遍法诀，让她再试一次，但依然没有效果。
我想，也许因为今天晚上不是月圆之夜，灵魂之力不够浓郁；也许因为师太的本源之气过于稀薄，不足以引动*。可我依然不甘心，害怕师太哪个步骤出错了，依然一遍又一遍的讲解着法诀。
“小施主不要枉费心力了，贫尼无缘这培源固灵*，听小施主所说，我的灵魂之体就要消散吗？”
我悲伤的望着师太，“是的，根据传我*的觉隐师傅所言，人的灵魂会在*死去的七天时间内，甚至是更短的时间里，魂飞魄散消失于无形，变成灵魂之力充斥于广袤的空间之中。”
“如果没有能量的补充，也就是那灵魂之力的补充，本源之气就会流失，灵魂之体就会溃散。”
“那小施主是如何学会这培源固灵*的？你说的觉隐师傅又是何人？”
随后我把自己如何成为一名医生，又如何突发意外死亡变成一个鬼魂，然后又萌发游遍名山大川的想法告诉了师太。接着又把我雁荡山之行，遇到觉隐大师，以及觉隐大师所讲述的事情，详细告知了师太。
听了我的叙述，师太很是惊讶。
“你说的原来是大梁高僧觉隐大师，《佛门大事记》上有过记载，觉隐大师乃长卢寺方丈，师从天竺国的菩提达摩。”
“传说那菩提达摩有一苇渡江之术，来东域传播佛法，就住在那长卢寺里。后来菩提达摩返回天竺，觉隐大师继续弘扬佛法，后来大师离开长卢寺游历，以证大道。”
“传说有人在那雁荡群山里面看到过觉隐大师吟法，当此之时，祥光笼罩，瑞气千条，飞禽不翔，走兽附耳。后来听说大师证得大道，修成金身罗汉飞升西极，不成想觉隐大师居然坐化于那雁荡崖洞之中，最终明悟永生之道！”
“小施主若不是有大因缘的人，又如何能传承这培源固灵*？又如何能使得自己的灵魂不死不灭，无瀚无极！”
出了涯洞，行走在这幽谷芳林之间，此时的我因为师傅的离去，已无心欣赏这美不胜收的自然景观。
站在峰顶，向涯洞的方向再次颔首，最后望了一眼这夜幕之下的雁荡群山，然后我向西飞去。
白天我躲在太阳照不到的暗影里，晚上我不停的飞行。
“蜀国多仙山，峨眉邈难匹！”
这样两天两夜之后，我来到了这西南第一名山——峨眉山。
此时月挂中天，从高处望下去，远方的寺院亮着点点灯火，大大小小的寺院错落有致的分布在这峨眉群山之间，在那变幻莫测的雾岚里若隐若现。
我沿着山巅快速的向主峰靠近，突然有声音从山林里传来。
“师妹，师太已经失踪五天了，我们在这幽谷陡涯之间也找了三天了，可还是没找到，你说师太她会不会……”
“师姐莫要悲伤，师太她功高盖世医术高明，不知救活了多少人，吉人自有天相，我想师太她不会有事的！”
“可是师太以往上山采药，多则三天少则两天，必然返回寺院，这次都上山五天了还没有回来，我想她肯定出事了。”
“师姐不要太担心，监院已派去了几十个人分头寻找，说不定其它的人会有好消息。”
“师姐，净尘师太她到底几岁了？听说她是我们伏虎寺里年龄最大的比丘尼，连监院大师都对她很尊敬呢！”
“我也不知道净尘师太她松龄几何，我来这寺院已经二十二年了，二十二年前我见到她就是现在的样子，我也曾问过我的师傅，师傅说她也不知道，师傅初来寺院见到的净尘师太和我见到的几乎一样，你们说净尘师太究竟有多大年龄！”
“不过有传闻说师太是清宫的妃子，在大清朝覆灭之后，她就削发来到了这峨眉山上，如果传闻属实，算下来师太她已经一百多岁了！”
“不过师太看上去也就七十来岁的样子，师太医术高明天下闻名，许许多多病入膏肓的患者，都不远千里前来问诊，百年以来师太不知医治了多少患者，救了多少人，师太真是我们峨眉山的活菩萨，希望她平平安安归来才好！”
我循声飞近，在一面高涯的中间位置，有一个天然的石穴，石穴不深但很开阔，中间燃着一堆篝火，有三名女子围坐在篝火旁，从她们的穿着打扮来看，应该是三个寺院的尼姑，刚才的谈话声就是她们发出的。
我很想走上去和她们交流交流，但是她们围坐的那堆篝火让我望而生畏，自从我江小岸变成灵魂以来，我就对阳光和火源有着天生的畏惧，似乎它们就是我的天敌。看来和她们交流的想法只得作罢，我又朝主峰的方向飞去。
途中不时看到一些，三五成群露宿的僧尼，想起刚才三位尼姑的对话，知道她们都是为了找寻那位净尘师太而露宿山涯之间的。
渐渐的我离那些寺院越来越近了，毕竟这是飞行，速度很快，当我站在一座山峰的峰顶，就看到了山下的寺院，我处的位置是寺院的后山，我慢慢的向山下飘落，渐渐的我能看清楚矗立在寺院里的铜塔，后来我才知道这座铜塔叫华严塔，因塔体镌刻《华严经》文而得名。
我观望这座铜塔，正在数它的层数，突然有个声音从我身后的草丛里传来。
“小施主！”
转过身，我看到了一个双掌合十的老尼，随即我发现她和我一样，是一个灵魂！
就在她的脚下，躺着她已死去的肉身，肉身看上去已经开始*，显然死去有些日子了。
“师太好！”我连忙回礼。
“老尼净尘，能在这里遇到小施主，也算有缘，阿弥陀佛！”
师太的声音听上去有些喑哑，因虚弱无力而形成的喑哑。
“我是江小岸，小岸见过师太！”我又行礼。
我扫了一眼净尘师太的死去的尸身，师太面色乌青眼睑下垂，淋巴结普遍浮肿。看来师太死于中毒之后的呼吸麻痹和心力衰竭。
“师太中毒了？”我问到。
“小施主能看出来我死于中毒？”
“师太有所不知，小岸生前是一名医学博士。”
“如小施主所言，老尼正是中了那孽畜的毒，才身亡的。”
“师太被何物所伤？”
“那是一只体长五米，手臂粗细的毒蛇，号称烙铁头。”
“前些天一个藏族姑娘带着她四岁大的孩子前来看病，那孩子全身浮肿生命垂危，姑娘跪下来求我救救她的孩子，我见她母子可怜，为了增加汤剂的疗效，我就去四十里外的栖霞岭上，采一种叫金禅花的药草，此草乃解毒消肿理气和中的圣药。”
“此药草甚为罕见，我也是五十年前随师傅进山采药，在那栖霞岭上，师傅无意间发现了几株金禅花。”
说到这里，师太长叹一声！
“也是老尼我大意了，忘了师傅的告诫，师傅说过，天地之间有大养，凡奇花异草必有灵物守护，正在我专心采药之时，那孽畜从我头顶的树枝上袭击了我。”
“虽然那孽畜毒性猛烈，但也奈何不了老尼，只是老尼不在寺院之中，破解此毒的良药不在身边。伤口咬在我的肩膀上，我无法阻止毒性的扩散，就迅速下山，如果我能尽快回到寺院之中，那孽畜之毒便可解。”
“我抄近路从后山回来，就在我到达这里，快要回到寺院之时，我突然晕厥，随之瘫软无力毒发身死。”
听了师太的讲述，再联想到山涯洞穴里，三位比丘尼的谈话，我不禁为师太惋惜起来，师太以一百多岁的高龄，为天下苍生计，仍亲身涉险去那栖霞岭上采药，单是这种慈悲胸怀都令我肃然起敬！
已经过去五天了，从师太眉心望过去，我发现师太的本源之气已经变的离散，最多再有两天，师太站在我面前的灵魂之体就会消散，此时此刻我多想救活师太，就算救活的不是她的*而是灵魂，也算是功德一件！
“师太，前些天里，我机缘巧合之下，学会了培源固灵*，现在我把此法传给师太吧。”
“培源固灵*？”师太一脸疑惑。
“师太，你的灵魂之体就要溃散，唯有这培源固灵*才能保住你的灵魂之体，请师太按照我说的步骤去做。”
时间紧急我长话短说，没有做过多的解释，我不会觉隐师傅的灵魂传承之术，只能口授那培源固灵*。
一遍法诀吟诵完毕，我让师太试着施法，期待着那幽蓝的光芒出现在师太的身上，但是师太一直没有成功，我又详细的讲解了一遍法诀，让她再试一次，但依然没有效果。
我想，也许因为今天晚上不是月圆之夜，灵魂之力不够浓郁；也许因为师太的本源之气过于稀薄，不足以引动*。可我依然不甘心，害怕师太哪个步骤出错了，依然一遍又一遍的讲解着法诀。
“小施主不要枉费心力了，贫尼无缘这培源固灵*，听小施主所说，我的灵魂之体就要消散吗？”
我悲伤的望着师太，“是的，根据传我*的觉隐师傅所言，人的灵魂会在*死去的七天时间内，甚至是更短的时间里，魂飞魄散消失于无形，变成灵魂之力充斥于广袤的空间之中。”
“如果没有能量的补充，也就是那灵魂之力的补充，本源之气就会流失，灵魂之体就会溃散。”
“那小施主是如何学会这培源固灵*的？你说的觉隐师傅又是何人？”
随后我把自己如何成为一名医生，又如何突发意外死亡变成一个鬼魂，然后又萌发游遍名山大川的想法告诉了师太。接着又把我雁荡山之行，遇到觉隐大师，以及觉隐大师所讲述的事情，详细告知了师太。
听了我的叙述，师太很是惊讶。
“你说的原来是大梁高僧觉隐大师，《佛门大事记》上有过记载，觉隐大师乃长卢寺方丈，师从天竺国的菩提达摩。”
“传说那菩提达摩有一苇渡江之术，来东域传播佛法，就住在那长卢寺里。后来菩提达摩返回天竺，觉隐大师继续弘扬佛法，后来大师离开长卢寺游历，以证大道。”
“传说有人在那雁荡群山里面看到过觉隐大师吟法，当此之时，祥光笼罩，瑞气千条，飞禽不翔，走兽附耳。后来听说大师证得大道，修成金身罗汉飞升西极，不成想觉隐大师居然坐化于那雁荡崖洞之中，最终明悟永生之道！”
“小施主若不是有大因缘的人，又如何能传承这培源固灵*？又如何能使得自己的灵魂不死不灭，无瀚无极！”