第113章、论剑
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后世之人归纳剑客有三层境界。第一层境界:讲究人贱合一。贱就是人,人就是贱。
其第二层境界:讲究手中无贱,贱在心中,虽然赤手空拳,却能以贱气,伤人于千里之外
至于第三层最高境界:那就不再是贱人,而是贱圣。
小青是不知道后世之人的无聊举动,但是今天,她是清楚了解到了何谓“贱人”。
“哼!一边对人喊打喊杀,一边又要让人教你本事,你到底还是不是人?”小青发起火来,是怎么尖酸刻薄怎么说,她才不管对方承受不承受得了呢?
就连白素贞都觉得小青说得过份了,但是夏侯剑不为所动。“宁相公放心,我会去求左公子,会以其他方式报答于他。”
这个答案没人接受得了,更不必说小青了。“那是不是还要谢谢你了?”讥讽跃然于脸上。
“等等,我教。”宁采臣突然开口了。
白素贞与小青全看向宁采臣。“宁公子,你教?”
传承的重要,以及重视程度,她们比任何人都更清楚,更重视。别的不说,如果是她们,这样的弟子是绝对不教的。
宁采臣有宁采臣的考量,这件事他不是一时起意,而是认真思量过的。
首先,这是妖魔鬼怪的世界;其次,人道为道祖化身。
那么武也就不再只是简单的武,人类推衍之下,谁敢说武就不能达到杀妖灭魔的程度。而更重要的是练武不过几十年就出成就,这完全是人类寿命可以负担的起的。
后世没有多么高深的武功,但是没关系,因为后世也没有夏侯剑这样痴情于武的人。
“是的。”宁采臣承认了,双目放光,仿佛是看到了另一种人类衍化途径。
白素贞:“宁公子,你就不再考虑考虑?”
“不用子,我意已决。”
“姐姐,不要理这呆子,他是读书读傻了!”小青拉着白素贞便走。
读书读傻了?或许。但是在妖魔鬼怪的世界里,人也许会因为这分傻而发出自己的声音。
仙道,先天灵物之道,于人,寿命太长;神道,限制太大,数额有限;佛道,渡与不渡,操之他人。
武,如果衍化出来,不能说不是另一种力量。
宁采臣努力思索着武功的可能,边想边说道:“那日说了剑道。何以为道?星辰、弱水、瀚宇、苍茫皆可为道!得道则通天!何以为道?道就是规律,天地间万事万物自有其运行的法则,这法则,就是道!何以为道?师法自然,殊途同归,不管何道,最终都将回归本源的怀抱,生死一念之间。剑,也是道!人,也是道!”
宁采臣娓娓道来,这些东西是真理。宁采臣并没有骗他,只是他能够达到什么程度。老实说,宁采臣也不知道。
“剑,王者之兵,圣者之风,料敌先机于前,见可而进,知难而退,诛而不伐,是为上乘!”
“何为剑?以三尺之寒锋,行侠义之大事,专诸于天下,虽千折而不挠,至高顶而不傲,凌寒颠而不倒!
“何为人?以血肉之躯体,集万物之灵魄,横断于苍莽,贫贱而不能移,威武而不为屈,富贵而不使淫!”
“人御剑,万物莫挡,剑配人,百坚能摧!”
宁采臣尽一切可能为他阐述着剑、人、道三者的定义。
这些道理是夏侯剑从来都没有听到过的,有些甚至连理解都很难。但是听上去,却非常有道理。“宁相公,可有人达到剑道至高境界?”
“有。”这是重要的。
宁采臣回忆着说道:“有一剑道名为剑神。此人名唤西门吹雪,剑道已是一种接近神的境界,因为他已无情。西门吹雪的神韵,不在于他闪电般的拔剑,出剑;而在于收回长剑时,剑锋上滑落的那一串血花。所以,西门吹雪吹的不是雪,是血。那些总想追上他的人永远也达不到他的境界,因为当他们吹落剑上的血花时,只感到了胜利的喜悦与兴奋,但西门吹雪,他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤,他早已经脱离于这个俗世。”
“西门吹雪是寂寞的人,他的剑是杀人的剑,他说“我的剑不是用来看的,当你一剑刺入他们的咽喉,眼看着雪花在你剑下绽开,你若能看得见那一瞬间的灿烂辉煌,就会知道那种美是绝没有任何事能比得上的。”
“这就是西门吹雪的美学。只因他竟真的将杀人当作一件神圣而美丽的事,他已将自己的生命都奉献给这件事,只有杀人时,他才是真正活着,别的时候,他不过是在等而已。”
“七岁学剑,七年有成,至今未逢敌手。踏入江湖前,西门以痴迷入剑道剑,乃凶器也。处身于江湖中,求证剑道,不可避免双手血腥。西门能不为己杀人、不为钱财杀人、不为仇恨杀人,只为得证剑道而杀人,已初窥得剑道门径。踏入江湖后,西门以尊敬入剑道,诚心正意,乃剑之精义所在。”
“初西门吹雪练剑时,入忘我之境,诚于剑,乃有成。心诚非一昔之力,斗转星移,十数年未曾改变,方为心诚。后西门吹雪入江湖,杀人之前必斋戒沐浴,是为诚于剑;所杀之人皆该杀,决不滥杀无辜,是为诚于人。独诚于剑,不过能入剑道而已;诚于人,方能得证大道。”
“月圆之夜,紫禁之巅,一剑西来,天外飞仙。”
“这就是剑神西门吹雪的剑道!”
一口气说完,宁采臣悠然神往。曾几何时,他只是个读梦者,现在他却成了造梦者。
“哇!这还是人?这是神了。”不知何时,这院内充满了听书者。
古代娱乐本就不多,而一本好书更是娱乐之重。
这话是从宁采臣口中说出来的,没人会不信。他们都以为这人是真实存在的。
许仙更是个大粉丝,搬来凳子,自己坐下来听。
看到这一切,宁采臣并没有什么法不传六耳。如果这真能衍化不同的人道,他倒不介意让更多的人听到。
后世之人,因核而和平。那么如果真能衍化出来,以武留华夏一线生机,未尝不可。
“其二,自然为剑魔。剑魔独孤求败,此人一生可用四剑形容。第一柄利剑凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。第二柄紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义士不祥,乃弃之深谷。第三柄玄铁剑,重剑无锋,大巧不工,四十岁前恃之横行天下。四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑。自此精修,渐进于无剑胜有剑之境。
“什么样的人能无敌于天下?什么样的剑能纵横于江湖?独孤求败就是这样的人,独孤求败就有这样的剑!”
“剑冢里,千言转成空,万般且余恨:余纵横江湖三十余载,杀尽仇寇,败尽英雄,天下更无抗手,无可奈何,唯隐居深谷,以雕为友。呜呼,生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。”
“这就是独孤求败,剑中之魔,以好剑入魔道。”这又是一个让人佩服的人物。真希望他们能从纸中活到现实中。
一场大瘟,并不只病倒平民百姓,白氏药馆中多有江湖豪客在:“如此人物,怎么世间好似从未所闻?”
好似?
江湖豪客们实在是太客气了。
宁采臣微微一笑道:“天下之大,不知几万万里也!我大宋只居之一角。”
宋不比他朝,繁茂的海贸之下,也扩大了国民的眼界。
“哦,原来如此。”出海之人,自然知道天下之大。几万里航行,不过是到了天竺等国罢了,再往西,还有无数国在。
宁采臣接着道:“其三是为剑圣。剑圣无名,使一手莫名剑法:一剑成名、剑火无名、名动一时、名不经传、名不虚传、莫名其妙、隐姓埋名、悲痛莫名。悟得无上剑道:无形道、无情道、无名道、无我道。万剑归宗,一剑既出,万剑臣服。”
“这就是天剑无名,剑中圣者。”
宁采臣对天剑之道是深为佩服的,特别是现在仙神鬼怪们都限于人道不得出,而一凡人却得窥天道。
人,果然潜力无穷。
宁采臣对人道更有信心了。
激动之下,就连他也几乎忘记自己是在讲故事,还是在述说着事实了。
《黄庭内景经》记录着他的语言,缓缓而动。一线生机,武中剑道。非三千大道,非遁去如一,是剑道,是人道之剑。养胸中五气,以合人道之剑。
浩然正气,浩然博大,在守;人道之剑,以式入门,以律化形,以人为基,在攻。
“这无名曾以无上剑道破碎虚空,破碎虚空者,以武破天地束缚……”
有人问道:“那不是神仙了?”
旁边人很生气。“闭嘴!你插什么话?不想听出去!”
那人见激了众怒,惴惴不敢言。
C
后世之人归纳剑客有三层境界。第一层境界:讲究人贱合一。贱就是人,人就是贱。
其第二层境界:讲究手中无贱,贱在心中,虽然赤手空拳,却能以贱气,伤人于千里之外
至于第三层最高境界:那就不再是贱人,而是贱圣。
小青是不知道后世之人的无聊举动,但是今天,她是清楚了解到了何谓“贱人”。
“哼!一边对人喊打喊杀,一边又要让人教你本事,你到底还是不是人?”小青发起火来,是怎么尖酸刻薄怎么说,她才不管对方承受不承受得了呢?
就连白素贞都觉得小青说得过份了,但是夏侯剑不为所动。“宁相公放心,我会去求左公子,会以其他方式报答于他。”
这个答案没人接受得了,更不必说小青了。“那是不是还要谢谢你了?”讥讽跃然于脸上。
“等等,我教。”宁采臣突然开口了。
白素贞与小青全看向宁采臣。“宁公子,你教?”
传承的重要,以及重视程度,她们比任何人都更清楚,更重视。别的不说,如果是她们,这样的弟子是绝对不教的。
宁采臣有宁采臣的考量,这件事他不是一时起意,而是认真思量过的。
首先,这是妖魔鬼怪的世界;其次,人道为道祖化身。
那么武也就不再只是简单的武,人类推衍之下,谁敢说武就不能达到杀妖灭魔的程度。而更重要的是练武不过几十年就出成就,这完全是人类寿命可以负担的起的。
后世没有多么高深的武功,但是没关系,因为后世也没有夏侯剑这样痴情于武的人。
“是的。”宁采臣承认了,双目放光,仿佛是看到了另一种人类衍化途径。
白素贞:“宁公子,你就不再考虑考虑?”
“不用子,我意已决。”
“姐姐,不要理这呆子,他是读书读傻了!”小青拉着白素贞便走。
读书读傻了?或许。但是在妖魔鬼怪的世界里,人也许会因为这分傻而发出自己的声音。
仙道,先天灵物之道,于人,寿命太长;神道,限制太大,数额有限;佛道,渡与不渡,操之他人。
武,如果衍化出来,不能说不是另一种力量。
宁采臣努力思索着武功的可能,边想边说道:“那日说了剑道。何以为道?星辰、弱水、瀚宇、苍茫皆可为道!得道则通天!何以为道?道就是规律,天地间万事万物自有其运行的法则,这法则,就是道!何以为道?师法自然,殊途同归,不管何道,最终都将回归本源的怀抱,生死一念之间。剑,也是道!人,也是道!”
宁采臣娓娓道来,这些东西是真理。宁采臣并没有骗他,只是他能够达到什么程度。老实说,宁采臣也不知道。
“剑,王者之兵,圣者之风,料敌先机于前,见可而进,知难而退,诛而不伐,是为上乘!”
“何为剑?以三尺之寒锋,行侠义之大事,专诸于天下,虽千折而不挠,至高顶而不傲,凌寒颠而不倒!
“何为人?以血肉之躯体,集万物之灵魄,横断于苍莽,贫贱而不能移,威武而不为屈,富贵而不使淫!”
“人御剑,万物莫挡,剑配人,百坚能摧!”
宁采臣尽一切可能为他阐述着剑、人、道三者的定义。
这些道理是夏侯剑从来都没有听到过的,有些甚至连理解都很难。但是听上去,却非常有道理。“宁相公,可有人达到剑道至高境界?”
“有。”这是重要的。
宁采臣回忆着说道:“有一剑道名为剑神。此人名唤西门吹雪,剑道已是一种接近神的境界,因为他已无情。西门吹雪的神韵,不在于他闪电般的拔剑,出剑;而在于收回长剑时,剑锋上滑落的那一串血花。所以,西门吹雪吹的不是雪,是血。那些总想追上他的人永远也达不到他的境界,因为当他们吹落剑上的血花时,只感到了胜利的喜悦与兴奋,但西门吹雪,他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤,他早已经脱离于这个俗世。”
“西门吹雪是寂寞的人,他的剑是杀人的剑,他说“我的剑不是用来看的,当你一剑刺入他们的咽喉,眼看着雪花在你剑下绽开,你若能看得见那一瞬间的灿烂辉煌,就会知道那种美是绝没有任何事能比得上的。”
“这就是西门吹雪的美学。只因他竟真的将杀人当作一件神圣而美丽的事,他已将自己的生命都奉献给这件事,只有杀人时,他才是真正活着,别的时候,他不过是在等而已。”
“七岁学剑,七年有成,至今未逢敌手。踏入江湖前,西门以痴迷入剑道剑,乃凶器也。处身于江湖中,求证剑道,不可避免双手血腥。西门能不为己杀人、不为钱财杀人、不为仇恨杀人,只为得证剑道而杀人,已初窥得剑道门径。踏入江湖后,西门以尊敬入剑道,诚心正意,乃剑之精义所在。”
“初西门吹雪练剑时,入忘我之境,诚于剑,乃有成。心诚非一昔之力,斗转星移,十数年未曾改变,方为心诚。后西门吹雪入江湖,杀人之前必斋戒沐浴,是为诚于剑;所杀之人皆该杀,决不滥杀无辜,是为诚于人。独诚于剑,不过能入剑道而已;诚于人,方能得证大道。”
“月圆之夜,紫禁之巅,一剑西来,天外飞仙。”
“这就是剑神西门吹雪的剑道!”
一口气说完,宁采臣悠然神往。曾几何时,他只是个读梦者,现在他却成了造梦者。
“哇!这还是人?这是神了。”不知何时,这院内充满了听书者。
古代娱乐本就不多,而一本好书更是娱乐之重。
这话是从宁采臣口中说出来的,没人会不信。他们都以为这人是真实存在的。
许仙更是个大粉丝,搬来凳子,自己坐下来听。
看到这一切,宁采臣并没有什么法不传六耳。如果这真能衍化不同的人道,他倒不介意让更多的人听到。
后世之人,因核而和平。那么如果真能衍化出来,以武留华夏一线生机,未尝不可。
“其二,自然为剑魔。剑魔独孤求败,此人一生可用四剑形容。第一柄利剑凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。第二柄紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义士不祥,乃弃之深谷。第三柄玄铁剑,重剑无锋,大巧不工,四十岁前恃之横行天下。四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑。自此精修,渐进于无剑胜有剑之境。
“什么样的人能无敌于天下?什么样的剑能纵横于江湖?独孤求败就是这样的人,独孤求败就有这样的剑!”
“剑冢里,千言转成空,万般且余恨:余纵横江湖三十余载,杀尽仇寇,败尽英雄,天下更无抗手,无可奈何,唯隐居深谷,以雕为友。呜呼,生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。”
“这就是独孤求败,剑中之魔,以好剑入魔道。”这又是一个让人佩服的人物。真希望他们能从纸中活到现实中。
一场大瘟,并不只病倒平民百姓,白氏药馆中多有江湖豪客在:“如此人物,怎么世间好似从未所闻?”
好似?
江湖豪客们实在是太客气了。
宁采臣微微一笑道:“天下之大,不知几万万里也!我大宋只居之一角。”
宋不比他朝,繁茂的海贸之下,也扩大了国民的眼界。
“哦,原来如此。”出海之人,自然知道天下之大。几万里航行,不过是到了天竺等国罢了,再往西,还有无数国在。
宁采臣接着道:“其三是为剑圣。剑圣无名,使一手莫名剑法:一剑成名、剑火无名、名动一时、名不经传、名不虚传、莫名其妙、隐姓埋名、悲痛莫名。悟得无上剑道:无形道、无情道、无名道、无我道。万剑归宗,一剑既出,万剑臣服。”
“这就是天剑无名,剑中圣者。”
宁采臣对天剑之道是深为佩服的,特别是现在仙神鬼怪们都限于人道不得出,而一凡人却得窥天道。
人,果然潜力无穷。
宁采臣对人道更有信心了。
激动之下,就连他也几乎忘记自己是在讲故事,还是在述说着事实了。
《黄庭内景经》记录着他的语言,缓缓而动。一线生机,武中剑道。非三千大道,非遁去如一,是剑道,是人道之剑。养胸中五气,以合人道之剑。
浩然正气,浩然博大,在守;人道之剑,以式入门,以律化形,以人为基,在攻。
“这无名曾以无上剑道破碎虚空,破碎虚空者,以武破天地束缚……”
有人问道:“那不是神仙了?”
旁边人很生气。“闭嘴!你插什么话?不想听出去!”
那人见激了众怒,惴惴不敢言。
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