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第一百一十九章:古希腊神话

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    两个人静静的待了一会,一个依偎在怀中,另一个则是不停的抚摸着她的后背,缓解缓解她的不安的情绪。感受着她的身躯由轻轻的颤动慢慢的平静下来。每次起床的时候,都会有这么一段不安的时间,但是现在他却在她的身边。

    书浅渊突然想起来还没有吃饭,手指轻轻地按了按她的后背,柔软的音调,柔柔的声音,在她耳边说到,“你饿不饿,要不要吃点东西?”

    “我,倒是不想吃什么。书老师,如果你饿的话,你自己去吃点儿吧。”纪暮然说完以后松开他,整理整理了被子,然后走到了卧室里,一句话都没说。书浅渊则是坐在沙发上看着她的背影,那单薄的背影使他产生了一种保护的欲望,但是在想到刚刚她的神情,叹了口气哎,算了吧,让她自己静一下也好。

    她感觉他的眼皮如同灌了铅一样,现在死活都睁不开,脑子现在也一片空白,根本不知道自己在想些什么。她只是感觉到了她现在非常的疲惫。

    她关上门,关上灯,躺在床上,双手抱着被子,单腿夹着它,脸在上面来回的蹭着。她可以感觉到她现在的脑袋越来越放空,只有一个身影在自己的心中飘忽不定。

    闭上眼睛,她静静的呆着,身影越来越近,越来越近,她看去这个身影是刚刚和自己腻完得书浅渊。

    都说在黑夜里人最容易乱想,也是心理防线最低的时候,这个时候想一个人是浓郁的,闷闷的,甚至有些窃喜,甚至有的时候会有点噼里啪啦的情绪。

    比起失去,更让人难过的是,喜欢你的人突然有一天不喜欢你了,只有这种时候才会觉得自己原来这么糟糕。

    她有的时候会无理取闹的,发点小脾气,什么不好听的话,有的时候会脱口而出,不会在意别人的情绪。但是在她心里还是想要当一个永远长不大的小公主。

    想要一辈子被当个公主一样被宠爱着,开心的时候软软的抱着胳膊撒娇,在甜甜的亲一口温润的脸颊,难过的时候吸吸鼻子,扑倒怀里哭,最好后以被心疼的揉揉小脑袋。

    书浅渊自己在厨房里面做了饭,晚上不吃饭,对身体不好,还担心她会饿,特意做的多了些,做了她的一份。

    做好了以后,放在外面的桌子上,并没有拿在手里,然后他轻轻敲了敲门,他想着,如果敲了几声不开门的话,那就是睡了,就不要再打扰她了。

    但是纪暮然这个时候并没有睡,只是在胡思乱想着,听到了敲门声,以为书浅渊会有什么事情,下床开了门。开门以后,她并没有在门前停留,而是开了门以后,转身又坐回到了床边,用着发呆的小眼神看着他。

    书浅渊轻轻的关了上门,走到床边,坐在他的身边。

    纪暮然闻到了他身上有股饭菜的香味,她觉得现在自己有些饿了,真是的,早知道刚刚吃点饭就好了。现在他又不好意思跟书浅渊提出要吃饭的要求,生怕再给他找麻烦。

    纪暮然黏腻的像只猫一样蜷缩在他的胸前,用力的闻着他身上的味道说,好香,其实那是一股饭香味。这时,她的肚子在咕咕乱叫,她觉得她现在饿极了,还是跟他撒娇比较好,她用着甜甜的声音说:“书老师,我还没有吃晚饭呢,我可以吃掉你吗??”

    书浅渊笑着,酒窝深陷,真如他料想的一样,她现在饿了,还好,他有一手准备。他抚摸着她的头发,把她的头绳解下来,柔顺的头发散落下来,披散在肩上,手指穿过秀发,一起一落,“就知道你会饿,提前都给你做好了,在外面。你是打算让我端进来给你呢,还是你自己一会出去吃吗?”

    纪暮然的心头一暖,连这个小事儿,她都照顾到自己,还有什么理由不爱他呢。

    她挣脱开他的怀抱,吧唧一下在他的脸上亲了一口,然后蹦蹦哒哒的就往外走去,和刚刚的完全就是两个人。

    一听到吃,她感觉现在自己又元气满满了,这大概就是吃货最好的哄的地方,什么都不能治愈,唯有食物可以。无论是什么,只要听到吃,什么事情都不是事情。

    她出了门,看到门口的桌子上的饭菜,他很贴心的碗筷都准备好了。虽然饭菜很普通,但是吃着却不普通,甜甜的,吃在胃里感觉暖暖的,可以说是她吃过最好吃的东西,这里面大概就是加了些爱情的味道。

    她吃完了以后,乖乖的收拾了碗筷,然后刷了出来,书浅渊则是在卧室里玩着手机,但是耳朵,却听着她在外面的一举一动,生怕她发生了什么事情,但是在听到放水的声音以后,他感到有些欣慰,呀,小女生,居然开始干家务了。

    他就坐在卧室里,静静的等着她,她会过来炫耀她自己的成果的。果不其然,她一会带着湿漉漉的双手,走到了书浅渊的面前,然后往他脸上弹着水。

    他边躲闪着,边打算抓住她的手,她大声的笑着,很开心,眼睛眯成了一条缝,纪暮然还在笑着,闹着说到:“书老师,你来抓我呀。”说完,往床尾跑去。接着,书浅渊是那种容易被激怒的人嘛,但是,他确实就是,她不停的往他脸上弹着水,他站起来,一把抓住了她的手,然后顺势把她带到床上,一只手压着她,另一只手轻轻的拍打了她的腰部,“让你再调皮。”

    正好,她的痒痒肉在这块,被他这么一打,她还真是有些发痒,笑了起来,然后不停的扭动着身体,想要躲开。

    书浅渊看着她挣扎着,便不再强求,放开了她,自己也下了床。纪暮然有些微怒的瞪了他一眼,坐起来整理整理了自己的衣服,书浅渊走了过去,坐在她的身后,把她的头发整理了一下,又重新扎了起来。

    纪暮然一把扯过被子,盖到身上,然后转过去,摆了摆手,合上眼睛,只跟他交代了一句,“书老师,我先睡,你自己随意。”

    然后闭上眼睛,睡了起来,其实他本来就是挺想睡觉的,但是由于刚刚吃的比较兴奋,忽略了这一点。在吃的那个兴奋劲过去了以后,她又感觉困了,现在这个困是美食也诱惑不了她的,即使男色在身边,她也无动于衷。

    书浅渊给她盖好了被子以后,走到了书房,把刚刚批的卷子的分核对一下,然后整理着接下来上课需要用的课件。

    他抬头看了眼时间,现在已经是晚上八点了,天色早已经暗黑暗黑的,冬天的晚上的时间长,但是在现在的这个环境里,比较容易打瞌睡。

    他泡了一杯咖啡,用来提神,轻轻的啄了一口,然后抿了抿嘴,味道和原来不一样,他的包装袋还没有丢,他捡起来看了眼包装袋,原来这个小丫头趁自己不注意的时候把自己常喝的咖啡换了。怪不得那次她跟自己说要变点花样,要勇于尝试各种新鲜的事物,不能一成不变。原来,是在这等着自己呢。

    他又喝了一口,咖啡的味道渐渐的在嘴里化开,越来越香醇,没了一开始那种苦涩的味道,他越喝着,越觉得好喝,和原来自己经常喝的味道风格不一样,渐渐的他喜欢上了这种味道。

    一种是苦涩伴着醇香,一种是醇香中夹杂着丝丝的甜味。两种不同的风格,在他的记忆中碰撞着,那种带有一丝丝的甜味,好像她自己,甜甜的,如同小公主一样。

    他赶紧振奋精神把课件整理着,教务主任给自己下了这么大一个任务,还有本来是美女,没想到是个心机很重的蓝杉戈,光想想他就觉得有些心累。

    他在课件上来回的删删改改着,想要把内容变得更加简单而且易懂,讲起来还不至于那么费劲。

    一转眼,在一抬头看看时间,已经到了半夜十二点了,转身看看窗外,外面的月亮已经升的好好的了,外面一片宁静。

    还有一些课件没改完,他估计了一下时间,大概再一个小时就可以完成了,而手边的咖啡已经见了底,他本来想接着再去冲一杯,但是转身去拿水壶的时候,发现里面的热水没有了。

    他想了想,如果重新烧一壶的话,会有声音,这么晚了,怕打扰了她睡觉。他又放了下来,把咖啡杯推到一旁,打了个哈欠,然后继续在努力的工作着。

    令他没想到的是,后面的知识点还有些复杂,最后他采取了一种把课件通读一遍的方法,利用自己通读,还找不顺的地方。

    古希腊历来被认为是欧洲文明的摇篮,是欧洲乃至西方哲学的故乡。古希腊哲学的最早流派米利都学派约产生于公元前7或前6世纪,在此之前,古希腊哲学也有一个漫长的孕育时期。

    在一定意义上可以说古希腊哲学的前提是古希腊神话。古希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分。在最古老的神话中,讲到了天地的开辟、众神的诞生、人类的起源等。在古希腊人的想象中,神具有人的形象和人的感情。神和人不同的地方,在于他们是永生不死的,他们比人更高大、更有力量,而且主宰着人间的祸福和命运。

    奥林匹斯山的12个主要的神实际上就是自然力的化身。

    书浅渊认真的看着课件,认真的读着,一字一句,声音不大,自己可以听到就行,这次讲的大概就是西方哲学史的一些比较详细的内容,期中考试之前的都是笼统的概念,并没有进行详细的解释过。

    至于希腊神话中的英雄如柏修斯、海格立斯、提修斯等等,都是神和人所生的半人半神。他们的经历、事迹虽然很离奇,却反映出古代希腊人在同自然力量的长期斗争中所作出的光辉业绩。

    可见,古希腊神话是当时的历史现实在人们头脑中特殊的、形象化的反映。古希腊神话在荷马著的《伊利亚特》和《奥德赛》这两部史诗以及赫西俄德所编的《神谱》中保存得很完整。

    荷马的两部史诗对古希腊文化影响很大,《伊利亚特》和《奥德赛》实际上是一种集体创作。荷马史诗最初出现在什么时候已经无从查考,现存的形式是庇西特拉图带给雅典的,他在公元前560至前527年(包括间断期)执政,所以是公元前 6世纪的作品。荷马史诗初胚的形成期肯定要早得多。赫西俄德为公元前 8世纪希腊诗人,他的《神谱》描绘了一个诸神的谱系。

    它用传统的神话作思索的基础,通过对诸神产生原因的探究,曲折地表达了对万物起源进行解释的愿望。

    在希腊的神话中,关于奥尔弗斯的传说对后世希腊哲学有相当影响。相传他是色雷斯王奥依罗的儿子,懂音乐。后世以神秘的创世说附会之,形成教派流行于希腊世界。

    奥尔弗斯教义认为,现世生活充满痛苦和无聊,人被束缚在一个轮子上,永无休止地在生死循环里转动。唯有靠生命的净化,靠一切苦行,才能免于轮回,达到与神相通、合一。

    信奉奥尔弗斯教义的人时时追求一种所谓神我合一的狂喜迷醉的状态,他们相信以这种方式可以获得其他方式所不能达到的神秘知识。这种神秘的成分随着毕达哥拉进入古希腊哲学特别是柏拉图哲学,又从柏拉图进入后来大部分多少带有宗教性质的哲学。

    在世界哲学发展的历史中具有一定影响的哲学系统,还有朝鲜哲学、日本哲学、巴基斯坦哲学、斯里兰卡哲学、越南哲学、伊朗哲学、阿拉伯哲学、俄罗斯及其他地区的一些哲学。

    它们或多或少都受了三大哲学传统的影响,但又具有各自哲学思维方式的特点。其中,阿拉伯哲学在中世纪起到了向西欧传播亚里士多德哲学的媒介作用,它对亚里士多德哲学亦有重大发展,成为世界哲学发展史中的重要环节。

    在一顿通读以后,书浅渊感觉到有些深奥,有些绕嘴,这肯定不能让大部分同学理解,最后他变成了分段来讲,来解释这些概念,比如神,比如人物,比如神话宗教。

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