2164章 后话，后世格局，天翻地覆的剧变
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虽然朝廷内针对于再派出庞大舰队远洋探索未知海域已出现质疑和反对的声音，可萧唐仍是力排众议，大力支持李俊再度统领舰队出航远洋。
虽然胡俊、胡显、郑广、郑显等嫡系心腹先后身故长逝，年迈的扈成也已把全部精力用在打理与海外诸邦的互贸交涉事宜上，王定六则被萧唐钦封为大齐属吕宋总督，施行仁政传播中原儒家文化于农渔工商先进技术，大兴造船、纺织、种茶等诸行各业...然而童威、童猛仍旧做为李俊身边最为亲密的心腹兄弟，以及在前几番远航时培养起来的众多海军将官跟随襄助，具备着当时世界上吨位最大的海舶巨舰，以及独步天下的航海技术的舰队再度出航启程，浩浩荡荡的开赴往非洲大陆南面那片未知的海域......
第七次航海，李俊所统领的舰队发现相隔莫桑比克海峡而与非洲大陆相望的马达加斯加岛，与当地马尔加什土著和平相处，并也计划将这座尚未形成国家政权的岛屿连同周围科摩罗群岛、塞舌尔群岛、毛里求斯岛、留尼汪岛...等去处标示记录在海图上，待返程报与朝廷，考量日后再详加探觑诸岛上丰富的自然资源；
第八次航海，舰队终于抵达海域内几乎终年大风大浪，而浪头更是犹如悬崖峭壁般的险恶去处暴风角。水情海况恶劣，处于世界上最危险的航海地段之一的海域内船舶往往遇难，然而以齐朝巨舰精良的做工也足以抵抗险恶汹涌的大风大浪，虽然折损了小半船舶，但李俊仍旧指挥带领其余船只于海岸边一处突出的岬角边登陆。当萧唐听闻过返程归来的李俊报说此番航行新的地理发现结果之后，便取“美好希望的海角”之意，将李俊登岸的那个岬角命名为好望角；
直到舰队第九次航海绕过好望角，抵达位于非洲大陆西南部的后世安哥拉地界，返航归来的李俊也终因年事已高而无力再亲力亲为的统管舰队远航，也只得告老歇养，于三年之后善终身故......
数年后，萧唐心怀着终究未能在自己当政时节派遣舰队探索发现，而获取原产于南美洲安第斯山区的土豆等作物的遗憾也到了大限将至的时候。然而经过他在世时对子孙耳提面命的嘱咐教诲，在后来齐文帝萧赟，乃至萧唐之孙齐仁帝当政时期朝廷也仍然对大力支持舰队的远洋探索政策，李俊、童威、童猛等人的子孙，便如他们的父辈祖父辈一般团结紧密、感情深厚，也仍旧活跃于规模庞大的远航舰队当中。
于是乎......
又过了两三百年之后，由葡萄牙恩里克王子派出的航海家吉尔·埃阿尼什这才率领舰队越过在大航海时代之前被欧洲列国看做为世界的尽头，又被称作“魔鬼之海”的非洲大陆西北面的博哈多尔角，开始在西非海岸建立的第一个殖民据点，并在后来动用武力夺取撒哈拉地区的控制权，而开始进行黄金与奴隶贸易。然而当葡萄牙的船队抵达位于中非地带的刚果王国时，便惊异的发现对方已经与南面据说来自于遥远东方帝国的海外领地早已建立起良好的贸易和外交关系；
再后来，葡萄牙王族世家出身的迪亚士抵达非洲大陆南端的好望角，却也诧异发现当地建立起的海镇已是格外繁华，而好望角附近少数黄皮肤身着华服锦袍的商贾，以及大多皮肤黝黑的土著居民觑见迪亚士靠港的那三艘破船之后，脸上也立刻流露出鄙夷的神情，便如在觑着海外来的叫花子也似；
直到由卡斯蒂利亚国伊莎贝拉女王资助的航海家克里斯托弗·哥伦布带着给中国皇帝与印度君王的诏书，经历七十昼夜的航行，抵达位于中美洲加勒比海中的巴哈马群岛，也得遇见头上虽戴着鹰羽冠，但当地衣装竟然已与中土有几分相似的本地住民。
“这里是印度？”、“这里的确是印度吧？”哥伦布在那比手画脚着，要确定他相信的方向航线并没有出现偏差，然而那本地住民眼见对面那几个衣装如土鳖也似，且又说着甚么自己听不懂鸟语的海外来客已十分不耐烦，便操着字正腔圆的汉话问道：“蛮夷，会说汉话不？”
如此一来，哥伦布结合在岛上的见闻，一直到死都认为他抵达的美洲大陆不再是他正史中所认为的印度，而是言之凿凿的认定他这是到了中国；
再后来，由西班牙国王查理五世资助的航海家斐迪南·麦哲伦也终于完成了环球航行的壮举，而且如今南洋诸岛时局与原来的轨迹截然不同，麦哲伦也并没有按他原本的命途轨迹，因参与进位于后世菲律宾米沙鄢群岛当中的宿雾岛部族冲突而被当地土著所杀，然而当他率领着舰队返回西班牙觐见国王之时，所说的第一句话便是：“上帝啊，怎么世界上到处都是东方人？”；
在当时玉米、木薯、棉花、花生、辣椒、菠萝、甘薯、烟草等作物已经在中土得以广泛种植的时代，西方列国这才露出他们强盗的嘴脸，向阿兹特克帝国、印加帝国等本土帝国发动战争，并且给美洲大陆上带去对本地土著而言最为致命的烈性传染病天花......
然而同期的中土神州，预防天花的种痘术已经广为流传。经过远渡至美洲的汉商施以援手，阿兹特克帝国、印加帝国虽然在西方殖民侵略者的烧杀劫掠之下险些亡国，可是仍旧能保持国家政体，原有的民族体系与文化文明得以一脉传承，并在西方国家由与外海华人盘踞的殖民领爆发大规模殖民战争的时期毅然决然的选择利用中土打造的火铳、火炮，与东方的盟友一并抗击从欧洲来的强盗暴徒。
如此一来，进入地理大发现时期的西方列国虽然在美洲、非洲已经开始建立殖民领地，但是却遭受本地已曾接受遥远的东方帝国文化科技，抵抗心思更为坚决的阿兹特克帝国、印加帝国、印第安诸部的顽强反击，强抢建立殖民领地与掠夺本地物资所需的代价太大。本来是西欧列强资本利用海外殖民、暴力掠夺而进行疯狂原始积累的历史阶段，在几百年的时间里却演变为美洲、非洲各处文明得到中土海外移民的协助，长期进行反侵略战争的时期。
西方列国也就再没有足够的人力、财力越过非洲好望角去往东方拓张殖民领地，当时中土帝国虽然也进入时局动荡的时期，可是由于海权意识的觉醒，朝廷也有意识的开始组织海军封锁西方强盗殖民拓张的海洋路线。不再只是由迁徙到海外维持海贸的海外领地进行艰苦卓绝的抵抗，比如正史中西班牙占领菲律宾时期，殖民者以种种借口制造针对在菲华人的种族屠杀，而致使罹难中国人达十万以上，以及除此之外西方殖民侵掠者在亚洲干下一系列罄竹难书的暴行也都并没有发生......
时至后世，世界各国的版图与领土趋于稳定，拉丁美洲的通用语言并非只有西班牙语和葡萄牙语，除了印加语，纳华特语等印第安阿兹特克语系，随后陆续建立起来的政权竟也有以汉语为官方语言的国家；本来世界上最大的霸权流氓国家领土，仍然只堪堪维持在最初的十三个殖民领地，而仍将面临以印第安与汉人为民族主体建立起来的国家政权的全面封锁；本来后世澳大利亚、新西兰等国的毛利族等未曾遭受旷日持久的屠杀歧视对待的原住民部落，与大量的汉人移民也都建立起了自己的国家。
当后世再评价地理大发现这段历史时期，虽然也仍是对以后世界的格局产生极为深远的影响。但是对于欧洲以外的国家与文明而言，这段历史也不会再是饱受侵掠剥削的血泪史，而后世各国在记录这段历史的教科书上什么哥伦布、麦哲伦、达·伽马的人民还都得往后稍一稍，在提及大航海时代首个先驱之时，基本上比较统一的记叙则是：
李俊，绰号混江龙，中国宋末齐初著名的海军军事家与航海家，庐州人氏，原为扬子江艄公，后贩私盐营生......
虽然朝廷内针对于再派出庞大舰队远洋探索未知海域已出现质疑和反对的声音，可萧唐仍是力排众议，大力支持李俊再度统领舰队出航远洋。
虽然胡俊、胡显、郑广、郑显等嫡系心腹先后身故长逝，年迈的扈成也已把全部精力用在打理与海外诸邦的互贸交涉事宜上，王定六则被萧唐钦封为大齐属吕宋总督，施行仁政传播中原儒家文化于农渔工商先进技术，大兴造船、纺织、种茶等诸行各业...然而童威、童猛仍旧做为李俊身边最为亲密的心腹兄弟，以及在前几番远航时培养起来的众多海军将官跟随襄助，具备着当时世界上吨位最大的海舶巨舰，以及独步天下的航海技术的舰队再度出航启程，浩浩荡荡的开赴往非洲大陆南面那片未知的海域......
第七次航海，李俊所统领的舰队发现相隔莫桑比克海峡而与非洲大陆相望的马达加斯加岛，与当地马尔加什土著和平相处，并也计划将这座尚未形成国家政权的岛屿连同周围科摩罗群岛、塞舌尔群岛、毛里求斯岛、留尼汪岛...等去处标示记录在海图上，待返程报与朝廷，考量日后再详加探觑诸岛上丰富的自然资源；
第八次航海，舰队终于抵达海域内几乎终年大风大浪，而浪头更是犹如悬崖峭壁般的险恶去处暴风角。水情海况恶劣，处于世界上最危险的航海地段之一的海域内船舶往往遇难，然而以齐朝巨舰精良的做工也足以抵抗险恶汹涌的大风大浪，虽然折损了小半船舶，但李俊仍旧指挥带领其余船只于海岸边一处突出的岬角边登陆。当萧唐听闻过返程归来的李俊报说此番航行新的地理发现结果之后，便取“美好希望的海角”之意，将李俊登岸的那个岬角命名为好望角；
直到舰队第九次航海绕过好望角，抵达位于非洲大陆西南部的后世安哥拉地界，返航归来的李俊也终因年事已高而无力再亲力亲为的统管舰队远航，也只得告老歇养，于三年之后善终身故......
数年后，萧唐心怀着终究未能在自己当政时节派遣舰队探索发现，而获取原产于南美洲安第斯山区的土豆等作物的遗憾也到了大限将至的时候。然而经过他在世时对子孙耳提面命的嘱咐教诲，在后来齐文帝萧赟，乃至萧唐之孙齐仁帝当政时期朝廷也仍然对大力支持舰队的远洋探索政策，李俊、童威、童猛等人的子孙，便如他们的父辈祖父辈一般团结紧密、感情深厚，也仍旧活跃于规模庞大的远航舰队当中。
于是乎......
又过了两三百年之后，由葡萄牙恩里克王子派出的航海家吉尔·埃阿尼什这才率领舰队越过在大航海时代之前被欧洲列国看做为世界的尽头，又被称作“魔鬼之海”的非洲大陆西北面的博哈多尔角，开始在西非海岸建立的第一个殖民据点，并在后来动用武力夺取撒哈拉地区的控制权，而开始进行黄金与奴隶贸易。然而当葡萄牙的船队抵达位于中非地带的刚果王国时，便惊异的发现对方已经与南面据说来自于遥远东方帝国的海外领地早已建立起良好的贸易和外交关系；
再后来，葡萄牙王族世家出身的迪亚士抵达非洲大陆南端的好望角，却也诧异发现当地建立起的海镇已是格外繁华，而好望角附近少数黄皮肤身着华服锦袍的商贾，以及大多皮肤黝黑的土著居民觑见迪亚士靠港的那三艘破船之后，脸上也立刻流露出鄙夷的神情，便如在觑着海外来的叫花子也似；
直到由卡斯蒂利亚国伊莎贝拉女王资助的航海家克里斯托弗·哥伦布带着给中国皇帝与印度君王的诏书，经历七十昼夜的航行，抵达位于中美洲加勒比海中的巴哈马群岛，也得遇见头上虽戴着鹰羽冠，但当地衣装竟然已与中土有几分相似的本地住民。
“这里是印度？”、“这里的确是印度吧？”哥伦布在那比手画脚着，要确定他相信的方向航线并没有出现偏差，然而那本地住民眼见对面那几个衣装如土鳖也似，且又说着甚么自己听不懂鸟语的海外来客已十分不耐烦，便操着字正腔圆的汉话问道：“蛮夷，会说汉话不？”
如此一来，哥伦布结合在岛上的见闻，一直到死都认为他抵达的美洲大陆不再是他正史中所认为的印度，而是言之凿凿的认定他这是到了中国；
再后来，由西班牙国王查理五世资助的航海家斐迪南·麦哲伦也终于完成了环球航行的壮举，而且如今南洋诸岛时局与原来的轨迹截然不同，麦哲伦也并没有按他原本的命途轨迹，因参与进位于后世菲律宾米沙鄢群岛当中的宿雾岛部族冲突而被当地土著所杀，然而当他率领着舰队返回西班牙觐见国王之时，所说的第一句话便是：“上帝啊，怎么世界上到处都是东方人？”；
在当时玉米、木薯、棉花、花生、辣椒、菠萝、甘薯、烟草等作物已经在中土得以广泛种植的时代，西方列国这才露出他们强盗的嘴脸，向阿兹特克帝国、印加帝国等本土帝国发动战争，并且给美洲大陆上带去对本地土著而言最为致命的烈性传染病天花......
然而同期的中土神州，预防天花的种痘术已经广为流传。经过远渡至美洲的汉商施以援手，阿兹特克帝国、印加帝国虽然在西方殖民侵略者的烧杀劫掠之下险些亡国，可是仍旧能保持国家政体，原有的民族体系与文化文明得以一脉传承，并在西方国家由与外海华人盘踞的殖民领爆发大规模殖民战争的时期毅然决然的选择利用中土打造的火铳、火炮，与东方的盟友一并抗击从欧洲来的强盗暴徒。
如此一来，进入地理大发现时期的西方列国虽然在美洲、非洲已经开始建立殖民领地，但是却遭受本地已曾接受遥远的东方帝国文化科技，抵抗心思更为坚决的阿兹特克帝国、印加帝国、印第安诸部的顽强反击，强抢建立殖民领地与掠夺本地物资所需的代价太大。本来是西欧列强资本利用海外殖民、暴力掠夺而进行疯狂原始积累的历史阶段，在几百年的时间里却演变为美洲、非洲各处文明得到中土海外移民的协助，长期进行反侵略战争的时期。
西方列国也就再没有足够的人力、财力越过非洲好望角去往东方拓张殖民领地，当时中土帝国虽然也进入时局动荡的时期，可是由于海权意识的觉醒，朝廷也有意识的开始组织海军封锁西方强盗殖民拓张的海洋路线。不再只是由迁徙到海外维持海贸的海外领地进行艰苦卓绝的抵抗，比如正史中西班牙占领菲律宾时期，殖民者以种种借口制造针对在菲华人的种族屠杀，而致使罹难中国人达十万以上，以及除此之外西方殖民侵掠者在亚洲干下一系列罄竹难书的暴行也都并没有发生......
时至后世，世界各国的版图与领土趋于稳定，拉丁美洲的通用语言并非只有西班牙语和葡萄牙语，除了印加语，纳华特语等印第安阿兹特克语系，随后陆续建立起来的政权竟也有以汉语为官方语言的国家；本来世界上最大的霸权流氓国家领土，仍然只堪堪维持在最初的十三个殖民领地，而仍将面临以印第安与汉人为民族主体建立起来的国家政权的全面封锁；本来后世澳大利亚、新西兰等国的毛利族等未曾遭受旷日持久的屠杀歧视对待的原住民部落，与大量的汉人移民也都建立起了自己的国家。
当后世再评价地理大发现这段历史时期，虽然也仍是对以后世界的格局产生极为深远的影响。但是对于欧洲以外的国家与文明而言，这段历史也不会再是饱受侵掠剥削的血泪史，而后世各国在记录这段历史的教科书上什么哥伦布、麦哲伦、达·伽马的人民还都得往后稍一稍，在提及大航海时代首个先驱之时，基本上比较统一的记叙则是：
李俊，绰号混江龙，中国宋末齐初著名的海军军事家与航海家，庐州人氏，原为扬子江艄公，后贩私盐营生......